جمهوری یک مفهوم کلی‌ست از بسیاری از عقده ها و جای خیلی بی در و پیکریه برای مثال:
مجاهد:جمهوری‌خواه
تجزیه طلب:جمهوری‌خواه
از قیافه پهلوی‌ها خوشش نمیاد:جمهوری‌خواه
از تاریخ ایران حالش بهم میخوره:جمهوری‌خواه

وقتی این‌ها باهم متحد سنگربندی سیاسی کنن چقدر برای ایران خطرناک میشه..!
#جاویدشاه #KingRezaPahlavi

sara

@AmirTaheri4

1️⃣ در مصاحبه‌ای که جناب طاهری @AmirTaheri4 با آقای میبدی داشتند؛
آقای میبدی،متأسفانه در تحلیل‌های خود مانند بسیاری دیگر به این نکته توجه ندارند که #مشروطه در ایران تنها یک فرمان نمادین نبود، بلکه با روی کار آمدن پهلوی و از دوره #رضاشاه به واقعیت و نهاد #حکمرانی_توسعه‌گرا تبدیل شد و جامه عمل به خود پوشاند.

مشروطه نه یک نمایش سیاسی، بلکه نقطه آغاز حکمرانی مدرن، قانون‌مدار و توسعه‌محور در ایران بود؛ حکمرانی‌ای که پهلویها به آن جامه عمل پوشاندند.

نمونه روشن آن، در جایگاه زنان دیده می‌شود: رضاشاه زنان ایرانی را از حبس در حجاب قجری و انزوای اجتماعی بیرون آورد و آنان را به صحنه اجتماع و سیاست وارد کرد. محمدرضاشاه نیز با تصویب قوانین مدرن، این مسیر را تثبیت و پایدار ساخت.

در حقیقت، مشروطه در عمل به معنای حق زندگی آزاد، شاد و برابر برای ایرانیان بود. اما این آزادی تنها با پایه‌گذاری توسعه اقتصادی و اجتماعی امکان تحقق داشت؛ و این همان اصلی است که در دوران پهلوی به‌عنوان شالوده حکمرانی در ایران پیاده شد.

مورد دیگر تاکید آقای میبدی بر نقش روحانیت در بازار و اوقاف در دوره پهلوی بود که باید ایشان بدانند:

رضاشاه بسیاری از موقوفات را به نفع دولت مصادره و تحت نظارت اوقاف دولتی درآورد. این اقدام عملاً یکی از ابزارهای مالی و اجتماعی روحانیت را محدود کرد.بازار همچنان پایگاه سنتی و مذهبی خود را داشت، اما نفوذ روحانیون در آن بسیار کاهش یافت چون سیاست‌های دولت، اقتصاد نوین، بانک‌ها و شرکت‌های مدرن وزن بیشتری پیدا کردند.

در دوره #محمدرضا_شاه نیز اوقاف در قالب سازمان اوقاف زیر نظر دولت بود. روحانیت در مدیریت کلان اوقاف نقشی نداشت و بیشتر به امور محدود مذهبی و مساجد مشغول بود.

در بازار، همچنان برخی بازاریان متدین با روحانیون رابطه داشتند، ولی این ارتباط بیشتر شبکه‌ای اجتماعی و سنتی بود، نه یک قدرت ساختاری. در واقع وزنه روحانیت در اقتصاد رسمی و سیاست‌گذاری کلان بسیار ناچیز شده بود.
بعد از اصلاحات ارضی و نوسازی اقتصادی دهه ۴۰، شکاف میان روحانیت و بازار مدرن بیشتر شد.

بنابراین، اینکه بگوییم در دوره پهلوی آخوندها در بازار و اوقاف نقش تعیین‌کننده داشتند، نوعی مغلطه است. آنان بیشتر نفوذ فرهنگ سنتی داشتند، نه قدرت واقعی در ساختار اقتصادی یا سیاسی.
2️⃣مغلطه دیگری که توسط آقای میبدی در تحلیلهایشان بود، تاکیید بر متون درسی دوره پهلوی و جایگاه خاص دین در آن بود!
در کتاب‌های درسی دوره پهلوی، دین اسلام بعنوان دین رسمی کشور آموزش داده می‌شد، اما در چارچوبی ملی، اخلاقی و میانه‌رو و برخلاف جمهوری اسلامی، جنبه ایدئولوژیک، فقهی و فرقه‌ای نداشت.
در کنار دین، تأکید زیادی بر تاریخ ایران باستان، شاهنامه، هویت ملی، مدرنیته و علم‌گرایی وجود داشت. در واقع، نظام آموزشی ترکیبی بود از:
هویت ملی ایرانی (کوروش، داریوش، فردوسی و …)
دین در حد اخلاق و مبانی دینی
و علوم مدرن (ریاضیات، علوم تجربی، مهندسی، زبان خارجی)

در دوره‌ رضاشاه به بعد، نقش مستقیم روحانیت در نظام آموزشی و تألیف یا تصویب کتاب‌های درسی عملا حذف شد.

#رضاشاه با تاسیس وزارت معارف (وزارت فرهنگ و بعد آموزش و پرورش) نظام آموزشی مدرن را طراحی کرد.
کتاب‌های درسی توسط شورای عالی معارف و کمیته‌های دولتی تدوین می‌شد.
روحانیت هیچ نقشی در تالیف یا تصویب کتاب‌ها نداشت. دروس دینی هم اگر بود، توسط معلمان مدارس (و نه لزوما آخوندها) تدریس می‌شد.
هدف اصلی جایگزینی آموزش سنتی حوزه‌ای با آموزش ملی مدرن بود.

در دوره #محمدرضا_شاه، در دهه ۳۰ و ۴۰، نظام آموزشی گسترش یافت و کتاب‌ها در قالب یک برنامه درسی ملی تهیه می‌شد.
مرجع اصلی تصمیم گیری،وزارت فرهنگ و بعداها سازمان کتابهای درسی ایران (تاسیس ۱۳۴۳) بود.
روحانیت نه در شوراها حضور داشت، نه در کمیته‌های علمی و نه در سیاست‌گذاری آموزشی.
دروس دینی همچنان وجود داشتند، اما محتوای آن‌ها بیشتر اخلاقی، قرآنی و ساده بود، نه فقهی یا سیاسی.

‎#رضاشاه_روحت_شاد
‎#جاویدشاه
‎#ایران_معبد_ماست

Paola.Motaki

@AmirTaheri4

اوباش سایبری تندرو (نظیر ایرانوفسکی) مخفی شده پشت نام بزرگ پهلوی که با پادشاهی‌خواهان مشکل دارند اما برای مجاهدین ماله‌کشی میکنند!
چند سالیست در حال فحاشی به قانون اساسی پادشاهی مشروطه، توهین و تخریب پادشاهی‌خواهان نظیر امیر طاهری و حجت کلاشی هستند و در نهایت ماله‌کش مجاهدین شدند

Rostam D.❁

@AmirTaheri4

اینکه مهدی حاجتی نوشته «یک خط از فعالیت دانشجویی در ۷۰ سال گذشته به نفع ایران عمل نکرده است» با تقریب بسیار خوبی درست است.
از نقش جنبش دانشجویی در پیروزی فتنه ۵۷ و گروگان‌گیری سفارت آمریکا و انقلاب فرهنگی می‌گذرم.
بسیاری از فعالین دانشجویی می‌گویند «از دهه ۷۰ دفتر تحکیم وحدت دیگر نقش بازوی سرکوب را در داخل دانشگاه‌ها نداشت و منتقد حکومت شد و ج‌ا ناچار شد بسیج دانشجویی را تاسیس کند که رئیس آن از طرف سپاه انتخاب می‌شد نه مانند انجمن‌های اسلامی که شورای مرکزی با انتخاب دانشجویان برگزیده می‌شدند».
گرچه این صحبت درست است اما دقیق نیست.
آنچه من از فعالیت‌های سیاسی دانشجویان در دهه ۸۰ مشاهده کردم این بود که اصلاح‌طلبان نفوذ فکری گسترده‌ای بر دانشجویان منتقد داشتند.
همچنین از فعالین دانشجویی می‌شنوید که «پس از حمله به کوی دانشگاه در سال ۷۸ از خاتمی عبور کردیم و در تحریم انتخابات ۸۴ نقش مهمی داشتیم».
این هم سخن دقیقی نیست زیرا با عبور از خاتمی به رفراندوم محمد ملکی و علی افشاری و ... می‌رسیدند. همچنین نقش خاصی در انتخابات ۸۴ نداشتند. اصرار بر نقش دانشجویان در تحریم انتخابات ۸۴ بیشتر از طرف اصلاح‌طلبان مطرح می‌شد تا گناه انتخاب احمدی‌نژاد را متوجه آنان کنند.
خلاصه حرف من این است که جو دانشگاه به گونه‌ای بود که،‌ در کنار سرکوب ج‌ا، اندیشیدن به ریشه مشکل ایران غیرممکن بود.
سال‌ها طول کشید تا من توانستم،‌ دور از فضای دانشگاه در ایران، این را متوجه شوم که فتنه ۵۷ ادامه دعوای مشروطه و مشروعه بوده که مشروعه پیروز شد.
آخرین فعالیتی که من در دانشگاه دیدم در ۱۶ آذر ۸۸ بود که اعتراضات دانشجویان با جنبش سبز همراه شده بود و بعد از آن،‌ به طور کامل سرکوب شد.
شاید این موضوع نمادین باشد زیرا تمام تشکل‌های دانشجویی همواره سالروز ۱۶ آذر را گرامی می‌داشتند روزی که سه دانشجو با گرایش توده‌ای یا جبهه ملی،‌ جان خود را در اعتراض به سفر نیکسون به ایران فدا کردند!
بنابراین من چندان به افرادی که فعالیت‌های دانشجویی خود را با این گزاره «از فرصت استفاده می‌کردیم تا شاید مشکل تا حدی حل شود» توجیه می‌کنند اعتماد نمی‌کنم.

Asghar Sepehri

توصیه‌ای برادرانه:
مشکل این است که دوستان تصور می‌کنند که آنچه باید شکست بخورد تنها و تنها ج.ا است. انگار که ج.ا را واقعا در قامت یک اژدها تصور کرده باشند و بریدن سر اژدها را کافی بدانند. در صورتی که ج.ا یک سیستم سیاسی-امنیتی-فرهنگی-مافیایی در هم تنیده است. به عنوان مثال مشخصا شما می‌بایست جمعیت حاضر در پروژه‌های تحمیقی‌ نظام، شبیه این کنسرت‌ها را هم شکست دهید، حتی از حیثیت اخلاقی نیز تهی‌شان کنید. اگر قصد کردید که آن جمعیت را هم نمایندگی کنید وارد مسیری می‌شوید که انتهایش این اتفاق برایتان می‌افتد که هیچ‌کس را نمایندگی نکنید.
در انقلاب‌های ملی شما می‌بایست رادیکال‌ها را نمایندگی کنید. این رادیکال‌ها هستند که اهریمن و سازمان اجتماعی‌اش را تسلیم به اراده ملی می‌کنند. تحقیر رادیکال‌ها و به رسمیت شناختن سازمان اجتماعی اهریمن جز به شکست به هیچ چیز دیگری منجر نخواهد شد.
برای نیفتادن در چنین تله‌هایی که سرانجامش ویرانی ایران است قدم نخست می‌تواند این باشد: از هرکس که برآمده از فعالیت دانشجویی است فاصله بگیرید، آنها آلوده‌ترین ذهن‌ها را دارند. یک خط از فعالیت دانشجویی در ۷۰ سال گذشته به نفع ایران عمل نکرده است. اما در عوض ردپایشان در تمام پروژه‌های ویرانگر دیده می‌شود، از فتنه ایران‌برانداز ۵۷ تا اصلاحات و جنبش سبز تا منشور همبستگی و تا همین اکنون … . آنها مجریان تضمینی شکست‌اند، نه پرچمداران پیروزی!
#پاينده_ایران

Mehdi Hajati

@AmirTaheri4

از دقیقه ۳:۲۶ گوش بدید، مثال بلشویک‌های روسیه رو بیان میکنه. یادتون باشه، قانون اساسی نوشته‌ی لنین، ابتدا روسیه را به اتحاد جماهیر (جمهوری‌ها) تبدیل کرد و در نهایت با مرگ کمونیسم منجر به تجزیه روسیه شد.

Danial 𓃬☼

@AmirTaheri4

بعضی اوقات به رضا شاه دوم حسودیم میشه
چه سرباز هایی دارن که با چنگ و دندون هوای شاه رو دارن بدون هیچ چشم داشتی حتی در اینده هم هیچ مقامی نمیخوان
خوش به حالشون با این ارتش میشه به راحتی ایران رو ازاد کرد

IRAN EMPIRE 🦁

کل نظریات امیر طاهری درباره پروژه شکوفايی https://savepasargad.com/%da%a9%d9%84-%d9%86%d8%b8%d8%b1%db%8c%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d9%85%db%8c%d8%b1-%d8%b7%d8%a7%d9%87%d8%b1%db%8c-%d8%af%d8%b1%d8%a8%d8%a7%d8%b1%d9%87-%d9%be%d8%b1%d9%88%da%98%d9%87-%d8%b4%da%a9%d9%88%d9%81/

Amir Taheri

@AmirTaheri4

AsgharSepehri:
چند هفته پیش در یک کامنت از نجات بهرامی پرسیدم که نویسنده قسمت حقوقی دفترچه اضطراری کیست و ایشان پاسخی نداد!
چگونه انتظار دارید که دفترچه‌ای را بپذیریم که حتی نویسنده آن مجهول است؟
آیا عدم شفافیت هم از «اصول شاهزاده» است؟
نجات بهرامی تاکید می‌کند که «اولویت مردم سرنگونی جمهوری اسلامی است و به این بحث‌ها توجهی ندارند»!
واقعیت این است که تهیه‌کنندگان دفترچه از ابتدا به دنبال فرار از پاسخگویی و بحث درباره دفترچه بودند.
یادآوری می‌کنم که رونمایی از پروژه شکوفایی،‌ که دفترچه بخشی از آن است،‌ در ۳۰ آوریل در حضور رضاشاه دوم توسط سعید قاسمی‌نژاد انجام شد و برخی تهیه‌کنندگان،‌ از جمله نجات بهرامی،‌ درباره قسمت‌های مختلف پروژه صحبت کردند.
چرا در ۳۰ آوریل درباره قسمت حقوقی این پروژه چیزی گفته نشد؟
به نظر من پاسخ این است که در آن زمان،‌ مذاکرات هسته‌ای بین ج‌ا و آمریکا در جریان بود و ام...
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
nejatbahrami:
...
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖


@AmirTaheri4

آقایون اصلاحاتچی ! اگه فکر کردید اجازه میدیم مردمُ از برگشتن #شاه به میهن ناامید کنید ، سخت در اشتباهید :)
@SGhasseminejad
@amiretemadi
#رضاشاه_دوم
#پاينده_ایران
#جاویدشاه
#KingRezaPahlavi

Jahan 👑

@AmirTaheri4

قضاوت بر کارنامه افراد امری بلند مدت است و چنته هرکسی که توخالی باشد بالاخره معلوم می‌شود
#جاویدشاه

Ehsan Mahpour

@AmirTaheri4

ثانیه به ثانیه این حرف‌ها از زبان نجات بهرامی در خود نکته‌تی قابل تامل دارد.
می‌گوید که مشروطه خواهان انقلاب ۵۷ را غیر قانونی میدانند (یعنی انقلاب ۵۷ حرکتی قانونی بود)
تف به شرف نداشته‌تون که براندازی حکومت پادشاهی ایران (آریامهر) را قانونی مینامید.

Naturalist

@AmirTaheri4

این حجم از چرند گویی را نتوانستم هضم کنم!
اگر ج.ا یک دولت مشروع و قانونی است پس چرا ما تلاش می کنیم آن را سرنگون کنیم؟
اگر مشروع است این تلاش ما چیزی جز شورش و طغیان نیست و ما یاغی هستیم.
و تنها حقی که داریم اصلاحات است. اینها متاسفانه ذهنشان یک اصلاح طلب باقی مانده.

Spinozist

فکر کردم وحیدبهمن در مشروعیت بخشی به ج.ا قوی عمل کرده تا دیدم نجات‌بهرامی از اونم قویتر کار کرده.
الان میگه شما دو نفر و نصفی هستید برید پادشاهی رو احیا کنید.
همه حرفش هم آویزون شدن به شخص پهلوی و نادیده گرفتن جایگاه نهادی و قانونی پهلوی است.

#ننگ_بر_سه_فاسد_ملا_چپی_مجاهد

ERN 👑

@AmirTaheri4

از هر چیزی که حتی یک درصد بوی «جمهوری» برای ایران پس از جمهوری اسلامی می دهد ؛ فرار کنید!

هیچ بهانه و توجیهی را نپذیرید!
۴۶ سال بدبختی نکشیدیم که آینده خود و فرزندانمان را به امّا و اگرها بسپاریم.

#نجات_ایران
#بازگشت_پادشاهی_پهلوی

𝐇𝐨𝐦𝐚𝐲𝐨𝐮𝐧 𝐍𝐚𝐝𝐞𝐫𝐢𝐟𝐚𝐫

@AmirTaheri4

۵۴ دقیقه کلاس درس برای تک تک پادشاهی خواهان.
درود بر استاد طاهری که چون آذربانان خردمند و آزاده و میهن پرست، آتش آگاهی و خرد و عشق به ایران را روشن نگاه داشته اند برای ما.
#پاینده_ایران
#جاویدشاه

https://youtu.be/VmANrB-LZJ0?si=ojqxl8C0u7ZWx-n_

سامان از سامانیان

@AmirTaheri4

نسخه بیگانگان یعنی پایان استقلال ایران؛ نقد صریح طاهری بر «دفترچه اضطرار»: بی‌فایده و خطرناک!
امیر طاهری با اشاره به موضوع «دفترچه اضطرار» می‌گوید این تئوری برای جامعه ایران کارساز نیست و به‌تدریج در حال کنار گذاشته شدن است. او معتقد است که طراحان این ایده دریافته‌اند که چنین نسخه‌ای در ایران نتیجه‌ای نخواهد داد.

طاهری در تحلیل خود تأکید می‌کند که تنها راه نجات ایران، بازگشت به پادشاهی مشروطه است. از نگاه او، این ساختار سیاسی می‌تواند کشور را از بحران‌های متعدد کنونی خارج کند و دوباره مسیر ثبات را برای مردم فراهم آورد.

او با یادکردن از «دفترچه اضطرار» آن را «دفترچه بیچارگی» می‌نامد. به باور طاهری، این نوع تفکر نه‌تنها کمکی به مردم ایران نمی‌کند، بلکه آینده کشور را به مخاطره می‌اندازد.

بر اساس این دیدگاه، اگر چنین سیاستی عملی شود، مرزهای ایران دچار تغییر خواهد شد و نیروهای نظامی کشور زیر نظر آمریکا قرار خواهند گرفت؛ مسئله‌ای که طاهری آن را تهدیدی مستقیم برای استقلال و هویت ملی می‌داند.

شبکه رسانه ای بیان ؛ برنامه «نگاه نو» | سه شنبه ۲۵ شهریور ۱۴۰۴ از شبكه بيان با امیر طاهری –...


@AmirTaheri4

نسخه بیگانگان یعنی پایان استقلال ایران؛ نقد صریح طاهری بر «دفترچه اضطرار»: بی‌فایده و خطرناک!
امیر طاهری با اشاره به موضوع «دفترچه اضطرار» می‌گوید این تئوری برای جامعه ایران کارساز نیست و به‌تدریج در حال کنار گذاشته شدن است. او معتقد است که طراحان این ایده دریافته‌اند که چنین نسخه‌ای در ایران نتیجه‌ای نخواهد داد.

طاهری در تحلیل خود تأکید می‌کند که تنها راه نجات ایران، بازگشت به پادشاهی مشروطه است. از نگاه او، این ساختار سیاسی می‌تواند کشور را از بحران‌های متعدد کنونی خارج کند و دوباره مسیر ثبات را برای مردم فراهم آورد.

او با یادکردن از «دفترچه اضطرار» آن را «دفترچه بیچارگی» می‌نامد. به باور طاهری، این نوع تفکر نه‌تنها کمکی به مردم ایران نمی‌کند، بلکه آینده کشور را به مخاطره می‌اندازد.

بر اساس این دیدگاه، اگر چنین سیاستی عملی شود، مرزهای ایران دچار تغییر خواهد شد و نیروهای نظامی کشور زیر نظر آمریکا قرار خواهند گرفت؛ مسئله‌ای که طاهری آن را تهدیدی مستقیم برای استقلال و هویت ملی می‌داند.

شبکه رسانه ای بیان ؛ برنامه «نگاه نو» | سه شنبه ۲۵ شهریور ۱۴۰۴ از شبكه بيان با امیر طاهری –...

نسخه صوتی


@AmirTaheri4

کاغذهای بی‌نام و نشان، سیاست‌های بی‌اثر؛ تحلیل حوادث مهم ایران در نگاه تیزبین امیر طاهری!
امیر طاهری می‌گوید دوران انتظار پایان است.همه چشم‌به‌راه‌اند که این پایان چگونه رقم خواهد خورد، در چه میانه‌ای قرار خواهد گرفت و آیا اصلاً می‌شود با آن مسیر همراه شد یا نه.

اما یک حقیقت روشن است:
وظیفه مخالفان واقعی رژیم ــ آن‌هایی که منتظر نیستند قدرتی خارجی برایشان سرنوشت بسازد ــ این است که به مردم بگویند هر راه به کجا ختم می‌شود و چرا باید یا نباید انتخابش کرد.

امیر طاهری در نقد «دفترچه اضطراری» به‌درستی هشدار می‌دهد:

«اگر می‌خواهی بگویی فوق‌العاده است، خب بگو وظیفه فوق‌العاده. اگر می‌خواهی بگویی شهرداری، بگو شهرداری. اصلاً چرا باید یک آمریکایی برایت دفتر بنویسد؟ این چه‌کمدی است؟»

مسأله اصلی همین است: نباید بی‌قانون عمل کرد.ما یک‌بار در سال ۵۷ به طرف مجهول پریدیم؛ هر کس به خیال خودش راهی رفت و در نهایت گفتند «انقلاب» و همان را دزدیدند. امروز اجازه تکرار آن فاجعه را نداریم.

انقلاب را نباید دوباره بدوزند. این بار باید با هوشیاری و شفافیت تصمیم گرفت؛ باید از سوءاستفاده‌گرانِ نام و...


@AmirTaheri4