اکانت موساد:
«بعد از مرگ خامنهای قصد داریم اسناد بسیار زیادی را از حالت طبقهبندی خارج کنیم.
صبور باشید که ٣ ماه انتظار ارزشش را دارد....
@atheism_society
«بعد از مرگ خامنهای قصد داریم اسناد بسیار زیادی را از حالت طبقهبندی خارج کنیم.
صبور باشید که ٣ ماه انتظار ارزشش را دارد....
@atheism_society
اندکی پس از انتخابات سال ١٣٩٨، شخص نخست نظام جمهوری اسلامی علی خامنەای در جریان یک خطابە با استفادە از لفظ "کذایی" در اشارە بە ویروس کووید_١٩، این اپیدمی را "بهانە دستگاههای تبلیغاتی بیگانە" برای پیشگیری از مشارکت عمومی در انتخابات عنوان کرد.
سکوت طولانیمدت خامنەای دربارەی پاندمی کرونا با مطرح شدن مسئلە تولید و عرضە واکسن این ویروس شکستە شد. وی روز جمعە ١٩ دی ماه سال ٩٩، پس از آنکە خود و دیگر مقامات نظام آخوندی مخفیانە وکسن فایزر تزریق کردند، در یک سخنرانی تلویزیونی گفت:"ورود واکسن آمریکایی و بریتانیایی بە ایران ممنوع است". علی خامنەای در ادامەی سخنان خود اعلام کرد:"اگر آمریکاییها توانستە بودند واکسن درست کنند، وضعیت خودشان اینگونە نبود". خامنەای در ادامە آمریکا را بە تولید این ویروس متهم کرد.
سازمان عفو بینالملل در واکنش بە تصمیم خامنهای برای ممنوع کردن دسترسی مردم ایران به واکسن، از آن بە عنوان"نادیده انگاشتن حق حیات و حق سلامت" یاد کردە است.
مایکل رایان، مدیر اجرایی برنامه فوریتهای سلامت سازمان بهداشت جهانی هم گفته است: "این سازمان بارها تاکید کرده که کرونا را سیاسی نکنید و حالا هم میگوید لطفا ماجرای واکسن را سیاسی نکنید."
با احتساب درصد واکسیناسیون، یعنی میزان دوز مصرفی به ازای جمعیت بالای ۱۶ سال یک کشور، اسرائیل با توجه به شمار شهروندانی که در دور دوم واکسینه شدهاند، با حدود ۱۱۰ درصد بیشترین میزان واکسینه را داراست.
پس از اسرائیل امارات متحده عربی قرار گرفته است (با ۶۷،۵ درصد واکسیناسیون) و سپس بریتانیا (۳۹ درصد)، شیلی (۳۸،۸ درصد) ، بحرین (حدود ۳۴ درصد)، ایالات متحده (حدود ۳۳ درصد)، صربستان (۳۰ درصد)، قطر (۱۸درصد)، مراکش (۱۷ درصد) وآلمان (۱۲ درصد) جا گرفتهاند.
هماکنون مسئلەی پاندمی کرونا و توزیع، واردات و صادرات واکسن کووید_١٩ بە عنوان اولویت دولتهای سراسر جهان در دستور کار قرار گرفتە، نظام جمهوری اسلامی این عرصە را بە بخش خصوصی واگذار کردە است.
چنان کە فعالان حوزەی دارو میگویند، با توجە بە محدودیتهای بینالمللی، عملا امکان واردات واکسن با حجم بالا، از توان شرکتهای خصوصی خارج است. این مسئلە کمابیش بە پیشخرید واکسن نیز مرتبط است و دولتهایی کە تاکنون اقدام فوری انجام ندادەاند، میبایست تا مدتی نامعلومی در انتظار صادرات گستردە احتمالی در آیندە باشند.
حال کە ایرانیان پیک چهارم کرونا در هفتەی پایانی ماه جاری را با افزایش ٢٠ درصدی مرگ و میر نسبت بە هفتەی نخست آن تجربە میکنند، سکوت علی خامنەای بار دیگر بر این واقعیت صحە میگذارد کە از نظر مقامات جمهوری اسلامی، چارەجویی برای حیات ایدئولوژی اقتدارگرایانە، بە مراتب بیش از رهیافت بهداشت و سلامت جامعە مهم است.
@atheism_society
سکوت طولانیمدت خامنەای دربارەی پاندمی کرونا با مطرح شدن مسئلە تولید و عرضە واکسن این ویروس شکستە شد. وی روز جمعە ١٩ دی ماه سال ٩٩، پس از آنکە خود و دیگر مقامات نظام آخوندی مخفیانە وکسن فایزر تزریق کردند، در یک سخنرانی تلویزیونی گفت:"ورود واکسن آمریکایی و بریتانیایی بە ایران ممنوع است". علی خامنەای در ادامەی سخنان خود اعلام کرد:"اگر آمریکاییها توانستە بودند واکسن درست کنند، وضعیت خودشان اینگونە نبود". خامنەای در ادامە آمریکا را بە تولید این ویروس متهم کرد.
سازمان عفو بینالملل در واکنش بە تصمیم خامنهای برای ممنوع کردن دسترسی مردم ایران به واکسن، از آن بە عنوان"نادیده انگاشتن حق حیات و حق سلامت" یاد کردە است.
مایکل رایان، مدیر اجرایی برنامه فوریتهای سلامت سازمان بهداشت جهانی هم گفته است: "این سازمان بارها تاکید کرده که کرونا را سیاسی نکنید و حالا هم میگوید لطفا ماجرای واکسن را سیاسی نکنید."
با احتساب درصد واکسیناسیون، یعنی میزان دوز مصرفی به ازای جمعیت بالای ۱۶ سال یک کشور، اسرائیل با توجه به شمار شهروندانی که در دور دوم واکسینه شدهاند، با حدود ۱۱۰ درصد بیشترین میزان واکسینه را داراست.
پس از اسرائیل امارات متحده عربی قرار گرفته است (با ۶۷،۵ درصد واکسیناسیون) و سپس بریتانیا (۳۹ درصد)، شیلی (۳۸،۸ درصد) ، بحرین (حدود ۳۴ درصد)، ایالات متحده (حدود ۳۳ درصد)، صربستان (۳۰ درصد)، قطر (۱۸درصد)، مراکش (۱۷ درصد) وآلمان (۱۲ درصد) جا گرفتهاند.
هماکنون مسئلەی پاندمی کرونا و توزیع، واردات و صادرات واکسن کووید_١٩ بە عنوان اولویت دولتهای سراسر جهان در دستور کار قرار گرفتە، نظام جمهوری اسلامی این عرصە را بە بخش خصوصی واگذار کردە است.
چنان کە فعالان حوزەی دارو میگویند، با توجە بە محدودیتهای بینالمللی، عملا امکان واردات واکسن با حجم بالا، از توان شرکتهای خصوصی خارج است. این مسئلە کمابیش بە پیشخرید واکسن نیز مرتبط است و دولتهایی کە تاکنون اقدام فوری انجام ندادەاند، میبایست تا مدتی نامعلومی در انتظار صادرات گستردە احتمالی در آیندە باشند.
حال کە ایرانیان پیک چهارم کرونا در هفتەی پایانی ماه جاری را با افزایش ٢٠ درصدی مرگ و میر نسبت بە هفتەی نخست آن تجربە میکنند، سکوت علی خامنەای بار دیگر بر این واقعیت صحە میگذارد کە از نظر مقامات جمهوری اسلامی، چارەجویی برای حیات ایدئولوژی اقتدارگرایانە، بە مراتب بیش از رهیافت بهداشت و سلامت جامعە مهم است.
@atheism_society
Forwarded from کانون دفاع از حقوق بشر در ایران (VVMIran e.V.,)
اهالی روستای سیاه اسطلخ رشت قریب به نیم قرن است که به دلیل ناکارآمدی مدیریت منابع آبی در استان، به جای استفاده از آب کشاورزی سالم، فاضلابهای شهری گوهر رود را روانه برنج زارهای خود میکنند.
اکثر اهالی این روستا با مشکل پوستی و حتی سرطانی درگیر هستند و این چالش بهداشتی بخاطر آلودگی شدید آب شرب و کشاورزی است.
اهداف سند ۲۰۳۰ یونسکو
هدف ۳- تضمین زندگی سالم و ترویج رفاه برای همه در تمام سنین
هدف ۸- ترویج رشد فراگیر و پایدار اقتصادی، اشتغال کامل و مولد و شغل مناسب برای همه
مواد اعلامیه حقوق بشر
ماده ۲۲- حق امنیت اجتماعی
ماده ۲۳- حق امنیت کار
کانون دفاع از حقوق بشر در ایران
#vvmiran
@baschariyat
اکثر اهالی این روستا با مشکل پوستی و حتی سرطانی درگیر هستند و این چالش بهداشتی بخاطر آلودگی شدید آب شرب و کشاورزی است.
اهداف سند ۲۰۳۰ یونسکو
هدف ۳- تضمین زندگی سالم و ترویج رفاه برای همه در تمام سنین
هدف ۸- ترویج رشد فراگیر و پایدار اقتصادی، اشتغال کامل و مولد و شغل مناسب برای همه
مواد اعلامیه حقوق بشر
ماده ۲۲- حق امنیت اجتماعی
ماده ۲۳- حق امنیت کار
کانون دفاع از حقوق بشر در ایران
#vvmiran
@baschariyat
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ویدیویی جالب از تغییر فشار در هنگام غواصی
@atheism_society
@atheism_society
Forwarded from کانون دفاع از حقوق بشر در ایران (VVMIran e.V.)
YouTube
روز جهانی زمین پاک، گرامیداشت ۲۲ آپریل
روز جهانی زمین پاک، ۲۲ آپریل، هرساله در ۱۹۳ کشور جهان توسط حامیان، فعالان و علاقمندان محیط زیست گرامی داشته می شود.
در ایران نیز همزمان با دیگر کشورهای جهان هفته زمین پاک از روز دوم اردیبهشت ماه به مدت یک هفته در سراسر کشور برپا می شود و نخستین روز این هفته…
در ایران نیز همزمان با دیگر کشورهای جهان هفته زمین پاک از روز دوم اردیبهشت ماه به مدت یک هفته در سراسر کشور برپا می شود و نخستین روز این هفته…
تجاوز_روح_الله_خمينى شهوتران
به_دختر_۴_ساله از زبان یار نزدیک او
در کتاب «لله ثم للتاريخ» كه نويسنده آن علامه سيد حسين موسوی از علماى نجف و از شاگردان برجسته آيت الله خوئى است خاطره اى را نوشته است از زمانى كه روح الله خمينى در عراق ساكن بود و ايشان در مسافرتها به همراه وى بود.
اين آخوند شيعه عراقى چنین نوشته است:
《وقتی خمینی در عراق بود، ما با او رفت و آمد داشتیم، و از او چیزهایی فرا می گرفتیم، و ارتباط ما کم کم بيشتر شد تا جائى که من يكى از معتمدين وى شدم، یک بار دعوتی از یکی از شهرها براى آيت الله خمينى فرستاده شد، آن شهر در غرب واقع شده بود، که تقریبا تا آنجا با ماشین یک ساعت و نیم راه بود، ايشان از من خواست تا با او همسفر شوم، و با او به آن شهر بروم.
به آنجا که رفتیم از ما استقبال زيادى کردند و ما را بی نهایت مورد تکریم قرار دادند.
در این مدت نزد قبیله ای از شیعیان آنجا بودیم که عزمشان را جزم کرده و عهد بسته بودند تا در آن مناطق تشیع را نشر بدهند و همیشه یک تصویر به یاد ماندنی از ما را که در خانه شان گرفته بودیم حفظ می کردند.
وقتی مدت سفر تمام شد و از آنجا برگشتیم در راه بازگشت و عبور ما از بغداد، امام خواست تا مقداری استراحت کند و خستگی سفر بر طرف شود.
دستور داد تا به منطقه عطیفیه برویم چرا که در آنجا یک مرد ایرانی الأصل شيعه ساکن بود که به او سید صاحب می گفتند و سيد صاحب و خمينى با همدیگر آشنایی زیادی داشتند.
سید صاحب با آمدن ما خوشحال شد و برای ما غذای فاخری آماده کرد و بعضی از بستگانش را هم خبر داد تا در جلسه حاضر شوند و منزلش برای خوش آمد گویی به ما شلوغ شد.
ايشان از ما درخواست کرد تا شب را در منزلش بمانیم، امام نيز موافقت کرد. هنگام شام هم که شد برای ما شام آورد و جمعیت حاضر دست امام را می بوسیدند و از او سؤال می پرسیدند و او هم به آنها پاسخ می داد.
وقتی هنگام خواب فرا رسید و جمعیت اهالی محل هر کس به خانه اش برگشت، خمینی چشمش به دختر بچه ۴ یا ۵ ساله صاحب خانه افتاد که بسیار زیبا و دلربا بود.
امام از سید صاحب خواست تا اين دختر خردسال را برايش بیاورد كه او را صیغه نماید و از او لذّت ببرد. پدرش با خوشحالی زیاد قبول کرد و خمینی، شب را با هم آغوشی آن دختر بچه به سر برد و ما تا صبح صدای گریه و جیغ و فریاد آن دختر بچه را از اتاق كنارى (اتاقى كه خمينى در آن با دختر بچه خلوت كرده بود)می شنیدیم
بالاخره آن شب تمام شد و وقتی صبح شد و برای خوردن صبحانه نشسته بودیم، خمینی به من نگاهی کرد و در صورت من نشانه هایی از عدم رضایت از کار دیشبش را می دید که چگونه از یک دختر بچه کوچک لذّت جویی کرده بود در حالی که در خانه دختران جوان بالغ و رشیدی وجود داشت و این امکان برایش وجود داشت تا یکی از آنها را صیغه کند و لذت بجوید ولی او يك دختر بچه را انتخاب كرد.
خمينى به من گفت : سید حسین درباره صیغه کردن و لذت بردن از دختر بچه خردسال چه می گویی و نظرت چیست؟
به او گفتم: سید، سخن سخن توست و کار تو درست است، تو مجتهدی برای مثل من ممکن نیست که چیزی بگویم جز آنچه را شما صلاح می بینید و نظر می دهید و معلوم است که برای من امکان اعتراض وجود ندارد》.
کتاب «لله ثم للتاريخ»، نوشته سيد حسين موسوی، صفحه ۳۵-۳۶ باب متعه»، چاپ نجف، نسخه اصلی محفوظ در کتابخانه مرکزی حرم امام رضا موجود است.
اخر و عاقبت انقلاب چنین جانوری میشه تجاوز به دختر ۱۷ ماهه
@atheism_society
به_دختر_۴_ساله از زبان یار نزدیک او
در کتاب «لله ثم للتاريخ» كه نويسنده آن علامه سيد حسين موسوی از علماى نجف و از شاگردان برجسته آيت الله خوئى است خاطره اى را نوشته است از زمانى كه روح الله خمينى در عراق ساكن بود و ايشان در مسافرتها به همراه وى بود.
اين آخوند شيعه عراقى چنین نوشته است:
《وقتی خمینی در عراق بود، ما با او رفت و آمد داشتیم، و از او چیزهایی فرا می گرفتیم، و ارتباط ما کم کم بيشتر شد تا جائى که من يكى از معتمدين وى شدم، یک بار دعوتی از یکی از شهرها براى آيت الله خمينى فرستاده شد، آن شهر در غرب واقع شده بود، که تقریبا تا آنجا با ماشین یک ساعت و نیم راه بود، ايشان از من خواست تا با او همسفر شوم، و با او به آن شهر بروم.
به آنجا که رفتیم از ما استقبال زيادى کردند و ما را بی نهایت مورد تکریم قرار دادند.
در این مدت نزد قبیله ای از شیعیان آنجا بودیم که عزمشان را جزم کرده و عهد بسته بودند تا در آن مناطق تشیع را نشر بدهند و همیشه یک تصویر به یاد ماندنی از ما را که در خانه شان گرفته بودیم حفظ می کردند.
وقتی مدت سفر تمام شد و از آنجا برگشتیم در راه بازگشت و عبور ما از بغداد، امام خواست تا مقداری استراحت کند و خستگی سفر بر طرف شود.
دستور داد تا به منطقه عطیفیه برویم چرا که در آنجا یک مرد ایرانی الأصل شيعه ساکن بود که به او سید صاحب می گفتند و سيد صاحب و خمينى با همدیگر آشنایی زیادی داشتند.
سید صاحب با آمدن ما خوشحال شد و برای ما غذای فاخری آماده کرد و بعضی از بستگانش را هم خبر داد تا در جلسه حاضر شوند و منزلش برای خوش آمد گویی به ما شلوغ شد.
ايشان از ما درخواست کرد تا شب را در منزلش بمانیم، امام نيز موافقت کرد. هنگام شام هم که شد برای ما شام آورد و جمعیت حاضر دست امام را می بوسیدند و از او سؤال می پرسیدند و او هم به آنها پاسخ می داد.
وقتی هنگام خواب فرا رسید و جمعیت اهالی محل هر کس به خانه اش برگشت، خمینی چشمش به دختر بچه ۴ یا ۵ ساله صاحب خانه افتاد که بسیار زیبا و دلربا بود.
امام از سید صاحب خواست تا اين دختر خردسال را برايش بیاورد كه او را صیغه نماید و از او لذّت ببرد. پدرش با خوشحالی زیاد قبول کرد و خمینی، شب را با هم آغوشی آن دختر بچه به سر برد و ما تا صبح صدای گریه و جیغ و فریاد آن دختر بچه را از اتاق كنارى (اتاقى كه خمينى در آن با دختر بچه خلوت كرده بود)می شنیدیم
بالاخره آن شب تمام شد و وقتی صبح شد و برای خوردن صبحانه نشسته بودیم، خمینی به من نگاهی کرد و در صورت من نشانه هایی از عدم رضایت از کار دیشبش را می دید که چگونه از یک دختر بچه کوچک لذّت جویی کرده بود در حالی که در خانه دختران جوان بالغ و رشیدی وجود داشت و این امکان برایش وجود داشت تا یکی از آنها را صیغه کند و لذت بجوید ولی او يك دختر بچه را انتخاب كرد.
خمينى به من گفت : سید حسین درباره صیغه کردن و لذت بردن از دختر بچه خردسال چه می گویی و نظرت چیست؟
به او گفتم: سید، سخن سخن توست و کار تو درست است، تو مجتهدی برای مثل من ممکن نیست که چیزی بگویم جز آنچه را شما صلاح می بینید و نظر می دهید و معلوم است که برای من امکان اعتراض وجود ندارد》.
کتاب «لله ثم للتاريخ»، نوشته سيد حسين موسوی، صفحه ۳۵-۳۶ باب متعه»، چاپ نجف، نسخه اصلی محفوظ در کتابخانه مرکزی حرم امام رضا موجود است.
اخر و عاقبت انقلاب چنین جانوری میشه تجاوز به دختر ۱۷ ماهه
@atheism_society
دین چیست؟
ژان پل سارتر
عده اى فکر میکنند دین اعتقادات مردم است
اینطور نیست! دین یک صنعت است.
صاحبى دارد.
به نفع عده اى است و باعث ثروت مادى و قدرت سیاسى طیف معینى در جامعه میشود و به یک حاکمیت سیاسى
و طبقاتى در جامعه خدمت میکند.
مذهب صنعتى است که میلیاردها دلار پول
در آن جابجا میشود.
هزینه تبلیغاتش توسط این پولها پرداخت میشود.
این پولها را با کلاهبردارى و اخّاذى از جیب مردم بیرون میکشند.
دین یک دستگاه نشر اکاذیب است.
دروغ تحویل مردم میدهند. مردم را میترسانند.
مردم را در این دنیا از خشونت میترسانند
و در آن دنیا از عقوبت این درست مثل مافیا است.
نهاد مذهبى، چه مسیحیت باشد، چه اسلام چه یهودیت
قبل از اینکه مجموعه اى از باورهاى اجتماعى باشد
یک ساختمان و عمارت بزرگ اجتماعى است که روى پاى خودش ایستاده مالیات میگیرد
پول میگیرد و خرج بقا و حاکمیت خودش میکند
دین شراب ناب نیست
متانول است که مستی میدهد، اما به قیمت کوری
@atheism_society
ژان پل سارتر
عده اى فکر میکنند دین اعتقادات مردم است
اینطور نیست! دین یک صنعت است.
صاحبى دارد.
به نفع عده اى است و باعث ثروت مادى و قدرت سیاسى طیف معینى در جامعه میشود و به یک حاکمیت سیاسى
و طبقاتى در جامعه خدمت میکند.
مذهب صنعتى است که میلیاردها دلار پول
در آن جابجا میشود.
هزینه تبلیغاتش توسط این پولها پرداخت میشود.
این پولها را با کلاهبردارى و اخّاذى از جیب مردم بیرون میکشند.
دین یک دستگاه نشر اکاذیب است.
دروغ تحویل مردم میدهند. مردم را میترسانند.
مردم را در این دنیا از خشونت میترسانند
و در آن دنیا از عقوبت این درست مثل مافیا است.
نهاد مذهبى، چه مسیحیت باشد، چه اسلام چه یهودیت
قبل از اینکه مجموعه اى از باورهاى اجتماعى باشد
یک ساختمان و عمارت بزرگ اجتماعى است که روى پاى خودش ایستاده مالیات میگیرد
پول میگیرد و خرج بقا و حاکمیت خودش میکند
دین شراب ناب نیست
متانول است که مستی میدهد، اما به قیمت کوری
@atheism_society
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
این صدای مردم ایران است: "رهبران چین و روسیه بدانند سرزمین شیران فروشی نیست"
آقایان چانگ هوا و لوان چاگاریان اینو ترجمه کنید بفرستید واسه رئیس رؤساتون
@atheism_society
آقایان چانگ هوا و لوان چاگاریان اینو ترجمه کنید بفرستید واسه رئیس رؤساتون
@atheism_society
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تزریق نخستين دوز استنشاقی واکسن رازی کووپارس
نکنید دلقکا، آبرو برای ما نمونده تو دنیا... نکنید جانم...
@atheism_society
نکنید دلقکا، آبرو برای ما نمونده تو دنیا... نکنید جانم...
@atheism_society
محمد حسین شهریاری
استاد دانشگاه تهران ، میگوید:
انتخابات خرداد ماه 1400 یک تفاوت اساسی با انتخابات های قبلی دارد
و ان تفاوت این است :
این بار ،رقابت بین نامزدها نیست ،
بلکه رقابت بین مردم است
بله بین مردم :
انتخاب بین باشعورترین و بی شعور ترین مردم ،
نتیجه آمار شرکت کننده ها دقیقا مشخص میکند که چند درصد احمق هنوز در مملکت داریم
که با وجود اختلاسهای چندهزار میلیاردی، نوکیسه گان خوردن زمین و کوه و بیابان جنگل و دریا و معدن توسط سردمداران سیری ناپذیر و تورم و سرکوب اعتراضات و کشتار بی محابای چند هزار نفر در طی همین امسال و هزاران کثافت کاری و خیانت و تحمیل و تزریق فقر و فلاکت و فساد به جامعه و ظلم و بیعدالتی باز هم مهر تاییدی در شناسنامه خود بزنند و تایید کنند که ما احمق هستیم !
رفراندوم فقط این نیست که برای رای آری یا نه برویم.
رای ندادن خودش بهترین رفراندوم است.
و اینکه به مسئولان بی مسئولیت اعلام کنیم که دیگر احمق نمیشویم و حماقت نخواهیم کرد
بله هموطن عزیز نگذار فردا ما را افراد بیشعور و نفهم بپندارند و به ریش و ریشه ما بخندند.
نگذاریم فردا فرزندانمان ما را لعنت کنند
جواب به فرزندانمان در مقابل این سوال که چرا باوجود اینهمه فساد و تحمیل زور و سرکوب بازهم پای صندوق رفتید چیست؟؟؟؟؟؟
رای ندادن بهترین اعتراض است و انتشار این متن مهم بهترین راهکار
@atheism_society
استاد دانشگاه تهران ، میگوید:
انتخابات خرداد ماه 1400 یک تفاوت اساسی با انتخابات های قبلی دارد
و ان تفاوت این است :
این بار ،رقابت بین نامزدها نیست ،
بلکه رقابت بین مردم است
بله بین مردم :
انتخاب بین باشعورترین و بی شعور ترین مردم ،
نتیجه آمار شرکت کننده ها دقیقا مشخص میکند که چند درصد احمق هنوز در مملکت داریم
که با وجود اختلاسهای چندهزار میلیاردی، نوکیسه گان خوردن زمین و کوه و بیابان جنگل و دریا و معدن توسط سردمداران سیری ناپذیر و تورم و سرکوب اعتراضات و کشتار بی محابای چند هزار نفر در طی همین امسال و هزاران کثافت کاری و خیانت و تحمیل و تزریق فقر و فلاکت و فساد به جامعه و ظلم و بیعدالتی باز هم مهر تاییدی در شناسنامه خود بزنند و تایید کنند که ما احمق هستیم !
رفراندوم فقط این نیست که برای رای آری یا نه برویم.
رای ندادن خودش بهترین رفراندوم است.
و اینکه به مسئولان بی مسئولیت اعلام کنیم که دیگر احمق نمیشویم و حماقت نخواهیم کرد
بله هموطن عزیز نگذار فردا ما را افراد بیشعور و نفهم بپندارند و به ریش و ریشه ما بخندند.
نگذاریم فردا فرزندانمان ما را لعنت کنند
جواب به فرزندانمان در مقابل این سوال که چرا باوجود اینهمه فساد و تحمیل زور و سرکوب بازهم پای صندوق رفتید چیست؟؟؟؟؟؟
رای ندادن بهترین اعتراض است و انتشار این متن مهم بهترین راهکار
@atheism_society
🔻دو زندانی در اراک به اتهام «سب النبی» به اعدام محکوم شدند
حکم اعدام دو زندانی که به اتهام «سب النبی» در زندان اراک به سر میبرند، ابلاغ شده است.
بنا به ماده ۲۶۲ قانون مجازات اسلامی، هر کس به پیامبر اسلام «دشنام دهد یا قذف کند، سب النبی است» و به اعدام محکوم می شود.
هویت یکی از دو زندانی، یوسف مهرداد، اهل اردبیل، اعلام شده است و هویت زندانی دیگر مشخص نیست.
Radiofarda
@atheism_society
حکم اعدام دو زندانی که به اتهام «سب النبی» در زندان اراک به سر میبرند، ابلاغ شده است.
بنا به ماده ۲۶۲ قانون مجازات اسلامی، هر کس به پیامبر اسلام «دشنام دهد یا قذف کند، سب النبی است» و به اعدام محکوم می شود.
هویت یکی از دو زندانی، یوسف مهرداد، اهل اردبیل، اعلام شده است و هویت زندانی دیگر مشخص نیست.
Radiofarda
@atheism_society
وقتی میخواهید بگویید مردم یا مسافران نوروزی در بحران کرونا مقصرند فقط همین تیتر را مرور کنید:
«ستاد کرونا با مراسم شب قدر و نماز عید فطر حتی در شهرهای قرمز موافقت کرد»
کسانی که مردم را مقصر نشان میدهند سعی در پنهانکاری بیکفایتی حکومت دارند، مگر میشود فراموش کرد که آقای روحانی و خیلی از مسئولان صراحتا گفتند کرونا تمام شدهاست، مگر میشود ممنوع کردن واکسن کرونا را نادیده گرفت، اینکه همچنان با وجود وضعیت بد هندوستان، پروزها به و از هند برقرار است آیان مردم مقصرند؟ اینکه سیستم زیرساختهای سیستم درمانی کشور بشدت کاستی دارد مقصر مردمند؟ اینکه حکومت کوچکترین حمایت مالی و روانی در این بحران از مردمی که به نان شب محتاجاند نکردهاست، مقصر مردمند؟ اگر نمیتوانید درست تحلیل کنید حداقل وجدانتان و شرفتان را زیر پا نگذارید!
وظیفه دولت و عملکرد قانون در شرایط اضطرار و بحران کنترل آن است، که با وضعیت موجود میتوان گفت هر دو کارکردشان را از دست دادهاند و مدیریت کشور هیئتی و ول است.
@atheism_society
«ستاد کرونا با مراسم شب قدر و نماز عید فطر حتی در شهرهای قرمز موافقت کرد»
کسانی که مردم را مقصر نشان میدهند سعی در پنهانکاری بیکفایتی حکومت دارند، مگر میشود فراموش کرد که آقای روحانی و خیلی از مسئولان صراحتا گفتند کرونا تمام شدهاست، مگر میشود ممنوع کردن واکسن کرونا را نادیده گرفت، اینکه همچنان با وجود وضعیت بد هندوستان، پروزها به و از هند برقرار است آیان مردم مقصرند؟ اینکه سیستم زیرساختهای سیستم درمانی کشور بشدت کاستی دارد مقصر مردمند؟ اینکه حکومت کوچکترین حمایت مالی و روانی در این بحران از مردمی که به نان شب محتاجاند نکردهاست، مقصر مردمند؟ اگر نمیتوانید درست تحلیل کنید حداقل وجدانتان و شرفتان را زیر پا نگذارید!
وظیفه دولت و عملکرد قانون در شرایط اضطرار و بحران کنترل آن است، که با وضعیت موجود میتوان گفت هر دو کارکردشان را از دست دادهاند و مدیریت کشور هیئتی و ول است.
@atheism_society
🔻انتشار جزئیات تازه از کشته و زخمی شدن دو شهروند ایرانی در مرز ترکیه
روزنامه اعتماد روز شنبه در گزارشی به جزئیات ماجرای کشته و زخمی شدن دو شهروند ایرانی «بر اثر شکنجههای وحشیانه پلیس مرزبانی ترکیه در نقطه صفر مرزی دو کشور» پرداخت.
بر اساس این گزارش، بهنام صمدی و حسن کچلانلو، روستاییان ساکن در نوار مرزی چالدران که برای کار در استانبول راهی ترکیه شده بودند، روز ۲۶ فروردین امسال توسط پلیس مرزی ترکیه بازداشت میشوند و «مورد شکنجههای مرگآور جنسی و جسمی قرار گرفتند».
بهرام صمدی، برادر بهنام صمدی، به روزنامه اعتماد گفته است پلیس ترکیه برادرش را با بیل آهنی طوری کتک زده که بیهوش شده و به او و دوست همراهش «با چاقو تجاوز میکنن و رگای پاشون، پشت گوش و تمام تنشون رو با چاقو زخمی میکنن»..
بر اساس این گزارش، بهنام صمدی، شهروند نجات یافته پس از چند روز بستری شدن در بیمارستان شهید بهشتی چالدران، اکنون در خانه به سر میبرد.
به گفته آقای صمدی از مسئولان دولت ایران تاکنون کسی برای پیگیری این موضوع تماس نگرفته ولی در ترکیه پروندهای در این زمینه تشکیل شده است.
Radiofarda
@atheism_society
روزنامه اعتماد روز شنبه در گزارشی به جزئیات ماجرای کشته و زخمی شدن دو شهروند ایرانی «بر اثر شکنجههای وحشیانه پلیس مرزبانی ترکیه در نقطه صفر مرزی دو کشور» پرداخت.
بر اساس این گزارش، بهنام صمدی و حسن کچلانلو، روستاییان ساکن در نوار مرزی چالدران که برای کار در استانبول راهی ترکیه شده بودند، روز ۲۶ فروردین امسال توسط پلیس مرزی ترکیه بازداشت میشوند و «مورد شکنجههای مرگآور جنسی و جسمی قرار گرفتند».
بهرام صمدی، برادر بهنام صمدی، به روزنامه اعتماد گفته است پلیس ترکیه برادرش را با بیل آهنی طوری کتک زده که بیهوش شده و به او و دوست همراهش «با چاقو تجاوز میکنن و رگای پاشون، پشت گوش و تمام تنشون رو با چاقو زخمی میکنن»..
بر اساس این گزارش، بهنام صمدی، شهروند نجات یافته پس از چند روز بستری شدن در بیمارستان شهید بهشتی چالدران، اکنون در خانه به سر میبرد.
به گفته آقای صمدی از مسئولان دولت ایران تاکنون کسی برای پیگیری این موضوع تماس نگرفته ولی در ترکیه پروندهای در این زمینه تشکیل شده است.
Radiofarda
@atheism_society
Forwarded from کانون دفاع از حقوق بشر در ایران (VVMIran e.V.,)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
زندانی سیاسی، زینب جلالیان در سال ۱۳۸۸ به اتهام «محاربه از طریق عضویت در یکی از گروههای مخالف نظام» به اعدام محکوم شد. محکومیت وی در سال ۱۳۹۰ به حبس ابد کاهش یافت. زینب جلالیان، از سال ۱۳۸۶ در زندان به سر میبرد و سنگینترین حکم محکومیت (حبس ابد) را در میان زندانیان سیاسی زن دارد.
اهداف سند ۲۰۳۰ یونسکو
هدف ۱۶- ترویج جوامع صلح طلب و فراگیر برای توسعه پایدار، دسترسی به عدالت برای همه و ایجاد نهادهای موثر، پاسخگو و فراگیر در تمام سطوح
مواد اعلامیه جهانی حقوق بشر
ماده ۸- رعایت حقوق انسانی توسط قانون
ماده ۹- عدم توقیف حبس یا تبعید غیر قانونی
ماده ۱۰- حق محاکمه قانونی برای همه
ماده ۲۸- حق دنیای زیبا و آزاد برای همه
کانون دفاع از حقوق بشر در ایران
#vvmiran
@baschariyat
اهداف سند ۲۰۳۰ یونسکو
هدف ۱۶- ترویج جوامع صلح طلب و فراگیر برای توسعه پایدار، دسترسی به عدالت برای همه و ایجاد نهادهای موثر، پاسخگو و فراگیر در تمام سطوح
مواد اعلامیه جهانی حقوق بشر
ماده ۸- رعایت حقوق انسانی توسط قانون
ماده ۹- عدم توقیف حبس یا تبعید غیر قانونی
ماده ۱۰- حق محاکمه قانونی برای همه
ماده ۲۸- حق دنیای زیبا و آزاد برای همه
کانون دفاع از حقوق بشر در ایران
#vvmiran
@baschariyat
احمق اونیه که بخواد یه اشتباهیو واسه بار هشتم انجام بده😒😏
#نه_به_انتخابات1400
#رای_بی_رای
#راى_من_سرنگونى
@atheism_society
#نه_به_انتخابات1400
#رای_بی_رای
#راى_من_سرنگونى
@atheism_society
Forwarded from کانون دفاع از حقوق بشر در ایران (VVMIran e.V.,)
مرگ یک زندانی حین کار اجباری در کمپ ترک اعتیاد وابسته به سپاه
یک زندانی که برای کار اجباری در کمپ ترک اعتیاد وابسته به سپاه به کار گرفته شده و مجبور به انجام نگهبانی شده بود، بدنبال تعقیب یک زندانی متواری، با یک خودرو تصادف کرده و جان باخت. نکته قابل توجه اینکه مرگ این زندانی در هیچ یک از رسانه های ایران اعلام نشده و در این حادثه هیچ یک از ارگانهای رسمی مسئولیت قتل این زندانی را نپذیرفته اند.
اهداف سند ٢٠٣٠ يونسكو
هدف ١٦- ترویج جوامع صلح طلب و فراگیر برای توسعه پایدار، دسترسی به عدالت برای همه و ایجاد نهادهای موثر، پاسخگو و فراگیر در تمام سطوح
مواد اعلامیه جهانی حقوق بشر
ماده ٣-حق حيات براى همه
كانون دفاع از حقوق بشر در ایران
#vvmiran
@baschariyat
یک زندانی که برای کار اجباری در کمپ ترک اعتیاد وابسته به سپاه به کار گرفته شده و مجبور به انجام نگهبانی شده بود، بدنبال تعقیب یک زندانی متواری، با یک خودرو تصادف کرده و جان باخت. نکته قابل توجه اینکه مرگ این زندانی در هیچ یک از رسانه های ایران اعلام نشده و در این حادثه هیچ یک از ارگانهای رسمی مسئولیت قتل این زندانی را نپذیرفته اند.
اهداف سند ٢٠٣٠ يونسكو
هدف ١٦- ترویج جوامع صلح طلب و فراگیر برای توسعه پایدار، دسترسی به عدالت برای همه و ایجاد نهادهای موثر، پاسخگو و فراگیر در تمام سطوح
مواد اعلامیه جهانی حقوق بشر
ماده ٣-حق حيات براى همه
كانون دفاع از حقوق بشر در ایران
#vvmiran
@baschariyat
دو زندانی محکوم به اعدام با اتهام «سب النبی» در زندان اراک بسر می برند:
به گزارش هرانا ، سید صدرالله فاضلی زارع و یوسف مهراد در یک پرونده مشترک به اعدام محکوم شده اند. این دو زندانی خردادماه سال گذشته توسط نیروهای امنیتی بازداشت و نهایتا به زندان اراک منتقل شدند. جلسه دادگاه یوسف مهراد، از بابت بخش دوم این پرونده در تاریخ ۳ خردادماه ۱۴۰۰ در دادگاه انقلاب اراک برگزار خواهد شد.
سید صدرالله (امیر) فاضلی زارع، ۳۴ ساله و یوسف مهراد در یک پرونده مشترک از بابت اتهام سب النبی و توهین به مقدسات به اعدام محکوم شدند.
سید صدرالله فاضلی زارع، که پیش از بازداشت به شغل کابینت سازی مشغول و سرپرستی مادر سالمند خود را عهده دار بوده است، محکوم در این پرونده است .
یوسف مهراد دیگر محکوم این پرونده نیز در تاریخ ۴ خردادماه ۹۹، توسط نیروهای امنیتی در منزل خود در اردبیل بازداشت و نهایتا به زندان اراک منتقل شد. او پدر ۳ کودک خردسال است.
این دو شهروند پس از بازداشت به مدت ۲ ماه در سلول انفرادی نگهداری شده و به مدت ۸ ماه از حق ملاقات و برقراری تماس تلفنی با خانواده خود محروم بوده اند.
یوسف مهراد همچنین در بخش دیگری از این پرونده به تبلیغ علیه نظام، تشکیل گروه، توهین به بنیانگذار جمهوری اسلامی و توهین به رهبری متهم شده است.
بازداشت و محکومیت این شهروندان حول مدیریت و عضویت یک کانال تلگرامی با موضوع “نقد خرافه و مذهب” صورت گرفته است. در همین رابطه و همزمان با این دو زندانی محکوم به اعدام، دستکم ۹ شهروند دیگر نیز با اتهامات سبکتر توسط نیروهای امنیتی بازداشت و با تودیع قرار آزاد شدند. حداقل یکی از بازداشت شدگان به آتش زدن کتب مذهبی و سایرین به انتشار محتوا یا بیان عقاید و نظراتی که دادگاه آن را توهین به مقدسات به خصوص پیامبر اسلام استنباط کرده، متهم شدهاند.
@atheism_society
به گزارش هرانا ، سید صدرالله فاضلی زارع و یوسف مهراد در یک پرونده مشترک به اعدام محکوم شده اند. این دو زندانی خردادماه سال گذشته توسط نیروهای امنیتی بازداشت و نهایتا به زندان اراک منتقل شدند. جلسه دادگاه یوسف مهراد، از بابت بخش دوم این پرونده در تاریخ ۳ خردادماه ۱۴۰۰ در دادگاه انقلاب اراک برگزار خواهد شد.
سید صدرالله (امیر) فاضلی زارع، ۳۴ ساله و یوسف مهراد در یک پرونده مشترک از بابت اتهام سب النبی و توهین به مقدسات به اعدام محکوم شدند.
سید صدرالله فاضلی زارع، که پیش از بازداشت به شغل کابینت سازی مشغول و سرپرستی مادر سالمند خود را عهده دار بوده است، محکوم در این پرونده است .
یوسف مهراد دیگر محکوم این پرونده نیز در تاریخ ۴ خردادماه ۹۹، توسط نیروهای امنیتی در منزل خود در اردبیل بازداشت و نهایتا به زندان اراک منتقل شد. او پدر ۳ کودک خردسال است.
این دو شهروند پس از بازداشت به مدت ۲ ماه در سلول انفرادی نگهداری شده و به مدت ۸ ماه از حق ملاقات و برقراری تماس تلفنی با خانواده خود محروم بوده اند.
یوسف مهراد همچنین در بخش دیگری از این پرونده به تبلیغ علیه نظام، تشکیل گروه، توهین به بنیانگذار جمهوری اسلامی و توهین به رهبری متهم شده است.
بازداشت و محکومیت این شهروندان حول مدیریت و عضویت یک کانال تلگرامی با موضوع “نقد خرافه و مذهب” صورت گرفته است. در همین رابطه و همزمان با این دو زندانی محکوم به اعدام، دستکم ۹ شهروند دیگر نیز با اتهامات سبکتر توسط نیروهای امنیتی بازداشت و با تودیع قرار آزاد شدند. حداقل یکی از بازداشت شدگان به آتش زدن کتب مذهبی و سایرین به انتشار محتوا یا بیان عقاید و نظراتی که دادگاه آن را توهین به مقدسات به خصوص پیامبر اسلام استنباط کرده، متهم شدهاند.
@atheism_society