❌❌❌ #تحدی_به_مناظره
@khosrovanooshiravan
#آخوند هیچ درکی از #دولت و کارکردِ مفاهیم سیاسی ؛ اقتصادی و اجتماعی که باید در اختیار منافع ملی باشه نداره ...
بنابراین باید خودشو از سیاست بکشه کنار ، حالا این آخوند میخواد شیعه باشه ؛ بهایی یا سنی ؛ مسیحی یا زرتشتی و یهودی ؛ این در اصل موضوع تفاوتی نداره ...


البته بنده معتقدم وقتی شما برای کشوری مثل ایران میخوای قانون بنویسی نمیتونی و نباید نقش و تاثیرگذاری مذهب رو در جامعه نادیده بگیری اما باید درک کنیم که ( اگر #تحقق_منافع_ملی را در #سیاست مبنا قرار دهیم ؛ نباید ایدئولوژیهای مذهبی یا سیاسی که باعث تقلیل و تحدید منافع ملی میشوند را مجالی برای عرض اندام باشد )

میدونید چرا این #آخوندک_بهایی داخل مزخرفی که نوشته رستاخیز بیست و هشت امرداد سی و دو را #کودتای_امپریالیستی نامیده و از #دولت_مشروطه در زمان پهلوی را با عنوان #چپاولگران_داخلی یاد میکنه ...؟

👈 چون با #آخوند_شیعه دشمنه و این دشمنی به اندازه ایه که با خودش میگه آخوندهای شیعه هرکاری بکنند اشتباهه ...
پس مسلما #رستاخیز_ملی_امرداد (به این دلیل که بعضی از آخوندها باهاش همراه شدن) یک #کودتای_امپریالیستی بوده ...
بنابراین میشینه فکر میکنه میگه چی بنویسم که هم شاهو بکوبم هم تشیعو ...؟🤔

با #موساد مشورت میکنه و در حالی که هیچ درک درستی از مفهوم #کودتا و #امپریالیسم نداره تو کانالی که به منظور دفاع از #بهائیت تاسیس کرده همین مزخرفیو که الان نوشته مینویسه 🙂

https://t.me/khosrovanooshiravan/1884

حالا باید بیاد و از این چرتی که نوشته دفاع کنه 🙂
اگر نه تمام ارکان مذهب تازه تاسیسشو به ...

#خسرو

❌❌❌ #تحدی_به_مناظره
@khosrovanooshiravan
#آخوند هیچ درکی از #دولت و کارکردِ مفاهیم سیاسی ؛ اقتصادی و اجتماعی که باید در اختیار منافع ملی باشه نداره ...
بنابراین باید خودشو از سیاست کنار بکشه ، حالا این آخوند میخواد شیعه باشه ؛ بهایی یا سنی ؛ مسیحی یا زرتشتی و یهودی ؛ این در اصل موضوع تفاوتی نداره ...


البته بنده معتقدم وقتی شما برای کشوری مثل ایران میخوای قانون بنویسی نمیتونی و نباید نقش و تاثیرگذاری مذهب رو در جامعه نادیده بگیری ؛ اما باید درک کنیم که ( وقتی #تحقق_منافع_ملی را در #سیاست مبنا قرار میدهیم ؛ نباید به ایدئولوژیهای مذهبی یا سیاسی که باعث تقلیل و تحدید منافع ملی میشوند مجالی برای عرض اندام داد )

میدونید چرا این #آخوندک_بهایی تو اون مزخرفی که نوشته رستاخیز بیست و هشت امرداد سی و دو را #کودتای_امپریالیستی نامیده و از #دولت_مشروطه در زمان پهلوی با عنوان سخیفِ #چپاولگران_داخلی یاد کرده ...؟
👈 چون با #آخوند_شیعه دشمنه و این دشمنی به اندازه ایه که با خودش میگه آخوندهای شیعه هرکاری بکنند جنایته ...
پس مسلما #رستاخیز_ملی_امرداد (به این دلیل که بعضی از آخوندها باهاش همراه شدن) یک جنایت بزرگ و یک #کودتای_امپریالیستی بوده ...
بنابراین میشینه فکر میکنه میگه چی بنویسم که هم شاهو بکوبم هم تشیعو ...؟🤔

اینجاست که با #موساد مشورت میکنه و در حالی که هیچ درک درستی از مفهوم #کودتا و #امپریالیسم نداره تو کانالی که به منظور دفاع از #بهائیت تاسیس کرده همین مزخرفیو که الان نوشته مینویسه 🙂

https://t.me/khosrovanooshiravan/1884

حالا باید بیاد و از این چرتی که نوشته دفاع کنه 🙂
اگر نه تمام ارکان مذهب تازه تاسیسشو به ...

#خسرو

❌ #سرطان_اصلاحات

#خواهر_ماری تو چشم #ملت_ایران نگاه میکنه و با خنده میگه :
میگن از دیوار سفارت رفتی بالا، بچه‌ات رو فرستادی آمریکا. رفته عین شماها، عین شما.
👈 چه فرقی می‌کنه؟
پذیرش گرفته رفته
طرح این مسئله هم کار سلطنت بود. حالا پسر من رفته اونجا درس بخونه، چکار کنم؟
@khosrovanooshiravan
وقتی به احساس رضایتی که تو لحنش وجود داره فکر میکنم میبینم درست میگه و صادقانه داره احساسات درونیشو بیان میکنه ...
به هر حال #خواهر_ماری هم میتونه مادر باشه و مادری کنه

مسلما پدر ومادر من و شما هم بهترینها رو برامون میخوان ، همونطوری که ما برای فرزندانمون بهترینها رو میخوایم و اگه بتونیم بهترینهای مد نظرمونو براشون فراهم کنیم رضایتمند خواهیم شد و با لذت تمام برای مردم در مورد جایگاهی که درونش قرار گرفتن صحبت میکنیم.

👈 مساله این نیست که پسر معصومه خانمِ ابتکار برای تحصیل رفته امریکا یا برای تفریح ؛ مساله اینه که ایشون پسرشو همونجایی فرستاده که احساس میکرده بهترین جاییه که میتونه بره ...

👈 همون جایی که یه روز با هدف مبارزه با #امپریالیسم از دیوار سفارتش بالا رفته و البته که همون جا بهشت رویاهای دست نیافتنیش بوده

میدونید چرا ...؟
👈 چون پسر عزیز تر از جونشو فرستاده همونجا ؛ تو دامن #امپریالیسم باز تاکید میکنم ( همون امپریالیسم که روزگاری با ادعای دشمنی از دیوار سفارتش رفت بالا ) و حالا داره با لذت ازش حرف میزنه ☺️
https://t.me/C_B_SHAHZADEH/86319
@khosrovanooshiravan
اینه که نمک رو زخم آدم میپاشه
#خسرو

⚫️ سازمان مجاهدین خلق که بعد از انقلاب ۵۷ به خاطر ضدیت با نظام تازه تاسیس اقدام به ترور سران نظام کرد، دشمنی خود را با مردم ایران به جایی رساند که مردم را نیز قربانی جنایت خویش کرد.
مجاهدین در کنار ترور مسئولین جمهوری اسلامی، اقدام به ترور مردم عادی کردند و در این میان جان بسیاری از زنان و کودکان را به شیوه های ناجوانمردانه ای گرفتند
تاوان جنگهای زرگری سازمان مجاهدین و رژیم آخوندی بر سر اریکه قدرت فقط مردم بودند
واحدهای عملیاتی منافقین با طراحی ترورهای کور، عملیات واحدهای موتوری بمب گذاری در درون سطل زباله بمب گذاری در اتوبوس، بمب گذاری در خیابان و...جان تعداد زیادی از مردم را گرفت
🔻ونکته جالب آنکه:🔻
سرانجام سازمان مجاهدین خلق که با شعارهای مبارزه با #امپریالیسم و همراهی با #خلق_ستمدیده متولد شده بود ، اکنون به آغوش امپریالیسم پناه برد و به روی خلق ستمدیده آتش گشود...

البته جان مردم برای رجوی هیچ ارزشی نداشت آنچه برای او مهم بود دستیابی به #قدرت بود او حتی از مرگ اعضای سازمان نیز هراسی نداشت چنانکه در عملیات موسوم به فروغ جاویدان آنها را به استقبال مرگ فرستاد
مسعود رجوی بارها صريحا به اعضا گفته بود که در برابر اهداف کلی ،سازمان جان مردم عادی هیچ اهمیتی ندارد.
به گفته یکی از اعضاء جدا شده مجاهدین خلق، رجوی در جریان رویدادهای پس از انتخابات ۸۸ صراحتا گفته بود اینکه عده ای در جریان اعتراضات خیابانی کشته شوند اصلا مهم نیست.

مریم سنجابی با اشاره به نقش مجاهدین در وقایع سال ۸۸ میگوید:
"رجوی به دنبال ایجاد فضای ناآرام و ناامنی برای مردم بود او در یکی از پیامهای داخلی اش به صراحت گفت از خشونت و اینکه جو سیاسی ایران به سمت خشونت و سختتر شدن برود و تعدادی هم کشته شوند نترسید.
چرا که برای جان انسانها هیچ ارزشی قائل نبود و اصولا به دنبال برهم زدن آرامش مردم به هر وسیله ای بود."

رجوی چندبار نیز اعتراف کرد که دستور کشتار مردم را صادر کرده است. او در گفتگو با نشریه عرب زبان #المصور گفت تعداد کل شهروندان ایرانی که از ابتدای ورود سازمان به فاز مسلحانه تا دی ۱۳۶۲ به دست نیروهای سازمان به قتل رسیده اند، بیش از ۶ هزار نفر است
او با افتخار عنوان کرد که طی کمتر از سه سال مجاهدین خلق ۶ هزار نفر از مردم ایران را به قتل رسانده اند.
سازمان مجاهدین در ادعاهایشان شعار آزادی خواهی و جامعه دمکراتیک را سر میدهند
ابتدایی ترین سیاست کاربردی برای رسیدن به جوامع باز و آزاد استقبال و اشتیاق به گفتمان بوده و نه بستن درب های مناظره و بحث های نظری. 
هر فرد یا گروه یا تشکیلات یا دولتی که مدعی استقرار آزادی در جامعه است بایستی شرایط و زیرساختهای آن را در دستور کار خود قرار دهد
اساسا سازمان در طول فعالیتهای ۶۰ ساله خود در کدام مقطع و زمان اقدامی هرچند کوچک را برای اجرای عملی این شعارهای انساندوستانه نموده است ...
سازمان برای القای اندیشه های متحجرانه با توسل به زور و خشونت و استفاده از اسلحه و بمبهای مختلف جان هزاران نفر از هم میهنان خود را گرفت و نقاب خادم به قاتل میزند و با تمام جسارت و گستاخی شعار آزادی خواهی سر میدهند و خود را منجی مردمی میداند که سالهاست با بوی خون و باروتشان آشنا هستند..

@C_B_SHAHZADEH

⚫️ چپ و مذهب
https://t.me/OmidIranAzad/127918
پیوند چپیها و مذهبیها و تولد اندیشه هایی نظیر #مارکسیسم_اسلامی از شگفتیهای تاریخ معاصر ایران است. این پیوند از آنجا شگفت انگیز است که مارکسیسم و به طور کلی چپی ها به شدت ضد دین و مذهب هستند از نظر کمونیستها و مارکسیستها دین ساخته طبقه سرمایه دار (بورژوازی) برای برده ساختن طبقات فرودست (پرولتاریا)است. بنابراین چپی ها تقریبا در تمام جهان با مذهب و دین جنگیده اند.

در ایران اما از دهه چهل خورشیدی به بعد کم گروههای چی و مذهبی به یکدیگر نزدیک شدند در نشیب برخی گروههای مارکسیست مذهبی ظهور کردند که #مجاهدین_خلق از مهمترین آنها بود این گروهها با وجود تفاوت های بنیادین که با هم داشتند اما شباهتهای مهمی هم داشتند که باعث محقق شدن پیوند میان ایشان میشد. این شباهتها ناشی از بنیادهای دینی فلسفه ضددینی کارل مارکس و پیروان او بود

مارکسی یک فیلسوف به شدت ضد دین بود. دیدگاه ماتریالیستی او در تاریخ بسیار معروف است. با این حال نظرات مارکس و پیروانش در مخالفت با دین گاهی به حدی افراطی میشود که به یک #دین_ضددین و خشونت تمام عیار علیه هر نوع دین منجر می شود به همین خاطر در کشورهای کمونیستی با هر دینی به شدت مخالفت دشمنی میشود این خشونت ضددینی در مارکسیسم و کمونیسم شباهت عجیب به خشونت مذهبی دارد

چپ و مذهبی افراطی خشونت طلب هستند
آنها معتقدند چون هدف والایی را دنبال میکنند استفاده از خشونت اشکالی ندارد به همین خاطر در کشورهای کمونیستی نظیر چین و کشورهای مذهبی افراطی مچون افغانستان طالبانی حاکمان مثل آب خوردن آدم كشته کمونسیت ها آدم میکشند تا این دنیا را آباد کنند و مذهبیها برای کسب ثواب و خرید بهشت آدم کشند این خشونت یک وجه مشترک مهم است

یکی دیگر از مهمترین اشتراکات مذهبیها و چیها وجه #جهان_وطنی ایشان است چپی ها همانطور که دین را ساخته طبقه سرمایه دار میدانند مفاهیمی چون کشور وطن و میهن را هم ساخته طبقه فرادستان میدانند تا از طريق آن طبقات فرودست را غارت کنند. مذهبی ها اما دین را به ملیت ارجع می دانند به طوری که براساس آن پیروان آن دین ، فارغ از ملیت ، نژاد و قومیت همه برادر و برابر محسوب میشوند

اما مهم ترین عامل پیوند گروههای چپی و مذهبی در ایران وجه مبارزه با چیزی بود که آنها #استعمار و #امپریالیسم_غرب میخواندند
در این جنگ کشورهای آمریکا و انگلستان به عنوان رهبران جهان غرب بیش دیگر کشورهای غربی آماج حملات قرار میگرفتند و به دلیل احساسات به ویژه ضد انگلیسی در ایران بسیاری از مردم نیز جذب این گروهها میشدند. به همین ترتیب از دیدگاه آنها شاه و حکومت پهلوی هم نوکر آمریکا و غرب خوانده می شد

بنابراین #غرب_ستیزی یکی دیگر از مهم ترین اشتراکات گروههای چی و مذهبی در ایران بود. لازم به ذکر است که نوشته های افرادی مانند شریعتی و آل احمد نیز که پرورش یافته خانوادههای مذهبی بودند و فلسفه مارکس را هم ناقصی درک کرده بودند تأثیر به سزایی در پیوند چیها و مذهبیها داشت این افراد در کنار سایر چپ گرایان ایران باعث شدند تا بسیاری از جوانان ایرانی به گروههای مارکسیستی و مذهبی بپیوندند.

#خشونت_ورزی #جهان_وطنی، #غرب_ستیزی
سه وجه مشترک بسیار مهم در پیوند گروههای #مذهبی و #چپی در ایران معاصر است که تقریبا از دهه چهل خورشیدی آغاز و تا سال ۱۳۵۷ که انقلاب شد تاثیر زیادی داشت.
اما جمهوری اسلامی پس از رسیدن به قدرت تا سال ۱۳۶۸ آنچنان گروهها و احزاب چی نظیر حزب توده و مجاهدین خلق را سرکوب کرد که بعد از آن فعالیت این گروهها تقریبا به طور کامل در ایران برچیده شد. و پس از گذشت سالها مجددا فعالیت خود را در قالب شعارهای آرمانگرایانه جدید آغاز نمود

از دیدگاه مارکیستی ایدئولوژی عینیت قابل اثباتی را که بوسیله علم بیان می شود، بیان نمی.کند به نظر مارکس ایدئولوژی نمایش واقعیت به شکلی فریبنده است. ایدئولوژی برخی از عناصر اساسی تر واقعیت را توصیف و توضیح میدهد تا برخی اعمال را توجیه کند در نهایت ایدئولوژی صرفا برای منافع و قدرت طبقه حاکمه به کار میرود بنابراین ایدئولوژی ها دستگاهایی هستند که #دولت بوسیله آنها به خود مشروعیت میبخشد

ایدئولوژی ها برای حذف دیگران و ایجاد تمایز از يك سو عرصه تعریف را محدود میکنند و از سوی دیگر برای توجیه خویش دایره تعریف و عرصه ها را گسترده می کنند
ایدئولوژی در شرایط بحرانی و با توجه به واقعیتهای موجود رشد می ولی با وجود این تغییر و رشد در برابر تغییرات بنیادی مقاوت میکند
از مهمترین ایدئولوژیها میتوان به آنارشیسم، لیبرالیسم، محافظه کاری مارکسیسم، فاشیسم، فمینیسم... نام برد
کند
اما نکته مهمی که چپ گرایان مارکسیست را در تقابل با لیبرالیسم قرار میدهد موضوع ناسیونالیسم است. یکی از شاخصه های چپ گرایان عدم تعلق به ناسیونالیم است که این خود شرحی مفصل را میطلبد اما باتوجه به محدویت این نوشتار باختصار عنوان میگردد