Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📹 روایتِ شنیدنی امیر طاهری از دیدار یک روشنفکرِ ضدِ شاه با یک روزنامه نگارِ طاغوتی در پاریس →
@AmirTaheri4
@AmirTaheri4
❤89👍18
روایتِ شنیدنی امیر طاهری از دیدار یک روشنفکرِ ضدِ شاه با یک روزنامه…
Unika
روایتِ شنیدنی امیر طاهری از دیدار یک روشنفکرِ ضدِ شاه با یک روزنامه نگارِ طاغوتی در پاریس
فایل صوتی
@AmirTaheri4
فایل صوتی
@AmirTaheri4
❤82👍14
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
جاوید شاه فراتر از یک شعار برای یک شخص یا یک دودمان است.
با درود عالیجناب طاهری عزیز
@AmirTaheri4
@PahlaviReza
#جاویدشاه
TAAJ
@AmirTaheri4
با درود عالیجناب طاهری عزیز
@AmirTaheri4
@PahlaviReza
#جاویدشاه
TAAJ
@AmirTaheri4
❤162👍16❤🔥12👏6😁1
لائیسیته؛ تبادلنظری دوستانه با ژان پییر
در زندگی سیاسی در چهارچوب مشروطیت و فرهنگ خسروانی ایرانیان هیچ بخشی از زندگی، از دولت که وسیله حفظ امنیت و اجرای قانون است، نمیتواند جدا باشد
امیر طاهری جمعه ۳۱ شهریور ۱۴۰۲ برابر با ۲۲ سِپتامبر ۲۰۲۳ ۱۶:۰۰
تلفن زنگ میزند و هنگامی که پاسخ میدهم، صدایی میگوید: «با درود بر شما من مجید هستم و میخواستم بگویم که امروز مقالهای از شما خواندم در انتقاد از لائیسیته و خیلی متاسف شدم.»
اما روی صفحه تلفن نام دیگری نقش گرفته است: ژان پییر
میگویم: «با درود به شما آیا مجید هستید یا ژان پییر؟» پاسخ: «اولین نام ایرانی من و دومین نام فرانسوی من است. اما علت تماس گرفتن با شما این است که فکر میکنم مخالفت شما با لائیسیته به انقلاب جاری در ایران صدمه میزند. شما با مخالفت با منشور مهسا، که در دانشگاه جورج تاون تصویب شد به بهانه لائیسیته درواقع رهبری را که داشت برای انقلاب شکل میگرفت به هم زدید!»
پاسخ من: «ژان پییر عزیز. اولا من تصور نمیکنم که موافقت یا مخالفت با منشور مهسا یا دهها منشور دیگری که هر هفته صادر میشود، کوچکترین اثری در کند کردن یا تند کردن روند تاریخ بزرگی که در ایران آغاز شده است داشته باشد. ثانیا هنوز نمیدانیم که این روند تاریخی یک جنبش انقلابی است یا یک انقلاب تمامعیار. فراموش نکنیم که انقلاب پس از پیروزی، یعنی تغییر نظام موجود، انقلاب خوانده میشود. پیش از آن باید از جنبش انقلابی سخن گفت. ثالثا من نه مخالف لائیسیته بودهام، نه موافق آن. چون همانطور که بارها گفتهام، هنوز به حضرت عباس قسم دقیقا نمیدانم چیست. تنها صحبت من در این زمینه یک هشدار است که نگذاریم هیئتحاکمه کنونی در تهران و مشاطهگرانش در اروپا و آمریکا جنبش انقلابی کنونی را که به نظر من هدفی جز دوباره ایرانی شدن ندارد، به سطح یک جدل میان دینداران و بیدینان تنزل دهند.»
پاسخ ژان پییر: «یعنی شما فکر میکنید که دین نباید از دولت جدا باشد؟»
پاسخ من: «در زندگی سیاسی در چهارچوب مشروطیت و فرهنگ خسروانی ایرانیان هیچ بخشی از زندگی، از دولت که وسیله حفظ امنیت و اجرای قانون است، نمیتواند جدا باشد. مشروطه وصلکننده است نه فصلکننده. در مشروطه همه شهروندان حق دارند و باید در شکل دادن به قوانین و درنتیجه تعیین عملکرد دولت شرکت کنند. فرهنگ خسروانی ایرانی از آغاز آزادی باورهای دینی را پذیرفت و هرگز درپی اعمال آپارتاید عقیدتی نبود. تنها در یک مورد، در دوران شاهنشاهی خشایارشاه، دولت کوشید تا یک دین مسلط بتراشد و دیگر ادیان را ممنوع کند. در یک سنگنبشته از خشایارشاه در سال بیستم پادشاهی میخوانیم: در پارهای از ساتراپیهای شاهنشاهی، دیوهای کهن (یعنی خدایان محلی) هنوز پرستش میشوند. اما من (خشایار شاه) به فرمان اهورامزدا پرستشگاههای آنان را ویران کردم و فرمان دادم که دیوها دیگر نیایش نشوند و بهجای آنان تنها اهورامزدا به شایستگی در نیایشهای ویژه ستایش شود.»
«این فرمان خشایار شاه برای تحمیل دین دولتی با عکسالعمل شدید حتی در خانوادههای هخامنشی روبرو شد و بهانهای شد برای کشتن خشایارشاه، احتمالا به فرمان پسر سومش اردشیر (درازدست) که بلافاصله بر تخت شاهنشاهی نشست و فرمان پدر را لغو کرد. در قانون اساسی مشروطه، اسلام و مذهب تشیع، دین رسمی اعلام شدهاند، اما در دوران مشروطیت هیچ دولتی درپی ممنوعیت دیگر ادیان و مذاهب نبود.» (حملات موسمی علیه بهائیان رخ داد، اما هرگز در چهارچوب سیاست دولتی نبود.)
پاسخ ژان پییر: «بنابراین شما معتقدید که اسلام و تشیع سدی در برابر ساختن دموکراسی در ایران نیست؟»
پاسخ من: «در اینجا مسئله اعتقاد مطرح نیست، زیرا اعتقاد یعنی بسته شدن راه فکر و تجدیدنظر در باورها که میتوانند تغییر کنند. اما میتوانم بگویم که به نظر من هیچ دین یا مذهبی الزاما سد راه دموکراسی، حالا دموکراسی هر جور هم که باشد نیست. انگلستان دین رسمی دارد، و پادشاهش رئیس کلیسای رسمی دولتی است. در مجلس اعیان کشیشها، خاخامها و آخوندهای مسیحی یهودی و مسلمان (هم سنی هم شیعه) حضور دارند. بااینحال، انگلستان خود را زادگاه دموکراسی میداند.»
پاسخ ژان پییر: «پس شما با دولت دینی مشکلی ندارید؟»
پاسخ من: «دولت دینی هرگز وجود ندارد، زیرا هرگاه دولت و دین ادغام میشوند برنده دولت است. هماکنون هم در ترکیه که خود را پیرو لائیسیته میداند و هم در جمهوری اسلامی تهران دین دولتی داریم، اما دولت دینی نداریم. حتی در واتیکان نیز دین دولتی است، زیرا کلیسای کاتولیک به رهبری پاپ اعظم مانند یک دولت عمل میکند با هیئت وزرا (شورای اسقفان) سفیران در بیش از ۱۰۰ کشور، طراح برنامهوبودجه مناسبات دیپلماتیک و غیره. بهعبارتدیگر بسیار دولتها از دین برای فقط منافع خود و پیشبرد منافعشان استفاده (یا سوءاستفاده) میکنند.
@AmirTaheri4
در زندگی سیاسی در چهارچوب مشروطیت و فرهنگ خسروانی ایرانیان هیچ بخشی از زندگی، از دولت که وسیله حفظ امنیت و اجرای قانون است، نمیتواند جدا باشد
امیر طاهری جمعه ۳۱ شهریور ۱۴۰۲ برابر با ۲۲ سِپتامبر ۲۰۲۳ ۱۶:۰۰
تلفن زنگ میزند و هنگامی که پاسخ میدهم، صدایی میگوید: «با درود بر شما من مجید هستم و میخواستم بگویم که امروز مقالهای از شما خواندم در انتقاد از لائیسیته و خیلی متاسف شدم.»
اما روی صفحه تلفن نام دیگری نقش گرفته است: ژان پییر
میگویم: «با درود به شما آیا مجید هستید یا ژان پییر؟» پاسخ: «اولین نام ایرانی من و دومین نام فرانسوی من است. اما علت تماس گرفتن با شما این است که فکر میکنم مخالفت شما با لائیسیته به انقلاب جاری در ایران صدمه میزند. شما با مخالفت با منشور مهسا، که در دانشگاه جورج تاون تصویب شد به بهانه لائیسیته درواقع رهبری را که داشت برای انقلاب شکل میگرفت به هم زدید!»
پاسخ من: «ژان پییر عزیز. اولا من تصور نمیکنم که موافقت یا مخالفت با منشور مهسا یا دهها منشور دیگری که هر هفته صادر میشود، کوچکترین اثری در کند کردن یا تند کردن روند تاریخ بزرگی که در ایران آغاز شده است داشته باشد. ثانیا هنوز نمیدانیم که این روند تاریخی یک جنبش انقلابی است یا یک انقلاب تمامعیار. فراموش نکنیم که انقلاب پس از پیروزی، یعنی تغییر نظام موجود، انقلاب خوانده میشود. پیش از آن باید از جنبش انقلابی سخن گفت. ثالثا من نه مخالف لائیسیته بودهام، نه موافق آن. چون همانطور که بارها گفتهام، هنوز به حضرت عباس قسم دقیقا نمیدانم چیست. تنها صحبت من در این زمینه یک هشدار است که نگذاریم هیئتحاکمه کنونی در تهران و مشاطهگرانش در اروپا و آمریکا جنبش انقلابی کنونی را که به نظر من هدفی جز دوباره ایرانی شدن ندارد، به سطح یک جدل میان دینداران و بیدینان تنزل دهند.»
پاسخ ژان پییر: «یعنی شما فکر میکنید که دین نباید از دولت جدا باشد؟»
پاسخ من: «در زندگی سیاسی در چهارچوب مشروطیت و فرهنگ خسروانی ایرانیان هیچ بخشی از زندگی، از دولت که وسیله حفظ امنیت و اجرای قانون است، نمیتواند جدا باشد. مشروطه وصلکننده است نه فصلکننده. در مشروطه همه شهروندان حق دارند و باید در شکل دادن به قوانین و درنتیجه تعیین عملکرد دولت شرکت کنند. فرهنگ خسروانی ایرانی از آغاز آزادی باورهای دینی را پذیرفت و هرگز درپی اعمال آپارتاید عقیدتی نبود. تنها در یک مورد، در دوران شاهنشاهی خشایارشاه، دولت کوشید تا یک دین مسلط بتراشد و دیگر ادیان را ممنوع کند. در یک سنگنبشته از خشایارشاه در سال بیستم پادشاهی میخوانیم: در پارهای از ساتراپیهای شاهنشاهی، دیوهای کهن (یعنی خدایان محلی) هنوز پرستش میشوند. اما من (خشایار شاه) به فرمان اهورامزدا پرستشگاههای آنان را ویران کردم و فرمان دادم که دیوها دیگر نیایش نشوند و بهجای آنان تنها اهورامزدا به شایستگی در نیایشهای ویژه ستایش شود.»
«این فرمان خشایار شاه برای تحمیل دین دولتی با عکسالعمل شدید حتی در خانوادههای هخامنشی روبرو شد و بهانهای شد برای کشتن خشایارشاه، احتمالا به فرمان پسر سومش اردشیر (درازدست) که بلافاصله بر تخت شاهنشاهی نشست و فرمان پدر را لغو کرد. در قانون اساسی مشروطه، اسلام و مذهب تشیع، دین رسمی اعلام شدهاند، اما در دوران مشروطیت هیچ دولتی درپی ممنوعیت دیگر ادیان و مذاهب نبود.» (حملات موسمی علیه بهائیان رخ داد، اما هرگز در چهارچوب سیاست دولتی نبود.)
پاسخ ژان پییر: «بنابراین شما معتقدید که اسلام و تشیع سدی در برابر ساختن دموکراسی در ایران نیست؟»
پاسخ من: «در اینجا مسئله اعتقاد مطرح نیست، زیرا اعتقاد یعنی بسته شدن راه فکر و تجدیدنظر در باورها که میتوانند تغییر کنند. اما میتوانم بگویم که به نظر من هیچ دین یا مذهبی الزاما سد راه دموکراسی، حالا دموکراسی هر جور هم که باشد نیست. انگلستان دین رسمی دارد، و پادشاهش رئیس کلیسای رسمی دولتی است. در مجلس اعیان کشیشها، خاخامها و آخوندهای مسیحی یهودی و مسلمان (هم سنی هم شیعه) حضور دارند. بااینحال، انگلستان خود را زادگاه دموکراسی میداند.»
پاسخ ژان پییر: «پس شما با دولت دینی مشکلی ندارید؟»
پاسخ من: «دولت دینی هرگز وجود ندارد، زیرا هرگاه دولت و دین ادغام میشوند برنده دولت است. هماکنون هم در ترکیه که خود را پیرو لائیسیته میداند و هم در جمهوری اسلامی تهران دین دولتی داریم، اما دولت دینی نداریم. حتی در واتیکان نیز دین دولتی است، زیرا کلیسای کاتولیک به رهبری پاپ اعظم مانند یک دولت عمل میکند با هیئت وزرا (شورای اسقفان) سفیران در بیش از ۱۰۰ کشور، طراح برنامهوبودجه مناسبات دیپلماتیک و غیره. بهعبارتدیگر بسیار دولتها از دین برای فقط منافع خود و پیشبرد منافعشان استفاده (یا سوءاستفاده) میکنند.
@AmirTaheri4
👍57❤12🎉2
پیروان آقای خمینی هم همین کار را کردند و میکنند در واقع آیتالله خمینی مقلد میرزا ملکم خان بود. ملکم مدیر روزنامه قانون، به مشروطهخواهان توصیه میکرد که عوامالناس را با این ادعا که آزادی، حکومت قانون و احترام به عزت و کرامت انسانی - یعنی خواستهای اصلی مشروطه - از قرآن الهام میگیرد بفریبند. همین روش دروغ مصلحتآمیز را خمینی در چند ماهی که در پاریس بود، شاید با آموختن از مربیان خارجی خود به کار برد. با این ادعا که دموکراسی، حقوق زنان، آزادی احزاب و.... در واقع ریشههای اسلامی دارند.»
بیشتر بخوانید
قدرت؛ زور و مور در طاس لغزنده
از «آخوند سوات» و «ملای دیوانه» تا داعش
فرانسه: پلیس پوشاک و چالش اسلام سیاسی
«مسئله امروز ما این است که از این دروغهای مصلحتآمیز پرهیز کنیم. اسلام یا دین دیگر، با آزادی و دموکراسی به معنای حکومت مردم بر مردم، سازگار نیست. در حکومت دینی، آزادی وجود ندارد، اما در نظام مشروطه، آزادی دین تضمین میشود.»
پاسخ ژان پییر: «یعنی جمهوری اسلامی را یک دولت دینی نمیدانید؟»
پاسخ من: «از دید من آنچه جمهوری اسلامی در ایران خوانده میشود، یک دولت به معنای متعارف آن نیست. این یک باند مافیایی است که ملغمهای از تشیع بد فهمیده شده و مارکسیست نابالغانه را بهعنوان دین اسلام و مذهب تشیع عرضه میکند. در عراق در پایان دوران قیمومیت بریتانیا، علمای شیعه با تشکیل دولت در بغداد مخالفت کردند و فتوا دادند که شیعه نباید در دستگاههای دولتی ارتش و شهربانی شرکت کند. زیرا هر دولتی که در غیاب امام عصر محمد بن حسن تشکیل شود هم جابر است هم جائر. در غیاب امام زمان، شیعیان البته میبایستی با دولتی که در دوران انتظار سرکار نیست، مماشات کنند، اما هرگز نباید آن دولت را از آن خود بدانند. بهعبارتدیگر، ساختوسازی که آقای خمینی و جانشینان او برپا کردهاند، از دید فقه شیعه، نوعی بدعت، اگر نخواهیم بگوییم کفر به شمار میرود.»
«اما در حال حاضر آیتالله علی خامنهای و مبلغان او میکوشند تا این واقعیت را پنهان کنند، و خود را پاسدار تشیع جا بزنند و مخالفان خود را به توطئه برای نابودی اسلام متهم کنند. طرح مباحثی مانند لائیسیته با نسخه انگلیسی آن سکولاریزم به آقای خامنهای و یارانش امکان میدهد که جنبش انقلابی کنونی را که یک جنبش فرهنگی و تمدنی است - بهصورت یک حرکت ضد اسلام یا ضد دیانت بهطورکلی بازنمایی کنند. اما نبرد ما نه با اسلام است، نه با تشیع، نه با دین. بهطورکلی نبرد ما برای احراز مجدد هویت ایرانیمان است. البته کسانی که مبارزه با اسلام، تشیع یا هر دین دیگری را از دید خود لازم میدانند، در نظام مشروطه خواهند توانست، کانونها یا احزاب خود را تشکیل دهند و نظرات خود را تبلیغ کنند.»
پاسخ ژان پییر: «یعنی به نظر شما لائیسیته که با رنسانس شکل گرفت، نقشی در پیدایش دموکراسی و درنتیجه پیشرفت حیرتانگیز غرب ندانسته است؟»
پاسخ من: «در حال حاضر من علاقهای به بررسی تجربه غرب ندارم این کار را در کتاب «یتیم یونانی» به تفصیل انجام دادهام. آنچه برای من مهم است یافتن راهی برای بیرون کشاندن میهنمان از بنبست تاریخی کنونی است. این راهحل را باید در چهارچوب تجربه تاریخی، فرهنگی و تمدنی خودمان پیدا کنیم- چهارچوبی که بیتردید از تجربه غرب نیز بهره گرفته است. به نظر من این چهارچوب را نظام مشروطه پادشاهی، با توجه به تغییرپذیری و قابلیتش برای بهروز شدن عرضه میکند. پس پیشنهاد من این است که بحث بر سر لائیسیته و دیگر مفاهیم غربی را بگذاریم برای بعد - بعد یعنی زمانی که ایران به حال عادی بازگشته است و دولت مشروطه امکان بحث، مجادله و رقابتهای سیاسی و دینی را برای همه شهروندان در چهارچوب قانون موردقبول شهروندان عرضه میکند. در دوران خفقان کنونی بحث از آرمانها و آرزوها میتواند یک تجمل پرهزینه باشد.»
پاسخ ژان پییر: «پس به اعتقاد شما یک اتحاد میان گروهها و احزاب مخالف جمهوری اسلامی ناممکن است؟»
پاسخ من: «من هرگز چنین حرفی نزدم. از دید من اتحاد بهخودیخود نهتنها یک ارزش مثبت نیست بلکه، اگر بر پایه دروغ و تقیه و تلبیس و تدلیس باشد، همانطور که در سال ۱۳۵۷ دیدیم، سدی خواهد بود در راه آزادی ایران از نظام فاسد شلخته و مستبد کنونی. در سال ۱۹۶۲ میلادی در یک مناظره عمومی من و یک دوست دیگر (که آلمانی بود) در یک سو با دو فعال مارکسیست - لنینیست انگلیسی روبرو بودیم. یکی از آن فعالان گوردون مک کویری، یک شخصیت بسیار جذاب و پسر ژنرال انگلیسی قهرمان جنگ جهانی دوم، بحث را اینطور شروع کرد: چراغ راه آینده بشریت در این شعار خلاصه میشود: کارگران جهان متحد شوید!»
@AmirTaheri4
بیشتر بخوانید
قدرت؛ زور و مور در طاس لغزنده
از «آخوند سوات» و «ملای دیوانه» تا داعش
فرانسه: پلیس پوشاک و چالش اسلام سیاسی
«مسئله امروز ما این است که از این دروغهای مصلحتآمیز پرهیز کنیم. اسلام یا دین دیگر، با آزادی و دموکراسی به معنای حکومت مردم بر مردم، سازگار نیست. در حکومت دینی، آزادی وجود ندارد، اما در نظام مشروطه، آزادی دین تضمین میشود.»
پاسخ ژان پییر: «یعنی جمهوری اسلامی را یک دولت دینی نمیدانید؟»
پاسخ من: «از دید من آنچه جمهوری اسلامی در ایران خوانده میشود، یک دولت به معنای متعارف آن نیست. این یک باند مافیایی است که ملغمهای از تشیع بد فهمیده شده و مارکسیست نابالغانه را بهعنوان دین اسلام و مذهب تشیع عرضه میکند. در عراق در پایان دوران قیمومیت بریتانیا، علمای شیعه با تشکیل دولت در بغداد مخالفت کردند و فتوا دادند که شیعه نباید در دستگاههای دولتی ارتش و شهربانی شرکت کند. زیرا هر دولتی که در غیاب امام عصر محمد بن حسن تشکیل شود هم جابر است هم جائر. در غیاب امام زمان، شیعیان البته میبایستی با دولتی که در دوران انتظار سرکار نیست، مماشات کنند، اما هرگز نباید آن دولت را از آن خود بدانند. بهعبارتدیگر، ساختوسازی که آقای خمینی و جانشینان او برپا کردهاند، از دید فقه شیعه، نوعی بدعت، اگر نخواهیم بگوییم کفر به شمار میرود.»
«اما در حال حاضر آیتالله علی خامنهای و مبلغان او میکوشند تا این واقعیت را پنهان کنند، و خود را پاسدار تشیع جا بزنند و مخالفان خود را به توطئه برای نابودی اسلام متهم کنند. طرح مباحثی مانند لائیسیته با نسخه انگلیسی آن سکولاریزم به آقای خامنهای و یارانش امکان میدهد که جنبش انقلابی کنونی را که یک جنبش فرهنگی و تمدنی است - بهصورت یک حرکت ضد اسلام یا ضد دیانت بهطورکلی بازنمایی کنند. اما نبرد ما نه با اسلام است، نه با تشیع، نه با دین. بهطورکلی نبرد ما برای احراز مجدد هویت ایرانیمان است. البته کسانی که مبارزه با اسلام، تشیع یا هر دین دیگری را از دید خود لازم میدانند، در نظام مشروطه خواهند توانست، کانونها یا احزاب خود را تشکیل دهند و نظرات خود را تبلیغ کنند.»
پاسخ ژان پییر: «یعنی به نظر شما لائیسیته که با رنسانس شکل گرفت، نقشی در پیدایش دموکراسی و درنتیجه پیشرفت حیرتانگیز غرب ندانسته است؟»
پاسخ من: «در حال حاضر من علاقهای به بررسی تجربه غرب ندارم این کار را در کتاب «یتیم یونانی» به تفصیل انجام دادهام. آنچه برای من مهم است یافتن راهی برای بیرون کشاندن میهنمان از بنبست تاریخی کنونی است. این راهحل را باید در چهارچوب تجربه تاریخی، فرهنگی و تمدنی خودمان پیدا کنیم- چهارچوبی که بیتردید از تجربه غرب نیز بهره گرفته است. به نظر من این چهارچوب را نظام مشروطه پادشاهی، با توجه به تغییرپذیری و قابلیتش برای بهروز شدن عرضه میکند. پس پیشنهاد من این است که بحث بر سر لائیسیته و دیگر مفاهیم غربی را بگذاریم برای بعد - بعد یعنی زمانی که ایران به حال عادی بازگشته است و دولت مشروطه امکان بحث، مجادله و رقابتهای سیاسی و دینی را برای همه شهروندان در چهارچوب قانون موردقبول شهروندان عرضه میکند. در دوران خفقان کنونی بحث از آرمانها و آرزوها میتواند یک تجمل پرهزینه باشد.»
پاسخ ژان پییر: «پس به اعتقاد شما یک اتحاد میان گروهها و احزاب مخالف جمهوری اسلامی ناممکن است؟»
پاسخ من: «من هرگز چنین حرفی نزدم. از دید من اتحاد بهخودیخود نهتنها یک ارزش مثبت نیست بلکه، اگر بر پایه دروغ و تقیه و تلبیس و تدلیس باشد، همانطور که در سال ۱۳۵۷ دیدیم، سدی خواهد بود در راه آزادی ایران از نظام فاسد شلخته و مستبد کنونی. در سال ۱۹۶۲ میلادی در یک مناظره عمومی من و یک دوست دیگر (که آلمانی بود) در یک سو با دو فعال مارکسیست - لنینیست انگلیسی روبرو بودیم. یکی از آن فعالان گوردون مک کویری، یک شخصیت بسیار جذاب و پسر ژنرال انگلیسی قهرمان جنگ جهانی دوم، بحث را اینطور شروع کرد: چراغ راه آینده بشریت در این شعار خلاصه میشود: کارگران جهان متحد شوید!»
@AmirTaheri4
👍48❤9👏1
پاسخ من این بود:«آیا بهتر نیست اول روشن کنیم که منظور از کارگران جهان چه کسانی است؟ آیا آنان در همه زمینهها منافع مشترک دارند؟ از این گذشته آیا بهتر نیست اول بگوییم چه کار میخواهیم بکنیم و بعد ببینیم آیا برای موفقیت در آن کار نیازمند اتحاد همه کارگران جوان هستیم یا نه؟»
امروز نیز پاسخ من به مبلغان اتحاد این است: «اتحاد با کی و برای چه کاری؟ به نظر من اتحاد بر سر مفاهیمی که برای مردم ما شناخته نیست، اگر کاری عبث نباشد میتواند به جنبش انقلابی کنونی صدمه بزند.»
پاسخ ژان پییر: «به نظر میرسد که الگوی موردنظر شما پادشاهی انگلیس است، درحالیکه من الگوی لائیسیته فرانسه را ترجیح میدهم.»
پاسخ من: «در اینجا از یک شگرد لوس استفاده کردید: چسباندن من به انگلیس چون میدانید که انگلیس در میان ایرانیان چندان محبوبیتی ندارد. اما این حرف شما در مورد من بیانصافی است. تمام هم من مصروف این است که هممیهنانم را دعوت کنم که راهحل مشکلات خود را در چهارچوب فرهنگ و تمدن خودمان بجویند. ما میمون نیستیم که از دیگران تقلید کنیم - دیگران چه انگلیس، چه فرانسه، چه کره شمالی، چه کوبا، چه آمریکا... از این گذشته فرانسه یک الگوی دروغین از لائیسیته است - اگر بتوانیم در تعریف این واژه ابهامانگیز به توافق برسیم. جدایی دین و دولت در فرانسه؟ کافی است که به وقایع همین هفته نظر اندازیم تا دریابیم که لائیسیته فرانسوی دروغی بیش نیست. در ۱۵ سپتامبر، دولت پیشرفته امانوئل مکرون اعلام کرد که ۶۰۰ میلیون یورو، برای تعمیر کلیساها و دیگر اماکن مذهبی در فرانسه، تخصیص داده است. در ۱۶ سپتامبر خانم الیزابت بورن، نخستوزیر، اعلام کرد که طرح لایحه «کمک به خودکشی» در مجلس ملی به تعویق افتاده است. زیرا پاپ فرانسوا (رهبر کاتولیکهای جهان) قرار است از شهر مارسی دیدن کند. در ۱۷ سپتامبر اعلام شد که پرزیدنت مکرون در عشای ربانی پاپ حضور دهها فرد کاتولیک مومن در مارسی شرکت خواهد کرد. (در ۲۲ سپتامبر). البته قانون ۱۹۰۵ میلادی، همین پایهگذار لائیسیته ادعایی، رئیسجمهوری را از شرکت در مراسم مذهبی منع نمیکند.»
در واقع روسایجمهوری فرانسه از ژنرال شارل دوگل تا فرانسوا هلند نیز در مراسم مذهبی شرکت کردهاند. نظرخواهی از کلیسای کاتولیک، کلیسای پروتستان، شورای یهودیان و سازمان مسلمانان فرانسه نیز در مورد لوایحی که احتمالا از دید دینداران تنشانگیز است، یعنی از روشهای عادی زندگی سیاسی آن کشور است. در سال ۲۰۱۸ میلادی، مکرون با یک اظهارنظر آسیبشناسانه بسیاری از ناظران را شگفتزده کرد، او گفت: «انقلاب به رابطه دین و دولت صدمه زد - صدمهای که هنوز بهای آن را میپردازیم. صدمهای که باید تا حد امکان جبران شود.»
در فرانسه امروز، بازی لائیسیته خلاصه میشود در جلوگیری از ورود ۳۲ دختر مسلمان به مدارس، به خاطر پوشیدن پیراهن دراز که قوزک پای آنان را مخفی میکند. ابلهانی که فکر میکنند قوزک پای دختران میتوانند در صورت دیده شدن از سوی نامحرم به اسلام صدمه بزند، با ابلهان دیگری روبرو هستند که فکر میکنند نشان دادن آن قوزک برای حفظ دموکراسی ضرورت دارد.
یک خبر دیگر: دولت فرانسه برای فرار از جنگ قوزکها طرحی را بررسی میکند که در صورت اجرا، لباس متحدالشکل (یونیفرم) را در همه مدارس (دخترانه و پسرانه) اجباری خواهد کرد.
ژان پییر عزیزم! آیا ما ایرانیان درحالیکه تمامیت ارضیمان را زیر سوال میبرند، خواهران و برادران ما را در خیابانها و بازداشتگاهها به قتل میرسانند، درحالیکه زیربناهای ما در حال فروریختناند و چپاولگران در حال غارت «انفال» هستند دغدغهای جز لائیسیته، دموکراسی، پلورالیسم، سوسیالیسم، کمونیسم، مارکسیسم، لنینیسم، فدرالیسم، آنارکو-سندیکالیسم، سکولاریسم، ناسیونالیسم، اتنیسیسم و قوزکیسم دختران مسلمان نداریم؟
@AmirTaheri4
امروز نیز پاسخ من به مبلغان اتحاد این است: «اتحاد با کی و برای چه کاری؟ به نظر من اتحاد بر سر مفاهیمی که برای مردم ما شناخته نیست، اگر کاری عبث نباشد میتواند به جنبش انقلابی کنونی صدمه بزند.»
پاسخ ژان پییر: «به نظر میرسد که الگوی موردنظر شما پادشاهی انگلیس است، درحالیکه من الگوی لائیسیته فرانسه را ترجیح میدهم.»
پاسخ من: «در اینجا از یک شگرد لوس استفاده کردید: چسباندن من به انگلیس چون میدانید که انگلیس در میان ایرانیان چندان محبوبیتی ندارد. اما این حرف شما در مورد من بیانصافی است. تمام هم من مصروف این است که هممیهنانم را دعوت کنم که راهحل مشکلات خود را در چهارچوب فرهنگ و تمدن خودمان بجویند. ما میمون نیستیم که از دیگران تقلید کنیم - دیگران چه انگلیس، چه فرانسه، چه کره شمالی، چه کوبا، چه آمریکا... از این گذشته فرانسه یک الگوی دروغین از لائیسیته است - اگر بتوانیم در تعریف این واژه ابهامانگیز به توافق برسیم. جدایی دین و دولت در فرانسه؟ کافی است که به وقایع همین هفته نظر اندازیم تا دریابیم که لائیسیته فرانسوی دروغی بیش نیست. در ۱۵ سپتامبر، دولت پیشرفته امانوئل مکرون اعلام کرد که ۶۰۰ میلیون یورو، برای تعمیر کلیساها و دیگر اماکن مذهبی در فرانسه، تخصیص داده است. در ۱۶ سپتامبر خانم الیزابت بورن، نخستوزیر، اعلام کرد که طرح لایحه «کمک به خودکشی» در مجلس ملی به تعویق افتاده است. زیرا پاپ فرانسوا (رهبر کاتولیکهای جهان) قرار است از شهر مارسی دیدن کند. در ۱۷ سپتامبر اعلام شد که پرزیدنت مکرون در عشای ربانی پاپ حضور دهها فرد کاتولیک مومن در مارسی شرکت خواهد کرد. (در ۲۲ سپتامبر). البته قانون ۱۹۰۵ میلادی، همین پایهگذار لائیسیته ادعایی، رئیسجمهوری را از شرکت در مراسم مذهبی منع نمیکند.»
در واقع روسایجمهوری فرانسه از ژنرال شارل دوگل تا فرانسوا هلند نیز در مراسم مذهبی شرکت کردهاند. نظرخواهی از کلیسای کاتولیک، کلیسای پروتستان، شورای یهودیان و سازمان مسلمانان فرانسه نیز در مورد لوایحی که احتمالا از دید دینداران تنشانگیز است، یعنی از روشهای عادی زندگی سیاسی آن کشور است. در سال ۲۰۱۸ میلادی، مکرون با یک اظهارنظر آسیبشناسانه بسیاری از ناظران را شگفتزده کرد، او گفت: «انقلاب به رابطه دین و دولت صدمه زد - صدمهای که هنوز بهای آن را میپردازیم. صدمهای که باید تا حد امکان جبران شود.»
در فرانسه امروز، بازی لائیسیته خلاصه میشود در جلوگیری از ورود ۳۲ دختر مسلمان به مدارس، به خاطر پوشیدن پیراهن دراز که قوزک پای آنان را مخفی میکند. ابلهانی که فکر میکنند قوزک پای دختران میتوانند در صورت دیده شدن از سوی نامحرم به اسلام صدمه بزند، با ابلهان دیگری روبرو هستند که فکر میکنند نشان دادن آن قوزک برای حفظ دموکراسی ضرورت دارد.
یک خبر دیگر: دولت فرانسه برای فرار از جنگ قوزکها طرحی را بررسی میکند که در صورت اجرا، لباس متحدالشکل (یونیفرم) را در همه مدارس (دخترانه و پسرانه) اجباری خواهد کرد.
ژان پییر عزیزم! آیا ما ایرانیان درحالیکه تمامیت ارضیمان را زیر سوال میبرند، خواهران و برادران ما را در خیابانها و بازداشتگاهها به قتل میرسانند، درحالیکه زیربناهای ما در حال فروریختناند و چپاولگران در حال غارت «انفال» هستند دغدغهای جز لائیسیته، دموکراسی، پلورالیسم، سوسیالیسم، کمونیسم، مارکسیسم، لنینیسم، فدرالیسم، آنارکو-سندیکالیسم، سکولاریسم، ناسیونالیسم، اتنیسیسم و قوزکیسم دختران مسلمان نداریم؟
@AmirTaheri4
👍65❤12
Forwarded from رسانه یونیکا Unika
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
امیر طاهری: تیترهای شوم از گذشته
صفحاتی که در روزنامههای سال ۵۷ ارائه میشد، تصویری تقریباً سورئالیستی یا همان فراواقعی از آنچه قرار بود برای ایران اتفاق بیفتد، بود. از این رو اگر تاریخنگاری بخواهد برای ثبت وقاع و رویدادهای تاریخی به آنها مراجعه کند و به آنها وابسته باشد به مسیر اشتباه هدایت خواهد شد. با این حال، تصویر انباشتهای که صفحات اول این روزنامهها ارائه میدهند، خوانشی جایگزین و شاید هوشیارکنندهتر از انقلابی است که تقریباً به طور کامل بر اساس فریب و حیله بنیان نهاده شد.
برگردان فارسی تحلیلی از امیر طاهری، روزنامهنگار و تحلیلگر ارشد بینالمللی با عنوان اصلی زیر در در نشریه چند زبانه شرق الاوسط:
Haunting Headilines from the Past
#امیر_طاهری
#تحلیل_سیاسی
#ما_ملت_کبیریم_ایران_را_پس_میگیریم
@Unikador
صفحاتی که در روزنامههای سال ۵۷ ارائه میشد، تصویری تقریباً سورئالیستی یا همان فراواقعی از آنچه قرار بود برای ایران اتفاق بیفتد، بود. از این رو اگر تاریخنگاری بخواهد برای ثبت وقاع و رویدادهای تاریخی به آنها مراجعه کند و به آنها وابسته باشد به مسیر اشتباه هدایت خواهد شد. با این حال، تصویر انباشتهای که صفحات اول این روزنامهها ارائه میدهند، خوانشی جایگزین و شاید هوشیارکنندهتر از انقلابی است که تقریباً به طور کامل بر اساس فریب و حیله بنیان نهاده شد.
برگردان فارسی تحلیلی از امیر طاهری، روزنامهنگار و تحلیلگر ارشد بینالمللی با عنوان اصلی زیر در در نشریه چند زبانه شرق الاوسط:
Haunting Headilines from the Past
#امیر_طاهری
#تحلیل_سیاسی
#ما_ملت_کبیریم_ایران_را_پس_میگیریم
@Unikador
👍57❤11
امیر طاهری: تیترهای شوم از گذشته
Unika
امیر طاهری: تیترهای شوم از گذشته
صفحاتی که در روزنامههای سال ۵۷ ارائه میشد، تصویری تقریباً سورئالیستی یا همان فراواقعی از آنچه قرار بود برای ایران اتفاق بیفتد، بود. از این رو اگر تاریخنگاری بخواهد برای ثبت وقاع و رویدادهای تاریخی به آنها مراجعه کند و به آنها وابسته باشد به مسیر اشتباه هدایت خواهد شد. با این حال، تصویر انباشتهای که صفحات اول این روزنامهها ارائه میدهند، خوانشی جایگزین و شاید هوشیارکنندهتر از انقلابی است که تقریباً به طور کامل بر اساس فریب و حیله بنیان نهاده شد.
برگردان فارسی تحلیلی از امیر طاهری، روزنامهنگار و تحلیلگر ارشد بینالمللی با عنوان اصلی زیر در در نشریه چند زبانه شرق الاوسط:
Haunting Headilines from the Past
#امیر_طاهری
#تحلیل_سیاسی
فایل صوتی
@AmirTaheri4
صفحاتی که در روزنامههای سال ۵۷ ارائه میشد، تصویری تقریباً سورئالیستی یا همان فراواقعی از آنچه قرار بود برای ایران اتفاق بیفتد، بود. از این رو اگر تاریخنگاری بخواهد برای ثبت وقاع و رویدادهای تاریخی به آنها مراجعه کند و به آنها وابسته باشد به مسیر اشتباه هدایت خواهد شد. با این حال، تصویر انباشتهای که صفحات اول این روزنامهها ارائه میدهند، خوانشی جایگزین و شاید هوشیارکنندهتر از انقلابی است که تقریباً به طور کامل بر اساس فریب و حیله بنیان نهاده شد.
برگردان فارسی تحلیلی از امیر طاهری، روزنامهنگار و تحلیلگر ارشد بینالمللی با عنوان اصلی زیر در در نشریه چند زبانه شرق الاوسط:
Haunting Headilines from the Past
#امیر_طاهری
#تحلیل_سیاسی
فایل صوتی
@AmirTaheri4
👍66❤10😢2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
لائیسیته: تبادل نظری دوستانه با ژان پییر →
- در مشروطه همه شهروندان حق دارند و باید در شکل دادن به قوانین و در نتیجه تعیین عملکرد دولت شرکت کنند. فرهنگ خسروانی ایرانی از آغاز آزادی باورهای دینی را پذیرفت و هرگز در پی اعمال آپارتاید عقیدتی نبود. ✍️استاد امیر طاهری (@AmirTaheri4)
@AmirTaheri4
- در مشروطه همه شهروندان حق دارند و باید در شکل دادن به قوانین و در نتیجه تعیین عملکرد دولت شرکت کنند. فرهنگ خسروانی ایرانی از آغاز آزادی باورهای دینی را پذیرفت و هرگز در پی اعمال آپارتاید عقیدتی نبود. ✍️استاد امیر طاهری (@AmirTaheri4)
@AmirTaheri4
👏60❤10👍9
لائیسیته: تبادل نظری دوستانه با ژان پییر
indypersian
لائیسیته: تبادل نظری دوستانه با ژان پییر →
- در مشروطه همه شهروندان حق دارند و باید در شکل دادن به قوانین و در نتیجه تعیین عملکرد دولت شرکت کنند. فرهنگ خسروانی ایرانی از آغاز آزادی باورهای دینی را پذیرفت و هرگز در پی اعمال آپارتاید عقیدتی نبود. ✍️استاد امیر طاهری (@AmirTaheri4)
@AmirTaheri4
- در مشروطه همه شهروندان حق دارند و باید در شکل دادن به قوانین و در نتیجه تعیین عملکرد دولت شرکت کنند. فرهنگ خسروانی ایرانی از آغاز آزادی باورهای دینی را پذیرفت و هرگز در پی اعمال آپارتاید عقیدتی نبود. ✍️استاد امیر طاهری (@AmirTaheri4)
@AmirTaheri4
👏67❤13👍13
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
استاد #امیر_طاهری:
ایران می بایستی هویت ایرانی خود را حفظ کند و آینده اش را در چارچوب آن هویت خلاق و پویا بسازد.
ریشه ی شیزوفرنی یا دوشخصیتیِ بسیاری از ایرانیان در اسلام است. این شیزوفرنی را نمی توان با یک حرکت از میام بُرد اما می توان آنرا در ابعاد قابل تحمل، اداره کرد. این کاری بود که انقلاب مشروطیت آغاز کرد. انقلابی که گوشید تا اسلام را در حدود قابل تحمل بعنوان جزئی از ایران بپذیرد.
#مهسا_امینی
#آیدا_رستمی
@AmirTaheri4
Hossein
@AmirTaheri4
ایران می بایستی هویت ایرانی خود را حفظ کند و آینده اش را در چارچوب آن هویت خلاق و پویا بسازد.
ریشه ی شیزوفرنی یا دوشخصیتیِ بسیاری از ایرانیان در اسلام است. این شیزوفرنی را نمی توان با یک حرکت از میام بُرد اما می توان آنرا در ابعاد قابل تحمل، اداره کرد. این کاری بود که انقلاب مشروطیت آغاز کرد. انقلابی که گوشید تا اسلام را در حدود قابل تحمل بعنوان جزئی از ایران بپذیرد.
#مهسا_امینی
#آیدا_رستمی
@AmirTaheri4
Hossein
@AmirTaheri4
👍112❤19💯5👏2🤔1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تیترهای انقلابی و عجله ای و مسخره ۵۷ تی ها
که همشون برعکس شد مثل شعارهای خوکهای کتاب مزرعه حیوانات جورج اورول😂
بشنویم تحلیل جناب @AmirTaheri4 ❤️
#جاویدشاه
👑GordAfarid
@AmirTaheri4
که همشون برعکس شد مثل شعارهای خوکهای کتاب مزرعه حیوانات جورج اورول😂
بشنویم تحلیل جناب @AmirTaheri4 ❤️
#جاویدشاه
👑GordAfarid
@AmirTaheri4
👍124❤9👏8👌5🔥2💯2
برگ نخست Featured1
امیر طاهری درباره بحران قرهباغ: اگر دولت ارمنستان جرأت داشته باشد و گام عملی بردارد، وحدت ملّی در کشور به وجود خواهد آمد
- «در مورد جریان قرهباغ مهم نیست که این منطقه را در زمان استالین بیخودی به آذربایجان چسباندند زیرا این جریان قرنها ادامه دارد و داستانی نیست که همین فردا تمام بشود. الان مسئله آنست که اروپا، آمریکا و کشورهای دموکراتیک آیا اجازه میدهند که بیست سال بعد از پاکسازی قومی که در بالکان رخ داد، ما شاهد همان قضیه در ماوراء قفقاز شویم؟!»
- «در دیپلماسی یک عمل رایج علامت دادن است که اگر مثلاً شما این کار را بکنید ما این کار را خواهیم کرد. ولی اگر طرف مقابل علامتدهنده، جدی بودن علامت را باور نکند، این پیام و علامت دادنها فایدهای ندارد. از این علامتها آمریکا زیاد میدهد. از جمله اینکه وقتی پوتین به گرجستان حمله کرد آمریکا یک رزمناو به دریای آزوف فرستاد. آن کشتی هم یک هفته در آنجا بود و بعد برگشت! یعنی رژیمهایی مانند پوتین ابتدا شما را آزمایش میکنند و اگر منفعل بمانید پیشروی میکنند.»
- «ایران منافع حیاتی در این جریان دارد. مرز مشترک بین ایران و ارمنستان مسیر ایران به گرجستان و دریای سیاه و اروپاست.»
سه شنبه ۴ مهر ۱۴۰۲ برابر با ۲۶ سپتامبر ۲۰۲۳
به دنبال تهاجم قوای دولتی جمهوری آذربایجان به منطقه ارمنینشین قرهباغ و اجبار ارامنه به عقبنشینی، دوباره این منطقه دچار تحولاتی شده است. در ارمنستان نیروهای طرفدار روسیه بسیار فعال شدهاند و نیکول پاشینیان نخست وزیر غربگرا را برای استعفا تحت فشار قرار دادهاند. کیهان لندن دربارهی تاثیرات این وضعیت به ویژه بر ایران و چشماندازهای احتمالی با امیر طاهری روزنامهنگار بینالمللی و تحلیلگر سیاسی گفتگو کرده است.
آوارگان قرهباغ کوهستانی / ۲۵ سپتامبر ۲۰۲۳ / رویترز
– آقای طاهری، آیا فکر میکنید دولت نیکول پاشینیان بتواند در برابر فشارهایی که بر وی برای استعفا وارد میشود تاب بیاورد؟
-به نظر من میتواند اگر عصبی نشود و نترسد زیرا طرف مقابل هم با وجود موفقیتهای تاکتیکی که داشتند در موضع قوی نیستند. روسیه، ترکیه و جمهوری آذربایجان به هیچ وجه در موقعیتی نیستند که نظریهی خود را تحمیل کنند البته به شرطی که طرف مقابل جا نزند. در جریان درگیرهای قرهباغ و ماوراء قفقار بطور کلی، از میان اروپا، آمریکا و روسیه که به اتفاق هم ضامن صلح و ثبات در آن منطقه بودهاند، اروپاییها که جا زدهاند و آمریکا در حال عقبنشینی از امضای خودش است، و روسیه که هم میبینیم چه موضعی گرفته؛ ولی در عین حال فکر نمیکنم که قضیه به این سادگی تمام شود.
امیر طاهری روزنامهنگار بینالمللی و تحلیلگر سیاسی
در مورد جریان قرهباغ مهم نیست که این منطقه را در زمان استالین بیخودی به جمهوری آذربایجان چسباندند زیرا این جریان قرنها ادامه دارد و داستانی نیست که همین فردا تمام بشود. الان مسئله آنست که اروپا، آمریکا و کشورهای دموکراتیک آیا اجازه میدهند که بیست سال بعد از پاکسازی قومی که در بالکان رخ داد، ما شاهد همان قضیه در ماوراء قفقاز شویم؟!
مسئله اینست که اگر پاکسازی قومی صورت بگیرد و جامعه بینالمللی بیتوجه از کنار آن بگذرد، پوتین دیگر هر کاری که بخواهد انجام خواهد داد.
در نظر بگیریم که ورود نیروهای جمهوری آذربایجان به قرهباغ علیا (قرهباغ کوهستانی) با اجازه روسها انجام شده آنهم در حالی که روسیه بعد از جنگ ۴۴ روزه در سال ۲۰۲۰، به اصطلاح ضامن صلح و امنیت ارامنه در آنجا شده است. اولین بار هم که الهام علییف و همسرش از قرهباغ دیدن کردند با اسکورت ارتش روسیه بود. بنابراین فکر میکنم ک ارامنه نباید دلسرد شوند به ویژه با توجه به جمعیت کثیری که ارمنیها در آمریکا و فرانسه دارند که از لابی قویای نیز برخوردار هستند. آنها باید دموکراسیهای غربی را درگیر کنند و یادآوری کنند که: شما تعهداتی دارید و نمیتوانید از زیر آنها در بروید! یکبار از تعهدات خود در مینسک (بلاروس) در رفتید که پوتین به اوکراین حمله نکند که خود پوتین هم امضا کرده بود و غربیها هم تضمین داده بودند که اوکراین وارد ناتو نخواهد شد زیرا میدانید که طبق ماده ۵ پیمان ناتو کشوری که مشکل مرزی با همسایهی خود دارد نمیتواند وارد پیمان آتلانتیک شمالی بشود. بنابراین اوکراین به صورت اتوماتیک نمیتوانست وارد ناتو شود زیرا از مدتها قبل با روسیه سر کریمه اختلاف داشت. ولی پوتین به امضای خودش خیانت کرد و به اوکراین حمله کرد و غربیها هم در ابتدا کار مهمی در دفاع از اوکراین انجام ندادند. البته بعد از اینکه جنگ شروع شد دست به فرستادن اسلحه زدند تا اشتباه قبلیشان تکرار نشود.
@AmirTaheri4
امیر طاهری درباره بحران قرهباغ: اگر دولت ارمنستان جرأت داشته باشد و گام عملی بردارد، وحدت ملّی در کشور به وجود خواهد آمد
- «در مورد جریان قرهباغ مهم نیست که این منطقه را در زمان استالین بیخودی به آذربایجان چسباندند زیرا این جریان قرنها ادامه دارد و داستانی نیست که همین فردا تمام بشود. الان مسئله آنست که اروپا، آمریکا و کشورهای دموکراتیک آیا اجازه میدهند که بیست سال بعد از پاکسازی قومی که در بالکان رخ داد، ما شاهد همان قضیه در ماوراء قفقاز شویم؟!»
- «در دیپلماسی یک عمل رایج علامت دادن است که اگر مثلاً شما این کار را بکنید ما این کار را خواهیم کرد. ولی اگر طرف مقابل علامتدهنده، جدی بودن علامت را باور نکند، این پیام و علامت دادنها فایدهای ندارد. از این علامتها آمریکا زیاد میدهد. از جمله اینکه وقتی پوتین به گرجستان حمله کرد آمریکا یک رزمناو به دریای آزوف فرستاد. آن کشتی هم یک هفته در آنجا بود و بعد برگشت! یعنی رژیمهایی مانند پوتین ابتدا شما را آزمایش میکنند و اگر منفعل بمانید پیشروی میکنند.»
- «ایران منافع حیاتی در این جریان دارد. مرز مشترک بین ایران و ارمنستان مسیر ایران به گرجستان و دریای سیاه و اروپاست.»
سه شنبه ۴ مهر ۱۴۰۲ برابر با ۲۶ سپتامبر ۲۰۲۳
به دنبال تهاجم قوای دولتی جمهوری آذربایجان به منطقه ارمنینشین قرهباغ و اجبار ارامنه به عقبنشینی، دوباره این منطقه دچار تحولاتی شده است. در ارمنستان نیروهای طرفدار روسیه بسیار فعال شدهاند و نیکول پاشینیان نخست وزیر غربگرا را برای استعفا تحت فشار قرار دادهاند. کیهان لندن دربارهی تاثیرات این وضعیت به ویژه بر ایران و چشماندازهای احتمالی با امیر طاهری روزنامهنگار بینالمللی و تحلیلگر سیاسی گفتگو کرده است.
آوارگان قرهباغ کوهستانی / ۲۵ سپتامبر ۲۰۲۳ / رویترز
– آقای طاهری، آیا فکر میکنید دولت نیکول پاشینیان بتواند در برابر فشارهایی که بر وی برای استعفا وارد میشود تاب بیاورد؟
-به نظر من میتواند اگر عصبی نشود و نترسد زیرا طرف مقابل هم با وجود موفقیتهای تاکتیکی که داشتند در موضع قوی نیستند. روسیه، ترکیه و جمهوری آذربایجان به هیچ وجه در موقعیتی نیستند که نظریهی خود را تحمیل کنند البته به شرطی که طرف مقابل جا نزند. در جریان درگیرهای قرهباغ و ماوراء قفقار بطور کلی، از میان اروپا، آمریکا و روسیه که به اتفاق هم ضامن صلح و ثبات در آن منطقه بودهاند، اروپاییها که جا زدهاند و آمریکا در حال عقبنشینی از امضای خودش است، و روسیه که هم میبینیم چه موضعی گرفته؛ ولی در عین حال فکر نمیکنم که قضیه به این سادگی تمام شود.
امیر طاهری روزنامهنگار بینالمللی و تحلیلگر سیاسی
در مورد جریان قرهباغ مهم نیست که این منطقه را در زمان استالین بیخودی به جمهوری آذربایجان چسباندند زیرا این جریان قرنها ادامه دارد و داستانی نیست که همین فردا تمام بشود. الان مسئله آنست که اروپا، آمریکا و کشورهای دموکراتیک آیا اجازه میدهند که بیست سال بعد از پاکسازی قومی که در بالکان رخ داد، ما شاهد همان قضیه در ماوراء قفقاز شویم؟!
مسئله اینست که اگر پاکسازی قومی صورت بگیرد و جامعه بینالمللی بیتوجه از کنار آن بگذرد، پوتین دیگر هر کاری که بخواهد انجام خواهد داد.
در نظر بگیریم که ورود نیروهای جمهوری آذربایجان به قرهباغ علیا (قرهباغ کوهستانی) با اجازه روسها انجام شده آنهم در حالی که روسیه بعد از جنگ ۴۴ روزه در سال ۲۰۲۰، به اصطلاح ضامن صلح و امنیت ارامنه در آنجا شده است. اولین بار هم که الهام علییف و همسرش از قرهباغ دیدن کردند با اسکورت ارتش روسیه بود. بنابراین فکر میکنم ک ارامنه نباید دلسرد شوند به ویژه با توجه به جمعیت کثیری که ارمنیها در آمریکا و فرانسه دارند که از لابی قویای نیز برخوردار هستند. آنها باید دموکراسیهای غربی را درگیر کنند و یادآوری کنند که: شما تعهداتی دارید و نمیتوانید از زیر آنها در بروید! یکبار از تعهدات خود در مینسک (بلاروس) در رفتید که پوتین به اوکراین حمله نکند که خود پوتین هم امضا کرده بود و غربیها هم تضمین داده بودند که اوکراین وارد ناتو نخواهد شد زیرا میدانید که طبق ماده ۵ پیمان ناتو کشوری که مشکل مرزی با همسایهی خود دارد نمیتواند وارد پیمان آتلانتیک شمالی بشود. بنابراین اوکراین به صورت اتوماتیک نمیتوانست وارد ناتو شود زیرا از مدتها قبل با روسیه سر کریمه اختلاف داشت. ولی پوتین به امضای خودش خیانت کرد و به اوکراین حمله کرد و غربیها هم در ابتدا کار مهمی در دفاع از اوکراین انجام ندادند. البته بعد از اینکه جنگ شروع شد دست به فرستادن اسلحه زدند تا اشتباه قبلیشان تکرار نشود.
@AmirTaheri4
👏41👍18💯4❤3
در مورد گرجستان هم در ۲۰۰۸ همین مسئله تکرار شد. آنها تضمین داده بودند که تمامیت ارضی گرجستان را تضمین کنند و در عوض گرجستان وارد ناتو نشود. در زمان جرج دبلیو بوش قرار شد که گرجستان وارد ناتو شود ولی اوباما آنرا عوض کرد. باز ولادیمیر پوتین حمله کرد و اوستیای جنوبی و آبخازیا را اشغال کرد. به این ترتیب اگر این جریان ادامه پیدا کند، پوتین هر کاری که دلش بخواهد میتواند انجام دهد.
-روسیه با ارمنستان مرز ندارد ولی نیروهای روسیه در ارمنستان حضور دارند. اگر اپوزیسیون طرفدار روسیه نتواند موجبات سقوط دولت پاشینیان را فراهم کند، آیا این خطر وجود دارد که روسیه مستقیم وارد عمل شود و وارد خاک ارمنستان بشود؟
-روسیه حدود ۲۰ هزار سرباز در ارمنستان دارد حالا نمیدانم که چه تعدادی را بعد از جنگ اوکراین از خاک ارمنستان خارج کرده است. بر اساس توافقی که با غربیها دارند روسیه میتواند در ارمنستان به عنوان ضامن صلح نیرو داشته باشد. پیمان دفاعی که بین ارمنستان و روسیه وجود دارد اینست که در صورت حملهی جمهوری آذربایجان و ترکیه به خاک ارمنستان، روسیه باید برای دفاع از ارمنستان وارد عمل شود که این مورد توافق غرب هم هست. مسئلهی دیگر حضور نیروهای روسیه در قرهباغ به عنوان نیروی پاسدار صلح است. البته ممکن است بگویید که قرهباغ چه اهمیتی برای دنیا دارد! ولی همین حرف را در مورد سربرنیتسا و بوسنی و هرزگوین هم شنیدید و دیدید که چه شد.
-در چند روز اخیر از طرف فرانسه، متحد سنتی ارمنستان و همچنین آمریکا، تهاجم نظامی جمهوری آذربایجان به قرهباغ محکوم شده و وزیر خارجهی آلمان هم به طرفداری از ارمنستان و ارامنهی قرهباغ در شورای امنیت سازمان ملل سخنان محکمی ایراد کرد. اینها چه تأثیری خواهد داشت؟
-بطور شفاهی محکوم کردن فایدهای ندارد. تنها کشورهای اروپایی غربی میتوانند از اقدامات جمهوری آذربایجان جلوگیری کنند زیرا کارتی در دست آنهاست که در دست روسیه نیست و آن پولهایی است که رهبران جمهوری آذربایجان در بانکهای غربی سپردهاند و خانهها و ویلاهای زیبا و مجللی را مثلاً در جنوب فرانسه خریداری کردهاند. اروپاییها میتوانند با این کارت بازی کنند و خود را فقط محدود به صادر کردن اعلامیه نکنند. ولی متاسفانه نیکول پاشینیان انرژی ولودیمیر زلینسکی رئیس جمهوری اوکراین را ندارد که بلند بشود و به کشورهای غربی سفر کرده و لابی بکند و افکار عمومی غربیها را تکان بدهد. ارامنهی فرانسه و آمریکا بسیار زیادند و نفوذ خوبی هم دارند. در شهرهایی هم که ماکرون احتیاج به رای دارد، مانند مارسی در جنوب فرانسه، ارامنه در آنجا زیادند و کمک خوبی به ماکرون میتوانند بکنند.
آوارگان قرهباغ کوهستانی / ۲۵ سپتامبر ۲۰۲۳ / رویترز
-در مورد مانور مشترک بین ارمنستان و آمریکا چه فکر میکنید؟ این اقدام چه پیامی منتقل میکند؟
-در دیپلماسی یک عمل رایج علامت دادن است که اگر مثلاً شما این کار را بکنید ما این کار را خواهیم کرد. ولی اگر طرف مقابل علامتدهنده، جدی بودن علامت را باور نکند، این پیام و علامت دادنها فایدهای ندارد. از این علامتها آمریکا زیاد میدهد. از جمله اینکه وقتی پوتین به گرجستان حمله کرد آمریکا یک رزمناو به دریای آزوف فرستاد. آن کشتی هم یک هفته در آنجا بود و بعد برگشت! یعنی رژیمهایی مانند پوتین ابتدا شما را آزمایش میکنند و اگر منفعل بمانید پیشروی میکنند. هیتلر همین کار را با غربیها در مورد چکسلواکی انجام داد. به غربیها گفت که صحبت سر کشور کوچکی است بگذارید ما وارد آنجا شویم و بعد توسعهطلبی من دیگر متوقف میشود؛ ولی بعد ازچکسلواکی وارد لهستان شد و بعد به کشورهای دیگر پشت سر هم حمله کرد! به این ترتیب، علامت دادنهای الکی و بیپشتوانه هیچ فایدهای ندارد.
-بنابراین شما فکر نمیکنید حرفهای غربیها در مورد ارمنستان و پوتین بتوانند به عمل تبدیل شوند؟
-ببینید، تراژدی قضیه اینست که هیچکدام از طرفین در این قضیه برنده نیستند. گیرم جمهوری آذربایجان منطقه ارمنینشین قرهباغ را ضمیمه خودش کرد؛ ولی این که قضیهای را حل نمیکند! روسیه برای پنجاه سال فنلاند را در اشغال داشت ولی هیچکس روسها را به رسمیت نشناخته بود. حالا هم هیچکس ضمیمه شدن آبخازیا و اوستیا جنوبی را به رسمیت نشناخته است. پس این کارها مانند چاقویی در زخم باقی میماند. این باعث میشود که یک زخم چرکینی در ماوراء قفقاز ایجاد بشود که همه جا را آلوده خواهد کرد. این جریان روی ایران و ترکیه نیز اثر خواهد گذاشت و روی گرجستان نیز اثر میگذارد. ایران منافع حیاتی در این جریان دارد. مرز مشترک بین ایران و ارمنستان مسیر ایران به گرجستان و دریای سیاه و اروپاست. و میدانید که جمهوری اسلامی یک قراردادی هم با روسیه دارد که طبق معمول روسها زیر آن خواهند زد. یعنی رژیم آینده در ایران باید دستاش باز باشد.
@AmirTaheri4
-روسیه با ارمنستان مرز ندارد ولی نیروهای روسیه در ارمنستان حضور دارند. اگر اپوزیسیون طرفدار روسیه نتواند موجبات سقوط دولت پاشینیان را فراهم کند، آیا این خطر وجود دارد که روسیه مستقیم وارد عمل شود و وارد خاک ارمنستان بشود؟
-روسیه حدود ۲۰ هزار سرباز در ارمنستان دارد حالا نمیدانم که چه تعدادی را بعد از جنگ اوکراین از خاک ارمنستان خارج کرده است. بر اساس توافقی که با غربیها دارند روسیه میتواند در ارمنستان به عنوان ضامن صلح نیرو داشته باشد. پیمان دفاعی که بین ارمنستان و روسیه وجود دارد اینست که در صورت حملهی جمهوری آذربایجان و ترکیه به خاک ارمنستان، روسیه باید برای دفاع از ارمنستان وارد عمل شود که این مورد توافق غرب هم هست. مسئلهی دیگر حضور نیروهای روسیه در قرهباغ به عنوان نیروی پاسدار صلح است. البته ممکن است بگویید که قرهباغ چه اهمیتی برای دنیا دارد! ولی همین حرف را در مورد سربرنیتسا و بوسنی و هرزگوین هم شنیدید و دیدید که چه شد.
-در چند روز اخیر از طرف فرانسه، متحد سنتی ارمنستان و همچنین آمریکا، تهاجم نظامی جمهوری آذربایجان به قرهباغ محکوم شده و وزیر خارجهی آلمان هم به طرفداری از ارمنستان و ارامنهی قرهباغ در شورای امنیت سازمان ملل سخنان محکمی ایراد کرد. اینها چه تأثیری خواهد داشت؟
-بطور شفاهی محکوم کردن فایدهای ندارد. تنها کشورهای اروپایی غربی میتوانند از اقدامات جمهوری آذربایجان جلوگیری کنند زیرا کارتی در دست آنهاست که در دست روسیه نیست و آن پولهایی است که رهبران جمهوری آذربایجان در بانکهای غربی سپردهاند و خانهها و ویلاهای زیبا و مجللی را مثلاً در جنوب فرانسه خریداری کردهاند. اروپاییها میتوانند با این کارت بازی کنند و خود را فقط محدود به صادر کردن اعلامیه نکنند. ولی متاسفانه نیکول پاشینیان انرژی ولودیمیر زلینسکی رئیس جمهوری اوکراین را ندارد که بلند بشود و به کشورهای غربی سفر کرده و لابی بکند و افکار عمومی غربیها را تکان بدهد. ارامنهی فرانسه و آمریکا بسیار زیادند و نفوذ خوبی هم دارند. در شهرهایی هم که ماکرون احتیاج به رای دارد، مانند مارسی در جنوب فرانسه، ارامنه در آنجا زیادند و کمک خوبی به ماکرون میتوانند بکنند.
آوارگان قرهباغ کوهستانی / ۲۵ سپتامبر ۲۰۲۳ / رویترز
-در مورد مانور مشترک بین ارمنستان و آمریکا چه فکر میکنید؟ این اقدام چه پیامی منتقل میکند؟
-در دیپلماسی یک عمل رایج علامت دادن است که اگر مثلاً شما این کار را بکنید ما این کار را خواهیم کرد. ولی اگر طرف مقابل علامتدهنده، جدی بودن علامت را باور نکند، این پیام و علامت دادنها فایدهای ندارد. از این علامتها آمریکا زیاد میدهد. از جمله اینکه وقتی پوتین به گرجستان حمله کرد آمریکا یک رزمناو به دریای آزوف فرستاد. آن کشتی هم یک هفته در آنجا بود و بعد برگشت! یعنی رژیمهایی مانند پوتین ابتدا شما را آزمایش میکنند و اگر منفعل بمانید پیشروی میکنند. هیتلر همین کار را با غربیها در مورد چکسلواکی انجام داد. به غربیها گفت که صحبت سر کشور کوچکی است بگذارید ما وارد آنجا شویم و بعد توسعهطلبی من دیگر متوقف میشود؛ ولی بعد ازچکسلواکی وارد لهستان شد و بعد به کشورهای دیگر پشت سر هم حمله کرد! به این ترتیب، علامت دادنهای الکی و بیپشتوانه هیچ فایدهای ندارد.
-بنابراین شما فکر نمیکنید حرفهای غربیها در مورد ارمنستان و پوتین بتوانند به عمل تبدیل شوند؟
-ببینید، تراژدی قضیه اینست که هیچکدام از طرفین در این قضیه برنده نیستند. گیرم جمهوری آذربایجان منطقه ارمنینشین قرهباغ را ضمیمه خودش کرد؛ ولی این که قضیهای را حل نمیکند! روسیه برای پنجاه سال فنلاند را در اشغال داشت ولی هیچکس روسها را به رسمیت نشناخته بود. حالا هم هیچکس ضمیمه شدن آبخازیا و اوستیا جنوبی را به رسمیت نشناخته است. پس این کارها مانند چاقویی در زخم باقی میماند. این باعث میشود که یک زخم چرکینی در ماوراء قفقاز ایجاد بشود که همه جا را آلوده خواهد کرد. این جریان روی ایران و ترکیه نیز اثر خواهد گذاشت و روی گرجستان نیز اثر میگذارد. ایران منافع حیاتی در این جریان دارد. مرز مشترک بین ایران و ارمنستان مسیر ایران به گرجستان و دریای سیاه و اروپاست. و میدانید که جمهوری اسلامی یک قراردادی هم با روسیه دارد که طبق معمول روسها زیر آن خواهند زد. یعنی رژیم آینده در ایران باید دستاش باز باشد.
@AmirTaheri4
👏42👍23💯5❤3😱1
ایران کاملاً توسط چین و هند حذف شده است. عراق هم ایران را از برنامهاش حذف کرده. ترکمنستان ایران را حذف کرده. اگر ارمنستان هم از دست برود دیگر هیچ راهی برای ایران به سوی اروپا باقی نمیماند.
-با توجه به وابستگی شدید جمهوری اسلامی به روسیه، در صورت تحقق دالان زنگزور آیا فکر میکنید ایران میتواند ابتکار عملی از خود نشان دهد یا اینکه در نهایت از بین رفتن مرز ایران با ارمنستان را با این تغییر ژئوپلتیک قبول خواهد کرد؟ از طرف دیگردولت پاشینیان به دلیل تشدید تضادها به مرحلهای رسیده که نمیتواند حد وسط را بگیرد و باید مرزبندی را مشخص کند و اقداماتی هم کرده است. اینهمه روی رابطه ارمنستان با ایران چه تاثیری خواهد گذاشت؟
-به نظر من این اقدامات کافی نیستند. بزنگاهایی در تاریخ هر ملتی میرسد که باید قاطعانه عمل کرد. ارمنستان یک کشور کوچک و ضعیف است و در تاریخ مرتب توی سرش زدهاند. باید یکجا بایستد و بگوید که این خط قرمز من است و جلوتر از این نمیتوانید بیایید! این از آن مقاطع تاریخی است. من نمیدانم که آیا پاشینیان جسارت این کار را دارد یا نه. آیا مانند زلینسکی میتواند شلوغ کند و توجه دنیا را جلب بکند یا نه. به فرض اینکه سقوط هم بکند مسئلهای حل نمیشود. حتی اگر نوکرهای پویتن هم سر کار بیایند که مسئله حل نمیشود! با آوارگان قرهباغ چه خواهند کرد؟ کل ارامنه دنیا هم هستند که آگاه است دنیا به آنها خیانت کرده است. البته یکی از دوستان که در ارمنستان است تلفن زد و گفت که افکار عمومی در ارمنستان علیه روسیه شوریده است. ولی هنوز من با غربیها صحبت نکردهام که ببینم آیا این پیام را گرفتهاند یا نه.
-فکر میکنید اگر حزب حاکم نیکول پاشینیان همراه با احزاب لیبرال دموکرات طرفدار غرب قدرتنمایی کند، احتمال دارد درگیریهای خیابانی شروع شود؟
-من فکر نمیکنم که درگیریهای خیابانی شروع شود زیرا این جنگ قدرت بین احزاب نیست و روی همه ارامنه تاثیر خواهد گذاشت. برای هر کشوری یک خط قرمز وجود دارد. مثلاً وقتی صدام حسین به ایران حمله کرد مخالفان جمهوری اسلامی هم سکوت کردند و قادر نبودند با دشمن همکاری کنند. در اوکراین هم قبل از حملهی روسیه برخوردهای خیابانی و فساد و رشوهخواری رایج بود ولی وقتی روسیه حمله کرد حتی احزاب طرفدار روسیه هم آمدند طرف دولت. من فکر میکنم اگر پاشینیان جرأت داشته باشد و گام عملی بردارد، وحدت ملی در کشور ارمنستان به وجود میآید. وقتی مسئله مرگ و زندگی است بقیه مسائل میرود کنار. در حال حاضر ترکها و آذربایجانیها تهدیدکنندهی موجودیت ارمنستان و ارامنه هستند.
@AmirTaheri4
-با توجه به وابستگی شدید جمهوری اسلامی به روسیه، در صورت تحقق دالان زنگزور آیا فکر میکنید ایران میتواند ابتکار عملی از خود نشان دهد یا اینکه در نهایت از بین رفتن مرز ایران با ارمنستان را با این تغییر ژئوپلتیک قبول خواهد کرد؟ از طرف دیگردولت پاشینیان به دلیل تشدید تضادها به مرحلهای رسیده که نمیتواند حد وسط را بگیرد و باید مرزبندی را مشخص کند و اقداماتی هم کرده است. اینهمه روی رابطه ارمنستان با ایران چه تاثیری خواهد گذاشت؟
-به نظر من این اقدامات کافی نیستند. بزنگاهایی در تاریخ هر ملتی میرسد که باید قاطعانه عمل کرد. ارمنستان یک کشور کوچک و ضعیف است و در تاریخ مرتب توی سرش زدهاند. باید یکجا بایستد و بگوید که این خط قرمز من است و جلوتر از این نمیتوانید بیایید! این از آن مقاطع تاریخی است. من نمیدانم که آیا پاشینیان جسارت این کار را دارد یا نه. آیا مانند زلینسکی میتواند شلوغ کند و توجه دنیا را جلب بکند یا نه. به فرض اینکه سقوط هم بکند مسئلهای حل نمیشود. حتی اگر نوکرهای پویتن هم سر کار بیایند که مسئله حل نمیشود! با آوارگان قرهباغ چه خواهند کرد؟ کل ارامنه دنیا هم هستند که آگاه است دنیا به آنها خیانت کرده است. البته یکی از دوستان که در ارمنستان است تلفن زد و گفت که افکار عمومی در ارمنستان علیه روسیه شوریده است. ولی هنوز من با غربیها صحبت نکردهام که ببینم آیا این پیام را گرفتهاند یا نه.
-فکر میکنید اگر حزب حاکم نیکول پاشینیان همراه با احزاب لیبرال دموکرات طرفدار غرب قدرتنمایی کند، احتمال دارد درگیریهای خیابانی شروع شود؟
-من فکر نمیکنم که درگیریهای خیابانی شروع شود زیرا این جنگ قدرت بین احزاب نیست و روی همه ارامنه تاثیر خواهد گذاشت. برای هر کشوری یک خط قرمز وجود دارد. مثلاً وقتی صدام حسین به ایران حمله کرد مخالفان جمهوری اسلامی هم سکوت کردند و قادر نبودند با دشمن همکاری کنند. در اوکراین هم قبل از حملهی روسیه برخوردهای خیابانی و فساد و رشوهخواری رایج بود ولی وقتی روسیه حمله کرد حتی احزاب طرفدار روسیه هم آمدند طرف دولت. من فکر میکنم اگر پاشینیان جرأت داشته باشد و گام عملی بردارد، وحدت ملی در کشور ارمنستان به وجود میآید. وقتی مسئله مرگ و زندگی است بقیه مسائل میرود کنار. در حال حاضر ترکها و آذربایجانیها تهدیدکنندهی موجودیت ارمنستان و ارامنه هستند.
@AmirTaheri4
👍81❤6👏5💯2😁1
امیرطاهری : خامنه ای شخصا وارد مذاکره با امریکا شد
Shahram Homayoun
امیرطاهری : خامنه ای شخصا وارد مذاکره با امریکا شد →
جمهوری اسلامی برای اثبات خودش در هر دورهای نیاز به یک مترسک دارد تا بگوید امنیت را تأمین میکند علیرغم این سناریو ها باید مهاجرین افغانستانی را جدی بگیریم بدلیل اینکه در حال حاضر در ایران دولتی وجود ندارد، جمهوری اسلامی به انتهای خط رسیده.
فایل صوتی
@AmirTaheri4
جمهوری اسلامی برای اثبات خودش در هر دورهای نیاز به یک مترسک دارد تا بگوید امنیت را تأمین میکند علیرغم این سناریو ها باید مهاجرین افغانستانی را جدی بگیریم بدلیل اینکه در حال حاضر در ایران دولتی وجود ندارد، جمهوری اسلامی به انتهای خط رسیده.
فایل صوتی
@AmirTaheri4
👍75❤3💯3
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
امیرطاهری : خامنه ای شخصا وارد مذاکره با امریکا شد →
جمهوری اسلامی برای اثبات خودش در هر دورهای نیاز به یک مترسک دارد تا بگوید امنیت را تأمین میکند علیرغم این سناریو ها باید مهاجرین افغانستانی را جدی بگیریم بدلیل اینکه در حال حاضر در ایران دولتی وجود ندارد، جمهوری اسلامی به انتهای خط رسیده.
@AmirTaheri4
جمهوری اسلامی برای اثبات خودش در هر دورهای نیاز به یک مترسک دارد تا بگوید امنیت را تأمین میکند علیرغم این سناریو ها باید مهاجرین افغانستانی را جدی بگیریم بدلیل اینکه در حال حاضر در ایران دولتی وجود ندارد، جمهوری اسلامی به انتهای خط رسیده.
@AmirTaheri4
👍94❤9💯5
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
خامنه ای شخصا وارد مذاکره با امریکا شد . سال ۵۷ انقلابی رخ نداد یک خلع قدرت بود که گروه های مختلف بدست گرفتند و اکنون بازیگر دیگری در قدرت اضافه شده و آن مردم ایران هستند https://www.youtube.com/live/b6gDiwYdG2Q?si=TOCT1DQyyW8wO9lp
𝓢𝓸𝓱𝓮𝓲𝓵
@AmirTaheri4
𝓢𝓸𝓱𝓮𝓲𝓵
@AmirTaheri4
👍126❤11💯5👌2
جمهوری اسلامی این فرصت را به اسرائیل داد تا به اعراب که تا قبل از
سال ۵۷
از ایران وحشت نداشتند بگوید ما یک کشور کوچک هستیم و میتوانیم روابط خوبی برقرار کنیم ، جمهوری اسلامی به همه خدمت کرده غیر از مردم ایران
https://t.me/AmirTaheri4/4542
@AmirTaheri4
سال ۵۷
از ایران وحشت نداشتند بگوید ما یک کشور کوچک هستیم و میتوانیم روابط خوبی برقرار کنیم ، جمهوری اسلامی به همه خدمت کرده غیر از مردم ایران
https://t.me/AmirTaheri4/4542
@AmirTaheri4
Telegram
Amir Taheri امیر طاهری
امیرطاهری : خامنه ای شخصا وارد مذاکره با امریکا شد →
جمهوری اسلامی برای اثبات خودش در هر دورهای نیاز به یک مترسک دارد تا بگوید امنیت را تأمین میکند علیرغم این سناریو ها باید مهاجرین افغانستانی را جدی بگیریم بدلیل اینکه در حال حاضر در ایران دولتی وجود ندارد،…
جمهوری اسلامی برای اثبات خودش در هر دورهای نیاز به یک مترسک دارد تا بگوید امنیت را تأمین میکند علیرغم این سناریو ها باید مهاجرین افغانستانی را جدی بگیریم بدلیل اینکه در حال حاضر در ایران دولتی وجود ندارد،…
👍116💯10😢4❤3😱2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
LA RÉVOLTE GRONDE en #Iran. Des manifestants se sont rassemblés vendredi 29 septembre à Zahedan (sud-est) en marge de la grande prière hebdomadaire en scandant "Ils nous ont pris Khodahnour [Lojei] et nous ont rendu son cadavre !", en référence à ce protestataire tué il y a 1 an.
Armin Arefi
@AmirTaheri4
Armin Arefi
@AmirTaheri4
👍59❤11💯4