Forwarded from کانال"ایران ما"
۷ تفاوت «پادشاهی مشروطه» با «ولایت مطلقه فقیه» !!
پیشتر گفته بودیم که در #ایران باید بهجای «ماقال» به «مَنقال» توجّه کرد، یعنی مهم این نیست که «چهچیزی؟» گفته میشود، بلکه مهم آن است که «چهکسی؟» آن را میگوید. چون هر حرفی آدرسی دارد.
حتماً شنیدید که چندباری در نقاطی خاص عدّهای گفتند «نه #شاه میخوایم، نه رهبر». سر نخ آن را اگر دنبال کنیم، متوجّه میشویم که این شعار ادامهٔ اصطلاح «#شیخ_و_شاه» #چپها و #مجاهدین_خلق است!
غرض از بیان این شعار، آن است که ننگِ شرکت از #انقلاب_۵۷ را از خود بزدایند، و انقلابی را که از آغاز اشتباه بود، دزدیده شده قلمداد کنند، و #جمهوری بعدی خود را به بُنگاه تجاری همهٔ انقلابیون ۵۷ی منهای آخوندها تبدیل کنند.
حال تفاوت #ولایت_مطلقه با #شاه_مشروطه در چیست؟
۱. ولایت مطلقه پاپ یا فقیه، نظریهای #قرون_وسطایی است، امّا #مشروطه_خواهی مطابق با اصول مدرنیته است.
۲. #مشروطه متضاد با #مطلقه است.
ولایت مطلقه همانطور که از نامش هویداست، مبتنی بر مطلقه بودن قدرت حاکم الهی است. پادشاهی مشروطه امّا بر اساس محدود بودن قدرت هیئت حاکمه به حدود #قانون_اساسی.
۳. ولایت فقیه حکومتی جبّار است. چنین حکومتی خلاف جمهوریّت است، چون علیه مصالح عمومی است. مشروطهخواهی امّا حتّی اگر در نقطهای مبتنی بر استبداد منوّر باشد، مسیری مطمئن به سوی #دموکراسی است.
۴. پادشاهی مشروطهٔ# پهلوی مدرن بود، پس لاجرم ملّی بود. ملّی بودن و مدرن بودن متناظرند. ولایت فقیه امّا حکومتی ارتجاعی و مبتنی بر #امت_گرایی است، پس ملّی نمیتواند باشد، چون با مدرنیته در تضاد است.
۵. پادشاهی مشروطه تنها وضعیّت مستقر در ایران است. بابت همین، #جمهوری_طلبان هنوز درحال جنگ با شاهاند! ولایت فقیه #دولت نیست، چون مبتنی بر #ملت نیست، و هرگز نخواهد توانست از وضعیّت #اپوزیسیون_انقلابی بیرون بیاید.
۶. شاه با شیخ در دوران #قاجار نسبت داشت. امّا پهلوی با تٲسیس نهاد دادگستری، آموزشوپرورش و با #اصلاحات_ارضی، به قطع دائمی ارتباط ارتجاعی نهاد سلطنت با روحانیّت پرداخت. بدیهی است که دین شخصی شاه، هرچه بود، نفی قاعدهٔ فوق نیست!
۷. پس حکومت پهلوی بهنسبت زمان خود بسیار متجدّد و قانونمند بود، اگرچه طبیعتاً نمیتوانست بهمعنای امروزی دموکراتیک باشد، امّا چون مبتنی بر مشروطیّت بود، فلذا مدرن و رو به دموکراسی بود. امّا ولایت فقیه، حکومتی جبّار، ضد مدرن، ارتجاعی و اصلاحناپذیر است.
@iranmaa1401
پیشتر گفته بودیم که در #ایران باید بهجای «ماقال» به «مَنقال» توجّه کرد، یعنی مهم این نیست که «چهچیزی؟» گفته میشود، بلکه مهم آن است که «چهکسی؟» آن را میگوید. چون هر حرفی آدرسی دارد.
حتماً شنیدید که چندباری در نقاطی خاص عدّهای گفتند «نه #شاه میخوایم، نه رهبر». سر نخ آن را اگر دنبال کنیم، متوجّه میشویم که این شعار ادامهٔ اصطلاح «#شیخ_و_شاه» #چپها و #مجاهدین_خلق است!
غرض از بیان این شعار، آن است که ننگِ شرکت از #انقلاب_۵۷ را از خود بزدایند، و انقلابی را که از آغاز اشتباه بود، دزدیده شده قلمداد کنند، و #جمهوری بعدی خود را به بُنگاه تجاری همهٔ انقلابیون ۵۷ی منهای آخوندها تبدیل کنند.
حال تفاوت #ولایت_مطلقه با #شاه_مشروطه در چیست؟
۱. ولایت مطلقه پاپ یا فقیه، نظریهای #قرون_وسطایی است، امّا #مشروطه_خواهی مطابق با اصول مدرنیته است.
۲. #مشروطه متضاد با #مطلقه است.
ولایت مطلقه همانطور که از نامش هویداست، مبتنی بر مطلقه بودن قدرت حاکم الهی است. پادشاهی مشروطه امّا بر اساس محدود بودن قدرت هیئت حاکمه به حدود #قانون_اساسی.
۳. ولایت فقیه حکومتی جبّار است. چنین حکومتی خلاف جمهوریّت است، چون علیه مصالح عمومی است. مشروطهخواهی امّا حتّی اگر در نقطهای مبتنی بر استبداد منوّر باشد، مسیری مطمئن به سوی #دموکراسی است.
۴. پادشاهی مشروطهٔ# پهلوی مدرن بود، پس لاجرم ملّی بود. ملّی بودن و مدرن بودن متناظرند. ولایت فقیه امّا حکومتی ارتجاعی و مبتنی بر #امت_گرایی است، پس ملّی نمیتواند باشد، چون با مدرنیته در تضاد است.
۵. پادشاهی مشروطه تنها وضعیّت مستقر در ایران است. بابت همین، #جمهوری_طلبان هنوز درحال جنگ با شاهاند! ولایت فقیه #دولت نیست، چون مبتنی بر #ملت نیست، و هرگز نخواهد توانست از وضعیّت #اپوزیسیون_انقلابی بیرون بیاید.
۶. شاه با شیخ در دوران #قاجار نسبت داشت. امّا پهلوی با تٲسیس نهاد دادگستری، آموزشوپرورش و با #اصلاحات_ارضی، به قطع دائمی ارتباط ارتجاعی نهاد سلطنت با روحانیّت پرداخت. بدیهی است که دین شخصی شاه، هرچه بود، نفی قاعدهٔ فوق نیست!
۷. پس حکومت پهلوی بهنسبت زمان خود بسیار متجدّد و قانونمند بود، اگرچه طبیعتاً نمیتوانست بهمعنای امروزی دموکراتیک باشد، امّا چون مبتنی بر مشروطیّت بود، فلذا مدرن و رو به دموکراسی بود. امّا ولایت فقیه، حکومتی جبّار، ضد مدرن، ارتجاعی و اصلاحناپذیر است.
@iranmaa1401
👍179🔥7👎2
اگه انقلاب ۵۷ نشده بود و ایران هنوز پادشاهی بود چی میشد؟!
1. ادامه اصلاحات اقتصادی و صنعتی:
شاهنشاه آریامهر برنامههایی مثل «انقلاب سفید» رو دنبال میکرد که شامل #اصلاحات_ارضی ، #مدرنیزاسیون_اقتصادی ، #گسترش_صنایع، و #توسعه_زیرساختها بود.
اگر این روند ادامه پیدا میکرد، ایران امروز یکی از اقتصادهای بزرگ دنیا بود؛ شبیه به کره جنوبی یا ژاپن ، ولی با منابع نفتی قویتر!
2. رشد طبقه متوسط و تغییرات اجتماعی:
با ادامه #سرمایهگذاری در آموزش و دانشگاهها، ایران جامعهای مدرنتر و سکولارتر داشت. البته مخالفتهای مذهبی همچنان وجود داشت، اما ممکن بود کنترل شدهتر باشه، شبیه به چیزی که در کشورهایی مثل #مراکش یا #اردن میبینیم!
3. نقش ایران در منطقه و جهان:
#ایران همچنان #متحد استراتژیک غرب باقی میموند، البته با استقلال بیشتری در سیاست خارجی، شبیه #عربستان و #امارات امروز عمل میکرد.
یک قدرت نظامی و اقتصادی مهم در خاورمیانه بود و نفوذ زیادی روی کشورهای اطرافش داشت!
4.وضعیت فرهنگی و اجتماعی:
جامعه ایران به مرور زمان لیبرالتر میشد، شبیه به جوامع اروپایی، اما با حفظ ریشههای فرهنگی خودش. سینما، موسیقی، و هنر ایرانی بدون محدودیتهای بعد از #انقلاب رشد خیلی بیشتری میکرد و ایران یکی از مراکز مهم #فرهنگی منطقه میشد!
#ایران_را_پس_میگیریم
#رضاشاه_دوم
#جاویدشاه
#کمپین_بازگشت_شاهزاده
#خیزش_آخر
#اعتصابات_سراسری
@C_B_SHAHZADEH
1. ادامه اصلاحات اقتصادی و صنعتی:
شاهنشاه آریامهر برنامههایی مثل «انقلاب سفید» رو دنبال میکرد که شامل #اصلاحات_ارضی ، #مدرنیزاسیون_اقتصادی ، #گسترش_صنایع، و #توسعه_زیرساختها بود.
اگر این روند ادامه پیدا میکرد، ایران امروز یکی از اقتصادهای بزرگ دنیا بود؛ شبیه به کره جنوبی یا ژاپن ، ولی با منابع نفتی قویتر!
2. رشد طبقه متوسط و تغییرات اجتماعی:
با ادامه #سرمایهگذاری در آموزش و دانشگاهها، ایران جامعهای مدرنتر و سکولارتر داشت. البته مخالفتهای مذهبی همچنان وجود داشت، اما ممکن بود کنترل شدهتر باشه، شبیه به چیزی که در کشورهایی مثل #مراکش یا #اردن میبینیم!
3. نقش ایران در منطقه و جهان:
#ایران همچنان #متحد استراتژیک غرب باقی میموند، البته با استقلال بیشتری در سیاست خارجی، شبیه #عربستان و #امارات امروز عمل میکرد.
یک قدرت نظامی و اقتصادی مهم در خاورمیانه بود و نفوذ زیادی روی کشورهای اطرافش داشت!
4.وضعیت فرهنگی و اجتماعی:
جامعه ایران به مرور زمان لیبرالتر میشد، شبیه به جوامع اروپایی، اما با حفظ ریشههای فرهنگی خودش. سینما، موسیقی، و هنر ایرانی بدون محدودیتهای بعد از #انقلاب رشد خیلی بیشتری میکرد و ایران یکی از مراکز مهم #فرهنگی منطقه میشد!
#ایران_را_پس_میگیریم
#رضاشاه_دوم
#جاویدشاه
#کمپین_بازگشت_شاهزاده
#خیزش_آخر
#اعتصابات_سراسری
@C_B_SHAHZADEH
1👍131😢15👏5❤3
Forwarded from 👑👑SHAHAB👑👑
۲. دوران #شاهنشاه_آریامهر_محمدرضاشاه_پهلوی
(۱۳۲۰–۱۳۵۷)
پس از #رضاشاه_بزرگ پسرش #محمدرضا_شاه_پهلوی به پادشاهی رسید. این دوره تا انقلاب ننگین ۱۳۵۷ ادامه یافت.
اقدامات مهم #شاهنشاه_آریامهر_محمدرضاشاه_پهلوی:
✅ #اصلاحات_ارضی و #انقلاب_سفید (۱۳۴۱): توزیع زمین بین کشاورزان
✅ حق رأی زنان (۱۳۴۲) و مشارکت گستردهتر #زنان در اجتماع
✅ توسعه #آموزش_عالی، افزایش تعداد دانشگاهها
✅ #صنعتی_سازی گسترده کشور
✅ تأسیس #سازمان_انرژی_اتمی ایران
✅ گسترش زیرساختهای #نفت، #گاز، #پتروشیمی و #حمل_و_نقل
✅ تأسیس شبکههای #تلویزیونی_ملی و #رادیو
✅ گسترش #هنر و #فرهنگ_ایرانی و برگزاری جشنهای ۲۵۰۰ ساله
✅ #مدرن_سازی نیروهای مسلح
✅ مبارزه با نفوذ شوروی و بنیادگرایی اسلامی
#پاینده_ایران_پادشاهی
#جاویدشاه_رمز_پیروزیست
#خاندان_ایرانساز_پهلوی
#کمپین_بازگشت_شاهزاده
@C_B_SHAHZADEH
(۱۳۲۰–۱۳۵۷)
پس از #رضاشاه_بزرگ پسرش #محمدرضا_شاه_پهلوی به پادشاهی رسید. این دوره تا انقلاب ننگین ۱۳۵۷ ادامه یافت.
اقدامات مهم #شاهنشاه_آریامهر_محمدرضاشاه_پهلوی:
✅ #اصلاحات_ارضی و #انقلاب_سفید (۱۳۴۱): توزیع زمین بین کشاورزان
✅ حق رأی زنان (۱۳۴۲) و مشارکت گستردهتر #زنان در اجتماع
✅ توسعه #آموزش_عالی، افزایش تعداد دانشگاهها
✅ #صنعتی_سازی گسترده کشور
✅ تأسیس #سازمان_انرژی_اتمی ایران
✅ گسترش زیرساختهای #نفت، #گاز، #پتروشیمی و #حمل_و_نقل
✅ تأسیس شبکههای #تلویزیونی_ملی و #رادیو
✅ گسترش #هنر و #فرهنگ_ایرانی و برگزاری جشنهای ۲۵۰۰ ساله
✅ #مدرن_سازی نیروهای مسلح
✅ مبارزه با نفوذ شوروی و بنیادگرایی اسلامی
#پاینده_ایران_پادشاهی
#جاویدشاه_رمز_پیروزیست
#خاندان_ایرانساز_پهلوی
#کمپین_بازگشت_شاهزاده
@C_B_SHAHZADEH
❤181👍13
از کتاب : نظام های تولید زراعی جمعی قبل و بعد از اصلاحات ارضی. جواد صفی نژاد. تهران: 1353"
دهقان ها از ارباب ها دل خوشی نداشتند ولی جرأت بازگو کردن آنرا هم نداشتند ، اجرای قانون اصلاحات ارضی و صاحب زمین شدن دهقانان این تهور را برایشان ایجاد کرد که در مسائلی رو در روی ارباب بایستند چون دیگر از نظر اقتصادی مستقل شده بودند و نیازی به ارباب سابق نداشتند یکی از آبیاران بنام در حضور ارباب سابق به نگارنده اظهار می کرد : سابقاً که در این ده ارباب رعیتی بود با وجود اینکه من از بهترین آبیاران بودم و همیشه ارباب نسبت بمن نظرش خوب بود ولی هر بار که ارباب را میدیدم تنم شروع بلرزیدن میکرد ولی حالا برایم بی تفاوت شده است، ارباب سابق هم برایم فردی است چون دیگر افراد! اتحاد و اتفاق دهقانان در قبال تنفر و انزجار از نظام سابق ارباب رعیتی نشان دهد که اصلاحات ارضی یک خواسته جمعی و نیاز جامعه به سمت گذار از دوران ارباب رعیتیبه صنعتی شدن و مدرنیته بود در شرایطی که وجود طبقه متوسط الزامی بود .هرچند که این فرایند پیچیده را سوسیالیستی میپنداشتند اما اولین مخربان طبق روال همیشگی خود چپ ها بودند.
#اصلاحات_ارضی
@C_B_SHAHZADEH
دهقان ها از ارباب ها دل خوشی نداشتند ولی جرأت بازگو کردن آنرا هم نداشتند ، اجرای قانون اصلاحات ارضی و صاحب زمین شدن دهقانان این تهور را برایشان ایجاد کرد که در مسائلی رو در روی ارباب بایستند چون دیگر از نظر اقتصادی مستقل شده بودند و نیازی به ارباب سابق نداشتند یکی از آبیاران بنام در حضور ارباب سابق به نگارنده اظهار می کرد : سابقاً که در این ده ارباب رعیتی بود با وجود اینکه من از بهترین آبیاران بودم و همیشه ارباب نسبت بمن نظرش خوب بود ولی هر بار که ارباب را میدیدم تنم شروع بلرزیدن میکرد ولی حالا برایم بی تفاوت شده است، ارباب سابق هم برایم فردی است چون دیگر افراد! اتحاد و اتفاق دهقانان در قبال تنفر و انزجار از نظام سابق ارباب رعیتی نشان دهد که اصلاحات ارضی یک خواسته جمعی و نیاز جامعه به سمت گذار از دوران ارباب رعیتیبه صنعتی شدن و مدرنیته بود در شرایطی که وجود طبقه متوسط الزامی بود .هرچند که این فرایند پیچیده را سوسیالیستی میپنداشتند اما اولین مخربان طبق روال همیشگی خود چپ ها بودند.
#اصلاحات_ارضی
@C_B_SHAHZADEH
👍122❤8🤩3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بحث مالکیتهائ زمین در ایران از هخامنشیان تا قاجار ببسیار طولانی ست از اهدای آن توسط پادشاهان به فرماندهان نظامی ، خانواده های اشراف تا مردم عادی و گرفتن تعهد برای زمان درگیری ها تا نگاهبانی از قلمرو سلطنتی و کشت کار ... در سلسله های آخر قبل از پهلوی ریشه و مبنای آن قائم بر کار نبوده مشروع و قانونی تلقی نمیشد. بعلاوه صرفنظر از عدم مشروعیت چنین مالکیتی آثار سوء دیگری از نظر اجتماعی و سیاست مملکتی ببار می آمد. هر رئیس قبیله گروه مسلحی ترتیب میداد که در مقابل قوای دولتی عرض اندام میکرد و گاهی اوقات سر به عصیان و شورش بر میداشت. در دوره قاجاریه قلمروهای وسیع تحت سلطه روسای ایل فارس ، بختیاری، لرستان، کردستان ، خراسان ، آذربایجان و نواحی سیستان و بلوچستان بود و اکثر اوقات براثر خودخواهی و خودسری خانهای زد و خورد و شورش بود که مانع بزرگی برای تثبیت حدود مرزی میبود. حتا بسیاری اوقات سلطان های ضعیف خود دامن آتش و نفاق را بالا میبردند و بین ایلها جنگ برپا میساختند، بدیهی است این امر مانع ترقی و آبادانی سر زمین و بالاخره فقر توده های ضعیف کشاورز بود .
بخش یک مالکیت و #اصلاحات_ارضی
#آلزایمریسم
@C_B_SHAHZADEH
بخش یک مالکیت و #اصلاحات_ارضی
#آلزایمریسم
@C_B_SHAHZADEH
👍168❤24🔥2👏1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بحث مالکیتهائ زمین در ایران از هخامنشیان تا قاجار ببسیار طولانی ست از اهدای آن توسط پادشاهان به فرماندهان نظامی ، خانواده های اشراف تا مردم عادی و گرفتن تعهد برای زمان درگیری ها تا نگاهبانی از قلمرو سلطنتی و کشت کار ... در سلسله های آخر قبل از پهلوی ریشه و مبنای آن قائم بر کار نبوده مشروع و قانونی تلقی نمیشد. بعلاوه صرفنظر از عدم مشروعیت چنین مالکیتی آثار سوء دیگری از نظر اجتماعی و سیاست مملکتی ببار می آمد. هر رئیس قبیله گروه مسلحی ترتیب میداد که در مقابل قوای دولتی عرض اندام میکرد و گاهی اوقات سر به عصیان و شورش بر میداشت. در دوره قاجاریه قلمروهای وسیع تحت سلطه روسای ایل فارس ، بختیاری، لرستان، کردستان ، خراسان ، آذربایجان و نواحی سیستان و بلوچستان بود و اکثر اوقات براثر خودخواهی و خودسری خانهای زد و خورد و شورش بود که مانع بزرگی برای تثبیت حدود مرزی میبود. حتا بسیاری اوقات سلطان های ضعیف خود دامن آتش و نفاق را بالا میبردند و بین ایلها جنگ برپا میساختند، بدیهی است این امر مانع ترقی و آبادانی سر زمین و بالاخره فقر توده های ضعیف کشاورز بود .
بخش یک مالکیت و #اصلاحات_ارضی
@C_B_SHAHZADEH
بخش یک مالکیت و #اصلاحات_ارضی
@C_B_SHAHZADEH
❤146👍15