قدرت #شاه ناشی از قدرت #ملت است
با تمام توانمان #رضاشاه_دوم_پهلوی_سوم
را حمایت می‌کنیم

🔗 کمپین_بازگشت_شاهزاده (@payandeiranam)

کودکان سیل‌زده خلیج‌آباد استان سیستان و بلوچستان حتی دمپایی برای پوشیدن ندارند.

تروریست‌های جمهوری اسلامی بجای رسیدگی به #ملت_ایران در اندوه #غزه و #لبنان بسر می‌برند.
@C_B_SHAHZADEH

⚫️ من کاملاً متوجهم که چرا استاد #وحید_بهمن درگیر چرخه‌ی باطل لجبازی و #چرک_نویسی شد .
https://t.me/khosrovanooshiravan/17550

طوماری رو دوستان ارسال کردند که جناب بهمن مرقوم فرموده بودند و بدین ترتیب عبارت #بازگشت_به_مشروطه را نارسا و غیر دقیق دانسته ، سپس به تاریخچه‌ی مشروطه و مشروطه‌خواهی اشاره کرده ؛ نوشته بودند که :
حدود ۲۰ سال پیش سعید حجاریان، یکی از بنیان‌گذاران وزارت اطلاعات ج.ا و از مهمترین تئوریسین‌‌های جریان اصلاحات گفته بود که "مشروطه پروژه ناتمام ماست. تكليفى بر عهده ماست كه اين پروژه را تمام كنيم. در حال حاضر نيت جوهر اصلاح طلبى مشروطه خواهى است."
https://t.me/khosrovanooshiravan/17559

شگفتا ...
این چنین رفتاری دون شأن استاد میهن‌پرستی چون وحید بهمن بود .
جناب استاد به ادعای دروغ #سعید_شیطان اشاره فرموده ؛ تاریخچه‌ی مشروطه را نیز بیان فرمودند ...
اما در تاریخ‌نگاری رسم امانت را به جا نیاورده ، ننوشتند به زعم ایشان #واژه_مشروطه در تاریخ معاصر ایران سه بار در برابر جمهوریت و جمهوری‌طلبی ایستاد .

نخست :
در جریان عزل قاجار و به سلطنت رسیدن پهلوی ، این سنت‌گرایان مشروطه‌چی بودند ؛ مشروطه بود که در برابر نوگرایان جمهوری‌خواه وارد عمل شد و در پدافند از #نهاد_پادشاهی_ایران ، مملکت را سامان بخشید تا #پادشاهی_ورجاوند_پهلوی در سپهر سیاست ایران سر برافرازد و اگر نه در همان یکصد سال پیش ، کار ایران تمام بود ؛ چرا که (اگر مملکت جمهوری میشد) پس از ریاست جمهوری رضاخان سردارسپه و یک دوره‌ی کوتاه از ثبات و سازندگی ، اگر کشور در جنگ دوم اشغال میشد (که قطعاً میشد) . دیگر نهادی نبود تا پس از پایان جنگ از تمامیت ایران حفاظت کند . ولیعهدی نبود تا در برابر مجلس شورا سوگند خورده به سلطنت برسد .
در آن شرایط مگر بیگانگان به خصوص روس‌ها به ‌این سادگی از کشور خارج می‌شدند !؟
#نه
👈 ایران در همان سالهای پر التهاب ، شورایی و #تجزیه میشد .

دویم:
در جریان قائله‌ی بیست‌و‌پنجم تا بیست‌وهشتم امرداد سال سی‌ودو اگر پشتوانه‌ی سترگ #قانون_اساسی_مشروطه_سلطنتی_ایران نبود و #ملت_ایران در پدافند از سلطنت سکوت اختیار میکرد ، حزب توده مملکت را بلعیده بود .
در آن قائله حتی مصدق شورشی هم سعی در حفظ ظاهر و ادعای قانون‌مداری کرد که کار به سود نهاد سامان گرفت .

اما قائله‌ی سه‌یم قائله‌ی #فتنه_۵۷ بود که بر علیه قانون #شورش شد و قانون توسط شورشیان شکست و اساس مملکت درگیر این فروپاشی تدریجی شد .

آری جناب استاد ؛ مشروطه، روزگاری انتخابی عقلانی بود، اما اکنون سنّت ماست.
https://t.me/khosrovanooshiravan/17138

تمام جمهوری‌ها در تمام دنیا مشروطه هستند ؛ اما #سلطنت_مشروطه‌ ایران قطعاً جمهوری نیست .
جای دارد تا بند آخر این مرقومه را به سعید حجاریان گوشزد کنید .


#پاینده_ایران
#جاوید_شاه
#جاوید_شاهنشاهی_ایران
#جاوید_جایگاه_شاهنشاه_ایران
#خسرو

‏من بخت سلطلنت رو از هر نوع نظام دیگری بیشتری میبنیم.

این صحبت های ‎#شاهزاده_رضا_پهلوى ست،صحبت های امروز نیست، بلکه نظر ایشان بصورت جامع و کامل از دیر باز بوده و هست، بطوریکه دشمنان ایشان و منتقدانشان هرگز نتوانسته اند با انواع ترفند ها و نقد های ساختگی کودکانه و گاها برامده از بغض و کینه ی پدرانشان، ایرادی بر ایشان بگیرند، پس حالا با القاب ساختگی و برنامه ریزی شده همچو راست رادیکال نسبت به حامیان و اطرافیان ایشان، سعی در تخریب وجهه ی این نوع نظام دارند، نوع حکومتی که کارنامه اش همچو نگینی درخشان بر انگشتری ایران میدرخشد.
بنا به تجربه در این برهه نه لازم است که متکی بر اصلاحطلب دیروز باشیم، نه گفتگو با تاجزاده ی امروز و نه چشم امید به کشورهاییکه قطعا به جز منافع کشورشان (به درستی در سیاست) دلسوز منو ما و خاک ایران نبوده و نیستند،چراکه اولویت هر سیاستمدار و نماینده ی مردمی ست چنین موضعی داشتن.
با وجود این مرد و اتکاء به ‎#ملت_کبیر_ایران فردای روشن را رقم میزنیم و شخصا از احساساتی شدن سیاسی و حمایت(حماقت) چشم بسته، خودداری میکنم و هر شخص و یا تفکری که یکی بر نعل و یکی بر میخ زد را با چشم باز رفتار میکنم و بر منِ ملی گرا واجب است که پشت سر شاهزاده قدم بردارم طبق الگوی رفتاری که از ایشان دریافت میدارم.

#شاهزاده_رضا_پهلوی
#پسر_عاقل_نوح

استوری پر معنای والاحضرت #یاسمین_پهلوی خطاب به #ملت_ایران در خصوص #سیرک_انتخابات

@C_B_SHAHZADEH

#هشدار_به_اپوزسیون_مدعی_و_اپوزسیون #نماهای_دوزاری ....

#علی_کریمی ورزشکار مردمی که از بدنه حکومت اصلاحطلب وتهوع خواهان هم عبور کرد و صدای مرد ایران شد و کلی هم از جایگاهی که می توانست برای خودش پیش تر ببرد گذشت وبه مردم پیوست دراین مدت خانوادش اسیب زیادی دیدن و اموالش را هم مصادره کردن ولی باز هم گفت فدای سرمردم ...😘❤️

#علی_کریمی زندگی نرمالی داشتم، همه را از دست دادم. اینجا در خارج از کشور، اپوزیسیون به من می‌گوید بی‌سواد و کسی که فهم سیاسی ندارم؛ باشه شما خوبید.

غصه نخور #علی_اقا #اپوزسیون یک #ملت_ایران هست که پات وایسادن و همیشه در مسابقات باجون و دل صدات میزنن مردم به امثال حضور شماها نیاز دارن و #دلگرمی هستین تا خط پایان جمهوری اسلامی....

#علی_کریمی
#وریا_غفوری
#شاهین_نجفی

نظر مردم اسراییل در مورد #ملت_ایران کاملا شنیدنی و دیدنیه 😍

پ‌ن: جنگ خامنه‌ای، جنگ ایران و ملت ایران نیست.

https://t.co/lz9cV4McZt

@C_B_SHAHZADEH

🔻پسا مشروطه و حاکمیت🔻


✍ #فرهاد


درود و عرض ادب و احترام به همه عزیزان

یکی از ره‌آوردهای #مدرنیته این بود که حکومت و حکمرانی را از ملکوت آسمان وارد زمین کرد و تقدیم مردم نمود و بنابراین کسی که حکمران بود، چه در نظام سلطنتی و چه در نظام جمهوری، دیگر نماینده‌ مردم محسوب میشد.

یعنی حکومت امری عمومی است و کلمه republic هم از همین‌جا آمده است.

ولی تمام این‌ها تابع آن موازنه قوایی است که باید تبدیل شود به منشور یا قانون اساسی.

این موازنه‌ قوا، چه در نهضت مشروطه و چه در انقلاب ۵۷، یعنی زمانی که به سمت جمهوری اسلامی حرکت می‌کنیم، به صورتی نبود که این اصل تحقق پیدا کند.

از این نظر هم در قانون اساسی مشروطیت و هم در قانون اساسی جمهوری اسلامی تلفیقی شد بین حقوق #الهی و حقوق #مردم.
یعنی قدرتی را که باید به دست مردم می‌رسید تقسیم کردند و یک قسمتش را همچنان در اختیار نمایندگان آسمان گذاشتند، که مظهرش شاه بود

در اصل اول قانون اساسی مشروطیت آمده است که «سلطنت موهبتی است #الهی که از طرف #ملت به شخص شاه تفویض می‌شود»

یعنی پیوندی است بین آسمان و زمین

همین امر در قانون اساسی جمهوری اسلامی هم وجود دارد اما به شکلی وسیع‌تر که دیگر شاه نیست و به جای آن نهادی به وجود می‌آورند به نام #ولی_فقیه

اما تفاوت آن در نوع دیدگاه آن ست

شخص شاه باتوجه به لمس مشکلات مردم و جامعه با قوه عقلی و استدلالات عقلی در پی تصمیم گیری عاقلانه برای رهایی مردم بود اما ولی فقیه برای رفع مشکل از دایره عقل خروج نمود و با مستندات علوم نقلی و برگرفته از کتاب مقدس درپی رفع مشکل برمیاد که باتوجه به قوانین نوشته بیشتر از هزار سال گذشته و بعلت مغایرت با جامعه پویا رفع مشکلات در جامعه مدرن همگونی نداشته و موجبات رکود اقتصادی و رفاهی و جمود فکری بلحاظ فرهنگی را دربر میگیرد

البته در قانون اساسی مشروطه فقط این ماده نیست و موارد دیگری هم وجود دارد.

منظور اصلی من این است که اصل واگذاری قدرت به مردم در قانون اساسی مشروطه پذیرفته نشد و متاسفانه به شکل شدیدتر در قانون اساسی جمهوری اسلامی به کلی کنار گذاشته شد

وقتی صحبت از قانون اساسی می‌کنیم، اولین باری که صحبت مشروعیت مطرح می‌شود ، مشروعیت قدرت را می‌خواهند و نه مشروعیت مردم را

در تاریخ ایران اگر نگاه کنیم تمام سلسله‌های بعد از اسلام، با این که عمر هر کدامشان کم است و مشروعیت سلسله‌ی سلطنتی به آن شکل ندارند، اما هر کدام می‌خواهد خود را زیر قبای #ظل‌الله یا مرشد کامل یا کلب آستان علی (در سلاطین قاجار) مخفی کند.

در نتیجه منشا قدرت را اول صاحب قدرت می‌بیند و مردم، صاحب قدرت نیستند.

در انقلاب مشروطیت هم مردم از منشا قدرت ظل‌‌اللهی، فقط عدالت می‌خواهند

فراموش نکنیم، فرمان مشروطیتی که مظفرالدین شاه می‌دهد، به نوکر خودش، اتابک، می‌گوید این فرمان برای این است که نوکران و رعایای ما آسوده باشند
یعنی در این‌جا هم مردم ، #رعایا هستند و نه شهروند
اما حرکت مشروطه ناگهانی جهشی ایجاد می‌کند بین متن اول که متنی نظام‌نامه مانند است و متن دوم که در اصل سی و پنجم می‌‌گوید «سطلنت ودیعه‌ای است که به موهبت الهی از طرف ملت به شخص پادشاه مفوض شده» در اصول دیگرش، حاکمیت ملی را قبول می‌کند

چه در قانون اساسی مشروطه و چه در قانون اساسی جمهوری اسلامی، این تلفیق، مشکلات بسیاری به وجود آورد. به همین خاطر وقتی تدوین کنندگان نخستین طرح را برای قانون اساسی جمهوری اسلامی تهیه میکردند ، اولین نگاه آنها به قانون اساسی مشروطه بود

مخصوصا که این بار دیگر انقلاب مشروطه نبود بلکه انقلابی بود #اسلامی و رهبرش هم یک #مرجع_تقلید بود.

در کشوری که هنوز شهروند متولد نشده است و سلسله‌های سلطنتی به ضرب شمشیر عوض شده‌اند، و به جای قانون فقط اخلاقیاتی برای حکومت دارند که در نصحیة‌الملوک‌ها و اندرزنامه‌ها می‌بینید، برای اولین بار مفهوم حاکمیت ملی وارد می‌شود که برای همه تازگی دارد.

در متمم هم کم‌وبیش ترجمه‌ی قانون ۱۸۳۰ بلژیک آمده است.

این مولود وارداتی که می‌آید، جنبش مشروطه ناگهان جهشی می‌کند که در کشوری که هنوز مفهوم ملت مختار و صاحب‌اختیار وجود ندارد، برای مشروعیت دادن به مفهوم حاکمیت ملی و نماینده‌اش، ناگزیر متوسل به ظل‌الله می‌شود و آن ابهاماتی به وجود می‌آورد.

ادامه در پست بعدی👇

آن ابهام به همان اندازه که در قانون اساسی مشروطه هست در قانون اساسی جمهوری اسلامی هم وجود دارد و در این جمهوری هم مردم صاحب‌اختیار نهایی نیستند.
در هر دو شکل مقام‌هایی که مدعی الهی هستند، نوعی قیمومت بر مردم دارند.

و این علت اصلی پا نگرفتن حقوق اساسی و قانون اساسی در کشور ایران است
چون مردم بجای لمس دموکراسی با یک قواعد نوشته شده ای همراه هستند که سازو کار آنها با عالم غیرواقعی و غیر عینی ست

تغییر سلسله‌های پادشاهی در تاریخ ایران یک مساله ست و مساله دیگر انقلاب است

وقتی به انقلاب می‌رسیم، باید نگاهی به انقلاب‌های دیگر بکنیم، مثلا به انقلاب ۱۷۸۹ فرانسه که در آنجا برای اولین بار عنوان #ملت به وجود می‌آید و بعد هم الگویی می‌شود برای سایر کشورها

یا به اعلامیه استقلال آمریکا و قانون اساسی آمریکا نگاه کنیم، که حتی مقدم بر اعلامیه حقوق بشر و شهروندی فرانسه است
واساسا با این اعلامیه‌ها مفهوم شهروند به وجود می‌آید

در انقلاب مشروطه ایران، موازنه‌ قوایی وجود دارد بین #آزادیخواهان و #متشرعین
با توجه به این که دو یا سه تا از این مراجع هم (آیت‌الله بهبهانی و آیت‌الله طباطبایی) موافق مشروطیت هستند بدون این که بگویند منظورشان از مشروطیت چیست و این هم به خاطر موازنه‌ قوایی است که بین #روحانیان و #سلطنت وجود دارد که نمونه‌اش را در دوران سلطنت ناصرالدین شاه و در رابطه با موضوع تنباکو دیده بودیم

الان یک عده از این روحانیت بدون این که شناختی داشته ازآن دفاع هم میکنند

بنابراین تضادی به وجود می‌آید که منجر به بمباران مجلس و به دار کشیدن شیخ فضل‌الله نوری می‌شود، اما وضعیت آن روزها به گونه‌ای بود که آزادیخواهان، یا روشنفکرانی می‌دیدند که اگر بخواهند زیاد هم فشار بیاورند ممکن است برخورد شدید شود که در نهایت کار به همانجا هم کشید بنابراین کوتاه می‌آیند
یعنی حتی قانون اساسی بلژیک را اساس قرار می‌دهند اما تلفیقی به وجود می‌آورند که عملا حق حاکمیت ملی را می‌برد ، زیر سیطره‌ پنج روحانی قرار دادند که در مجلس حضور داشتند.

بخش عمده‌ تناقضاتمان چه در دوران مشروطه و چه پس از انقلاب ۵۷ عبارت از این است که ما بدون هضم مدرنیته‌ غربی و بومی کردنش در کشورمان نمی‌توانیم ادامه‌ حیات بدهیم
مدرنتیه با سختی فراوان در کشور ما پیش رفته است

اصل دوم قانون اساسی مشروطه و اصل مربوطه‌ قانون اساسی جمهوری اسلامی که می‌گوید «الی‌الابد» هنوز نفهمیده است که قانون و روابط قوا پای در تله‌ زمان و مکان دارد.
اگر بخواهیم قانونی تدوین کنیم که در هر زمانی و مکانی جاری باشد، اصلا با مفهوم قانون و روابط حاکمیت و ملت همخوانی ندارد. واژه الی الابد مختص حاکمیتهای ایدئولوژی گراست ودرواقع با جزم گرایی و قطعی گرایی مترادف است و این کاملا با بنیان تفکر دموکراسی و جامعه دموکراتیک در تضاد است

ادامه در پست بعدی👇

⚜ #پاینده_ایران
مبنای فلسفی ایجاد قوانین مدرن، #احقاق_حق_شهروند در متعالی‌ترین سطح ممکن است.
👈 تأیید و تأمین عدالت است.

آنگاه که حقوق شهروند در درجه‌ی اعلا تأمین شد؛ دستیابی به توسعه بر مبنای فردیت و حاکمیت قانون بر حقوق خصوصی و عمومی شهروندان تسهیل خواهد شد.
پس از آن، روند رو به رشد توسعه؛ دوباره بر احقاق بهینه‌ی حق، تاثیرگذار خواهد بود.
👈 این چرخه‌، چرخه‌ی تولید #دموکراسی است.
https://t.me/C_B_SHAHZADEH/167754

#قانون_اساسی_مشروطه_سلطنتی_ایران، پیش از این قابلیت خود را در تمامی موارد بالا نشان داده و کارآیی آن در نزد #ملت_ایران به اثبات رسیده.
ملت، هیچ چیز را بر خلاء بنیان نخواهد گذاشت؛ چهارچوب حقوق مدنیِ ملی که جای خود دارد.

#بازگشت_به_مشروطه
#جاوید_شاه
#جاوید_شاهنشاهی_ایران
#جاوید_جایگاه_شاهنشاه_ایران
#خسرو
@C_B_SHAHZADEH

⚫️ #عبدالله_مهتدی ...
در پیام نوروزی خود ضمن وارد آوردن اتهام #دیکتاتوری به #سلطنت_مشروطه_پهلوی ؛ بار دیگر رسماً اعلام کرد :
تجزیه طلبها #بازگشت_به_مشروطه را نخواهند پذیرفت.
جدا از اینکه این چگونه #دموکراسی است که ادعا دارند و تکلیف آن رفراندوم واهی که تا به‌حال اپوزوسیون وعده میداد چه خواهد شد و اساسا اگر قرار باشد انتخاب آینده‌ی #ملت_ایران ، اینچنین از هم اینک مورد تهدید #تروریستهای_مسلح قرار گیرد ؛ چگونه میتوان به این #اپوزوسیون_فشل_تجزیه‌طلب اعتماد کرد ...!؟

انتظاری بیش از این نیز از آنها نمی‌رفت ، زیرا : این همه از ملزومات انجام خیانت و جنایت بر علیه #تمامیت_ایران و ابزار تداوم بیشرفیِ تاریخیِ نهادینه شده در ماهیت آنهاست اما ...

#ننگ_نشست_با_تجزیه‌طلب را ، به هر بهانه‌ی واهی چگونه میتوان دید و سکوت اختیار کرد !؟
@C_B_SHAHZADEH

⚜ #پاینده_ایران
مبنای فلسفی ایجاد قوانین مدرن، #احقاق_حق_شهروند در متعالی‌ترین سطح ممکن است.
👈 تأیید و تأمین عدالت است.

آنگاه که حقوق شهروند در درجه‌ی اعلا تأمین شد؛ دستیابی به توسعه بر مبنای فردیت و حاکمیت قانون بر حقوق خصوصی و عمومی شهروندان تسهیل خواهد شد.
پس از آن، روند رو به رشد توسعه؛ دوباره بر احقاق بهینه‌ی حق، تاثیرگذار خواهد بود.
👈 این چرخه‌، چرخه‌ی تولید #دموکراسی است.
https://t.me/C_B_SHAHZADEH/167754

#قانون_اساسی_مشروطه_سلطنتی_ایران، پیش از این قابلیت خود را در تمامی موارد بالا نشان داده و کارآیی آن در نزد #ملت_ایران به اثبات رسیده.
ملت، هیچ چیز را بر خلاء بنیان نخواهد گذاشت؛ چهارچوب حقوق مدنیِ ملی که جای خود دارد.

#بازگشت_به_مشروطه
#جاوید_شاه
#جاوید_شاهنشاهی_ایران
#جاوید_جایگاه_شاهنشاه_ایران
#خسرو
@C_B_SHAHZADEH

من محمد ریاضت، زندانی سیاسی سابق اعلام می‌کنم به عنوان یک ایرانی سران حکومت ننگین اسلامی را بعنوان نماینده خود قبول ندارم و نماینده من و #ملت_ایران در تمامی مجامع بین‌المللی شخص اعلیحضرت #رضاشاه_دوم می‌باشند.

#جاویدشاه

🔗 Mohamad Riyazat (@RiyazatMohamad)

@C_B_SHAHZADEH

خواست واقعی #ملت_ایران؛
ما #شاه می‌خوایم با ملکه
تا که نگردیم تلکه
ملا مجاهد یا چپی
بیخود نگیرید معرکه
#جاويد_رضاشاه_دوم
#پاینده_ایران_یکپارچه
برافراشته باد پرچم شیرخورشید تاج نشان

@C_B_SHAHZADEH