Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
قدرت زور و مور در طاس لغزنده →
👤آیا امام حسین شهید شد تا مسلمانان جهان یا دست کم #شیعیان در راه پیروزی آیت الله علی خامنهای رهبر عالی قدر انقلاب اسلامی اعلام آمادگی کنند؟ این پرسشی است که در متن راهپیمایی اخیر به مناسبت #اربعین از سوی دستگاه تبلیغاتی جمهوری اسلامی طرح شده است.
✍️مقالهای از استاد امیر طاهری
@AmirTaheri4
👤آیا امام حسین شهید شد تا مسلمانان جهان یا دست کم #شیعیان در راه پیروزی آیت الله علی خامنهای رهبر عالی قدر انقلاب اسلامی اعلام آمادگی کنند؟ این پرسشی است که در متن راهپیمایی اخیر به مناسبت #اربعین از سوی دستگاه تبلیغاتی جمهوری اسلامی طرح شده است.
✍️مقالهای از استاد امیر طاهری
@AmirTaheri4
❤64👍21💯4
قدرت زور و مور در طاس لغزنده
indypersian
قدرت زور و مور در طاس لغزنده →
👤آیا امام حسین شهید شد تا مسلمانان جهان یا دست کم #شیعیان در راه پیروزی آیت الله علی خامنهای رهبر عالی قدر انقلاب اسلامی اعلام آمادگی کنند؟ این پرسشی است که در متن راهپیمایی اخیر به مناسبت #اربعین از سوی دستگاه تبلیغاتی جمهوری اسلامی طرح شده است.
✍️مقالهای از استاد امیر طاهری
فایل صوتی
@AmirTaheri4
👤آیا امام حسین شهید شد تا مسلمانان جهان یا دست کم #شیعیان در راه پیروزی آیت الله علی خامنهای رهبر عالی قدر انقلاب اسلامی اعلام آمادگی کنند؟ این پرسشی است که در متن راهپیمایی اخیر به مناسبت #اربعین از سوی دستگاه تبلیغاتی جمهوری اسلامی طرح شده است.
✍️مقالهای از استاد امیر طاهری
فایل صوتی
@AmirTaheri4
👍71❤8💯4
لایو اینستاگرام رضا شاه دوم
https://instagram.com/officialrezapahlavi/live/18024130765651325?igshid=MWZjMTM2ODFkZg==
@AmirTaheri4
https://instagram.com/officialrezapahlavi/live/18024130765651325?igshid=MWZjMTM2ODFkZg==
@AmirTaheri4
❤147👍6💯3🔥1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
امیر طاهری: عروسک شرور و معمولیها
https://www.youtube.com/watch?v=A6w5TI2RiLI
این روزها جمهوری اسلامی در ایران در نقش عروسک شرور در داستان دوم از مجموعه داستانهای عمو رمیوس قرار گرفته است. عروسکی قیراندود که هر کسی به آن دست بزند به آن چسبیده و در آن گیر میکند و هر بیشتر برای آزادی تقلا کند بیشتر گرفتار آن میشود. تحلیل این هفته استاد امیر طاهری در شرق الاوسط اختصاص دارد به این موضوع.
Iran: Presenting a New Image
#امیر_طاهری
#تحلیل_سیاسی
#عروسک_شرور
@Unikador
@AmirTaheri4
https://www.youtube.com/watch?v=A6w5TI2RiLI
این روزها جمهوری اسلامی در ایران در نقش عروسک شرور در داستان دوم از مجموعه داستانهای عمو رمیوس قرار گرفته است. عروسکی قیراندود که هر کسی به آن دست بزند به آن چسبیده و در آن گیر میکند و هر بیشتر برای آزادی تقلا کند بیشتر گرفتار آن میشود. تحلیل این هفته استاد امیر طاهری در شرق الاوسط اختصاص دارد به این موضوع.
Iran: Presenting a New Image
#امیر_طاهری
#تحلیل_سیاسی
#عروسک_شرور
@Unikador
@AmirTaheri4
👍72❤8🔥2
امیر طاهری: عروسک شرور و معمولیها
Unika
امیر طاهری: عروسک شرور و معمولیها
https://www.youtube.com/watch?v=A6w5TI2RiLI
این روزها جمهوری اسلامی در ایران در نقش عروسک شرور در داستان دوم از مجموعه داستانهای عمو رمیوس قرار گرفته است. عروسکی قیراندود که هر کسی به آن دست بزند به آن چسبیده و در آن گیر میکند و هر بیشتر برای آزادی تقلا کند بیشتر گرفتار آن میشود. تحلیل این هفته استاد امیر طاهری در شرق الاوسط اختصاص دارد به این موضوع.
Iran: Presenting a New Image
فایل صوتی
@AmirTaheri4
https://www.youtube.com/watch?v=A6w5TI2RiLI
این روزها جمهوری اسلامی در ایران در نقش عروسک شرور در داستان دوم از مجموعه داستانهای عمو رمیوس قرار گرفته است. عروسکی قیراندود که هر کسی به آن دست بزند به آن چسبیده و در آن گیر میکند و هر بیشتر برای آزادی تقلا کند بیشتر گرفتار آن میشود. تحلیل این هفته استاد امیر طاهری در شرق الاوسط اختصاص دارد به این موضوع.
Iran: Presenting a New Image
فایل صوتی
@AmirTaheri4
👍88❤5🔥2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
صدها نفر از شهروندان ایرانی مقیم #ژاپن روز پنجشنبه ۲۵ شهریور مقابل سفارت جمهوری اسلامی در توکیو تجمع اعتراضی برگزار کردند.
حاضران در این تجمع با حمل پرچمهای شیر و خورشید نشان ایران و تصاویر شاهزاده رضا پهلوی، شعارهای «خدا شاه میهن»، «ما ملت کبیریم، #ایران_را_پس_میگیریم» و «اتحاد، اعتراض، اعتصاب» سر میدادند.
#شاهزاده_رضا_پهلوی
independentpersian
@AmirTaheri4
حاضران در این تجمع با حمل پرچمهای شیر و خورشید نشان ایران و تصاویر شاهزاده رضا پهلوی، شعارهای «خدا شاه میهن»، «ما ملت کبیریم، #ایران_را_پس_میگیریم» و «اتحاد، اعتراض، اعتصاب» سر میدادند.
#شاهزاده_رضا_پهلوی
independentpersian
@AmirTaheri4
❤183👍32🔥2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#بانو_یاسمین_پهلوی و لیلا فروهر به همراه جمع گستردهای از ایرانیان مقیم لسآنجلس آمریکا روز شنبه ۲۵ شهریور به مناسبت سالگرد جانباختن #مهسا_امینی تظاهرات اعتراضی برگزار کردند. شرکتکنندگان در این تجمع سرود «ای ایران» را در کنار یکدیگر همخوانی کردند.
#ایندیپندنت_فارسی
independentpersian
@AmirTaheri4
#ایندیپندنت_فارسی
independentpersian
@AmirTaheri4
❤141👍23
Forwarded from Amir Taheri امیر طاهری
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
امیر طاهری: ایران؛ مشروطه و دانشگاه تاریخ →
نظام مشروطه سلطنتی یا پادشاهی بهتدریج همانطور که در بسیاری از کشورها دیدهایم، میتواند راهگشای دموکراسی باشد، در حالی که هیچیک از نظامهای استبدادی متکی بر دین یا ایدئولوژی هرگز چنین ادعایی نداشتهاند و نمیتوانند داشته باشند. تنها تغییر این رژیمها میتواند ملت را به مسیر حرکت در جهت دموکراسی بازگرداند.
نویسنده: امیر طاهری، روزنامهنگار و تحلیلگر ارشد بینالمللی
منبع: ایندیپندنت فارسی
#تحلیل_سیاسی
#مشروطه
#امیر_طاهری
@Unikador
@AmirTaheri4
نظام مشروطه سلطنتی یا پادشاهی بهتدریج همانطور که در بسیاری از کشورها دیدهایم، میتواند راهگشای دموکراسی باشد، در حالی که هیچیک از نظامهای استبدادی متکی بر دین یا ایدئولوژی هرگز چنین ادعایی نداشتهاند و نمیتوانند داشته باشند. تنها تغییر این رژیمها میتواند ملت را به مسیر حرکت در جهت دموکراسی بازگرداند.
نویسنده: امیر طاهری، روزنامهنگار و تحلیلگر ارشد بینالمللی
منبع: ایندیپندنت فارسی
#تحلیل_سیاسی
#مشروطه
#امیر_طاهری
@Unikador
@AmirTaheri4
❤102👍26
امیر طاهری: ایران؛ مشروطه و دانشگاه تاریخ
Unika
امیر طاهری: ایران؛ مشروطه و دانشگاه تاریخ
نظام مشروطه سلطنتی یا پادشاهی بهتدریج همانطور که در بسیاری از کشورها دیدهایم، میتواند راهگشای دموکراسی باشد، در حالی که هیچیک از نظامهای استبدادی متکی بر دین یا ایدئولوژی هرگز چنین ادعایی نداشتهاند و نمیتوانند داشته باشند. تنها تغییر این رژیمها میتواند ملت را به مسیر حرکت در جهت دموکراسی بازگرداند.
نویسنده: امیر طاهری، روزنامهنگار و تحلیلگر ارشد بینالمللی
منبع: ایندیپندنت فارسی
#تحلیل_سیاسی
#مشروطه
#امیر_طاهری
فایل صوتی
@AmirTaheri4
نظام مشروطه سلطنتی یا پادشاهی بهتدریج همانطور که در بسیاری از کشورها دیدهایم، میتواند راهگشای دموکراسی باشد، در حالی که هیچیک از نظامهای استبدادی متکی بر دین یا ایدئولوژی هرگز چنین ادعایی نداشتهاند و نمیتوانند داشته باشند. تنها تغییر این رژیمها میتواند ملت را به مسیر حرکت در جهت دموکراسی بازگرداند.
نویسنده: امیر طاهری، روزنامهنگار و تحلیلگر ارشد بینالمللی
منبع: ایندیپندنت فارسی
#تحلیل_سیاسی
#مشروطه
#امیر_طاهری
فایل صوتی
@AmirTaheri4
👍114❤31
امیر طاهری: گروگانهای دوزیست در مسیر واشنگتن
ویدئوی کامل در لینک زیر:
https://www.youtube.com/watch?v=jR0EpL_h9d0
علی خامنهای که از قیام اخیر مردم ایران، سخت لرزیده است، تلاش میکند تا با بازگشت به استودیوی «برجامسازی»، نوشیدن جام زهر به بهانه «نرمش قهرمانانه» و آنچه این روزها «دیپلماسی عزتمندانه» مینامند، عمر رژیم محکوم به فنا را طولانیتر کند. این سبک و سیاقی است که امیر طاهری، روزنامهنگار و تحلیلگر ارشد بینالمللی از آن به عنوان «دیپلماسی شارلاتانها» یاد میکند و یکی از ابزارهای پیشبرد این دیپلماسی به گفته این استاد کارکشته روزنامهنگاری ایران و جهان استفاده و بهره جستن از «گروگانهای دوزیست» است.
** برگرفته از مقالات امیر طاهری، روزنامهنگار و تحلیلگر بینالمللی
#تحلیل_سیاسی
#امیر_طاهری
#گروگانهای_دوزیست
@Unikador
@AmirTaheri4
ویدئوی کامل در لینک زیر:
https://www.youtube.com/watch?v=jR0EpL_h9d0
علی خامنهای که از قیام اخیر مردم ایران، سخت لرزیده است، تلاش میکند تا با بازگشت به استودیوی «برجامسازی»، نوشیدن جام زهر به بهانه «نرمش قهرمانانه» و آنچه این روزها «دیپلماسی عزتمندانه» مینامند، عمر رژیم محکوم به فنا را طولانیتر کند. این سبک و سیاقی است که امیر طاهری، روزنامهنگار و تحلیلگر ارشد بینالمللی از آن به عنوان «دیپلماسی شارلاتانها» یاد میکند و یکی از ابزارهای پیشبرد این دیپلماسی به گفته این استاد کارکشته روزنامهنگاری ایران و جهان استفاده و بهره جستن از «گروگانهای دوزیست» است.
** برگرفته از مقالات امیر طاهری، روزنامهنگار و تحلیلگر بینالمللی
#تحلیل_سیاسی
#امیر_طاهری
#گروگانهای_دوزیست
@Unikador
@AmirTaheri4
👍79❤5💯3🔥2
امیر طاهری: گروگانهای دوزیست در مسیر واشنگتن
Unika
امیر طاهری: گروگانهای دوزیست در مسیر واشنگتن
علی خامنهای که از قیام اخیر مردم ایران، سخت لرزیده است، تلاش میکند تا با بازگشت به استودیوی «برجامسازی»، نوشیدن جام زهر به بهانه «نرمش قهرمانانه» و آنچه این روزها «دیپلماسی عزتمندانه» مینامند، عمر رژیم محکوم به فنا را طولانیتر کند. این سبک و سیاقی است که امیر طاهری، روزنامهنگار و تحلیلگر ارشد بینالمللی از آن به عنوان «دیپلماسی شارلاتانها» یاد میکند و یکی از ابزارهای پیشبرد این دیپلماسی به گفته این استاد کارکشته روزنامهنگاری ایران و جهان استفاده و بهره جستن از «گروگانهای دوزیست» است.
** برگرفته از مقالات امیر طاهری، روزنامهنگار و تحلیلگر بینالمللی
فایل صوتی
@AmirTaheri4
علی خامنهای که از قیام اخیر مردم ایران، سخت لرزیده است، تلاش میکند تا با بازگشت به استودیوی «برجامسازی»، نوشیدن جام زهر به بهانه «نرمش قهرمانانه» و آنچه این روزها «دیپلماسی عزتمندانه» مینامند، عمر رژیم محکوم به فنا را طولانیتر کند. این سبک و سیاقی است که امیر طاهری، روزنامهنگار و تحلیلگر ارشد بینالمللی از آن به عنوان «دیپلماسی شارلاتانها» یاد میکند و یکی از ابزارهای پیشبرد این دیپلماسی به گفته این استاد کارکشته روزنامهنگاری ایران و جهان استفاده و بهره جستن از «گروگانهای دوزیست» است.
** برگرفته از مقالات امیر طاهری، روزنامهنگار و تحلیلگر بینالمللی
فایل صوتی
@AmirTaheri4
👍99❤17💯3
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📹 روایتِ شنیدنی امیر طاهری از دیدار یک روشنفکرِ ضدِ شاه با یک روزنامه نگارِ طاغوتی در پاریس →
@AmirTaheri4
@AmirTaheri4
❤89👍18
روایتِ شنیدنی امیر طاهری از دیدار یک روشنفکرِ ضدِ شاه با یک روزنامه…
Unika
روایتِ شنیدنی امیر طاهری از دیدار یک روشنفکرِ ضدِ شاه با یک روزنامه نگارِ طاغوتی در پاریس
فایل صوتی
@AmirTaheri4
فایل صوتی
@AmirTaheri4
❤82👍14
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
جاوید شاه فراتر از یک شعار برای یک شخص یا یک دودمان است.
با درود عالیجناب طاهری عزیز
@AmirTaheri4
@PahlaviReza
#جاویدشاه
TAAJ
@AmirTaheri4
با درود عالیجناب طاهری عزیز
@AmirTaheri4
@PahlaviReza
#جاویدشاه
TAAJ
@AmirTaheri4
❤162👍16❤🔥12👏6😁1
لائیسیته؛ تبادلنظری دوستانه با ژان پییر
در زندگی سیاسی در چهارچوب مشروطیت و فرهنگ خسروانی ایرانیان هیچ بخشی از زندگی، از دولت که وسیله حفظ امنیت و اجرای قانون است، نمیتواند جدا باشد
امیر طاهری جمعه ۳۱ شهریور ۱۴۰۲ برابر با ۲۲ سِپتامبر ۲۰۲۳ ۱۶:۰۰
تلفن زنگ میزند و هنگامی که پاسخ میدهم، صدایی میگوید: «با درود بر شما من مجید هستم و میخواستم بگویم که امروز مقالهای از شما خواندم در انتقاد از لائیسیته و خیلی متاسف شدم.»
اما روی صفحه تلفن نام دیگری نقش گرفته است: ژان پییر
میگویم: «با درود به شما آیا مجید هستید یا ژان پییر؟» پاسخ: «اولین نام ایرانی من و دومین نام فرانسوی من است. اما علت تماس گرفتن با شما این است که فکر میکنم مخالفت شما با لائیسیته به انقلاب جاری در ایران صدمه میزند. شما با مخالفت با منشور مهسا، که در دانشگاه جورج تاون تصویب شد به بهانه لائیسیته درواقع رهبری را که داشت برای انقلاب شکل میگرفت به هم زدید!»
پاسخ من: «ژان پییر عزیز. اولا من تصور نمیکنم که موافقت یا مخالفت با منشور مهسا یا دهها منشور دیگری که هر هفته صادر میشود، کوچکترین اثری در کند کردن یا تند کردن روند تاریخ بزرگی که در ایران آغاز شده است داشته باشد. ثانیا هنوز نمیدانیم که این روند تاریخی یک جنبش انقلابی است یا یک انقلاب تمامعیار. فراموش نکنیم که انقلاب پس از پیروزی، یعنی تغییر نظام موجود، انقلاب خوانده میشود. پیش از آن باید از جنبش انقلابی سخن گفت. ثالثا من نه مخالف لائیسیته بودهام، نه موافق آن. چون همانطور که بارها گفتهام، هنوز به حضرت عباس قسم دقیقا نمیدانم چیست. تنها صحبت من در این زمینه یک هشدار است که نگذاریم هیئتحاکمه کنونی در تهران و مشاطهگرانش در اروپا و آمریکا جنبش انقلابی کنونی را که به نظر من هدفی جز دوباره ایرانی شدن ندارد، به سطح یک جدل میان دینداران و بیدینان تنزل دهند.»
پاسخ ژان پییر: «یعنی شما فکر میکنید که دین نباید از دولت جدا باشد؟»
پاسخ من: «در زندگی سیاسی در چهارچوب مشروطیت و فرهنگ خسروانی ایرانیان هیچ بخشی از زندگی، از دولت که وسیله حفظ امنیت و اجرای قانون است، نمیتواند جدا باشد. مشروطه وصلکننده است نه فصلکننده. در مشروطه همه شهروندان حق دارند و باید در شکل دادن به قوانین و درنتیجه تعیین عملکرد دولت شرکت کنند. فرهنگ خسروانی ایرانی از آغاز آزادی باورهای دینی را پذیرفت و هرگز درپی اعمال آپارتاید عقیدتی نبود. تنها در یک مورد، در دوران شاهنشاهی خشایارشاه، دولت کوشید تا یک دین مسلط بتراشد و دیگر ادیان را ممنوع کند. در یک سنگنبشته از خشایارشاه در سال بیستم پادشاهی میخوانیم: در پارهای از ساتراپیهای شاهنشاهی، دیوهای کهن (یعنی خدایان محلی) هنوز پرستش میشوند. اما من (خشایار شاه) به فرمان اهورامزدا پرستشگاههای آنان را ویران کردم و فرمان دادم که دیوها دیگر نیایش نشوند و بهجای آنان تنها اهورامزدا به شایستگی در نیایشهای ویژه ستایش شود.»
«این فرمان خشایار شاه برای تحمیل دین دولتی با عکسالعمل شدید حتی در خانوادههای هخامنشی روبرو شد و بهانهای شد برای کشتن خشایارشاه، احتمالا به فرمان پسر سومش اردشیر (درازدست) که بلافاصله بر تخت شاهنشاهی نشست و فرمان پدر را لغو کرد. در قانون اساسی مشروطه، اسلام و مذهب تشیع، دین رسمی اعلام شدهاند، اما در دوران مشروطیت هیچ دولتی درپی ممنوعیت دیگر ادیان و مذاهب نبود.» (حملات موسمی علیه بهائیان رخ داد، اما هرگز در چهارچوب سیاست دولتی نبود.)
پاسخ ژان پییر: «بنابراین شما معتقدید که اسلام و تشیع سدی در برابر ساختن دموکراسی در ایران نیست؟»
پاسخ من: «در اینجا مسئله اعتقاد مطرح نیست، زیرا اعتقاد یعنی بسته شدن راه فکر و تجدیدنظر در باورها که میتوانند تغییر کنند. اما میتوانم بگویم که به نظر من هیچ دین یا مذهبی الزاما سد راه دموکراسی، حالا دموکراسی هر جور هم که باشد نیست. انگلستان دین رسمی دارد، و پادشاهش رئیس کلیسای رسمی دولتی است. در مجلس اعیان کشیشها، خاخامها و آخوندهای مسیحی یهودی و مسلمان (هم سنی هم شیعه) حضور دارند. بااینحال، انگلستان خود را زادگاه دموکراسی میداند.»
پاسخ ژان پییر: «پس شما با دولت دینی مشکلی ندارید؟»
پاسخ من: «دولت دینی هرگز وجود ندارد، زیرا هرگاه دولت و دین ادغام میشوند برنده دولت است. هماکنون هم در ترکیه که خود را پیرو لائیسیته میداند و هم در جمهوری اسلامی تهران دین دولتی داریم، اما دولت دینی نداریم. حتی در واتیکان نیز دین دولتی است، زیرا کلیسای کاتولیک به رهبری پاپ اعظم مانند یک دولت عمل میکند با هیئت وزرا (شورای اسقفان) سفیران در بیش از ۱۰۰ کشور، طراح برنامهوبودجه مناسبات دیپلماتیک و غیره. بهعبارتدیگر بسیار دولتها از دین برای فقط منافع خود و پیشبرد منافعشان استفاده (یا سوءاستفاده) میکنند.
@AmirTaheri4
در زندگی سیاسی در چهارچوب مشروطیت و فرهنگ خسروانی ایرانیان هیچ بخشی از زندگی، از دولت که وسیله حفظ امنیت و اجرای قانون است، نمیتواند جدا باشد
امیر طاهری جمعه ۳۱ شهریور ۱۴۰۲ برابر با ۲۲ سِپتامبر ۲۰۲۳ ۱۶:۰۰
تلفن زنگ میزند و هنگامی که پاسخ میدهم، صدایی میگوید: «با درود بر شما من مجید هستم و میخواستم بگویم که امروز مقالهای از شما خواندم در انتقاد از لائیسیته و خیلی متاسف شدم.»
اما روی صفحه تلفن نام دیگری نقش گرفته است: ژان پییر
میگویم: «با درود به شما آیا مجید هستید یا ژان پییر؟» پاسخ: «اولین نام ایرانی من و دومین نام فرانسوی من است. اما علت تماس گرفتن با شما این است که فکر میکنم مخالفت شما با لائیسیته به انقلاب جاری در ایران صدمه میزند. شما با مخالفت با منشور مهسا، که در دانشگاه جورج تاون تصویب شد به بهانه لائیسیته درواقع رهبری را که داشت برای انقلاب شکل میگرفت به هم زدید!»
پاسخ من: «ژان پییر عزیز. اولا من تصور نمیکنم که موافقت یا مخالفت با منشور مهسا یا دهها منشور دیگری که هر هفته صادر میشود، کوچکترین اثری در کند کردن یا تند کردن روند تاریخ بزرگی که در ایران آغاز شده است داشته باشد. ثانیا هنوز نمیدانیم که این روند تاریخی یک جنبش انقلابی است یا یک انقلاب تمامعیار. فراموش نکنیم که انقلاب پس از پیروزی، یعنی تغییر نظام موجود، انقلاب خوانده میشود. پیش از آن باید از جنبش انقلابی سخن گفت. ثالثا من نه مخالف لائیسیته بودهام، نه موافق آن. چون همانطور که بارها گفتهام، هنوز به حضرت عباس قسم دقیقا نمیدانم چیست. تنها صحبت من در این زمینه یک هشدار است که نگذاریم هیئتحاکمه کنونی در تهران و مشاطهگرانش در اروپا و آمریکا جنبش انقلابی کنونی را که به نظر من هدفی جز دوباره ایرانی شدن ندارد، به سطح یک جدل میان دینداران و بیدینان تنزل دهند.»
پاسخ ژان پییر: «یعنی شما فکر میکنید که دین نباید از دولت جدا باشد؟»
پاسخ من: «در زندگی سیاسی در چهارچوب مشروطیت و فرهنگ خسروانی ایرانیان هیچ بخشی از زندگی، از دولت که وسیله حفظ امنیت و اجرای قانون است، نمیتواند جدا باشد. مشروطه وصلکننده است نه فصلکننده. در مشروطه همه شهروندان حق دارند و باید در شکل دادن به قوانین و درنتیجه تعیین عملکرد دولت شرکت کنند. فرهنگ خسروانی ایرانی از آغاز آزادی باورهای دینی را پذیرفت و هرگز درپی اعمال آپارتاید عقیدتی نبود. تنها در یک مورد، در دوران شاهنشاهی خشایارشاه، دولت کوشید تا یک دین مسلط بتراشد و دیگر ادیان را ممنوع کند. در یک سنگنبشته از خشایارشاه در سال بیستم پادشاهی میخوانیم: در پارهای از ساتراپیهای شاهنشاهی، دیوهای کهن (یعنی خدایان محلی) هنوز پرستش میشوند. اما من (خشایار شاه) به فرمان اهورامزدا پرستشگاههای آنان را ویران کردم و فرمان دادم که دیوها دیگر نیایش نشوند و بهجای آنان تنها اهورامزدا به شایستگی در نیایشهای ویژه ستایش شود.»
«این فرمان خشایار شاه برای تحمیل دین دولتی با عکسالعمل شدید حتی در خانوادههای هخامنشی روبرو شد و بهانهای شد برای کشتن خشایارشاه، احتمالا به فرمان پسر سومش اردشیر (درازدست) که بلافاصله بر تخت شاهنشاهی نشست و فرمان پدر را لغو کرد. در قانون اساسی مشروطه، اسلام و مذهب تشیع، دین رسمی اعلام شدهاند، اما در دوران مشروطیت هیچ دولتی درپی ممنوعیت دیگر ادیان و مذاهب نبود.» (حملات موسمی علیه بهائیان رخ داد، اما هرگز در چهارچوب سیاست دولتی نبود.)
پاسخ ژان پییر: «بنابراین شما معتقدید که اسلام و تشیع سدی در برابر ساختن دموکراسی در ایران نیست؟»
پاسخ من: «در اینجا مسئله اعتقاد مطرح نیست، زیرا اعتقاد یعنی بسته شدن راه فکر و تجدیدنظر در باورها که میتوانند تغییر کنند. اما میتوانم بگویم که به نظر من هیچ دین یا مذهبی الزاما سد راه دموکراسی، حالا دموکراسی هر جور هم که باشد نیست. انگلستان دین رسمی دارد، و پادشاهش رئیس کلیسای رسمی دولتی است. در مجلس اعیان کشیشها، خاخامها و آخوندهای مسیحی یهودی و مسلمان (هم سنی هم شیعه) حضور دارند. بااینحال، انگلستان خود را زادگاه دموکراسی میداند.»
پاسخ ژان پییر: «پس شما با دولت دینی مشکلی ندارید؟»
پاسخ من: «دولت دینی هرگز وجود ندارد، زیرا هرگاه دولت و دین ادغام میشوند برنده دولت است. هماکنون هم در ترکیه که خود را پیرو لائیسیته میداند و هم در جمهوری اسلامی تهران دین دولتی داریم، اما دولت دینی نداریم. حتی در واتیکان نیز دین دولتی است، زیرا کلیسای کاتولیک به رهبری پاپ اعظم مانند یک دولت عمل میکند با هیئت وزرا (شورای اسقفان) سفیران در بیش از ۱۰۰ کشور، طراح برنامهوبودجه مناسبات دیپلماتیک و غیره. بهعبارتدیگر بسیار دولتها از دین برای فقط منافع خود و پیشبرد منافعشان استفاده (یا سوءاستفاده) میکنند.
@AmirTaheri4
👍57❤12🎉2