کانال نشر سیفتال
65 subscribers
455 photos
3 videos
23 files
159 links
☎️ +989021040999
@CiphtalPublishingDirect
Download Telegram
دانتن‌ابی و فلسفه،
مترجم سپیده اقتداری
بها ۱۲۰۰۰ تومان،
نشر سیفتال
دانتن ابی و فلسفه (حقیقت نه این‌جاست نه آن‌جا)
از مجموعه‌ی فرهنگ عامه‌پسند و فلسفه
ویراستار مارک وایت
مترجم: سپیده اقتداری
انتشارات سیفتال
**************************

تکلیف‌های اخلاقی چه تأثیری بر تصمیم‌گیری‌‌های ما دارند؟ آیا دروغ همواره نکوهیده است یا دروغ‌گویی با انگیزه‌ی نوع‌دوستانه را می‌توان توجیه کرد؟ نقش‌پذیری جنسیتی و جایگاه زنان در تغییر قواعد و پیش‌فرض‌های اجتماعی و اخلاقی چیست؟ اعمال اخلاقی از عقل ناشی می‌شوند یا سرچشمه‌ی آن‌ها در میل و احساس است؟ آیا واقعیت ثابتی وجود دارد که بر اساس آن برخی اعمال را درست و برخی دیگر را نادرست بخوانیم؟ و سرانجام اینکه، مرز میان حمایت از افراد و احترام به عقاید آن‌ها را چگونه می‌توان تعیین کرد؟
این‌ها پرسش‌هایی‌ست که در کتاب دانتن اَبی و فلسفه واکاوی می‌شوند. کتاب مجموعه‌ای است از شش مقاله که در هر یک به ترتیب یکی از این پرسش‌ها محور بحث قرار می‌گیرد. اما آنچه این کتاب کوچک و زبان ساده‌اش را از سایر کتاب‌های حوزه‌ی اخلاق و فلسفه متمایز می‌سازد بهره‌گیری آن از ماجرا‌ها و شخصیت‌های مجموعه‌ی داستانی دانتن اَبی است. نوع ارتباط شخصیت‌های آشنای این مجموعه و ماجراهایی که برای‌شان رخ می‌دهد، در کنار شرایط اجتماعی رو به تغییر بریتانیای قرن بیستم، تصویری را می‌سازد که نویسندگان این مقاله‌ها بر آن تکیه می‌زنند تا با پیش‌ نهادن پرسش‌هایی فلسفی برخی رویکردها و مسائل اخلاقی را تبیین کنند؛ تصویری از مسئله‌ی اخلاق که فیلسوف‌های شناخته‌شده‌ای مانند ایمائول کانت، دیوید هیوم، سنت آگوستین، جان استوارت میل و اندیشمندان معاصری چون سیسلا باک، جودیث باتلر، راس شافر لندو و جرالد دورکین نیز آن را از نظر گذرانده‌اند.
Forwarded from کانال نشر سیفتال (Ray)
اکنون روی فیدیبو
http://bit.ly/2toxXl3
Forwarded from اتچ بات
‍ نظریه‌های فوکو در مورد نظارت الهام‌گرفته از «جرمی بنتام» فیلسوف انگلیسی است، که زندان معروف او به نام «پانوپتیکون»، که در آن زندان‌بانان بدون آن‌که خود دیده شوند به تمام فعالیت‌های روی داده در زندان نظارت دارند، عملاً به‌عنوان مطلوب‌ترین مؤسسه‌ی مجازات شناخته می‌شود. زندانیانی که در تمام مدت تحت نظارت هستند، اما نمی‌توانند یک‌دیگر یا زندان‌بانان را ببینند، به‌راحتی تحت کنترل قرار می‌گیرند. نداشتن دید، از حرکت یا طراحی شورش علیه سازمانی که آنان را حبس کرده است جلوگیری می‌کند. درک دلیل این مسأله که حکومت‌های جدید، که همین مفهوم ساده‌ی قدرت دید را در کل جامعه اعمال کرده‌اند، تکنیک‌های نظارتی را برای حفظ نظم عمومی به‌کار می‌گیرند، دشوار نیست. فوکو چنین استدلال می‌کند که این نظام «نظارت مطلقه‌ی» قدرت و کنترل در فرایندی که او نام آن را «محور حصر»8 می‌گذارد، در تمام نهاد‌های اجتماعی گسترده خواهد شد.
اما اینترنت چطور؟ آیا فیسبوک و گوگل و دیگر شبکه‌های تحت وب، چنان‌‌که طرفداران آن‌ها ادعا می‌کنند، به شهروندان این قدرت را داده‌اند که دوربین‌ها را روشن کرده و آن‌ها را به سمت نهاد‌ها بگیرند؟ یا برعکس، تکنیک‌های مؤثرتر نظارت و کنترل را در اختیار حکومت‌ها قرار داده‌اند؟

@CiphtalPublishing
«آفرینش پرمخاطره» از آلبر کامو را از طاقچه دریافت کنید
https://taaghche.ir/book/71929
«سایبان سرخ بولونیا» اثر جان برجر را از طاقچه دریافت کنید
https://taaghche.ir/book/71933
کتابهای تازه انتشار یافته
«قحطی» را از طاقچه دریافت کنید
https://taaghche.ir/book/71936