کمپین بازگشت شاهزاده
29.1K subscribers
66.5K photos
61.3K videos
435 files
31.1K links
https://telegram.me/C_B_SHAHZADEH
کانال کمپین👆
https://t.me/joinchat/QGibi-Oc3jFYRx5E
ابرگروه کمپین👆

https://twitter.com/payandeiranam
توییتر

@azadi5555
ارتباط با ما
Download Telegram
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
این تکراریه ولی اگر ندیدین پاسخ این سوال بزرگتونه که چرا کمونیستها و چپهای اسلام ستیز و حامی جنبش #زن‌_زندگی_آزادی از آخوندیسم حمایت کرده و میکنن!؟؟
#ننگ_بر_سه_فاسد_ملا_چپی_مجاهد

🔗 حیله گر (@2002Kingfox)

@C_B_SHAHZADEH
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تصور کنید در دهه ۱۳۴۰ هستید،زمانی که مجله زن روز با جلد های رنگا رنگو تیتر های جنجالی در کیوسک های روزنامه فروشی توجه رهگذران رو به خودش جلب میکنه.
این مجله که توسط مجید دوامی در اوایل دهه ۴۰ تاسیس شد،پس از اصلاحات مشهور به انقلاب سفید به سرعت به نمادی از مدرنیته و فمنیسم در ایران تبدیل شد.
زن روز مجله ایی از گروه نشریات روزنامه کیهان بود که در مورد موضوعات مختلفی از جمله مد و لباس بانوان،زیبایی،هنر پیشگان معروف و اخبار زنان مطلب منتشر میکرد.
این مجله در سال ۱۳۴۳ تبدیل به پرتیراژ ترین مجله تاریخ ایران با مدیریت فروغ مصباح زاده و سردبیری مجید دوامی شد.
از جمله طرح های جنجالی این مجله برگزاری مسابقاتی با عنوان دختر شایسته ایران بود که البته با اقبال زیادی که داشت از ابتدا با مخالفت شدید قشر سنتی و مذهبی ایران مواجه شد.
بعد از انقلاب سال ۵۷ مجید دوامی از ایران خارج شد ولی مجله زن روز با تغییرات ساختاری فراوان به کار خودش ادامه داد.
#مجله_زن_روز
#زن_روز
#مستند

مجله زن روز رو میشناختید؟

@C_B_SHAHZADEH
🔴امروز جامعهٔ #ایران به یک جامعهٔ «اعتراضی» تبدیل شده است. در دههٔ ۷۰ و چند سال بعد از رهبرشدن علی خامنه‌ای، اعتراض‌های کوچک و بزرگی در برخی شهرها به وقوع پیوست که محور بسیاری از آن‌ها «حاشیه‌نشینی»، «گرانی»، «بیکاری» و «مشکلات رفاهی و معیشتی» بود.

🔸این اعتراض‌ها در همان شهرها محدود ماند و با سرکوب شدید نیروهای امنیتی به دیگر شهرهای کشور سرایت نکرد. حتی اعتراض دانشجویی سال ۷۸ در تهران که رنگی سیاسی داشت، تنها به دانشگاه تبریز کشیده شد.

🔸اما در دههٔ ۹۰ و بعد از آن، تحریم‌های اقتصادی در کنار عملکرد ضعیف و حکمرانی ناکارآمد حاکمیت موجب شد #پرستاران، #فرهنگیان، #بازنشستگان، #کارگران، کامیون‌داران، معلولان و بیماران خاص و… هر بار در تجمعات بی‌شمار خود، صدای اعتراض‌شان را به گوش مقام‌ها برسانند.

🔸اعتراض‌ها به سرنگونی هواپیمای اوکراینی با موشک‌های سپاه پاسداران در دی‌ماه ۹۸ و بعد از آن، اعتراضات گستردهٔ «#زن_زندگی_آزادی» در سال ۱۴۰۱ نشان داد مردم از حکومت جمهوری اسلامی ناراضی و روی‌گردان هستند.

🔸نسخه کامل این گزارش به قلم وحید پوراستاد را  در وب‌سایت رادیوفردا بخوانید.
@C_B_SHAHZADEH
هیچ چیز در دنیای سیاست اتفاقی نیست، حتی بیلبوردها!
پرچم‌های شیروخورشید را آماده کنید! هر وقت گفتم بریزید تو خیابون!!
#KingRezaPahlavi
#زن_مرد_آزادی_شاه_میهن_آبادی

🔗 𝐀𝐓𝐇𝐄𝐈𝐒𝐓 آتئــیـسـت 𝕏 (@PersianGW)

@C_B_SHAHZADEH
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
آن زمان که #زن_زندگی_آزادی داشتیم
‌اجرای زیبای قطعه «قد بلند» در سال ۱۳۵۵ از موسیقی فولکلوریک لر بختیاری
#ماملت_کبیریم_ایران_رو_پس_میگیریم
#KingRezaPahlavi‌
@C_B_SHAHZADEH
چه خوشتون بیاد چه نیاد
بزودی جمهوری اسلامی سرنگون میشه و شاهنشاهی پهلوی برمیگرده...
#زن_مرد_آزادی_شاه_میهن_آبادی

🔗 𝐀𝐓𝐇𝐄𝐈𝐒𝐓 آتئــیـسـت 𝕏 (@PersianGW)

@C_B_SHAHZADEH
‏نه عرزشی اهل غزه رفتن است
نه تجزیه طلب PKK و کوموله ی مدعی،اهل سوریه رفتن میباشد!
ساعاتی قبل شهر غالباکردنشین «منبچ» نيز همچو شهرهای دیگر سقوط كرد و زنان و دختران شهر به غارت جنسى كشيده شدند و اما مردهایشان در فضاي مجازی دقیقا همچو امت اسلامی در حال شعار دادن«کوردستان،کوردستان» هستند و ترویج قوم گرایی!!!!و بجای اینکه خود را اماده کنند به کمک زنان و مردمانشان بروند با اولین پرواز،مشغول در مجازی و شاخ و شونه های مجازی آبکی و تکراری و لودگی بی هیچ شرمی از دیدن زنان و دختران اسیر شده و حتی اگر خانواده ی شان را در این تصاویر ببینند،به روی خود نمی اورند!!!

ایا کسی در این روزها را دیدید که به سوریه برود؟
ایا احزاب ضد کرد حرفی حدیثی تصمیمی گرفتند؟
مگر مدعی حمایت از مردم و دم از ملیت نمیزدند؟
ایا شنیدید جنبشی،کمکی،اراده ای در میان باشد؟
جواب :خیر
انها ترسوهای بزدلی هستند که مشغول پهلوی ستیزی انهم از نوع صرفا مجازی هستند! دریغ از ذره ای شهامت.
عرزشی در تهران نشسته و هارتوپورت میکند،
تجزیه طلب اوجالانی و تروریست ها هم در نروژ و سوئد و المان و...منتظر هستند که زنان باقی مانده در شهرها با اخرین گلوله های باقی مانده در خشاب،به شعارهایشان جامه ی عمل بپوشانند و مرتب فریاد میزنند:
#زن_زندگی_آزادی
که باید پرسید بجز شعار و دیدار با سران سپاه و قبیله گرایی هایتان ،دقیقا از کدام زن و زندگی حرف میزنید؟
پس غیرتی که دم میزدید چه شد؟

شرم بر شما که اینچنین تهی هستید و به محض رسیدن به اروپا با پرداخت۵۰۰ یورو،برگه ی عضویت کوموله میخرید و پناهنده میشوید تا زنان در جنگ بهای راحت طلبی شماها را بدهند و شرم بر‌ عرزشی حامی خامنه ای که دست کمی از گروه قبلی ندارد.

این تصویر زنان مبارز کُردی است که اولی به اسارت درامده و وی را به حجله ی مرگ میبرند و دیگری تصویر زنی که انقدر جنگیده و نای صحبت کردن ندارد،بجایش تاپاله های مجازی مشغول جنگیدن با ‎#پهلوی لش کرده بر مبلی کهنه و فنر پریده در خانه های دولتی کشورهای اروپایی با حقوق سوشیال.

پ ن:
(یک وجب از این خاک جدا نمیشود،آروزیتان به گور)
#پسرعاقل_نوح
‏ما در ایام ملتهب خیزش ملی،در میان خونهای ریخته بر آسفالت گرم و سرد،در میان سر و سینه های متلاشی شده از سرب داغ،دیدیم که تنها برنامه ی طایفه ای بدنام،فقط لخت شدن بود و تا به امروز نیز تنها برنامه ی شان ازبرای ازادی و آبادی و خشکسالی و فقر و مرزهای بدون مرزبان و حراج کلیه و کبد قبل از تن فروشی،همچنان همان لخت شدن است و بس در کنار فحاشی و توهین و کاریکاتور جنسی و البته به روش بسیجیان مخلص بیت،فتوشاپ که عمدتا شعارشان ‎#زن_زندگی_آزادی است!

بنده این رفتار را بررسی و از چند جنبه به آن میپردازم تا کمی موضوع را باز و هدف ایشان را عیان تر سازیم:

۱-توجه‌طلبی شخصی به جای تعهد اجتماعی
برخی افرادی که از ابزارهای جنجالی مانند لخت شدن یا نمایش بدن برای جلب توجه استفاده کردند، به‌وضوح به دنبال مطرح کردن خودشان بودند، نه پیشبرد اهداف انقلاب یا آزادی ایران. در این مسیر، به جای تمرکز بر مسائل اصلی و نیازهای واقعی مردم، تلاش کردند خود را به‌عنوان چهره‌های برجسته جا بزنند و در سایه‌ی فضای ملتهب اجتماعی، شهرت یا درآمد کسب کنند.

۲-انحراف از اهداف اصلی انقلاب
انقلاب‌ها زمانی موفق می‌شوند که اهداف روشن و برنامه‌ریزی دقیق داشته باشند. چنین رفتارهایی باعث شد توجه عمومی از مسائل حیاتی و برنامه‌ریزی برای آینده به سمت جنجال‌های بی‌فایده منحرف شود. این کار نه تنها به اتحاد مردم آسیب زد، بلکه اعتماد عمومی به برخی از فعالان زن را نیز کاهش داد و گفتمان جدی درباره حقوق زنان را به حاشیه برد.

۳-کاهش اعتبار جنبش زنان
جنبش زنان ایران سال‌ها با تلاش و فداکاری برای کسب حقوق انسانی و اجتماعی مبارزه کرده است. اقداماتی مانند لخت شدن، که اغلب فاقد پیام سیاسی مشخص است، باعث می‌شود این جنبش در نگاه بسیاری سطحی یا صرفاً نمادین به نظر برسد. این مسئله می‌تواند اعتبار و قدرت پیام‌های واقعی زنان ایرانی را تضعیف کند.

۴-(مهمترین بخش)
بی‌برنامگی و پیامدهای آن
این افراد نه‌تنها برای انقلاب فعلی برنامه‌ای نداشتند، بلکه هیچ چشم‌انداز یا استراتژی روشنی برای روزهای پس از آزادی ایران ارائه نکردند. این مسئله نشان می‌دهد که اقداماتشان بیشتر واکنشی و نمایشی بوده تا مشارکتی جدی در مسیر تغییر که هر سه فاکتور بالا را در بر میگیرد.
نکته:
دشمنان ‎#ایران_و_پهلوی هیچ گونه اتحاد و هم نشینی حتی با خود نمیتوانند داشته باشند و شعار اتحاد اتحادشان تهی و به شدت تو خالیست و به محض کسب اندک قدرت،یکدیگر را تکه پاره میکنند،همچون شغالان.
این خط و این نشان.

#پسرعاقل_نوح