Forwarded from کانون دفاع از حقوق بشر در ایران (VVMIran e.V.,)
محمد مرادی، شهروند اهل پیرانشهر توسط شعبه ۱ دادگاه انقلاب مهاباد به ۴۰ سال حبس در تبعید در زندان ارومیه محکوم شد. آقای مرادی پیشتر پس از بازگشت به کشور توسط نیروهای امنیتی بازداشت و به بازداشتگاه اطلاعات سپاه در ارومیه منتقل شد. وی مدتی بعد با اتمام مراحل بازجویی ابتدا به زندان ارومیه و سپس به زندان نقده منتقل شد.
اهداف سند ۲۰۳۰ یونسکو
هدف ۱۶- ترویج جوامع صلح طلب و فراگیر برای توسعه پایدار، دسترسی به عدالت برای همه و ایجاد نهادهای موثر، پاسخگو و فراگیر در تمام سطوح
مواد اعلامیه جهانی حقوق بشر
ماده ۸- رعایت حقوق انسانی توسط قانون
ماده ۹- عدم توقیف، حبس یا تبعید غیر قانونی
ماده ۱۰- حق محاکمه قانونی برای همه
کانون دفاع از حقوق بشر در ایران
#vvmiran
@baschariyat
اهداف سند ۲۰۳۰ یونسکو
هدف ۱۶- ترویج جوامع صلح طلب و فراگیر برای توسعه پایدار، دسترسی به عدالت برای همه و ایجاد نهادهای موثر، پاسخگو و فراگیر در تمام سطوح
مواد اعلامیه جهانی حقوق بشر
ماده ۸- رعایت حقوق انسانی توسط قانون
ماده ۹- عدم توقیف، حبس یا تبعید غیر قانونی
ماده ۱۰- حق محاکمه قانونی برای همه
کانون دفاع از حقوق بشر در ایران
#vvmiran
@baschariyat
راسل
چرا یک آدم متعصب میترسد نسبت به اعتقاداتش شک کند
چرا یک آدم متعصب میترسد نسبت به اعتقاداتش شک کند؟ به اعتقاداتش بدون تعصب فکر کند و در صورت لزوم راهش را اصلاح کند؟
" چون همیشه با خودش فکر میکند، چه جور، میتوانم به تاولهای کف پایم بگویم تماممسیری را که آمدهام، اشتباه بوده است؟"
این یک مصیبت بزرگ است که اکثر آدمهای امروزی، گرفتارش میشوند.
وقتی آدمها، برای چیزی، هزینه میدهند، وقتی کلی از وقت و انرژیشان را میگذارند روی یکچیزی، دیگر حتی به ذهنشان هم نمیرسد که ممکن است، چیزی که اینهمه از وقت و انرژی و پول و عمرشان را گرفته است، اشتباه باشد.
مثلاً، سربازی که پاهایش را در جنگ از دست میدهد، هیچوقت نمیتواند به این مسئله فکر کند که اساساً، شروع آن جنگ شاید اشتباه بوده است، چون تمام هویت و وجودش را از آن جنگ میگیرد و اگر بخواهد، به درست یا غلط بودن آن جنگ فکر کند، تبدیل میشود به یک موجود ' بیهویت.' به یک موجود ' بی گذشته.' تبدیل میشود به ' هیچ '!
چون برای جنگ هزینه داده است.
کاش! ما آدمها، میتوانستیم " هویت خودمان " را از اتفاقات روزگار و عقایدمان، تفکیک کنیم که اگر یکوقت فهمیدیم آن عقاید اشتباه بوده است، بیهویت نشویم. کاش، آدمها، هر جا که به عقیدهها، باورها، دوست داشتنها و نفرتهایشان شک کردند، همانجا، ترمز میکردند، بیخیال تاولهای کف پاهایشان میشدند و میگفتند ' جلوی ضرر را، از هر جا که بگیری، منفعت است.'...
اینجاست که تغییر، واقعاً جرئت میخواهد...
@atheism_society
چرا یک آدم متعصب میترسد نسبت به اعتقاداتش شک کند
چرا یک آدم متعصب میترسد نسبت به اعتقاداتش شک کند؟ به اعتقاداتش بدون تعصب فکر کند و در صورت لزوم راهش را اصلاح کند؟
" چون همیشه با خودش فکر میکند، چه جور، میتوانم به تاولهای کف پایم بگویم تماممسیری را که آمدهام، اشتباه بوده است؟"
این یک مصیبت بزرگ است که اکثر آدمهای امروزی، گرفتارش میشوند.
وقتی آدمها، برای چیزی، هزینه میدهند، وقتی کلی از وقت و انرژیشان را میگذارند روی یکچیزی، دیگر حتی به ذهنشان هم نمیرسد که ممکن است، چیزی که اینهمه از وقت و انرژی و پول و عمرشان را گرفته است، اشتباه باشد.
مثلاً، سربازی که پاهایش را در جنگ از دست میدهد، هیچوقت نمیتواند به این مسئله فکر کند که اساساً، شروع آن جنگ شاید اشتباه بوده است، چون تمام هویت و وجودش را از آن جنگ میگیرد و اگر بخواهد، به درست یا غلط بودن آن جنگ فکر کند، تبدیل میشود به یک موجود ' بیهویت.' به یک موجود ' بی گذشته.' تبدیل میشود به ' هیچ '!
چون برای جنگ هزینه داده است.
کاش! ما آدمها، میتوانستیم " هویت خودمان " را از اتفاقات روزگار و عقایدمان، تفکیک کنیم که اگر یکوقت فهمیدیم آن عقاید اشتباه بوده است، بیهویت نشویم. کاش، آدمها، هر جا که به عقیدهها، باورها، دوست داشتنها و نفرتهایشان شک کردند، همانجا، ترمز میکردند، بیخیال تاولهای کف پاهایشان میشدند و میگفتند ' جلوی ضرر را، از هر جا که بگیری، منفعت است.'...
اینجاست که تغییر، واقعاً جرئت میخواهد...
@atheism_society
رویترز: حدود ۴.۵ درصد از کل استخراج بیت کوین در جهان در ایران انجام میشود. کاری که برای جمهوریاسلامی صدها میلیون دلار درآمد دارد.
میزان برق سالانه مورد استفاده برای استخراج این رمز ارز در ایران معادل سوختن ۱۰ میلیون بشکه نفت است.
قطعی برق، آسیبهای مالی زیادی به مردم میزنه.
@atheism_society
میزان برق سالانه مورد استفاده برای استخراج این رمز ارز در ایران معادل سوختن ۱۰ میلیون بشکه نفت است.
قطعی برق، آسیبهای مالی زیادی به مردم میزنه.
@atheism_society
دیروز سپاه توی تالاب سولدوز از مناطق پارک ملی دریاچه ارومیه، مانور نظامی برگزار کرده. محیطبانا رو هم فرستاده برن اما منطقه آتش گرفته و ۶ هکتارش سوخته. اونم توی فصل تخمگذاری پرندگان. محیط زیست منطقه میگفت جوجهها آتیش گرفتن و از بین رفتن.
تالاب بینالمللی سولدوز در حال حاضر بیش از ۱۰۰ گونه ژرنده آبزی و کنار آبزی داره.
@atheism_society
تالاب بینالمللی سولدوز در حال حاضر بیش از ۱۰۰ گونه ژرنده آبزی و کنار آبزی داره.
@atheism_society
Forwarded from کانون دفاع از حقوق بشر در ایران (VVMIran e.V.,)
نجف مهدی پور، روزنامه نگار ساکن دره شهر ایلام توسط نیروهای امنیتی در منزل خود بازداشت و به مکان نامعلومی منتقل شد.
علیرغم پیگیریهای خانواده تا زمان تنظیم این گزارش از دلایل بازداشت، اتهامات مطروحه و محل نگهداری این شهروند اطلاعی در دست نیست.
آقای مهدی پور پیشتر نیز به دلیل فعالیتهای مسالمت آمیز خود سابقه بازداشت و محکومیت داشته است. او در تاریخ ۳۰ اردیبهشت ۹۷ بازداشت و توسط دادگاه انقلاب ایلام به یک سال حبس تعزیری از بابت اتهامات “توهین به رهبری” و “تبلیغ علیه نظام” محکوم شد.
اهداف سند ٢٠٣٠ يونسكو
هدف ٣- تضمين زندگى توأم با سلامت و ترويج رفاه براى همه
هدف ۸- ترویج رشد فراگیر و پایدار اقتصادی، اشتغال کامل و مولد و شغل مناسب برای همه
مواد اعلاميه جهانى حقوق بشر
ماده ۸- رعایت حقوق انسانی توسط قانون
ماده ٢٢-حق امنيت اجتماعى،فرهنگى و مالى
ماده ٢٣-حق امنيت شغلى
كانون دفاع از حقوق بشر در ايران
#vvmiran
@baschariyat
علیرغم پیگیریهای خانواده تا زمان تنظیم این گزارش از دلایل بازداشت، اتهامات مطروحه و محل نگهداری این شهروند اطلاعی در دست نیست.
آقای مهدی پور پیشتر نیز به دلیل فعالیتهای مسالمت آمیز خود سابقه بازداشت و محکومیت داشته است. او در تاریخ ۳۰ اردیبهشت ۹۷ بازداشت و توسط دادگاه انقلاب ایلام به یک سال حبس تعزیری از بابت اتهامات “توهین به رهبری” و “تبلیغ علیه نظام” محکوم شد.
اهداف سند ٢٠٣٠ يونسكو
هدف ٣- تضمين زندگى توأم با سلامت و ترويج رفاه براى همه
هدف ۸- ترویج رشد فراگیر و پایدار اقتصادی، اشتغال کامل و مولد و شغل مناسب برای همه
مواد اعلاميه جهانى حقوق بشر
ماده ۸- رعایت حقوق انسانی توسط قانون
ماده ٢٢-حق امنيت اجتماعى،فرهنگى و مالى
ماده ٢٣-حق امنيت شغلى
كانون دفاع از حقوق بشر در ايران
#vvmiran
@baschariyat
تجمع آخوندها جلوی
سفارت انگلیس برای پناهندگی و
فرار از دست رضا شاه بزرگ
حالا سوال؟
چرا انگلیس؟😕
@atheism_society
سفارت انگلیس برای پناهندگی و
فرار از دست رضا شاه بزرگ
حالا سوال؟
چرا انگلیس؟😕
@atheism_society
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دعوای دو نفر مسلمان در هواپیما به خاطر حسین و یزید و عکس العمل پلیس
@atheism_society
@atheism_society
💢💢💢چاپلوسی
🔺انسانها چاپلوسی (Sycophancy) را میآموزند. شاید چاپلوسی با دروغ، حیلهگری، اغراق، ترس و عصبانیت فرقی نداشته باشد زیرا که عموم این ویژگیهای منفی را انسانها در ساختارهایی که زندگی میکنند، میآموزند، به آن عادت میکنند، در ناخودآگاهشان بهطور خودکار وارد مینمایند و سپس به نسلهای بعدی منتقل میکنند.
چاپلوسی، بزرگ نشاندادن، خاص معرفیکردن و موفق جلوهدادن مقامی است برای کسب امتیاز. هرچند این امتیاز میتواند شامل موارد مختلفی باشد ولی نهایتا، دسترسی به پول و امکانات مادی است.
🔺واکاوی دو علت چاپلوسی
۱. ساختار اقتصادی یک کشور.
در کشورهایی با اقتصاد دولتی فرصتهای ثروتمندشدن، سرمایهگذاری، دسترسی به امکانات و تضمین معاش در زندگی با نوعی ارتباط با دستگاه دولتی آمیخته است. اگر شهروندی در یک کشور توسعهیافته بخواهد ثروتمند شود یا از امکانات مالی و تضمین معاش بهرهمند شود، ضروری است که خود به تاسیس و مدیریت یک بنگاه اقتصادی مبادرت ورزد. وظیفه دولت و حاکمیت در این کشورها، اجرا و نظارت بر قانون است و ثروت توزیع نمیکنند. اما در اقتصاد دولتی، گستره وسیع امکانات دولتی در ذات خود، چاپلوسی را پرورش میدهد.
در کشورهای جهان سوم دولت نیازهای اولیه یعنی اشتغال، مسکن و غذا را بهدست میگیرد و با کنترل این نیازها بهراحتی میتواند جامعه را تحت قیمومیت خود درآورد.
۹۲ درصد مردم ژاپن برای بخش خصوصی کار میکنند. کره جنوبی هماکنون یکی از رقابتیترین، حرفهایترین و تخصصیترین کشورها در جهان محسوب میشود. بیدلیل نیست که ۹۰ درصد مردم آن برای بخش خصوصی کار میکنند. در آلمان و آمریکا نیز حدود ۸۷ درصد مردم در استخدام بخش خصوصی هستند. البته این تحلیل به آن معنا نیست که در این کشورها چاپلوسی تعطیل است بلکه فرهنگ و رفتار مسلط نیست (Mainstream) و درصد قابل توجهی از مردم میآموزند و در ناخودآگاه آنها ثبت میشود که معیشت و امکانات در زندگی، نتیجه کار، زحمت و رقابت فکری است. سرنوشت ملتها با فرهنگ، خلقیات و اندیشههای اکثریت آنها شکل میگیرد. در همه کشورها چاپلوس وجود دارد اما سوال این است که آیا این گروه ۸۰ درصد جامعه است یا ۱۰ درصد جامعه؟ طبعا با ۸۰ درصد چاپلوس نمیتوان جامعهای سالم بنا کرد.
۲. فرصتهای شهرت و کسب اعتبار.
اگر فرصت شهرت و اعتباریابی هر نوع فعالیت اجتماعی و مدنی با نظارت، امکانیابی و منابع مالی انحصاری نهادهای دولتی آمیخته شده باشد خود به خود در ذات خود درجهای از تمجیدهای بیپایه، استفاده از واژگان اغراقآمیز و چاپلوسی را بههمراه خواهد داشت.
اگر در ناخودآگاه جامعه هنرمندان، نویسندگان، دانشگاهیها و حرفهایهای دیگر رسوب کرده باشد که راه دستیابی به پول و شهرت از طریق ارتباطات دولتی است، خود به خود توجیههای اغراقآمیز، موفق خطابکردن مدیران ناکارآمد دولتی، نادیدهگرفتن واقعیتها، تحریف آمار، طرح ارادتهای غیرواقعی و تایید بیپایه مدیران دولتی، به فرهنگ عمومی تبدیل میشود. افراد میآموزند که پلههای ترقی را با استفاده از واژگان پر طمطراق و تعظیم و قیام در برابر مدیران، میتوان راحت و بیهزینه طی نمود. مثلا متملق مدیر را در خواب میبیند یا موفقیتهایی را به او نسبت میدهد که اصلا وجود خارجی ندارند. بعد از مدتی، متملق و دریافتکننده تملق هر دو در توهم زندگی میکنند.
🔴نکته پایانی
چاپلوسی محصول ساختارهای ناکارآمد و متمرکز است. به میزانی که در یک جامعه، امکانات، منابع و فرصتها متمرکز باشند، بههمان میزان میتوان انتظار داشت چاپلوسی در فرهنگ، عمومی گردد. تمرکز در ذات خود، بیعدالتی میآورد؛ چه این تمرکز نزد دولت باشد چه تمرکز ثروت نزد یک درصد جامعه. از اینرو برای اندازهگیری پیچیدگی و غلظت چاپلوسی، فهم ساختار اقتصادی یک جامعه، قدم اول شناخت است.
در عین حال، در چنین کشورهایی یک اتفاق تعیینکننده دیگری نیز شکل میگیرد؛ ظهور یک اکثریت ضعیف با اعتماد بهنفس بسیار پایین. چاپلوس در عین اینکه طمع دارد و محتاج است از مناعت طبع و شخصیت والا برخوردار نیست. حاضر است بههر رفتاری تن دهد، تا موقعیت خود را حفظ کند و به رقمهای بالاتری برسد.
چاپلوس و دریافتکننده چاپلوسی، هر دو محصول یک ساختار معیوب اقتصادی و فرهنگی هستند. مادامی که کشورهای جهان سوم، پارادایم حکمرانی خود را بر تمرکز ثروت، قدرت و رانت بنا کرده باشند نه تنها نمیتوان در انتظار شهروندان مدنی نشست، بلکه اهدافی مانند آزادی فکری و دموکراسی نیز رویایی بیش نخواهند بود. کار لازم فرهنگی در جهان سوم این است که تملق و فرصتطلبی در فرهنگ عمومی مذموم شناخته شوند. اما کلید تقابل با چاپلوسی، سالمسازی ساختار اقتصادی از یک طرف و اعتباریابی اشخاص از طریق زحمات خود آنها از طرف دیگر است.
دکتر محمود سریعالقلم
@atheism_society
🔺انسانها چاپلوسی (Sycophancy) را میآموزند. شاید چاپلوسی با دروغ، حیلهگری، اغراق، ترس و عصبانیت فرقی نداشته باشد زیرا که عموم این ویژگیهای منفی را انسانها در ساختارهایی که زندگی میکنند، میآموزند، به آن عادت میکنند، در ناخودآگاهشان بهطور خودکار وارد مینمایند و سپس به نسلهای بعدی منتقل میکنند.
چاپلوسی، بزرگ نشاندادن، خاص معرفیکردن و موفق جلوهدادن مقامی است برای کسب امتیاز. هرچند این امتیاز میتواند شامل موارد مختلفی باشد ولی نهایتا، دسترسی به پول و امکانات مادی است.
🔺واکاوی دو علت چاپلوسی
۱. ساختار اقتصادی یک کشور.
در کشورهایی با اقتصاد دولتی فرصتهای ثروتمندشدن، سرمایهگذاری، دسترسی به امکانات و تضمین معاش در زندگی با نوعی ارتباط با دستگاه دولتی آمیخته است. اگر شهروندی در یک کشور توسعهیافته بخواهد ثروتمند شود یا از امکانات مالی و تضمین معاش بهرهمند شود، ضروری است که خود به تاسیس و مدیریت یک بنگاه اقتصادی مبادرت ورزد. وظیفه دولت و حاکمیت در این کشورها، اجرا و نظارت بر قانون است و ثروت توزیع نمیکنند. اما در اقتصاد دولتی، گستره وسیع امکانات دولتی در ذات خود، چاپلوسی را پرورش میدهد.
در کشورهای جهان سوم دولت نیازهای اولیه یعنی اشتغال، مسکن و غذا را بهدست میگیرد و با کنترل این نیازها بهراحتی میتواند جامعه را تحت قیمومیت خود درآورد.
۹۲ درصد مردم ژاپن برای بخش خصوصی کار میکنند. کره جنوبی هماکنون یکی از رقابتیترین، حرفهایترین و تخصصیترین کشورها در جهان محسوب میشود. بیدلیل نیست که ۹۰ درصد مردم آن برای بخش خصوصی کار میکنند. در آلمان و آمریکا نیز حدود ۸۷ درصد مردم در استخدام بخش خصوصی هستند. البته این تحلیل به آن معنا نیست که در این کشورها چاپلوسی تعطیل است بلکه فرهنگ و رفتار مسلط نیست (Mainstream) و درصد قابل توجهی از مردم میآموزند و در ناخودآگاه آنها ثبت میشود که معیشت و امکانات در زندگی، نتیجه کار، زحمت و رقابت فکری است. سرنوشت ملتها با فرهنگ، خلقیات و اندیشههای اکثریت آنها شکل میگیرد. در همه کشورها چاپلوس وجود دارد اما سوال این است که آیا این گروه ۸۰ درصد جامعه است یا ۱۰ درصد جامعه؟ طبعا با ۸۰ درصد چاپلوس نمیتوان جامعهای سالم بنا کرد.
۲. فرصتهای شهرت و کسب اعتبار.
اگر فرصت شهرت و اعتباریابی هر نوع فعالیت اجتماعی و مدنی با نظارت، امکانیابی و منابع مالی انحصاری نهادهای دولتی آمیخته شده باشد خود به خود در ذات خود درجهای از تمجیدهای بیپایه، استفاده از واژگان اغراقآمیز و چاپلوسی را بههمراه خواهد داشت.
اگر در ناخودآگاه جامعه هنرمندان، نویسندگان، دانشگاهیها و حرفهایهای دیگر رسوب کرده باشد که راه دستیابی به پول و شهرت از طریق ارتباطات دولتی است، خود به خود توجیههای اغراقآمیز، موفق خطابکردن مدیران ناکارآمد دولتی، نادیدهگرفتن واقعیتها، تحریف آمار، طرح ارادتهای غیرواقعی و تایید بیپایه مدیران دولتی، به فرهنگ عمومی تبدیل میشود. افراد میآموزند که پلههای ترقی را با استفاده از واژگان پر طمطراق و تعظیم و قیام در برابر مدیران، میتوان راحت و بیهزینه طی نمود. مثلا متملق مدیر را در خواب میبیند یا موفقیتهایی را به او نسبت میدهد که اصلا وجود خارجی ندارند. بعد از مدتی، متملق و دریافتکننده تملق هر دو در توهم زندگی میکنند.
🔴نکته پایانی
چاپلوسی محصول ساختارهای ناکارآمد و متمرکز است. به میزانی که در یک جامعه، امکانات، منابع و فرصتها متمرکز باشند، بههمان میزان میتوان انتظار داشت چاپلوسی در فرهنگ، عمومی گردد. تمرکز در ذات خود، بیعدالتی میآورد؛ چه این تمرکز نزد دولت باشد چه تمرکز ثروت نزد یک درصد جامعه. از اینرو برای اندازهگیری پیچیدگی و غلظت چاپلوسی، فهم ساختار اقتصادی یک جامعه، قدم اول شناخت است.
در عین حال، در چنین کشورهایی یک اتفاق تعیینکننده دیگری نیز شکل میگیرد؛ ظهور یک اکثریت ضعیف با اعتماد بهنفس بسیار پایین. چاپلوس در عین اینکه طمع دارد و محتاج است از مناعت طبع و شخصیت والا برخوردار نیست. حاضر است بههر رفتاری تن دهد، تا موقعیت خود را حفظ کند و به رقمهای بالاتری برسد.
چاپلوس و دریافتکننده چاپلوسی، هر دو محصول یک ساختار معیوب اقتصادی و فرهنگی هستند. مادامی که کشورهای جهان سوم، پارادایم حکمرانی خود را بر تمرکز ثروت، قدرت و رانت بنا کرده باشند نه تنها نمیتوان در انتظار شهروندان مدنی نشست، بلکه اهدافی مانند آزادی فکری و دموکراسی نیز رویایی بیش نخواهند بود. کار لازم فرهنگی در جهان سوم این است که تملق و فرصتطلبی در فرهنگ عمومی مذموم شناخته شوند. اما کلید تقابل با چاپلوسی، سالمسازی ساختار اقتصادی از یک طرف و اعتباریابی اشخاص از طریق زحمات خود آنها از طرف دیگر است.
دکتر محمود سریعالقلم
@atheism_society
تو مملکت برق میره میگن تقصیر مردمه. آب نیست میگن تقصیر مردمه. آلودگیه میگن تقصیر مردمه. آره تقصیر ماست که به شما کفتارها اجازه دادیم به اینجا برسید.
#قطع_برق
@atheism_society
#قطع_برق
@atheism_society
دو نفر رو به جرم مصرف مشروبات دستگیر کردن بردن کلانتری محمدشهر کرج، تو کلانتری باهاشون درگیر شدن ۶ تا گلوله زدن تو پاهاشون و الان بیمارستان هستن.
به خاطر خودشون میگن مشروب نخورن، واسهشون ضرر داره!
Dariush_Zand
@atheism_society
به خاطر خودشون میگن مشروب نخورن، واسهشون ضرر داره!
Dariush_Zand
@atheism_society
Forwarded from Paskoocheh | پسکوچه
🎊 لنترن، فیلترشکنی مخصوصِ #اندروید، #ویندوز، #مک و #لینوکس، تمام عبور و مرور اینترنتی شما را هنگام دسترسی به یک سایت فیلترشده، رمزگذاری میکند. استفاده از این فیلترشکنِ متنباز برای کاربران ایرانی به صورت نامحدود، رایگان است، پس لنترن رو دانلود و به #سبد_فیلترشکن خود اضافه کنید.
🔴نسخهی ویندوز، مک و لینوکس:
این #فیلترشکن این امکان را به شما میدهد که تمام ترافیکِ مرورگر خود را از سِروِر Lantern عبور دهید. به عبارتی دیگر، هر برنامهای که امکان اضافه کردن #پراکسی را در تنظیماتِ خود داشته باشد میتواند از Lantern برای انتقال ترافیک خود استفاده کند.
🔴نسخهی اندروید:
فیلترشکن Lantern با ایجادِ یک تونلِ #ویپیان رمزگذاری شده بین دستگاه شما و سِروِر ویپیان از فعالیتهای اینترنتی محافظت میکند.
با قابلیت تونل ویپیان در Lantern، موقعیت مجازی شما به آدرس IP سِروِر یا کامپیوتر خروجی این فیلترشکن تغییر داده میشود.
🤖 برای دانلود به @PaskoochehBot برید و یا اینکه به طور مستقیم بر روی پستهای زیر کلیک کنید. 👇
@PaskoochehBot
@Paskoocheh
🔴نسخهی ویندوز، مک و لینوکس:
این #فیلترشکن این امکان را به شما میدهد که تمام ترافیکِ مرورگر خود را از سِروِر Lantern عبور دهید. به عبارتی دیگر، هر برنامهای که امکان اضافه کردن #پراکسی را در تنظیماتِ خود داشته باشد میتواند از Lantern برای انتقال ترافیک خود استفاده کند.
🔴نسخهی اندروید:
فیلترشکن Lantern با ایجادِ یک تونلِ #ویپیان رمزگذاری شده بین دستگاه شما و سِروِر ویپیان از فعالیتهای اینترنتی محافظت میکند.
با قابلیت تونل ویپیان در Lantern، موقعیت مجازی شما به آدرس IP سِروِر یا کامپیوتر خروجی این فیلترشکن تغییر داده میشود.
🤖 برای دانلود به @PaskoochehBot برید و یا اینکه به طور مستقیم بر روی پستهای زیر کلیک کنید. 👇
@PaskoochehBot
@Paskoocheh
🔻مرتضی بختیاری، رییس کمیته امداد، بیان اینکه این کمیته «برای دریافت کمکهای مردم ایران به غزه آماده است»، گفت علی خامنهای تاکید کرده که «پشتیبانی مالی از غزه وظیفه همه ملتهای مسلمان است» و مردم ایران نیز کمکهای نقدی خود به غزه را به حسابهای اعلام شده کمیته امداد واریز کنند.
IranIntl
▪️اینه که هیچ وقت تو صندوق کمیته امداد پول نریختم. چراغی که به خانه رواست, به مسجد حرام است.. یه یا چند خانواده ابرومندِ نیازمند رو پیدا کنید، به خودش کمک کنید.
MMddian
▪️میشه مشخصش کنید کمک میتونه نارنجک اسلحه توپ و موشک و خمپاره باشه یا همون پول بدیم خودتون زحمت میکشین براشون توپ و ترقه مبخرین؟! واقعا مضحکین بابا بسه دیگه مردم خودمون تو گردابی از مشکلات یارای نفس کشیدن ندارن..
Rasoul
▪️کل مملکت تو بدبختی و فلاکت فرو رفته، روزی چندین ساعت برق نداریم به لطف مزارع بیت کوین و آب سالم نداریم، اینهمه حقوق عقب افتاده داریم، تو پول چهار تا واکسن موندیم ،مردم دارن از گرسنگی تلف میشن، اونوقت هم پول موشکهاشون و هم حقوقشون رو ما بدیم هم خرابیهاشون رو بازسازی کنیم !!!
@atheism_society
IranIntl
▪️اینه که هیچ وقت تو صندوق کمیته امداد پول نریختم. چراغی که به خانه رواست, به مسجد حرام است.. یه یا چند خانواده ابرومندِ نیازمند رو پیدا کنید، به خودش کمک کنید.
MMddian
▪️میشه مشخصش کنید کمک میتونه نارنجک اسلحه توپ و موشک و خمپاره باشه یا همون پول بدیم خودتون زحمت میکشین براشون توپ و ترقه مبخرین؟! واقعا مضحکین بابا بسه دیگه مردم خودمون تو گردابی از مشکلات یارای نفس کشیدن ندارن..
Rasoul
▪️کل مملکت تو بدبختی و فلاکت فرو رفته، روزی چندین ساعت برق نداریم به لطف مزارع بیت کوین و آب سالم نداریم، اینهمه حقوق عقب افتاده داریم، تو پول چهار تا واکسن موندیم ،مردم دارن از گرسنگی تلف میشن، اونوقت هم پول موشکهاشون و هم حقوقشون رو ما بدیم هم خرابیهاشون رو بازسازی کنیم !!!
@atheism_society
🔻نامه حسین هاشمی از بازداشت شدگان آبان ۹۸؛ «ما برای غایت انسان در ایران جنگیدیم»
حسین هاشمی در نامه خود ضمن توصیف بخشی از مشکلاتی که این زندانیان با آنها روبرو هستند می گوید: «ما نه جاسوس دولت متخاصمیم و نه وطن فروش، تنها کارگرانی بودیم که دیگر به تنگ آمده بودیم از این همه ظلم و اینهمه بی عدالتی. خسته شدیم از بس درجا زدیم و هیچمان به همان هیچ تبدیل شد. خسته شدیم از بس جوانانمان را در سطل های زباله دیدم، یا معتاد در کف خیابان، یا خفته در گور. خسته شدیم از زنانی که تن خود را فروختند برای لقمه ای نان. خسته شدیم از اینهمه مغزی را که فراری دادند. ما برای غایت انسان در ایران جنگیدیم».
Hra_news
🔻«روزانه ده تا ۱۵ هزار تومان برای پول آب؛ این کوچکترین معضلی است که ما زندانیان آبان ۹۸ با آن دست و پنجه نرم می کنیم. آری جوانانی که به بنزین لیتری ۳ هزار تومان معترض بودند حالا باید آب خوردن خود را با لیتری ۵ هزار تومان تامین کنند.»
این آغاز نامه مفصلی است که حسین هاشمی، تشریح مشکلات موجود در بند سیاسی زندان بزرگ تهران نوشته است.
متن کامل نامه این کارگر ۲۸ ساله تهرانی، در وبسایت "هرانا" منتشر شده است.
@atheism_society
حسین هاشمی در نامه خود ضمن توصیف بخشی از مشکلاتی که این زندانیان با آنها روبرو هستند می گوید: «ما نه جاسوس دولت متخاصمیم و نه وطن فروش، تنها کارگرانی بودیم که دیگر به تنگ آمده بودیم از این همه ظلم و اینهمه بی عدالتی. خسته شدیم از بس درجا زدیم و هیچمان به همان هیچ تبدیل شد. خسته شدیم از بس جوانانمان را در سطل های زباله دیدم، یا معتاد در کف خیابان، یا خفته در گور. خسته شدیم از زنانی که تن خود را فروختند برای لقمه ای نان. خسته شدیم از اینهمه مغزی را که فراری دادند. ما برای غایت انسان در ایران جنگیدیم».
Hra_news
🔻«روزانه ده تا ۱۵ هزار تومان برای پول آب؛ این کوچکترین معضلی است که ما زندانیان آبان ۹۸ با آن دست و پنجه نرم می کنیم. آری جوانانی که به بنزین لیتری ۳ هزار تومان معترض بودند حالا باید آب خوردن خود را با لیتری ۵ هزار تومان تامین کنند.»
این آغاز نامه مفصلی است که حسین هاشمی، تشریح مشکلات موجود در بند سیاسی زندان بزرگ تهران نوشته است.
متن کامل نامه این کارگر ۲۸ ساله تهرانی، در وبسایت "هرانا" منتشر شده است.
@atheism_society
🔻قطع برق فدراسیون شطرنج باعث شد شطرنج بازان ایرانی در مسابقات قهرمانی آسیا که به روش هیبریدی و بصورت آنلاین برگزار میشه، شکست بخورند!
به همین سادگی
amirrezasocial
▪️بجاش برادران قاچاقچی بیت کویین استخراج کردن بفرستن غزه:)
se_hich
▪️خوب نگاه کنی بازم عمق فاجعه رو تشخیص نمیدی .خوبیه زندگی توی مملکت جمهوری اسلامی تجربه ی شگفتی هاست. هر روز یه اتفاق عجیب تر، هر روز یه رخداد بی نظیر. ما یه قطعه ی خیلی متفاوت از تاریخیم. نبودیم و هیچ وقت تکرار نمیشیم.
ErfanFg5
▪️یک روز دیگه هم به نابودی اسرائیل نزدیک شدیم :)))))
alireezaw
▪️یک روز عادی زندگی در کشور ابرقدرت نظامی سیاسی اقتصادی اجتماعی فرهنگی منطقه
Dokhtarechahar1
▪️جدی این آخوندا کی قراره برن؟
Ruin
@atheism_society
به همین سادگی
amirrezasocial
▪️بجاش برادران قاچاقچی بیت کویین استخراج کردن بفرستن غزه:)
se_hich
▪️خوب نگاه کنی بازم عمق فاجعه رو تشخیص نمیدی .خوبیه زندگی توی مملکت جمهوری اسلامی تجربه ی شگفتی هاست. هر روز یه اتفاق عجیب تر، هر روز یه رخداد بی نظیر. ما یه قطعه ی خیلی متفاوت از تاریخیم. نبودیم و هیچ وقت تکرار نمیشیم.
ErfanFg5
▪️یک روز دیگه هم به نابودی اسرائیل نزدیک شدیم :)))))
alireezaw
▪️یک روز عادی زندگی در کشور ابرقدرت نظامی سیاسی اقتصادی اجتماعی فرهنگی منطقه
Dokhtarechahar1
▪️جدی این آخوندا کی قراره برن؟
Ruin
@atheism_society
یک موضوع مدتی هست ذهنمو مشغول کرده است!!
اگر جان کندن های این روزهای صدا و سیما را برای کشاندن مردم به پای صندوق های رای دیده باشید ، یک عبارت هست که خیلی لج آدم را در می آورد.
آن عبارت این است:
«انتخاب درست»
حال می خواهم با یک توضیح ساده، یک سوال مطرح کنم.
فرض را بر این می گذاریم که تمامی مراحل انتخابات به شکل درست و مطابق قانون اساسی اجرا شود.
حال برای بر مسند نشستن وروی کار آمدن دولت و یکنفر به عنوان رئیس جمهور ،سه مرحله بایدطی شود:
1- تائید فرد توسط شورای نگهبان .
2- انتخاب توسط مردم طی پروسه ی انتخابات.
3- تنفیذ حکم ریاست جمهوری فرد منتخب توسط رهبر.
حال سوال این است که:
چرا فقط گفته می شود انتخاب نادرست؟؟!!
چرا نمی گویند تائید نادرست یا تنفیذ نادرست؟؟!!!!
چرا مذبوحانه تلاش دارند که همه ی تقصیرها را گردن ما مردم بیاندازند؟؟!!! سئوال اینجاست،
مگر ما به فردی غیر از افراد مورد تائید شورای نگهبان رای داده ایم که انتخابمان نادرست باشد؟؟!!
در ثانی از کجا معلوم که ما ملت جایزالخطا دوباره در انتخاب خود همچون همه ی ادوار گذشته ،دچار اشتباه انتخاب نادرست نشویم ؟!!!!
@atheism_society
اگر جان کندن های این روزهای صدا و سیما را برای کشاندن مردم به پای صندوق های رای دیده باشید ، یک عبارت هست که خیلی لج آدم را در می آورد.
آن عبارت این است:
«انتخاب درست»
حال می خواهم با یک توضیح ساده، یک سوال مطرح کنم.
فرض را بر این می گذاریم که تمامی مراحل انتخابات به شکل درست و مطابق قانون اساسی اجرا شود.
حال برای بر مسند نشستن وروی کار آمدن دولت و یکنفر به عنوان رئیس جمهور ،سه مرحله بایدطی شود:
1- تائید فرد توسط شورای نگهبان .
2- انتخاب توسط مردم طی پروسه ی انتخابات.
3- تنفیذ حکم ریاست جمهوری فرد منتخب توسط رهبر.
حال سوال این است که:
چرا فقط گفته می شود انتخاب نادرست؟؟!!
چرا نمی گویند تائید نادرست یا تنفیذ نادرست؟؟!!!!
چرا مذبوحانه تلاش دارند که همه ی تقصیرها را گردن ما مردم بیاندازند؟؟!!! سئوال اینجاست،
مگر ما به فردی غیر از افراد مورد تائید شورای نگهبان رای داده ایم که انتخابمان نادرست باشد؟؟!!
در ثانی از کجا معلوم که ما ملت جایزالخطا دوباره در انتخاب خود همچون همه ی ادوار گذشته ،دچار اشتباه انتخاب نادرست نشویم ؟!!!!
@atheism_society
Forwarded from کانون دفاع از حقوق بشر در ایران (VVMIran e.V.,)
برگزاری مانور نظامی باعث آتشسوزی در « ۶ هکتار از عرصه حساس تالاب سولدوز»، یکی از تالابهای اقماری پارک ملی دریاچه ارومیه، شد.
اکبر محمدیان، رییس اداره حفاظت محیط زیست شهرستان نقده با تایید این خبر به خبرگزاری ایسنا گفته است مانور نظامی روز پنجشنبه، ۳۰ اردیبهشت در این منطقه برگزار شده است. او با انتقاد از برگزاری مانور گفته است: « مانورهای نظامی باید در مناطقی برگزار شوند که حداقل خسارت را به دنبال داشته داشته باشند».
اهداف سند ۲۰۳۰ یونسکو
هدف ١١- حفظ میراث فرهنگی و طبیعی
هدف ۱۵- حفظ، بازیابی و بهبود استفاده پایا از اکوسیستمهای خاکی، مدیریت پایا جنگلها، مبارزه با بیابانزایی، متوقف کردن یا معکوس کردن روند تخریب زمین و متوقف کردن روند از دست رفتن تنوع زیستی
کنوانسیون حفظ محیط زیست
برنامه محیط زیست ملل متحد (UNEP)
كانون دفاع از حقوق بشر در ايران
#vvmiran
@baschariyat
اکبر محمدیان، رییس اداره حفاظت محیط زیست شهرستان نقده با تایید این خبر به خبرگزاری ایسنا گفته است مانور نظامی روز پنجشنبه، ۳۰ اردیبهشت در این منطقه برگزار شده است. او با انتقاد از برگزاری مانور گفته است: « مانورهای نظامی باید در مناطقی برگزار شوند که حداقل خسارت را به دنبال داشته داشته باشند».
اهداف سند ۲۰۳۰ یونسکو
هدف ١١- حفظ میراث فرهنگی و طبیعی
هدف ۱۵- حفظ، بازیابی و بهبود استفاده پایا از اکوسیستمهای خاکی، مدیریت پایا جنگلها، مبارزه با بیابانزایی، متوقف کردن یا معکوس کردن روند تخریب زمین و متوقف کردن روند از دست رفتن تنوع زیستی
کنوانسیون حفظ محیط زیست
برنامه محیط زیست ملل متحد (UNEP)
كانون دفاع از حقوق بشر در ايران
#vvmiran
@baschariyat
هر تکّه از تهران گویی شخصیتی شبه انسانی دارد. انگار بیست و چند زن و مرد کنار هم یک چیدمان انسانی ساختهاند که نامش تهران است.
از آن بالا نیاوران یک مرد ثروتمند کراواتی است، کت و شلوار فرانسوی بر تنش سفارشی دوخته شده روی مبل چرمی لم داده، پشت سرش حرفها زیاد است ولی او با پول دهانها را میبندد.
سعادتآباد تازه به دوران رسیده است، تلاش زیادی کرده تا گران بخرد و بپوشد ولی از راه رفتنش پیداست اصالت ندارد. چشم هایش دو دو میزند، نگران انتقام کسی است که هیچ کس نمیداند کیست جز خودش.
ولنجک زن ماتیک زدهای است که پالتو پوست تنش است، دو معشوق دارد، او پا روی پا انداخته با کفش فندی و سیگار مارلبرو گُلد از پنجره پنت هاوسش به نقطهای نا معلوم نگاه میکند.
شوش مرد معتادی است که متجاحر مینامندش، افسریه مرد میانسالِ دو شغله است، آریاشهر زن کارمندی است که تاب زندگی خسته کننده متاهلی را نداشته و روی پای خودش ایستاده.
تهرانپارس مرد متوسط وا ماندهای است که صورتش هنوز با سیلی سرخ است، شهرک غرب کارخانهدار و سیاستمدار است، از سرتاپای او دروغ و چپاول می بارد، بیتفاوت به فقر خزندهای است که سرش از خزانه پیداست روی راک چِیر کنیاک مینوشد.
یافتآباد پیک موتوری است، گیشا دختر رویا پرداز تهران است، امیرآباد پسر لیسانسی است که به حشیش پناه برده، خیابان ولیعصر از میدان تا راه آهن بیوه تنهاست، از میدان تا تجریش پا اندازِ شب های تهران.
منیریه زنِ هنوز عاشقی است که خوشنویسی میکند، مجیدیه پسر فیلسوف مسلک یه لا قبا، میدان هفت تیر مرد تنهای شب است و اکباتان پسر گیتار به دوشی است که کنار ایستگاههای مترو پینک فلوید مینوازد.
میرداماد دلال بورس است. فرمانیه پدرسالارِ ثروتمندی که فرزندانش را منتظر تقسیم ارث گذاشته، چیتگر زنی است که چایش همیشه یخ میکند، لب نزده. یوسف آباد هم مردی است که همیشه روی مبل میخوابد.
حکیمیه سرهنگ پاسداری است نگرانِ دختر نوجوانش. کهریزک پیرمردی است که فراموشی دارد. ستّارخان زن تنهایی است که تا دیر وقت حافظ میخواند. تقاطع گاندی و جردن بوسه تابستانیِ شاهرخ و سمیه است که جاودانه شده.
آه از دَروس زن زیبای پیانیستی که سمفونی شماره نُه بتهوون مینوازد موهایش غرق عطر آمواژ آنر...
تهران اجتماع زنان و مردانی است که در فقر و تبعیض و ترس در هم تنیدهاند، تماس چشمی آن ها باهم آزار دهنده است، یکی خمار است دیگری نشئه، یکی از سیری حالت تهوع دارد دیگری از گرسنگی زرد آب بالا آورده.
تهران اجتماع مردان و زنانی است که در خیالِ زندگی آن دیگری روز را شب میکنن
@atheism_society
از آن بالا نیاوران یک مرد ثروتمند کراواتی است، کت و شلوار فرانسوی بر تنش سفارشی دوخته شده روی مبل چرمی لم داده، پشت سرش حرفها زیاد است ولی او با پول دهانها را میبندد.
سعادتآباد تازه به دوران رسیده است، تلاش زیادی کرده تا گران بخرد و بپوشد ولی از راه رفتنش پیداست اصالت ندارد. چشم هایش دو دو میزند، نگران انتقام کسی است که هیچ کس نمیداند کیست جز خودش.
ولنجک زن ماتیک زدهای است که پالتو پوست تنش است، دو معشوق دارد، او پا روی پا انداخته با کفش فندی و سیگار مارلبرو گُلد از پنجره پنت هاوسش به نقطهای نا معلوم نگاه میکند.
شوش مرد معتادی است که متجاحر مینامندش، افسریه مرد میانسالِ دو شغله است، آریاشهر زن کارمندی است که تاب زندگی خسته کننده متاهلی را نداشته و روی پای خودش ایستاده.
تهرانپارس مرد متوسط وا ماندهای است که صورتش هنوز با سیلی سرخ است، شهرک غرب کارخانهدار و سیاستمدار است، از سرتاپای او دروغ و چپاول می بارد، بیتفاوت به فقر خزندهای است که سرش از خزانه پیداست روی راک چِیر کنیاک مینوشد.
یافتآباد پیک موتوری است، گیشا دختر رویا پرداز تهران است، امیرآباد پسر لیسانسی است که به حشیش پناه برده، خیابان ولیعصر از میدان تا راه آهن بیوه تنهاست، از میدان تا تجریش پا اندازِ شب های تهران.
منیریه زنِ هنوز عاشقی است که خوشنویسی میکند، مجیدیه پسر فیلسوف مسلک یه لا قبا، میدان هفت تیر مرد تنهای شب است و اکباتان پسر گیتار به دوشی است که کنار ایستگاههای مترو پینک فلوید مینوازد.
میرداماد دلال بورس است. فرمانیه پدرسالارِ ثروتمندی که فرزندانش را منتظر تقسیم ارث گذاشته، چیتگر زنی است که چایش همیشه یخ میکند، لب نزده. یوسف آباد هم مردی است که همیشه روی مبل میخوابد.
حکیمیه سرهنگ پاسداری است نگرانِ دختر نوجوانش. کهریزک پیرمردی است که فراموشی دارد. ستّارخان زن تنهایی است که تا دیر وقت حافظ میخواند. تقاطع گاندی و جردن بوسه تابستانیِ شاهرخ و سمیه است که جاودانه شده.
آه از دَروس زن زیبای پیانیستی که سمفونی شماره نُه بتهوون مینوازد موهایش غرق عطر آمواژ آنر...
تهران اجتماع زنان و مردانی است که در فقر و تبعیض و ترس در هم تنیدهاند، تماس چشمی آن ها باهم آزار دهنده است، یکی خمار است دیگری نشئه، یکی از سیری حالت تهوع دارد دیگری از گرسنگی زرد آب بالا آورده.
تهران اجتماع مردان و زنانی است که در خیالِ زندگی آن دیگری روز را شب میکنن
@atheism_society
Forwarded from کانون دفاع از حقوق بشر در ایران (VVMIran e.V.,)
گیر افتادن ۲ کودک در بالای دستگاه بانجی و ۸ کودک در لابلای پوسته بی باد وسنگین سرسره بادی باعث وحشت کودکان و والدین آنها شد.
در ساعت ۲۰ و پانزده دقیقه در حالیکه نزدیک به ۵۰ کودک با والدین خود در حالی که سرگرم بازی در شهر بازی شهر کودک در پارک ۱۷ شهریور سمنان بودند با قطعی برق در محوطه پارک دچار سردرگمی و تشویش شدند.
مسئولین و متصدیان دستگاه های بازی برای خارج کردن شهروندان حاضر در شهر بازی مجبور به استفاده از پروژکتور گوشی های تلفن همراه شدند.
اهداف سند ٢٠٣٠ يونسكو
هدف ۳- تضمین زندگی سالم و ترویج رفاه برای همه در تمام سنین
هدف ۷- تضمین دسترسی به انرژی ارزان قیمت، قابل اعتماد، پایدار و مدرن برای همه
مواد اعلاميه جهانى حقوق بشر
ماده ۲۲- حق امنیت اجتماعی
ماده ۲۵- حق خوراک و مسکن و مراقبتهای طبی و خدمات لازم اجتماعی برای همه
كانون دفاع از حقوق بشر در ايران
#vvmiran
@baschariyat
در ساعت ۲۰ و پانزده دقیقه در حالیکه نزدیک به ۵۰ کودک با والدین خود در حالی که سرگرم بازی در شهر بازی شهر کودک در پارک ۱۷ شهریور سمنان بودند با قطعی برق در محوطه پارک دچار سردرگمی و تشویش شدند.
مسئولین و متصدیان دستگاه های بازی برای خارج کردن شهروندان حاضر در شهر بازی مجبور به استفاده از پروژکتور گوشی های تلفن همراه شدند.
اهداف سند ٢٠٣٠ يونسكو
هدف ۳- تضمین زندگی سالم و ترویج رفاه برای همه در تمام سنین
هدف ۷- تضمین دسترسی به انرژی ارزان قیمت، قابل اعتماد، پایدار و مدرن برای همه
مواد اعلاميه جهانى حقوق بشر
ماده ۲۲- حق امنیت اجتماعی
ماده ۲۵- حق خوراک و مسکن و مراقبتهای طبی و خدمات لازم اجتماعی برای همه
كانون دفاع از حقوق بشر در ايران
#vvmiran
@baschariyat
🔴 #علمی / #فلسفی / #روح
☑️آزمایشهای پزشکی بر روی مغز وجود #روح در انسان را رد می کند
✅در باره روح چه می دانیم؟
روح از مفاهیم فراجسمی (ماوراء الطبیعی) است که بشر در سده های طولانی برای شناخت شخصیت و وجود انسان بکار می برده است. روح بنا به تعریف همه وجود ما غیر از جسم است .
مفهوم روح از گذشته تا کنون
روح یادگاری از دوران باستان است. در آن دوران انسانها شناخت و علم کمی نسبت به دنیای اطراف خود داشتند. مثلاً گمان میکردند که آگاهی که یکی از عوامل اصلی رفتارهای ماست چون نادیدنی است، بنابراین برپایه علتی سوای خود طبیعت است،(یعنی فراجسمی است).
در حالی که بر پایه میلیاردها میلیارد فعل و انفعلات فیزیکی و شیمیایی که در سلولهای مغزی و عصبی ما و همچنین در محیط اطراف ما در جریان است، ما همانند یک ابر رایانه فکر می کنیم و بر اساس حسگرهای بدن تصمیم می گیریم. (در گذشته بدلیل شناخت کم آگاهی را یک کل غیر قابل تجزیه میدانستند که از طبیعت سرچشمه نمیگیرد).
ندانستن این که چگونه یک موجود جسمانی ، خردمند شده است و چگونگی پیدایش “هوش” و انتخاب” در رفتار انسان و دیگر موجودات ، این موضوع را نتیجه داد که موجودات هوشمند علاوه بر جسم ،جزء دیگری هم دارند که جسم نیست و باعث بروز رفتار خردمندانه از آنها می گردد.
✅بنیان دین بر اساس روح است
ادیان انسان را بعنوان موجودی فرا زمینی معرفی می کنند که روح او از جسمش مجرد است و همه وجود “مسؤول” و “خردمند” انسان در روحش قرار دارد. بر اساس متن قرآن خداوند روح خود را در “آدم” دمید و مجسمه زنده شد!
"رد کردن وجود روح برای ردّ کامل ادیان کافی است"
✅روانشناسی و پزشکی اعصاب وجود روح را کاملا رد می کنند
نوزادان حتی در دوران جنینی از نظر رفتاری با هم متفاوتند. مادران بخوبی این تفاوت رفتار را در حرکات و جنبش های جنین در رحم احساس می کنند و از این سخن می گویند که جنینی بسیار آرام و با تحرک های بسیار خفیف است وجنین دیگری بسیار فعال پر تحرک و پر جنب و جوش. عوامل ژنتیک مستقیما بر رفتار انسانها تاثیر دارند، امروز روانشناسی می گوید: محیط + ژنتیک تمام چیزی است که “شخصیت “را بوجود می آورد.
ضربه های مغزی سبب تغییر رفتار انسانها می شود و حتما مشاهده کرده اید فردی که دچار آسیب های مغزی و حتی امواج انفجار گردیده است دچار تغییر رفتار گردیده و از فردی آرام به فردی عصبی، پرخاشگر و نا متعادل تبدیل می گردد. پیامد های آسیب به مغز غیر قابل پیش بینی است. آسیب به مغز میتواند بروی هویت، شخصیت، شیوه تفکر، عملکرد و احساسات ما تاثیر دائمی بجا بگذارد.
ضربه مغزی میتواند در عرض چند ثانیه مسیر زندگی شما را تغییر دهد. هیچ دو آسیب مغزی بطور کامل مشابه یکدیگر نیستند. تاثیرات آسیب مغزی پیچیده بوده و بسته به فاکتورهایی نظیر علت، محل و شدت آسیب، متفاوت از یکدیگر است. پرسش آن است که این ضربه به “روح ” فرد خورده است یا “مغز” او؟ آیا وقتی برداشتن یک تومور مغزی شخصیت فردی را کلا عوض می کند، روح او هم عوض شده است؟ اگر روح یک چیز مجرد غیر مادی است چرا می توان با جراحی اعصاب شخصیت و رفتار انسان را تغییر داد؟ بارها شده است که پس از یک جراحی مغز “عملا یک انسان جدیدی متولد شده است”.
✅جان سخن:
کتابخانه ها پر است از کتابهایی که همگی به تجربه و پژوهش ، نظریه فرگشت را تایید می کنند.
آنقدر دلیل برای تایید نظریه فرگشت هست که باور نداشتن به آن مانند راه رفتن در تاریکی مطلق است. این نظریه و نظریه روانشناسی فروید بسیار بیشتر از “روح” توانسته اند چیستی انسان را توضیح دهند. “روح” چیزی جز همان “مغز” نیست و کاملا مادی و تغییر پذیر است. پس فناپذیر است و مانند هر چیز این دنیا از بین می روذ. لزومی هم ندارد که به جاودانگی روح فکر کنیم:
زین پیش نبودیم نبُود هیچ خلل
زین پس چو نباشیم همان خواهد بود
@atheism_society
☑️آزمایشهای پزشکی بر روی مغز وجود #روح در انسان را رد می کند
✅در باره روح چه می دانیم؟
روح از مفاهیم فراجسمی (ماوراء الطبیعی) است که بشر در سده های طولانی برای شناخت شخصیت و وجود انسان بکار می برده است. روح بنا به تعریف همه وجود ما غیر از جسم است .
مفهوم روح از گذشته تا کنون
روح یادگاری از دوران باستان است. در آن دوران انسانها شناخت و علم کمی نسبت به دنیای اطراف خود داشتند. مثلاً گمان میکردند که آگاهی که یکی از عوامل اصلی رفتارهای ماست چون نادیدنی است، بنابراین برپایه علتی سوای خود طبیعت است،(یعنی فراجسمی است).
در حالی که بر پایه میلیاردها میلیارد فعل و انفعلات فیزیکی و شیمیایی که در سلولهای مغزی و عصبی ما و همچنین در محیط اطراف ما در جریان است، ما همانند یک ابر رایانه فکر می کنیم و بر اساس حسگرهای بدن تصمیم می گیریم. (در گذشته بدلیل شناخت کم آگاهی را یک کل غیر قابل تجزیه میدانستند که از طبیعت سرچشمه نمیگیرد).
ندانستن این که چگونه یک موجود جسمانی ، خردمند شده است و چگونگی پیدایش “هوش” و انتخاب” در رفتار انسان و دیگر موجودات ، این موضوع را نتیجه داد که موجودات هوشمند علاوه بر جسم ،جزء دیگری هم دارند که جسم نیست و باعث بروز رفتار خردمندانه از آنها می گردد.
✅بنیان دین بر اساس روح است
ادیان انسان را بعنوان موجودی فرا زمینی معرفی می کنند که روح او از جسمش مجرد است و همه وجود “مسؤول” و “خردمند” انسان در روحش قرار دارد. بر اساس متن قرآن خداوند روح خود را در “آدم” دمید و مجسمه زنده شد!
"رد کردن وجود روح برای ردّ کامل ادیان کافی است"
✅روانشناسی و پزشکی اعصاب وجود روح را کاملا رد می کنند
نوزادان حتی در دوران جنینی از نظر رفتاری با هم متفاوتند. مادران بخوبی این تفاوت رفتار را در حرکات و جنبش های جنین در رحم احساس می کنند و از این سخن می گویند که جنینی بسیار آرام و با تحرک های بسیار خفیف است وجنین دیگری بسیار فعال پر تحرک و پر جنب و جوش. عوامل ژنتیک مستقیما بر رفتار انسانها تاثیر دارند، امروز روانشناسی می گوید: محیط + ژنتیک تمام چیزی است که “شخصیت “را بوجود می آورد.
ضربه های مغزی سبب تغییر رفتار انسانها می شود و حتما مشاهده کرده اید فردی که دچار آسیب های مغزی و حتی امواج انفجار گردیده است دچار تغییر رفتار گردیده و از فردی آرام به فردی عصبی، پرخاشگر و نا متعادل تبدیل می گردد. پیامد های آسیب به مغز غیر قابل پیش بینی است. آسیب به مغز میتواند بروی هویت، شخصیت، شیوه تفکر، عملکرد و احساسات ما تاثیر دائمی بجا بگذارد.
ضربه مغزی میتواند در عرض چند ثانیه مسیر زندگی شما را تغییر دهد. هیچ دو آسیب مغزی بطور کامل مشابه یکدیگر نیستند. تاثیرات آسیب مغزی پیچیده بوده و بسته به فاکتورهایی نظیر علت، محل و شدت آسیب، متفاوت از یکدیگر است. پرسش آن است که این ضربه به “روح ” فرد خورده است یا “مغز” او؟ آیا وقتی برداشتن یک تومور مغزی شخصیت فردی را کلا عوض می کند، روح او هم عوض شده است؟ اگر روح یک چیز مجرد غیر مادی است چرا می توان با جراحی اعصاب شخصیت و رفتار انسان را تغییر داد؟ بارها شده است که پس از یک جراحی مغز “عملا یک انسان جدیدی متولد شده است”.
✅جان سخن:
کتابخانه ها پر است از کتابهایی که همگی به تجربه و پژوهش ، نظریه فرگشت را تایید می کنند.
آنقدر دلیل برای تایید نظریه فرگشت هست که باور نداشتن به آن مانند راه رفتن در تاریکی مطلق است. این نظریه و نظریه روانشناسی فروید بسیار بیشتر از “روح” توانسته اند چیستی انسان را توضیح دهند. “روح” چیزی جز همان “مغز” نیست و کاملا مادی و تغییر پذیر است. پس فناپذیر است و مانند هر چیز این دنیا از بین می روذ. لزومی هم ندارد که به جاودانگی روح فکر کنیم:
زین پیش نبودیم نبُود هیچ خلل
زین پس چو نباشیم همان خواهد بود
@atheism_society
🔻برای رسیدن به قله تولید بزرگترین فرغون جهان مسیری ۴۲ ساله را پیموده ایم!
Bertrand_Gholi
▪️یه جوری پرچم زده رو بدنه اش انگار ماهواره بره
Ramin
▪️فرغون بزرگه رو باید بذارن تو یه نیسان ببرن در محل خالی کنن🤣
kookabkhanom
▪️یکم بیشتر فکر میکرد وانتو دوباره اختراع میکرد.
instaminophene
▪️کاری که خامنهای با کشورمون کرده اینجا خوب نشون داده شده. یه ایدئولوژی شرورانه-احمقانه، یه مجموعه از منویات و حکمهای ملوکانه، و یه لشگر عنچوچک سودجو که از کنار سفره دارن ریزهخواری میکنن.
Keykhoon
@atheism_society
Bertrand_Gholi
▪️یه جوری پرچم زده رو بدنه اش انگار ماهواره بره
Ramin
▪️فرغون بزرگه رو باید بذارن تو یه نیسان ببرن در محل خالی کنن🤣
kookabkhanom
▪️یکم بیشتر فکر میکرد وانتو دوباره اختراع میکرد.
instaminophene
▪️کاری که خامنهای با کشورمون کرده اینجا خوب نشون داده شده. یه ایدئولوژی شرورانه-احمقانه، یه مجموعه از منویات و حکمهای ملوکانه، و یه لشگر عنچوچک سودجو که از کنار سفره دارن ریزهخواری میکنن.
Keykhoon
@atheism_society