لمتون، که سال‌ها در سفارت بریتانیا در تهران کار می‌کرد، رضا شاه را «خبری بد» برای ایران و ایرانیان می‌دانست زیرا، به گمان او، بنیان‌گذار دودمان پهلوی ایران را به سوی «بحران هویتی» سوق داد. از دید لمتون، ایرانیان در سال‌های آخر قاجاریه، گذشته‌های باستانی خود را از یاد برده بودند و هویت جدید «شیعی» را برای توصیف جای ایران در خانواده ملل کافی می‌دانستند. رضا شاه با یادآوری دوران ایران پیش از اسلام، یک نوع «شیزوفرنی» تقسیم هویت را بر ایرانیان تحمیل کرد.

این ارزیابی لمتون که در سال‌های ۱۹۶۰ مطرح شد، بعضی مخالفان دودمان پهلوی از جمله مرحوم مهندس مهدی بازرگان و دکتر علی شریعتی را در مسیر مبارزه برای از نو شیعی کردن ایران قرار داد، مسیری که به ولایت فقیه منجر شد.

همه تحلیل‌های ذکر‌شده رضا شاه را از دید نقش او در بازنگری تاریخ ایران ارزیابی کرده‌اند و بدین‌سان، به نقش مهمی که او در سطح این‌جا و اکنون، یعنی در رابطه با ایران معاصر، بازی کرد کم بها داده‌اند. شاید نخستین کسی که کوشید این خطا را تا حدی تصحیح کند دکتر ماشاءالله آجودانی بود که در کتاب مهم خود، «مشروطه ایرانی»، نشان داد که نقش اصلی رضا شاه برآوردن بعضی خواسته‌های اصلی مشروطه‌خواهان، به‌ویژه ایجاد یک دولت مرکزی نیرومند، بوده است.

یک نگاه این‌جا و اکنونی دیگر نیز به رضا شاه وجود دارد: نگاه آیت‌الله روح‌الله خمینی و بازماندگان او. از این نگاه، رضا شاه برای اسلام‌زدایی از ایران وارد صحنه شد و بدین‌سان، حتی نام او را باید خطری مداوم برای نظام فقاهتی، با اسم جعلی جمهوری اسلامی، به شمار آورد. این نگاه البته کودکانه‌تر از آن است که نیازی به رد کردن در مقیاس وسیع داشته باشد. رضا شاه هرگز نکوشید اسلام را از ایران بزداید. اسلام در نسخه شیعی آن دین رسمی شاهنشاهی ایران بود. در تمام دوران ۲۰ ساله، زائران ایرانی بزرگ‌ترین گروه مسافران حج را تشکیل می‌دادند. توافق او با دولت نوبنیاد عراق راه عتبات عالیات را برای میلیون‌ها زائر و سجاد ایرانی باز کرد. رضا شاه نمی‌خواست اسلام را از بین ببرد؛ او می‌خواست اسلام را در جای خودش، یعنی به‌عنوان جزئی از ایران، قرار دهد. اما برای خمینی و همگنان او، اسلام کل است و ایران جزء.

البته بعضی ستایشگران رضا شاه نیز همان خطای خمینی و یارانش را تکرار می‌کنند و پدیده چند بُعدی یک دوران را در مبارزه با اسلام می‌بینند.

در سال ۱۳۶۳، آیت‌الله علی خامنه‌ای، رهبر کنونی نظام خمینی‌گرا، دستور داده که نهادی مشخص برای مبارزه با رضا شاه، و به‌طور کلی دودمان پهلوی، تشکیل شود و جوایزی به پژوهشگران مخالف «رضا خان» عرضه کند (تازه‌ترین این جوایز هفته گذشته در تهران داده شد). در دهه گذشته، صدها مقاله و کتاب علیه رضا شاه کبیر به هزینه جمهوری اسلامی منتشر شده است. اخیرا نیز جمهوری اسلامی دست‌کم چهار سمینار برای تخریب «رضا خان» ترتیب داد. خمینی در مجموعه‌ای از سخنرانی‌هایش در سال ۱۳۸۲ منتشر شد، ۱۱۷ بار به «رضا خان» حمله می‌کند. با این حال، بررسی همه این آثار نشان می‌دهد که مخالفان خمینی‌گرای رضا شاه کبیر مطلبی جدی برای عرضه ندارند. به‌رغم ۴۳ سال تبلیغات آنان، رضا شاه کبیر اکنون بار دیگر در مرکز زندگی سیاسی ایران قرار دارد.

اهمیت این‌جا و اکنونی رضا شاه بزرگ، به‌عنوان یک عامل تفاهم ملی، را در سطوح خیابان‌های بسیاری از شهرها می‌توان دید و از زبان بسیاری از ایرانیان به‌اصطلاح «عادی» می‌توان شنید.

حجت کلاشی، یک فعال هوادار مشروطه سلطنتی، رضا شاه را نمادی از خواست مردم ایران برای ساختن آینده‌ای مترقی با حفظ هویت ملی می‌داند. خسرو فروهر، یک تحلیلگر دیگر که هوادار مشروطه سلطنتی است، نام‌نمای «پهلویسم» را عرضه می‌کند.

از دید او، پهلویسم به‌معنای نوسازی اجتماعی، سیاسی و اقتصادی ایران است با احترام به حقوق بشر، تساوی زن و مرد، آزادی دین و مذهب و مرام و مسلک. او می‌افزاید: «پهلویسم یعنی آزادگی، سربلندی و پیشرفت ایران‌‌محوری.» او سپس فهرسی از دستاوردهای رضا شاه بزرگ را به‌عنوان نمونه عملکرد پهلویسم ذکر می‌کند.

همین برداشت را از زبان ایرانیانی می‌شنویم که اکنون در شهرهای گوناگون به مبارزه با جمهوری اسلامی‌ مشغول‌اند. یک هموطن مبارز در اهواز می‌گوید: «حتی پدر من هنوز در زمانی که رضا شاه سلطنت می‌کرد متولد نشده بود. اما من می‌بینم که هر جا می‌رویم و هر چه می‌بینیم یادگاری از رضا شاه و محمدرضا شاه است‌ــ مدرسه‌ها، بیمارستان‌ها، پل‌های رودخانه‌های ما و خاطرات ما از تاریخ ملی‌مان.»

یک اشتباه بزرگ خمینی و وارثان او کوشش در راه تحمیل یک هویت جعلی بر ملت ایران بود. ملت ایران نمی‌تواند و نمی‌خواهد بپذیرد که تاریخش با ظهور بخشی از یک قبیله شبه‌جزیره عرب در صحنه منطقه‌ای آغاز شده است. ایرانیان، البته به‌استثنای سلمان فارسی که ظاهرا یک افسر فراری ارتش ساسانی بود، در غزوات پیامبر شرکت نداشتند.

در سراسر فلات ایران هیچ نشانه‌ای از سازندگی اعراب زیر پرچم اسلام دیده نمی‌شود. ما هنوز آثار تمدن‌های عیلامی، آشوری، کلدانی و البته آریایی را در سراسر این فلات می‌بینیم. اما اعراب حتی یک پل، یک دژ، یک کاروانسرا، یک جاده، یک درمانگاه یا مدرسه در این سرزمین پهناور نساختند. در نتیجه، خلاصه کردن تاریخ ایران در تاریخ محدود یک قبیله شبه‌جزیره نهایت بی‌انصافی به شمار می‌رود.

خمینی و وارثان او زندگی یک ملت را در حد یک ایدئولوژی تنزل داده‌اند و سپس، آن ایدئولوژی را تا سطح تبلیغات مبتذل پایین کشانده‌اند. به همین سبب است که رضا شاه، به‌عنوان نام‌نمای یک نسل ایران‌ساز و ایران‌دوست، به گفته عبدالله وزیری تاریخ‌نویس، امروز محبوب‌تر از زمانی است که سلطنت می‌کرد.

اگر فرانسوی‌ها در متن یک دموکراسی ریشه‌دار و قدیمی، دوگل را عاملی مثبت برای تفاهم ملی می‌بینند، چرا ما نباید رضا شاه بزرگ را در همان نقش برای ایران بنگریم. شناخت این عامل تفاهم ملی، در زمانی که ما به همدلی و همراهی برای خروج از بن‌بست جمهوری اسلامی نیازمندیم، الزاما به معنای پذیرفتن مشروطه سلطنتی یا حتی ‌‌مشروطه نیست. آنچه اهمیت دارد محتوای برنامه‌ای است که مخالفان نظام فقاهتی عرضه می‌کنند نه فرم آن.

البته از دید نگارنده، بهترین فرم و محتوا را در مشروطه سلطنتی می‌یابیم‌ــ نظامی شناخته‌شده با سابقه‌ای قابل بررسی و انتقاد. اما فراموش نکنیم که هیچ‌یک از معدود شاهانی که در تاریخ ایران لقب «کبیر» یا «بزرگ» گرفته‌اند خود را برتر از ایران نمی‌دانستند. در فرهنگ ایرانی، شهریار، همان‌طور که از نامش برمی‌آید، در خدمت شهر و مردم ایران‌شهر است.

این ابیات یادآور این واقعیت است:

چو آب آمد تیمم نیست در کار

چو روز آمد چراغ از پیش بردار

به شهری چون درآید شهریاری

نماند شحنه را در شهر کاری

چو پیدا شد ز پشت پرده دلدار

یقین دلاله شد معزول از کار

چو سلطان خود کند حالی رسولی

رسولی دیگری باشد فضولی

«رضا شاه، روحت شاد» یعنی بازگشت به هویت ایران برای تحکیم آن در راه بازسازی کشور در متنی از آزادی و قانونمندی.

@AmirTaheri4

#آبادان نیم‌قرن پیش

‏بخشی از مستند آبادان
ساخته‌ی منوچهر طیاب


‌‎آبادان جز اولین شهرهایی است که مردمانش، قربانی ‎#تروریسم اسلامی مُلایان شدند...

اوباشی فاسد ، در لابلای آن مردم شریف زندگی می کردند و از سینما ‎#رکس تا امروز، علیه مردم آن شهر، موذیانه فتنه گری می کنند!



@AmirTaheri4

‏یگان‌های ضدشورش رژیم اسلامی در ‎#آبادان موضع می‌گیرند، اما به جای کمک به قربانیان ریزش برج تازه‌ساز، شروع به دستگیری مردم می‌کنند.
بر اساس گزارش‌های اولیه، ۷ نفر در اثر ریزش برج متروپل کشته و ۱۶ نفر دیگر زخمی شدند.
بیش از ۸۰ نفر هنوز در زیر آوار گیر افتاده‌اند.
‎#متروپل_آبادان

@AmirTaheri4

‏منابع تهرانی تایید کردند که سرهنگ حسن صیاد خدایی که صبح امروز ترور شد، مسئول جذب «داوطلبان» پاکستانی و افغانی برای جنگ در سوریه بود.
مهاجمان ناشناس فرار کردند.
این افسر سپاه، اولین نفری است که در داخل ایران به دلیل ارتباط با جنگ سوریه، ترور می‌شود.

@AmirTaheri4

امیر طاهری: خیزش از درون و بیرون، "قوز بالا قوز" برای آیت‌الله

شکست سنگین خامنه‌ای و قاآنی در لبنان همزمان با جنبش آزادی‌خواهانه مردم در ایران به معنای "قوز بالا قوز" برای رژیم است...
** برگردان فارسی تحلیلی به قلم امیر طاهری، روزنامه‌نگار و تحلیل‌گر ارشد بین‌المللی در شرق‌الاوسط
#امیر_طاهری
#سیاست
#اعتراضات_سراسری
@Unikador
https://www.youtube.com/watch?v=GRm7xhij8vA&ab_channel=Unika

‏از ۴ کشور عربی خاورمیانه که تروریزم اسلامی آنها را به آشوب و فقر کشانده، عراق و لبنان از هویت ملّی برخوردار بوده، در انتخابات اخیرشان، خواهان قطع نفوذ مخرّب فرقهٔ خمینیه شده‌اند.

امیر طاهری ‎@AmirTaheri4 جهان را به حمایت از مردم این ۲ کشور فرا می‌خواند.




@AmirTaheri4

‏امنیت رژیم اسلامی با سرود «سلام فرمانده» خطاب به کودکان از مهدکودک به بالا، کمپین جدیدی را برای تقویت روحیه خودپرستی خامنه‌ای به راه انداحتند.
اولین اجرا برای بچه‌ها در تهران برگزار شد.
آدم را به یاد «هایل هیتلر» می‌اندازد از مکان و عصر تاریخی دیگر.

@AmirTaheri4

‏رسانه‌های اسلامی در ایران اینکه عمان یک خنجر به رئیسی داده را نشانه اعتبار او و با اهمیت جلوه می‌دهند
واقعیت اینکه عمانی‌ها و یمنی‌ها به اکثر مهمانان خارجی یک خنجر نقره‌ای بعنوان هدیه بدرقه می‌دهند.
به عنوان یک بازدیدکننده، اولین خنجرم را در شهریود ۱۳۴۹ از سلطان قابوس دریافت کردم.

@AmirTaheri4

براساس تعریف کلاسیک،فساد،سواستفاده از امکانات عمومی براساس منافع شخصی ست.

اگر فسادبیش از ۲۵٪امکانات جمعیت کشور مورد بحث وبیش از ۵۰٪ تولیدناخالص ملی آن رادربربگیرد،دیگرفساددر معنای کلاسیک نیست،بلکه تبدیل به«شیوه زندگی»یانظام اجتماعی-سیاسی-اقتصادی میشود.

بر گرفته از @AmirTaheri4


‏همانگونه که جناب ‎@AmirTaheri4 بدرستی اشاره کردند، ما دیگر فساد به معنای کلاسیک نداریم و فساد سیستماتیک تبدیل به«شیوه زندگی»یا نظام اجتماعی-سیاسی-اقتصادی، شده است. این فساد سیستماتیک در زمینه های مختلف نمایان میشود و متاسفانه در فاجعه ‎#متروپل_آبادان نیز آشکارا وجود دارد.

‎#تسلیت

Hossein

@AmirTaheri4

‏سرلشکر سلامی، فرمانده سپاه پاسداران اسلامی، می‌گوید «انتقام سخت» در انتظار کسانی است که سرهنگ ‎#سپاه_قدس صیادخدایی را در یکی از خیابان‌های تهران ترور کردند.
اما نمی‌گوید آنها چه کسانی بودند.
اگر ندانید آنها که هستند، چگونه می‌توانید انتقام بگیرید، حالا سخت یا نرم؟

@AmirTaheri4

‏مسکو بار دیگر وعده باز کردن خط اعتباری ۵ میلیارد دلاری برای تجارت با جمهوری اسلامی را داد.
این وعده اولین بار در سال ۱۳۹۷ داده شد، اما یک سنت هم داده نشد.
آخوندها وعده قدیمی روسیه را تیتر خبری می‌کنند، زیرا آنها ناامیدانه به دنبال خبر خوب هستند، حتی اگر خبرِ جعلی باشند.

@AmirTaheri4

‏آیت‌الله علی خامنه‌ای در سخنرانی امروز خود مدعی شد که مشکلات کنونی جمهوری اسلامی تا حدودی به دلیل «جنگ نزدیک اروپا» است، اما دلیل آن را توضیح نداد.
همچنین فراموش می کند که ‎#اوکراین در قلب اروپا قرار دارد نه نزدیک آن.


‎@AmirTaheri4

‏جواد اوجی وزیر نفت اسلامی می‌گوید ایران آماده کمک به روسیه برای شکست تحریم‌ها و صادرات نفت از طریق مسیری از آذربایجان، ایران و افغانستان است.
او باید نقشه‌ای بگیرد تا بفهمد که چنین مسیری وجود ندارد.
و چرا ایران باید به روسیه کمک کند تا بازارهایی را که از ایران دزدیده است حفظ کند؟

@AmirTaheri4

امیر طاهری: خیزش از درون و بیرون، "قوز بالا قوز" برای آیت‌الله

شکست سنگین خامنه‌ای و قاآنی در لبنان همزمان با جنبش آزادی‌خواهانه مردم در ایران به معنای "قوز بالا قوز" برای رژیم است...
** برگردان فارسی تحلیلی به قلم امیر طاهری، روزنامه‌نگار و تحلیل‌گر ارشد بین‌المللی در شرق‌الاوسط
#امیر_طاهری
#سیاست
#اعتراضات_سراسری
@Unikador
https://www.youtube.com/watch?v=GRm7xhij8vA&ab_channel=Unika


@AmirTaheri4

‏آبادان به شهری اشغالی با پاسگاه‌های بازرسیِ دستگاه امنیت رژیم اسلامی تبدیل شده است.
با این حال، راهپیمایی‌های ‎#اعتراضات_سراسری ایران امروز در آنجا ادامه یافت، البته در مقیاس کوچکتر.
رژیم خمینی به جای برخورد با فاجعه آبادان، با مردم خود مانند دشمن رفتار می کند.
‎#متروپل_آبادان


@AmirTaheri4

‏شیفتگی رژیم خمینی به مارکسیسم بدفهمیده‌شده به خوبی مستند شده است.
نمایش «سلام فرمانده» که به عنوان «نسل جدید انقلاب» معرفی می‌شود، به ایدئولوژی ورشکسته و ضد ایرانی رژیم، بُعد نئونازی می‌بخشد.

اما مبارزه برای ایران آزاد ادامه دارد...

@AmirTaheri4

‏خامنه‌ای نمایش اغراق‌آمیز «سلام فرمانده» را در تهران اجرا کرد اما توان پر کردن استادیوم ورزشی را نداشت.
این سرود کپی از دروغ هورست وسل است که جوزف گوبلز آن را به عنوان سرود حزب نازی در سال ۱۹۳۲ رایج کرد.
«سلام فرمانده» نسخه‌ای از «هایل فوهرِر» (سلام بر پیشوا/رهبر) است.

@AmirTaheri4

‏فاجعه آبادان بار دیگر نشان می‌دهد که دار و دسته خمینی که بر حکومت تهران مسلط هستند، با روشهای زد و بند کردن در تبانی با الیگارشی‌های مافیایی به دنبال ثروتمند شدن و مهاجرت به کانادا هستند.

زمان راه اندازی کارزاری بر علیه الیگارش‌های خمینیستی است.


@AmirTaheri4

‏!راهبرد ناب امیر طاهری برای ساقط‌کردن نظام خمینی‌گرایِ خامنه‌ای


@AmirTaheri4

لبنان و ضربه دوگانه به تهران

دو هفته پیش انتخابات عمومی لبنان درصدر تیتر اخبار مطبوعات و رسانه‌های رسمی تهران قرارگرفت. « رهبر معظم» علی خامنه‌ای انتخابات را به «همه‌پرسی برای جبهه مقاومت» توصیف کرد؛ ائتلافی از گروه‌های تحت سلطه ایران که ریشه‌هایش به عراق، سوریه، شمال یمن، غزه و لبنان امتداد یافته‌اند. همچنین رهبر معظم مبلغ 25 میلون دلار اضافی به شاخه لبنانی «حزب الله» کمک کرد تا پیروزی‌اش تضمین شود.

و با توجه به اطمینان از رقم خوردن «پیروزی قاطع» که این نیز تا حدودی مدیون تحریم گمراه کننده‌ای بود که نخست‌وزیر سابق سعد الحریری اعلام کرد، رسانه‌های تهران شروع به پیشگویی درباره رئیس جمهوری آینده‌ای کردند که خامنه‌ای انتخاب خواهد کرد، اگر لبنان تصمیم گرفت رئیس جمهوری هشتاد ساله کنونی را با رئیس جمهوری دیگری تعویض کند. و این یکی از مسائلی بود که در سفرسریع رئیس جمهوری سوریه به تهران و دیدارش با خامنه‌ای به آن پرداخته شد. درهمین حال سردار اسماعیل قاآنی فرمانده «سپاه قدس» که تصور می‌شود برکشورهای «جبهه مقاومت» حکومت می‌کند به تحقق پیروزی در لبنان ابراز امیدواری کرد تا بتواند شکست بزرگی را جبران کند که همکارانش مدتی پیش در انتخابات عراق متحمل شدند.

با این حال با مشخص شدن نتایج رسمی، خامنه‌ای و قاآنی دریافتند رأی دهندگان لبنانی یا دست‌کم 41 درصدی که به پای صندوق‌ها رفتند، تهران را از «پیروزی قاطع» که به آن امید بسته بودند، محروم ساختند.

و این به معنای زدن ضربه دوگانه در دوپایتخت از چهار پایتخت عربی است که آیت الله علی یونسی تفاخر می‌کرد، اکنون تحت سلطه تهران‎اند؛ دو پایتخت دیگر صنعاء و دمشق‌اند. پرسش این بود که چگونه اخبار بد را به عموم مردم ایران که اکنون در سراسر کشور درگیر خیزشی ضد نظام خمینی‌اند منتقل کنیم؟

خبرگزاری رسمی «فارس نیوز» ایرانی که دفتر رئیس جمهوری برآن تسلط دارد، این نتایج را شکست متحدان مسیحی و دروزی «حزب الله» و نه خود گروه برشمرد.

و با وجود این حقیقت که نسبت اقبال بین شیعیان کمتر از 11 درصد متوسط رأی دهندگان پیشین بود، خبرگزاری ایرانی(ایرنا) به این تفاخر کرد که شیعیان به «حزب الله» و جنبش امل رأی دادند. نیاز به گفتن نیست، شکستی که «حزب الله» در جنوب، پایگاه سنتی شیعیان خورد اشاره‌ای نمی‌شود.

از سوی دیگر خبرگزاری «فارس نیوز» تحت کنترل «سپاه پاسداران» تلاش کرد به قول معروف ماهی را غرق سازد و خبرآن را به رتبه 13 فهرست اخبار خود فروکاهد. با این وجود، نتایج را براساس حوزه انتخابی منتشر کرد تا خواننده اگر بردبار باشد و قدرت ریاضی خوبی داشته باشد خود نتیجه نهایی را محاسبه کند. همچنین برای نشان دادن ذره‌ای از خشم تهران به این اشاره کرد، با اینکه می‌توان با اکثریت جدید در پارلمان لبنانی کنار آمد، هرگز نمی‌توان به آن اجازه داد سیاست دربرابر اسرائیل یا ایالات متحده را تغییردهد. آیا این تهدید به ترور اکثریت جدید در مجلس نمایندگان است؟ کسی چه می‌داند!

مسئله‌ قطعی این است که اکثریت فعالان سیاسی لبنانی‌ به دنبال آغازی نو برای کشورند. همچنین در این نکته شکی نیست که ایادی و متحدان«حزب الله»، دست‌شان به خون آلوده است، اما به لطف حمایت مستمر جمهوری اسلامی در جای خود ماندند.

بدون شک با ورود خود ایران به دور جدیدی از بحران و ناآرامی‌ها، این حمایت ضعیف می‌شود، اما بعید است که یک‌روزه از بین برود. شاید «حزب الله» دیگر از «حق وتو» در همه مسائل اساسی برخوردار نباشد، اما آن قدر قدرت خواهد داشت که مقدار زیادی در مسیر بازسازی اقتصادی و نظام سیاسی لبنان تأخیر و ایجاد مانع کند. گروه‌های شکست خورده وابسته به تهران در عراق از ممانعت و تحریم به عنوان تاکتیک استفاده می‌کنند که علاوه بر ایجاد تأخیر در آغاز طرح اصلاحات که مدت‌ها انتظار می‌رود بازگشت به حکومت طبیعی را به عقب می‌اندازد.

به معنایی دیگر لبنان از بیراهه کشنده‌ای که جمهوری اسلامی و متحدانش برایش ساختند خارج نشده است. تاکتیک‌های به تأخیر انداختن مانع از انتخاب نخست وزیر جدید و پس از آن رئیس جمهوری جدید می‌شوند و این مانع از تزریق کمک‌هایی می‌شود که صندوق بین‌المللی پول وعده داده بود و این جدای از سرمایه‌گذاران لبنانی و خارجی و بخش خصوصی است.

روش تعامل با این تاکتیک اتلاف وقت می‌تواند کمک طلبیدن و مخاطب قراردادن مستقیم جامعه شیعی باشد که به همان اندازه از فروپاشی اقتصادی که نتیجه دخالت خارجی است رنج می‌برد. پیام‌های مستقیم و غیرمستقیم از شیعیان داخل لبنان نشان‌دهنده خستگی روبه افزایش از طرحی است که به گفته روزنامه «کیهان» در تهران لبنان را سپر جمهوری اسلامی ایران می‎بیند. بخش‌های بزرگی از جامعه شیعیان می‌بینند شکوفایی رقم خورده در دهه هشتاد درنتیجه بحران اقتصادی که 70درصد لبنانی‌ها را گرفتار چنگال فقرساخت نابود می‌شود.

https://persian.aawsat.com/node/3658236

@AmirTaheri4