Forwarded from اتچ بات
۲۱فروردین: در تقویم مردمی
سالروز تولدبانو #هایده محبوب دلها❤️
خیلی سال پیش گفتا #روزای_روشن خداحافظ
اما کسی باور نداشت
#ننگ بر #شورشیان و #عقل_باخته_های
#ننگین_۵۷
پاشو کاری کن فکر چاره باش
سال۱۳۹۷ #فقرا نوبت ازادی ایران است.
#سفره_های_خالی
#فرصت_قیام #رفاه_ازادی
@c_b_shahzadeh
سالروز تولدبانو #هایده محبوب دلها❤️
خیلی سال پیش گفتا #روزای_روشن خداحافظ
اما کسی باور نداشت
#ننگ بر #شورشیان و #عقل_باخته_های
#ننگین_۵۷
پاشو کاری کن فکر چاره باش
سال۱۳۹۷ #فقرا نوبت ازادی ایران است.
#سفره_های_خالی
#فرصت_قیام #رفاه_ازادی
@c_b_shahzadeh
Telegram
attach 📎
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️خاطرات
#کارنامه_پرابهام
از محسن رفیقدوست وزیر سپاه دولت موسوی، #خر_سوار دیروز و #لکسوس_سوار امروز پرسیدند با چه منطقی از ادامه جنگ بعد از سال61 دفاع کردی؟ گفت "
🔹 #حس میکردم" اگر این کار را نکنیم صدام حمله میکند!
با #حس کار می کردند ولی نه با #عقل. چون در دومی کمبود داشتند
#چهل_سال_بازندگی
#اتحاد_ایران_براندازی_فرقه_تبهکار
#اعتصابات_سراسری
#اعتراضات_سراسری
#میدان_میلیونی
#جنبش_فیروزه_ای
#بگوبرگردشاه
@c_b_shahzadeh
#کارنامه_پرابهام
از محسن رفیقدوست وزیر سپاه دولت موسوی، #خر_سوار دیروز و #لکسوس_سوار امروز پرسیدند با چه منطقی از ادامه جنگ بعد از سال61 دفاع کردی؟ گفت "
🔹 #حس میکردم" اگر این کار را نکنیم صدام حمله میکند!
با #حس کار می کردند ولی نه با #عقل. چون در دومی کمبود داشتند
#چهل_سال_بازندگی
#اتحاد_ایران_براندازی_فرقه_تبهکار
#اعتصابات_سراسری
#اعتراضات_سراسری
#میدان_میلیونی
#جنبش_فیروزه_ای
#بگوبرگردشاه
@c_b_shahzadeh
Forwarded from اتچ بات
🔴دقایقی تفکر کنیم که چرا عقب
مانده ایم...؟!
افکار ما برده ی دین فروشان شد و
غافل از #عقل و #مروت و هم زیستی
شدیم ...
#ایرانو_پس_میگیریم
#ایران_سکولار
@c_b_shahzadeh
مانده ایم...؟!
افکار ما برده ی دین فروشان شد و
غافل از #عقل و #مروت و هم زیستی
شدیم ...
#ایرانو_پس_میگیریم
#ایران_سکولار
@c_b_shahzadeh
Telegram
attach 📎
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
استاد دانشگاه میگه که پادشاهی نمیخواد ولی بدلیل شباهت تاریخی فرهنگی ایرانیان به وایکینگ ها یه چیزی میخواهد شبیه نروژ و دانمارک و سوئد! هر سه کشور پادشاهی!
از #عقل_عرزشی رسیدیم به #عقل_۵۷ی
مصطفی مهرآیین حرامی
@mostafamehraeen 🤡
🔗 Ali Emami 👊🏼👊🏾👊 ⚡️👑⚡️👊🏿👊🏻👊🏼 (@aliemamiofnyc)
@C_B_SHAHZADEH
از #عقل_عرزشی رسیدیم به #عقل_۵۷ی
مصطفی مهرآیین حرامی
@mostafamehraeen 🤡
🔗 Ali Emami 👊🏼👊🏾👊 ⚡️👑⚡️👊🏿👊🏻👊🏼 (@aliemamiofnyc)
@C_B_SHAHZADEH
جامعه ایران حق دارد یا ندارد به حکومتپهلوی بازگشت داشته باشد؟
🖌#امیدفراغت روزنامهنگار
🔸رهبری در سخنرانی ۱۴ خرداد در مقبره بنیانگذار جمهوریاسلامی، از بازگشت جامعه فرانسه پس از براندازی سلطنت آن هم بعد از ۱۵ سال به #سلطنت دوباره حرف زد و البته آن اقدام را غلبه #احساس بر #عقل دانست. پس از سخنرانی ایشان، ناخودآگاه به حال و احوال محلهام نگاه انداختم. محلهای که از دو خیابان، ۷ کوچه و چند کوچه بنبست تشکیل شده و یک مسجد بزرگ که به عنوان پایگاه اجتماعی و مذهبی، برای تمامی اهالی محل، نقش فعال داشت. اما هر چه از شروع انقلاب ۵۷ گذشت، تعهد و تعلق اهالی محل به #مسجد نیز، کم و کمتر شد و اکنون به هیچ عنوان، شور و نشاط گذشته را ندارد.
🔸 ماه گذشته در توییتی در شبکه ایکس با توجه نظرسنجی شخصی، نوشته بودم که از ۱۲۰ تن، ۱۰۶ تن حکومت پهلوی را نسبت به جمهوریاسلامی موفقتر دانستند! اصل مطلب این بود؛ در طی ۱۲ روز از ۱۲۰ نوجوان، جوان بزرگ و پیرسال مرد و زن پرسیدم، آیا حکمرانی پهلوی یا حکمرانی جمهوریاسلامی، موفق بوده است؟ جالب است برخی پاسخ دهندگان در این نظرسنجی، پس از #انقلاباسلامی۵۷ به دنیا آمده بودند. حتی در پایان این توییت تاکید کردم شما هم نظرسنجی کنید تا واقعیت را بهتر درک کنید!
🔸تیتر این است آیا جامعه ایران حق دارد مانند جامعه #فرانسه در قرن ۱۸، به حکومت پهلوی بازگشت داشته باشد؟ قاعدتا پاسخ همگی آریست. چرا آری؟ به این دلیل که صاحبان واقعی هر مملکتی مردم هستند. همانطور که نخواستنشان رسمیت دارد، خواستنشان نیز رسمیت دارد. بنابراین نباید در قرن ۲۱ به خواست و مطالبات هر جامعهای و به ویژه جامعه ایران، رنگ و لعاب حیثیتی و #ایدئولوژیک داد!
🔸بارها در مطالبم گوشزد کردهام که نهاد، روان، ذائقه و ژنتیک #ایرانیان، بر مدار فرهنگ ایرانی شکل گرفته است. بنابراین فرهنگسازیهای بیگانه در قالب نهادسازی کردن آن، با وجود اصالتی که فرهنگ باستانی ایران در تار و پود و روح و روان ایرانیان تبدیل به حقیقت شده، بسیار سخت و حتی غیرممکن است! متاسفانه یکی از ایرادات #جمهوریاسلامی این بود که تلاش کرد #اصالتزدایی کند. بر همین اساس ایرانیان به اصطلاح دو گانه سوز شده و در فرآیند زمان به واسطه نقش اطلاعرسانی شبکههای اجتماعی، ناخودآگاه به اصل و نسب خود در حال بازگشت پرسرعت هستند!
🔸#خاندانپهلوی و به تعبیری حکومت پهلوی چون در فضای تناسبسازی ذائقه جامعه با فرهنگ اصیل #ایرانباستان بود و در صدد #بازتولید و #بازتعریف، ادبیات باستانی و ادبیات #نیاکان ایرانیان بود، در مقابل هر نگاه و دیدگاهی که غیر از این اصالت، عملکرد داشته باشد، همیشه زنده و در جایگاه ویژهای قرار میگیرد. بر همین اساس جامعه امروز ایران، ادبیات #ایرانسازی #حکومتپهلوی را کاملا میپذیرد.
🔸ای کاش در این مورد سازمان #ثبتاحوال #جمهوریاسلامی پاسخ بدهد که از چه زمانی، نامگذاری فرزندان پدران و مادران از نام #غیرایرانی به #ایرانی تغییر شیفت داد؟ پاسخ سازمان ثبتاحوال به مسئولان عالی رتبه جمهوریاسلامی کمک میکند تا متوجه شوند هیچ ملتی را نمیشود به زور از #تاریخ #تبار #تمدن و اصل و نسبش جدا کرد.
🔸 دانشجویی در یک جمع کافهنشینی به درستی بیان کرد که بازگشت جامعه به تعلقات میهنی، ژنتیکی و دودمان و تبارش بازگشت به گذشته نیست بلکه #همآغوشی با اصالت خود است.
🔸 به هیچ عنوان سعی نکردم از قیاسهای #اقتصادی و #سیاسی دو حکومت یعنی #پهلوی و #جمهوریاسلامی استفاده کنم چرا که کارشناسان مستقل و #ایراندوست و ملتدوست بارها حرف زده و برای اکثریت ملت #ایران آشکار شده است.
🔸برای نمونه میتوان سخن پایانی را به نگاه و سخن #آیتاللهعلویبروجردی که از دیدگاه #توسعهاقتصادی به نقش موثر برادران #خیامی که مولد #کارخانه #ایرانناسیونال و ... در زمان #شاهفقید بودند، استناد داد. همین سخن گواه بسیاری از برتریهاست. بنابراین اگر کسی در حال غرق شدن در #دریا باشد، فقط یک #نجاتغریق مطمئن میتواند او را نجات بدهد. حکمرانان به مثابه نجات غریق هستند. اگر حکمرانی نتواند ملت را از #غرق شدن نجات بدهد، آن حکمران صلاحیت نجاتغریقی را ندارد، حتی اگر مدعی شود اهل #آسمانهفتم یا هشتم باشد. حکمرانانی که خود عامل غرقشدگی ملت باشند که دیگر تکلیفشان مشخص است.
@C_B_SHAHZADEH
🖌#امیدفراغت روزنامهنگار
🔸رهبری در سخنرانی ۱۴ خرداد در مقبره بنیانگذار جمهوریاسلامی، از بازگشت جامعه فرانسه پس از براندازی سلطنت آن هم بعد از ۱۵ سال به #سلطنت دوباره حرف زد و البته آن اقدام را غلبه #احساس بر #عقل دانست. پس از سخنرانی ایشان، ناخودآگاه به حال و احوال محلهام نگاه انداختم. محلهای که از دو خیابان، ۷ کوچه و چند کوچه بنبست تشکیل شده و یک مسجد بزرگ که به عنوان پایگاه اجتماعی و مذهبی، برای تمامی اهالی محل، نقش فعال داشت. اما هر چه از شروع انقلاب ۵۷ گذشت، تعهد و تعلق اهالی محل به #مسجد نیز، کم و کمتر شد و اکنون به هیچ عنوان، شور و نشاط گذشته را ندارد.
🔸 ماه گذشته در توییتی در شبکه ایکس با توجه نظرسنجی شخصی، نوشته بودم که از ۱۲۰ تن، ۱۰۶ تن حکومت پهلوی را نسبت به جمهوریاسلامی موفقتر دانستند! اصل مطلب این بود؛ در طی ۱۲ روز از ۱۲۰ نوجوان، جوان بزرگ و پیرسال مرد و زن پرسیدم، آیا حکمرانی پهلوی یا حکمرانی جمهوریاسلامی، موفق بوده است؟ جالب است برخی پاسخ دهندگان در این نظرسنجی، پس از #انقلاباسلامی۵۷ به دنیا آمده بودند. حتی در پایان این توییت تاکید کردم شما هم نظرسنجی کنید تا واقعیت را بهتر درک کنید!
🔸تیتر این است آیا جامعه ایران حق دارد مانند جامعه #فرانسه در قرن ۱۸، به حکومت پهلوی بازگشت داشته باشد؟ قاعدتا پاسخ همگی آریست. چرا آری؟ به این دلیل که صاحبان واقعی هر مملکتی مردم هستند. همانطور که نخواستنشان رسمیت دارد، خواستنشان نیز رسمیت دارد. بنابراین نباید در قرن ۲۱ به خواست و مطالبات هر جامعهای و به ویژه جامعه ایران، رنگ و لعاب حیثیتی و #ایدئولوژیک داد!
🔸بارها در مطالبم گوشزد کردهام که نهاد، روان، ذائقه و ژنتیک #ایرانیان، بر مدار فرهنگ ایرانی شکل گرفته است. بنابراین فرهنگسازیهای بیگانه در قالب نهادسازی کردن آن، با وجود اصالتی که فرهنگ باستانی ایران در تار و پود و روح و روان ایرانیان تبدیل به حقیقت شده، بسیار سخت و حتی غیرممکن است! متاسفانه یکی از ایرادات #جمهوریاسلامی این بود که تلاش کرد #اصالتزدایی کند. بر همین اساس ایرانیان به اصطلاح دو گانه سوز شده و در فرآیند زمان به واسطه نقش اطلاعرسانی شبکههای اجتماعی، ناخودآگاه به اصل و نسب خود در حال بازگشت پرسرعت هستند!
🔸#خاندانپهلوی و به تعبیری حکومت پهلوی چون در فضای تناسبسازی ذائقه جامعه با فرهنگ اصیل #ایرانباستان بود و در صدد #بازتولید و #بازتعریف، ادبیات باستانی و ادبیات #نیاکان ایرانیان بود، در مقابل هر نگاه و دیدگاهی که غیر از این اصالت، عملکرد داشته باشد، همیشه زنده و در جایگاه ویژهای قرار میگیرد. بر همین اساس جامعه امروز ایران، ادبیات #ایرانسازی #حکومتپهلوی را کاملا میپذیرد.
🔸ای کاش در این مورد سازمان #ثبتاحوال #جمهوریاسلامی پاسخ بدهد که از چه زمانی، نامگذاری فرزندان پدران و مادران از نام #غیرایرانی به #ایرانی تغییر شیفت داد؟ پاسخ سازمان ثبتاحوال به مسئولان عالی رتبه جمهوریاسلامی کمک میکند تا متوجه شوند هیچ ملتی را نمیشود به زور از #تاریخ #تبار #تمدن و اصل و نسبش جدا کرد.
🔸 دانشجویی در یک جمع کافهنشینی به درستی بیان کرد که بازگشت جامعه به تعلقات میهنی، ژنتیکی و دودمان و تبارش بازگشت به گذشته نیست بلکه #همآغوشی با اصالت خود است.
🔸 به هیچ عنوان سعی نکردم از قیاسهای #اقتصادی و #سیاسی دو حکومت یعنی #پهلوی و #جمهوریاسلامی استفاده کنم چرا که کارشناسان مستقل و #ایراندوست و ملتدوست بارها حرف زده و برای اکثریت ملت #ایران آشکار شده است.
🔸برای نمونه میتوان سخن پایانی را به نگاه و سخن #آیتاللهعلویبروجردی که از دیدگاه #توسعهاقتصادی به نقش موثر برادران #خیامی که مولد #کارخانه #ایرانناسیونال و ... در زمان #شاهفقید بودند، استناد داد. همین سخن گواه بسیاری از برتریهاست. بنابراین اگر کسی در حال غرق شدن در #دریا باشد، فقط یک #نجاتغریق مطمئن میتواند او را نجات بدهد. حکمرانان به مثابه نجات غریق هستند. اگر حکمرانی نتواند ملت را از #غرق شدن نجات بدهد، آن حکمران صلاحیت نجاتغریقی را ندارد، حتی اگر مدعی شود اهل #آسمانهفتم یا هشتم باشد. حکمرانانی که خود عامل غرقشدگی ملت باشند که دیگر تکلیفشان مشخص است.
@C_B_SHAHZADEH
Forwarded from #ایران_پاد
■ «مختصری در باب “#عقل در برابر #غریزه” چنانچه #ویل_دورانت می نگارد»
#هیوم معتقد بود که اگر عقل با رفتار کسی سازگار نباشد آن شخص بر ضد عقل خواهد ایستاد.
#زنون نیز عقل و استدلال را به باد استهزا گرفت و آن را پوچ دانست.
با این حال مردم یونان و رم که در عین لذت جویی مردمی زاهد و اهل ریاضت بودند هرگاه #عقل و #شهوت را در مقابل هم می یافتند به آسانی از خرد پیروی می نمودند.
با گذشت زمان نیروی عرفانی که امیدها و آرزوهای انسانی را در بر داشت و تسلی بخش ستمدیدگان و تنگدستان بود از شرق به یونان تاخت و به راحتی جایگزین دنیای عقلانی شد.
#روسو انسان متفکر را حیوان فاسد خواند.
#کانت سخنان #زنون را تکرار کرد که به اروپاییان گفت “به خدا و اختیار و پایندگی روح معتقد باشند زیرا عقل در پذیرفتن اینکه انسان با سعی و عمل به بهشت میرود ناتوان است.”
#شوپنهاور عقل را بنده مطیع اراده و #فروید آن را پوششی بر غرایز و شهوات خواند.
امّا #غریزه چیست؟
غریزه،واکنشی ست که آدمی برای رفع نیازمندیهای دائمی خود بی آنکه به تأمل و اندیشه نیاز داشته باشد نشان می دهد،باز بعبارتی دیگر،غریزه تعلقات و خواست هایی از احساس و واکنش است که در سرشت آدمی نهاده شده است.
#دورانت،عقل را پاسخی کلی در مقابل وضعی کلی و در مقابل غریزه را پاسخی کلی به وضعی خاص می داند که در آن نیازی احساس می گردد.
هر غریزه با حسی انفعالی همراه است و تقریبا در هر شخص در برابر هر غریزه،ضد آن نیز موجود است که عواملی همچون محیط می توانند یکی از آن ها را برگزیده و قوت بخشند.
شاید برای زندگانی ابتدایی دوره شکار غریزه کافی بود اما آنجا که تمدن آغاز شد،دیگر نمیشد به غرایز اکتفا کرد پس زندگی از عقل یاری جست.
فیلسوفانی چون #افلاطون و #ارسطو عقل را به طرزی افراط گونه می ستودند و “عقل را تکیه گاه حقیقت” می دانستند.می توان گفت استدلال و پیرو عقل بودن به خاطر محبوب بودن آن نیست بلکه به دلیل لزوم آن است. اما با تمام این توصیفات،#نیچه غریزه را باهوشتر از هر عقلی دانست!
دورانت نیز معتقد است که گاه غریزه بر عقل استیلا می یابد،آنجا که پای دوست داشتن به میان می آید.چرا که تجربه-همان احساس متراکم- به ما آموخته است که لحظه ای #عشق به سالیانی #اندیشه می ارزد.
از سوی دیگر دورانت عقیده دارد که غرایز خودخواهند و تنها در جهت منافع خود کار می کنند،تنها ارضا خود را می خواهند ولو به قیمت فدا کردن تمام شخصیت فرد،او غریزه جنسی را به عنوان تمثیل می آورد که فرد را بدون هیچ توجهی به نتایج دچار آشفتگی می نماید.
#کنفسیوس می گفت؛“فرق انسان و حیوان خیلی کم است ولی بعضی از مردم همین اندک را نیز دور می اندازند.”
در این که هرآنچه بر اندیشه ما بیفزاید ما را از یقینات و مأمن آرام مان دور می نماید شکی نیست اما زندگی بدون تعقل نیز آدمی را سزا نیست که؛“سقراط بودن و به زندان رفتن بهتر از دیو بودن و بر تخت نشستن”.
📚 #لذات_فلسفه
✍ #ویل_دورانت
@IRAN_PAD
#هیوم معتقد بود که اگر عقل با رفتار کسی سازگار نباشد آن شخص بر ضد عقل خواهد ایستاد.
#زنون نیز عقل و استدلال را به باد استهزا گرفت و آن را پوچ دانست.
با این حال مردم یونان و رم که در عین لذت جویی مردمی زاهد و اهل ریاضت بودند هرگاه #عقل و #شهوت را در مقابل هم می یافتند به آسانی از خرد پیروی می نمودند.
با گذشت زمان نیروی عرفانی که امیدها و آرزوهای انسانی را در بر داشت و تسلی بخش ستمدیدگان و تنگدستان بود از شرق به یونان تاخت و به راحتی جایگزین دنیای عقلانی شد.
#روسو انسان متفکر را حیوان فاسد خواند.
#کانت سخنان #زنون را تکرار کرد که به اروپاییان گفت “به خدا و اختیار و پایندگی روح معتقد باشند زیرا عقل در پذیرفتن اینکه انسان با سعی و عمل به بهشت میرود ناتوان است.”
#شوپنهاور عقل را بنده مطیع اراده و #فروید آن را پوششی بر غرایز و شهوات خواند.
امّا #غریزه چیست؟
غریزه،واکنشی ست که آدمی برای رفع نیازمندیهای دائمی خود بی آنکه به تأمل و اندیشه نیاز داشته باشد نشان می دهد،باز بعبارتی دیگر،غریزه تعلقات و خواست هایی از احساس و واکنش است که در سرشت آدمی نهاده شده است.
#دورانت،عقل را پاسخی کلی در مقابل وضعی کلی و در مقابل غریزه را پاسخی کلی به وضعی خاص می داند که در آن نیازی احساس می گردد.
هر غریزه با حسی انفعالی همراه است و تقریبا در هر شخص در برابر هر غریزه،ضد آن نیز موجود است که عواملی همچون محیط می توانند یکی از آن ها را برگزیده و قوت بخشند.
شاید برای زندگانی ابتدایی دوره شکار غریزه کافی بود اما آنجا که تمدن آغاز شد،دیگر نمیشد به غرایز اکتفا کرد پس زندگی از عقل یاری جست.
فیلسوفانی چون #افلاطون و #ارسطو عقل را به طرزی افراط گونه می ستودند و “عقل را تکیه گاه حقیقت” می دانستند.می توان گفت استدلال و پیرو عقل بودن به خاطر محبوب بودن آن نیست بلکه به دلیل لزوم آن است. اما با تمام این توصیفات،#نیچه غریزه را باهوشتر از هر عقلی دانست!
دورانت نیز معتقد است که گاه غریزه بر عقل استیلا می یابد،آنجا که پای دوست داشتن به میان می آید.چرا که تجربه-همان احساس متراکم- به ما آموخته است که لحظه ای #عشق به سالیانی #اندیشه می ارزد.
از سوی دیگر دورانت عقیده دارد که غرایز خودخواهند و تنها در جهت منافع خود کار می کنند،تنها ارضا خود را می خواهند ولو به قیمت فدا کردن تمام شخصیت فرد،او غریزه جنسی را به عنوان تمثیل می آورد که فرد را بدون هیچ توجهی به نتایج دچار آشفتگی می نماید.
#کنفسیوس می گفت؛“فرق انسان و حیوان خیلی کم است ولی بعضی از مردم همین اندک را نیز دور می اندازند.”
در این که هرآنچه بر اندیشه ما بیفزاید ما را از یقینات و مأمن آرام مان دور می نماید شکی نیست اما زندگی بدون تعقل نیز آدمی را سزا نیست که؛“سقراط بودن و به زندان رفتن بهتر از دیو بودن و بر تخت نشستن”.
📚 #لذات_فلسفه
✍ #ویل_دورانت
@IRAN_PAD