‍ «اکثریت ایرانیان جمهوری می‌خواهند اما اصرار گروهی کوچک از پهلوی گرایان برای قرار دادن مشروطه بجای مشروعه مانع ائتلاف‌سازی برای دوران گذار است.»
آنچه ذکر شد هسته مرکزی تحلیلی است که شبکه خبری اسراییل یممرس منتشر کرده است. تحلیلگر شبکه می‌افزاید: «عدم آمادگی مشروطه خواهان برای ادامه همکاری با اردوگاه اپوزیسیون دموکراتیک مانع پیدایش اپوزیسیون متحد و نیرومند برای به چالش کشیدن جمهوری اسلامی است.»
او سپس ادعا می‌کند که جمهوری خواهان ایرانی رهبران خود را شناخته‌اند و در این زمینه نام سه بانو و یک آقا از اعضای منشور جرج تاون را ذکر می‌کند و می‌افزاید: «شواهدی هست که همه آنان درعین‌حال خواستار یک نظام فدرال هستند.»
نظرات مذکور را می‌توان مشتی از خرواری از تناقضات، ادعاهای بی‌پایه و کینه‌ورزی‌ها علیه هواداران پادشاهی مشروطه دانست.
اگر اکثریت ایرانیان جمهوری‌خواه‌اند، چگونه ممکن است که یک «اقلیت کوچک» سد راه پیروزی آنان بشود؟ از این گذشته،
مگر نظام کنونی در تهران یک جمهوری نیست؟ اگر فکر می‌کنید که جمهوری نیست، چرا بجای حمله به «گروهی کوچک» از مشروطه خواهان نمی‌گویید که تعریف و الگوی شما از جمهوری چیست

فایل صوتی

‏فاصله همدان تا بیت لحم ۲۶۰ فرسنگ (۱۵۵۰ کیلومتر) است.
بالتازار، گاسپار و ملکیور در سفر با یک کالسکه طلایی که توسط فرشتگان رانده می‌شود، امیدوارند ظرف ۴۸ ساعت آن را طی کنند.
در راه، مردم خارجی با آنها به عنوان پادشاه رفتار می‌کنند، اگرچه آنها فقط مغ‌هایی هستند که در یک مأموریت صلح.

@AmirTaheri4

‏آیت‌الله صادقی در خطبه نماز جمعه تهران گفت: یمن با وارد شدن به جنگ با صهیونیست‌ها و شیطان بزرگ آمریکا به امام غایب پیام داد که سریعتر برگردد.
(فکر نمی‌کنم گوش کند. ‎#حوثی‌ها زیدی هستند و از نوادگان ‎#فاطمه، جد مادری ‎#امام غایب نیستند.)

@AmirTaheri4

‏بالتازار، گاسپار و ملکیور به تازگی از صحرای بین‌النهرین در راه ‎#بیت‌لحم عبور کرده‌اند.
سپس در امتداد اردن سفر خواهند کرد، رودخانه‌ای که برخی می‌گویند آب مقدس دارد.
تا اینجای کار خیلی خوبه.
اما آیا آنها موفق به در رفتن از دست جاسوسان آدم کله‌گنده محلی، هرود، خواهند شد؟

@AmirTaheri4

‏۱/ ابراز تأسف ولایتی مشاور خامنه‌ای از امضای سندی توسط روسیه در مورد تردید حاکمیت ایران بر ۳ جزیره در ‎#خلیج_فارس.
فقط ابراز تاسف؟
او سپس با گفتن اینکه ایران «مالک اصلی» جزایر است دهان خود را بی‌موقع باز کرد، به این معنا که می‌تواند...

‏2/owners in future.
Here is his gaffe in Persian:
باید تصریح و تاکید نمایم که جمهوری اسلامی ایران به عنوان صاحب اصلی جزایر سه گانه با دقت تحرکات بدخواهان منافع ملی و منطقه ای را رصد نموده و پاسخ لازم را خواهد داد..
‏۳/میگوید ایران وقایع را مطالعه و بموقع پاسخ مناسب میدهد.پاسخ مناسب؟چرا الان نه؟این سومین باره که ‎#روسیه وقیحانه به حاکمیت ما حمله میکند درحالیکه باند خامنه‌ای از نظرها محو شدند
حداقل باید سفیر خود را از مسکو فرابخوانی و فرستاده روسها را از ایران اخراج کنی


@AmirTaheri4

‏خبرگزاری رسمی اسلامی ایرنا: تهران قبل از انقلاب اسلامی تقریباً ۱۵،۰۰۰ هکتار باغ داشت. اکنون فقط ۱۳۱۶ [هکتار].
(حاکمیت اسلامی باغ شهر را به بیابانی تبدیل کرده که با برج‌های بد ساخته شده که متعلق به یک باند پولساز که در آمریکا و کانادا زندگی می‌کنند، پر شده است.)

@AmirTaheri4

‏ایرانیان عزیز!
عالی بودید
من متواضعانه به شما افتخار می‌کنم.
به کوری چشم خمینی‌گرایان، جشن ‎#یلدا (چله) با انرژی و شادی در سراسر ایران برگزار شد.
خمینی‌گراها و آویزان‌های‌شان مجبور شدند پوزخند بزنند و تحمل کنند.
تلاش آنها برای جایگزینی ‎#میترا با فاطمه شکست خورد.

@AmirTaheri4

‍ ‍ ‌‌‏1/ قالیباف رئیس مجلس اسلامی امروز: ‎#روسیه برای ایجاد شبهه در حاکمیت ایران بر جزایر خود در ‎#خلیج_فارس با پاسخی جدی مواجه خواهد شد.

چرا الان جواب نمیدی؟
۴۰ سال است که کلیشه آخوندها درباره «پاسخ دادن در آینده» به یک شوخی تبدیل شده است.
در اینجا لیستی از پاسخهای وعده داده شده ...
برای
-آمریکا در اردیبهشت ۶۷ نیروی دریایی سپاه را در خلیج فارس غرق کرد
-آمریکا هواپیمای مسافربری ایران را ساقط کرد
-طاابان ۸ دیپلمات و روزنامه‌نگار ایرانی را کشت
-تروریستهای مستقر در پاکستان سردار شوشتری و ۳۰۰ نظامی دیگر را در حملاتی طی ۳۰ سال کشتند

-اسرائیل در ۱۲ سال گذشته حداقل ۴۰۰۰ نظامی ایرانی را در سوریه کشته است
-اسرائیل در ۱۰ سال گذشته حداقل ۲۰ شخصیت ایرانی مرتبط با پروژه هسته‌ای را کشته است
-آمریکا سردار قاسم سلیمانی را کشته
- الحاق ۱۲ هکتار از اراضی کشاورزی ایران توسط طالبان در سال ۱۴۰۲

‏ امضای نیم دوجین متن رسمی توسط روسیه و چین در به چالش کشیدن حاکمیت ملی ایران
- خودداری ‎#طالبان از آزادسازی حقابه قانونی ایران از هیرمند از ۱۴۰۱
- خودداری چین از آزادسازی ۳۰ میلیارد دلار دارایی مسدود شده ایران و مجبور کردن آن به خرید کالاهای چینی.

@AmirTaheri4

‏حق حاکمیت ملی

این حداقل چیزی است که باید از ‎#روسیه مطالبه کنیم:
۱- عذرخواهی سرگئی لاوروف بابت امضای اسناد ضد ایرانی
۲- آن اسناد را باطل و بی‌اثر اعلام کند
۳- به وضوح احترام کامل به حق حاکمیت ملی ایران که توسط روسیه در معاهدات ۱۹۲۲ و ۱۹۴۲ به رسمیت شناخته شده است، را تصریح کند.

@AmirTaheri4

‌‎#چین و ‎#روسیه نباید از ضعف فعلی ایران در یک رژیم رو به زوال برای جلب نظر دیگران به هزینه ما سوء استفاده کنند.
ما خواهان بهترین روابط با هر دو بر اساس برابری و احترام متقابل هستیم.
به عنوان اعضای دارای حق وتو در شورای امنیت سازمان ملل، آنها باید مسئولانه‌تر عمل کنند.

@AmirTaheri4

‏تهران اعلام کرد: جمهوری اسلامی از تایید بیانیه پایانی هفتمین کنفرانس جمعیت آسیا و اقیانوسیه که در بانکوک برگزار شد، به دلیل محکوم نکردن ‎#اسرائیل برای «نسل کشی در غزه» خودداری کرد.

وسواس بیمارگونه ‎#خامنه‌ای، ایران را به گرگ تنها تبدیل می‌کند و انزوای آن را برجسته می‌کند.

@AmirTaheri4

‏فارسنیوز از مردم شجاع لندن به خاطر بستن خیابان آکسفورد امروز با نمایشی در حمایت از ‎#حماس تمجید کرد.
(از آنجایی که هیچ تظاهراتی در حمایت حماس در ایران انجام نشد، ‎#سپاه_پاسداران به پورنوگرافی رضایت سیاسی می‌دهد: دیگران این کار را انجام می‌دهند، ما تماشا می‌کنیم و سروصدا می‌کنیم!)

@AmirTaheri4

‏کیهان ‎#خامنه‌ای در سرمقاله امروز: امضاهای وزیر خارجه ‎#روسیه، ‎#لاوروف علیه حاکمیت ملی ایران بوی خیانت می‌دهد.

(جالب هست.
«رهبر» مدت زیادی طول کشید تا سوراخ بینی‌‌اش را باز کند و آنچه را که به مدت ۴۴ سال بوی گندش همه جا را گرفته را، تصدیق کند.)

@AmirTaheri4

‌‎#خامنه ای امروز می گوید کشور مشکلات زیادی دارد و راه حل این مشکلات، انتخابات است.
اما او در مورد انتخابات مهندسی شده ای صحبت می کند که در آن نامزدها از قبل انتخاب می شوند و نتایج معتبر نیستند مگر اینکه توسط "رهبر عالیقدر" تایید شود.
نوع انتخابات مورد نظر او ، یکی از مشکلات است.

@AmirTaheri4

مشروطیت و ترفندهای تازه مشروطه‌خواهان
مردم ایران پادشاهی مشروطه را می‌شناسند، نقاط قدرت و ضعف آنان را می‌دانند، و از آنجا که ۷۳ سال با آن زندگی کرده‌اند، خود را در برابر یک چشم‌انداز مرموز نمی‌بینند
امیر طاهری جمعه ۱ دی ۱۴۰۲ برابر با ۲۲ دِسامبر ۲۰۲۳ ۱۷:۳۰
«اکثریت ایرانیان جمهوری می‌خواهند، اما اصرار گروهی کوچک از پهلوی‌گرایان برای قرار دادن مشروطه به‌جای مشروعه مانع ائتلاف‌سازی برای دوران گذار است.»

آنچه ذکر شد هسته مرکزی تحلیلی است که یک شبکه خبری اسرائیلی منتشر کرده است. تحلیلگر شبکه می‌افزاید: «عدم آمادگی مشروطه‌خواهان برای ادامه همکاری با اردوگاه اپوزیسیون دموکراتیک مانع پیدایش اپوزیسیون متحد و نیرومند برای به چالش کشیدن جمهوری اسلامی است.»

او سپس ادعا می‌کند که جمهوری‌خواهان ایرانی رهبران خود را شناخته‌اند و در این زمینه نام سه بانو و یک آقا از اعضای منشور جرج تاون را ذکر می‌کند و می‌افزاید: «شواهدی هست که همه آنان درعین‌حال خواستار یک نظام فدرال هستند.»

نظرات مذکور را می‌توان مشتی از خرواری از تناقضات، ادعاهای بی‌پایه و کینه‌ورزی‌ها علیه هواداران پادشاهی مشروطه دانست.

اگر اکثریت ایرانیان جمهوری‌خواه‌اند، چگونه ممکن است که یک «اقلیت کوچک» سد راه پیروزی آنان بشود؟ از این گذشته مگر نظام کنونی در تهران یک جمهوری نیست؟ اگر فکر می‌کنید که جمهوری نیست، چرا به‌جای حمله به «گروهی کوچک» از مشروطه‌خواهان نمی‌گویید که تعریف و الگوی شما از جمهوری چیست و چرا جمهوری موردنظرتان گزینه‌ای است بهتر برای ایران. در جهان امروز انواع و اقسام نظام‌ها خود را جمهوری می‌خوانند – از کره شمالی گرفته تا اسرائیل.

این در حالی است که پادشاهی مشروطه یک الگوی صددرصد ایرانی است- یعنی قبایی است دوخته به تن ملت ایران نه یک جامه عاریتی.

دوستان اسرائیلی ما هم‌چنین باید بگویند چرا سه بانو و یک آقایی که به‌عنوان رهبران جمهوری‌خواهان ایران یاد شده‌اند هرگز نگفته‌اند که جمهوری‌خواه‌اند یا نظام فدرال را توصیه می‌کنند. آنان ممکن است مخالف پادشاهی مشروطه و هوادار طرح برنارآنری لوی، فیلسوف فرانسوی، برای استقرار نظام فدرالی در ایران باشند، اما هرگز این وابستگی را اعلام نکرده‌اند. از این گذشته آنان در برنامه جرج تاون در کنار «رضا پهلوی» قرار گرفتند، درحالی‌که می‌دانستند ایشان نماینده همان «گروه کوچک» است که جلو پیروزی «اردوگاه دموکراتیک» را گرفته است.

چرا آنان، همان‌طور که ما بارها التماس کرده‌ایم، پرچم واقعی خود را برنمی‌افرازند؟ چرا حزب تشکیل نمی‌دهند؟ چرا گزینه خود را در کنار دیگر گزینه‌ها عرضه نمی‌کنند؟ اعلامیه درباره حقوق بشر، دموکراسی، پلورالیسم، سکولاریسم، لائیسیته و دیگر مفاهیم عاریتی کافی نیست. مردم ایران پادشاهی مشروطه را می‌شناسند، نقاط قدرت و ضعف آنان را می‌دانند، و از آنجا که ۷۳ سال با آن زندگی کرده‌اند، خود را در برابر یک چشم‌انداز مرموز نمی‌بینند. بنابراین، کسانی که مخالف پادشاهی مشروطه هستند باید به‌جای حمله به آن، گزینه خود را ترسیم و تبلیغ کنند.

منفی‌بازی در سیاست هرگز به موفقیت واقعی نمی‌انجامد و آنچه لازم است پیامی است مثبت. بیایید بگویید: آنچه ما عرضه می‌کنیم بهتر از پادشاهی مشروطه است به این دلایل.

مواضع پرتناقض تحلیلگر شبکه اسرائیلی به دیگران نیز سرایت کرده است. بی‌بی‌سی فارسی نیز در مقاله‌ای که ۱۶ دسامبر منتشر شد، از «گروهی کوچک که ظاهرا سلطنت‌طلب هستند می‌گوید» که ظاهرا مانع از آن شدند که نرگس محمدی، برنده جایزه صلح نوبل امسال، در مقام رهبر جنبش آزادی‌خواهانه ایران قرار بگیرد.

نویسنده بی‌بی‌سی سپس سلطنت‌طلبان را یک درجه تنزل می‌دهد و آنان را «هواداران خانواده پهلوی» می‌خواند و کمی بعد، با یک درجه تنزل دیگر به‌عنوان «هواداران رضا پهلوی فرزند آخرین شاه ایران» معرفی می‌کند. کینه و عنادی که تحلیلگر شبکه اسرائیلی و نویسنده بی‌بی‌سی علیه پادشاهی مشروطه نشان می‌دهند مانع از آن است که ارزیابی درستی از آن به دست آورند.

آنان از عبارت «پادشاهی مشروطه» مانند جن از بسم‌الله می‌ترسند، زیرا آن عبارت یادآور نزدیک به دو قرن اندیشه‌ورزی، قانونمندی و تحول و توسعه است. تقلیل «پادشاهی مشروطه» به «سلطنت» نشانه ناآگاهی از فرهنگ، تاریخ و ارزش‌های نهضت مشروطیت است. پادشاهی یکی از نهادهای مشروطیت است و سلطنت یعنی حراست از سرزمین و تمکین اجرای قوانین یکی از اجزاء پادشاهی است نه تمامی آن. تا آنجا که من می‌دانم، امروز در ایران هواداران پادشاهی مشروطه داریم، اما سلطنت‌طلب نداریم.

@AmirTaheri4

در ادوار پایانی خلافت عباسی، با پیدایش دودمان‌های حکومتی ایرانی در بخش‌هایی از سرزمین نیاکانی‌مان، مسئله رابطه میان خلیفه بغداد و حاکمان محلی، مثلا طاهریان در خراسان، یا صفاریان در سیستان مطرح شد. راه‌حلی که شکل گرفت این بود که خلیفه حق سلطه را به حکام محلی واگذارد. سلطه مرحله سوم از تشکیل یک دولت است -پس از تصرف و غلبه و پیش از دو مرحله بعدی یعنی حکومت و دولت. بدین ترتیب، سلطان کسی بود که در یک بخش خاص از خلافت وظیفه حفظ و حراست، یعنی تسلط بر آن را بر عهده داشت، درحالی‌که خطبه‌ها به نام خلیفه خوانده می‌شد و سکه‌ها به نام او ضرب می‌شد. به‌عبارت‌دیگر، سلطنت بخشی از وظایف و اختیارات پادشاه را در برمی‌گیرد.

پادشاهی ایرانی ابرنهادی است مهم‌تر از سلطنت. پادشاه ایران علاوه بر وظیفه تسلط وظایف دیگری نیز دارد. او شاقول جامعه، الگوی اخلاقی، پرستار و پاسدار دین و فرهنگ و داور دیگر نهادهایی است که مجموعا دولت ایران را تشکیل می‌دهند. شاه ایران، با آنکه حتی پس از پایان خلافت، مدت‌ها «سلطان» خوانده می‌شد، در سپهری بس گسترده‌تر از سلطنت صاحب نقش بود. درهرحال، از دوران صفویه به بعد عنوان تاریخی ایرانی-یعنی شاه- جای عنوان موقت سلطان را گرفت.

امروز، هیچ‌یک از هواداران پادشاهی مشروطه نمی‌خواهند شاه را به مقام سلطان تنزل دهند و درنتیجه سلطنت‌طلب نیستند.

تفاوت میان سلطان و ملک (یعنی شاه به عربی) در دیگر کشورهای اسلامی مطرح بوده و هست. مراکش تا زمانی که تحت‌الحمایه فرانسه بود، پادشاه خود را سلطان می‌خواند، زیرا بخش اعظم وظایف و اختیارات شاه در انحصار دولت استعمارگر بود. پس از استقلال، سلطان مراکش لقب «ملک» را برگزید، زیرا می‌توانست یک شاه کامل باشد.

در عمان امروز، هنوز لقب سلطان به کار می‌رود، زیرا او دست‌کم به‌ظاهر، مشروعیت خود را مدیون فرقه اباضیه (سفیدپوشان) است.

نویسنده بی‌‌بی‌سی از کجا و چگونه فهمیده است که هواداران پادشاهی مشروطه یک «گروه کوچک» هستند؟ او از کجا می‌داند که محمدرضا شاه «آخرین پادشاه ایران» خواهد بود؟ چرا او حاضر نیست رضا پهلوی را، لااقل، والاحضرت بخواند؟ این کینه‌توزی از کجا می‌آید؟ از این مهم‌تر، آیا او که احتمالا به زبان انگلیسی آشناست، فرق بین مونارکیست Monarchist (پادشاهی‌خواه) و رویالیست (سلطنت‌طلب) را می‌داند.

یک مبلغ نظام مشروعه در مقاله‌ای در فارس نیوز سپاه پاسداران از جهت دیگری به هواداران مشروطه حمله می‌برد. او مدعی است که اسلام «برای جلوگیری از نظام‌های پادشاهی» شکل گرفت. جالب این است که نویسنده محترم، که قاعدتا باید شیعه اثنی عشری باشد، درعین‌حال معتقد است که خداوند تمامی کائنات را برای اهل‌بیت آفرید و تنها اعقاب علی (ع) حق حکومت، خلافت، امارت، سلطنت و امامت بر کل بشریت را دارند.

نویسنده خمینی‌گرا ظاهرا با نظرات فقیهان کلاسیک آشنا نیست –جلال‌الدين السيوطی، فقیه برجسته مصر در سده ۱۵ میلادی در «تفسیر الجلالین» مدعی است که اسلام یک دین مدنی است که در آن عالم دینی حکومت نمی کند و نوع حاکم در اسلام ملکیت (پادشاهی) است. قرآن فقط از ملکیت به‌عنوان نظام حکومتی سخن می‌گوید. سیدنا ابوبکر در مفهوم قرآنی، ملک بود. ملک کسی است که مالک امر است و احکام او برای همه مسلمانان امر است.

سرانجام، بپردازیم به ترفندی دیگر برای حمله به پادشاهی مشروطه: معرفی آن به‌عنوان یک نظام بسته و غیرقابل تغییر و تحول.

این ترفند در یکی از تلویزیون‌های یوتیوبی به شکل زیر عرضه شد: «بحث امکان تغییر نظام ایران بر اساس قانون مشروطه و تبدیل حکومت پادشاهی به جمهوری با التفات به اینکه در متن قانون اساسی در اصول ۴۵، ۴۷، ۴۸، ۲۸، ۲۷، ۱۶، ۱۵، ۳۵، ۳۶، ۲۹، ۲۰ و در قسم‌نامه نمایندگان (مجلس) متمم دو بند منسوخ و صراحت اصل ۷ که اساس این قانون کلاً و جزئاً تعطیل‌بردار نیست و در تمامی این اصول اشاره به نام پادشاه ایرانی شده است –اصولی از این قانون که بشود از آن امکان همه‌پرسی تغییر سلطنت ایران به جمهوری مستفاد بشود را به آگاهی ملت برسانید.»

بیشتر بخوانید

آش‌ رشته و جست‌و‌جوی جمهوری آرمانی

ایران: شکستن ماشین مطلق‌سازی

از «کارتا» تا «چرت»: حملات تازه به مشروطیت
نویسنده پرسش بالا در یک زمینه حق دارد: در قانون اساسی پادشاهی مشروطه «همه‌پرسی» دیده نمی‌شود. همه‌پرسی اصطلاحی است که در سال‌های اخیر گاه به‌جای «رفراندوم» که یک مفهوم وارداتی است به‌کار می‌رود. آنچه نویسنده چالشگر فراموش می‌کند این است که در تمامی اصول ذکرشده آنچه مطرح است «‌تعطیل‌ناپذیر‌» بودن است نه «تغییرناپذیر» بودن. مشروطیت یک واقعیت ارگانیک، زنده، پویا و درنتیجه تغییر‌پذیر است – نه یک فرایند جزمی و غیرقابل‌تحول و تغییر که حتی قابل تفسیر هم نیست. در مشروطه تنها اصل غیرقابل تغییر حاکمیت ملی است. ملت ایران با اعمال این حق حاکمیت می‌تواند تغییرات لازم را در همه زمینه‌ها شکل دهد.

@AmirTaheri4

با خودداری احمدشاه قاجار از ادامه پادشاهی، مشروطه ناچار شد برای جلوگیری از تعطیل یکی از نهادهای مهم خود چاره‌ایی بجوید. راه‌حل موقت این بود که مجلس شورای ملی، به‌عنوان مجری حاکمیت ملی، وظایف پادشاه را به‌طور موقت به رئیس‌الوزراء با اعطای لقب «والاحضرت» تفویض کند و یافتن راه‌حلی پایا را به مجلس مؤسسان واگذارد. به‌عبارت‌دیگر، این به‌خودی‌خود تغییری مهم در قانون اساسی بود.

در مجلس مؤسسان که پس‌ازآن انتخاب شد گزینه جمهوری به‌جای پادشاهی مطرح گردید و بحث‌های فراوانی برانگیخت. اکثریت نمایندگانی که در بحث شرکت کردند در رد جمهوریت و ضرورت حفظ نظام پادشاهی سخن گفتند. شخص رئیس‌الوزراء که اکنون با لقب «والاحضرت» درواقع نیابت پادشاهی را به عهده داشت آشکارا گزینه جمهوری را ترجیح می‌داد، اما در تفویض پادشاهی به رضاخان پهلوی، تنها چهار نماینده رای مخالف دادند- چهار نماینده‌ایی که پرشورترین مخالفان گزینه جمهوری بودند. به‌عبارت‌دیگر، مخالفت آنان با شخص رضاخان بود نه با نهاد پادشاهی.

در هفت دهه پس‌ازآن، پادشاهی مشروطه شاهد تغییرات فراوان در روش اداره کشور بوده است- تغییراتی که با تحولات درونی و بیرونی، پیدایش چالش‌ها و فرصت‌های تازه در چهارچوب فرهنگ ملی و با توجه به نیازهای واقعی کشور شکل گرفتند. بیش از ۳۰۰ گروه و حزب سیاسی که در نهضت مشروطه شرکت داشتند به‌تدریج، در چهارچوب وحدت در کثرت، در شکل دادن به آن تغییرات یا مخالفت با آن سهیم شدند.

آنچه تجربه مشروطه به ما آموخته است، این است که پادشاهی مشروطه یک مرام یا مسلک یا ایدئولوژی نیست، بلکه یک شیوه حفظ، حراست و اداره کشور در چهارچوب قوانین منبعث از حاکمیت ملی است.

بدین‌سان، پادشاهی مشروطه پذیرای همه گزینه‌هاست، زیرا هر چه گزینه‌ها بیشتر باشد، دامنه انتخاب ما گسترده‌تر خواهد بود.

مخالفان پادشاهی مشروطه تاکنون نتوانسته یا نخواسته‌اند در مخالفت با آن از حد شعار، کلی‌گویی و گاه حمله به پادشاهان پهلوی فراتر بروند.

صلاح کار در این است که آنان از این مراحل بگذرند و اگر گزینه بهتری دارند آن را با دیدی خیرخواهانه، لحنی آرام و با اتکا به عقل نه احساسات خام عرضه کنند. در حال حاضر، به نظر می‌رسد که ما جمهوری‌خواه به معنای واقعی نداریم. آنچه داریم دشمنان محمدرضاشاه پهلوی است و پیش از آنان دشمنان رضاشاه پهلوی. اما این دشمنی نباید سبب شود که خیر و صلاح ملت را از یاد ببریم- ایران را از یاد ببریم.

در شاهنامه در یک جا بین کیکاووس و رستم اختلاف می‌افتد، زیرا پهلوان ایرانی از بعضی کارهای شاهنشاه دلگیر است. رستم با قهر و عتاب به زابلستان برمی‌گردد، با این تصور که دیگر در راه ایران نخواهد جنگید. دیگر پهلوانان ایران به دیدار او می‌روند با این پیام که قهر تو از شاه نباید به معنای قهر تو از ایران باشد.

امروز نیز وظیفه ایرانیان این است در هر کاری که می‌کنند و هر سخنی که می‌گویند یک اصل مهم را از یاد نبرند، خیر و صلاح ایران در کجاست؟

@AmirTaheri4

تفاوت کار حزبی و انجمن های فتوت از زبان استاد طاهری

@AmirTaheri4

رونمایی از تندیس کوروش بزرگ در تاجیکستان

مراسم رونمایی از تندیس کوروش بزرگ روز جمعه اول دی‌ماه ۱۴۰۲ در شهر دوشنبه پایتخت تاجیکستان با حضور رستم امامعلی شهردار دوشنبه و زلفیه دولت‌زاده وزیر فرهنگ این کشور در حالی برگزار شد که در سال‌های اخیر برگزاری یادبود این پادشاه بزرگ در روز هفتم آبان همواره با ایجاد مشکل از طرف جمهری اسلامی مواجه بوده است.

بر اساس گزارش‌ها، از این تندیس به ارتفاع سه متر در پارکی در دوشنبه به نام «باغ کوروش کبیر» رونمایی شده. این پارک در سال ۲۰۱۹ افتتاح شده است.

رستم امامعلی در این مراسم ضمن تقدیر از سازندگان این تندیس، نصب یادبود کوروش کبیر را نشانه احترام فراوان به «شایستگی‌ها و تکریم شخصیت‌های تاریخی ملت  تاجیک» دانست.

KayhanLondon کیهان لندن

@AmirTaheri4

‏گزارش رمزی ‎#بالتازار، ‎#گاسپار و ‎#ملکیور به مقر در همدان: ما در منطقه عملیاتی مورد هدف ماموریت هستیم. مکان مخفی شناسایی شده‌اند. فضای عجیب و غریب تمام دور و بر را در برگرفته.
اما به ما گفته می‌شود که منتظر خبرهای خوب باشیم.

@AmirTaheri4