#معرفی_سریال

۱۳ دلیل برای ( 13Reasons Why )

ژانر : درام ، معمایی
سال انتشار : 2017
محصول : امریکا
محصول شبکه : Netflix
تعداد فصل : 1 فصل
امتیاز : 8.5
منتقدین : 76/100
سازندگان : Brian Yorkey
بازیگران : Dylan Minnette, Katherine Langford, Christian Navarro

خلاصه داستان : دو هفته پس از خودکشی دختر جوانی به نام هانا، همکلاسی‌اش کلی جنسن که به او علاقه داشت، جعبه‌ی مرموزی روی ایوان خانه پیدا می‌کند که ممکن است دلایل خودکشی او را در بر داشته باشد…

Nemo @Diiaazepam

#نقد_سریال

«۱۳ دلیلی که چرا» از نظر مقدار اعتیادآوری چیزی در مایه‌های «چیزهای عجیب‌تر» (Stranger Things) و «اُ.ای» (The O.A) است. ساخته‌ی برایان یورکی تقریبا همان‌چیز تمام است؛ از نورپردازی‌های نوآرگونه‌ی چشم‌نوازِ سریال گرفته تا بازی‌های طوفانی و موسیقی‌های شگفت‌انگیزش که یکی از یکی بهتر هستند و احساسات ملتهب درون کاراکترها را همچون آتشفشان بیرون می‌ریزند. همان‌طور که یک سری فیلم‌های ترسناک وجود دارند که علاوه‌بر اینکه فیلم‌های خوبی در ژانرشان هستند، به‌طور کلی «فیلم»‌های بزرگی هم هستند. یک سری درام‌های نوجوان‌محور هم هستند که با توجه به استانداردهای ژانرشان فوق‌العاده‌اند، اما یک سری درام‌های فوق‌العاده هم وجود دارند که از قضا درباره‌ی نوجوانان هستند و «۱۳ دلیل» در دسته‌ی دوم قرار می‌گیرد. سریال اگرچه با موضوعات بسیار بسیار جدی‌ای مثل افسردگی، خودکشی، تجاوز به حریم شخصی و احساس مسئولیت آدم‌ها در موقعیت‌های حساس سروکار دارد، اما از آنها برای جذب تماشاگر و اجرای غافلگیری‌های سخیف استفاده نمی‌کند. در عوض طوری در عمق تاریک آنها عمیق می‌شود و طوری تمام زاویه‌ها و عواقب وحشتناکشان را بدون خودسانسوری و با صداقت تمام به تصویر می‌کشد و بررسی می‌کند که بعضی‌وقت‌ها نمی‌توانستم به تماشای سریال ادامه بدهم. این سریال به‌طرز بی‌رحمانه‌ای دلخراش است؛ چرا که ظاهرا عشق مُرده از هرچیز دیگری ترسناک‌تر است. همچون زخمی بر پیشانی که هیچ‌وقت التیام نخواهد یافت.


Nemo @Diiaazepam

ای نسیم سحر آرامگه یار کجاست

منزل آن مه عاشق کش عیار کجاست

شب تار است و ره وادی ایمن در پیش

آتش طــور کجا موعد دیدار کجاست

هــر که آمد به جهان نقش خرابی دارد

در خرابات بگویید که هشیار کجاست

آن کس است اهل بشارت که اشارت داند

نکته‌ها هست بسی محرم اسرار کجاست

هر سرموی مرا با تو هزاران کار است

ما کجاییم و ملامت گر بی‌کار کجاست

#حافظ

Shindler @Diiaazepam

تنهايي عميقي در جهان است
كه در حركت كند عقربه هاي ساعت
ميتوان حس كرد.
مردمان ِخسته
مثله شدگاني از عشق يا بي عشقي

#بوكوفسكي

Schindler @Diiaazepam

نگاهم را از بلندا بر شهر سرازیر میکنم ،ستاره های آسمان بر تک ستاره ی درخشان این شهر خیمه زده اند ،نور اتاقت در میان بلندترین ساختمان ها با پر نور ترین چراغها ، چقدر ارزان خیرگی چشمانم را می خرد و چشمانم اشک را چه ارزان به گونه هایم می فروشد و من در این بازار سیاه شبانه قلبت را به هیچ قیمتی نمی توانم بخرم...

#هزیون
#محمد_حسین_نادری

Ugmid @Diiaazepam

می توانی از دوست داشتنم برگردی؟
دوست داشتن که خیابان نیست
تاکسی بگیری
بنشینی
پیشانیت را به شیشه بچسبانی
آه بکشی
و بر گردی به پیش از آن...
با دوست داشتنم کنار بیا
مثل پیرمردها
که با لرزش دستهایشان کنار می آیند


#رویا_شاه_حسین_زاده

Diamond @Diiaazepam

باران
آبرویم را خرید

شبیه مردی که
گریه نمی‌کند

به خانه برگشتم


#نیما_معماریان
Diamond @Diiaazepam

#Wall
#Sea_shore
Diamond @Diiaazepam

روزها رفتند و من دیگر
خود نمیدانم کدامینم
آن من سرسخت مغرورم
یا من مغلوب دیرینم ؟

#فروغ_فرخزاد
LACHRYMOSE @Diiaazepam

▪ انسانی که به شناخت خويش نرسيده باشد، بی سواد حقيقی است،
هر چند تمام کتاب های دنيا را خوانده باشد...!
اگر درونت پر از خشم، نفرت، خودخواهی و غرور، حسادت و زباله‌های ديگر است،
بدان که هيچگاه چيزی را نياموخته‌ای و هنوز رشد نکرده‌ای....

#کريشنا_مورتی

Ugmid @Diiaazepam

پس از آنکه بودا مُرد، سایه‌ی او را قرن‌ها در غاری برای ترساندن مردم نشان دادند؛ سایه‌ای ترسناک و عظیم.
خدا مرده است، آری طبیعت انسان‌ها این چنین است که باز هم سایه‌ی او را در غارها تا هزاران سال برای ترساندن نشان خواهد داد...
و ما باید بر این سایه نیز غلبه کنیم.

#فردریش_نیچه
#حکمت_شادان


Schindler @Diiaazepam

پورون((قسمت اول))

هیچ کس چیزی نمیداند و حتی در این باره هم نمیتوان اطمینان داشت.نباید به آنچه واقعیت می نامید متکی باشید.شاید اشتباه کرده باشید.همه چیز را میتوان زیر سوال برد و درباره همه چیز میتوان شک ورزید.پس بهترین راه این است که ذهنی باز داشته باشید.اطمینان نکنید تا نا امید نشوید.
این یکی از تعالیم فلسفه شک گرایی است،فلسفه ای که صد ها سال در یونان باستان و بعد ها در روم مورد توجه بود.اکثر شک گرایان افراطی بر خلاف افلاطون و ارسطو مخالف داشتن اعتقادات راسخ در هر زمینه ای بودند.پورون فیلسوف یونان باستان مشهورترین و احتمالا افراطی ترین شک گرای همه دوران ها بود.زندگی او بدون شک زندگی نا متعارفی بود.
تاکید سقراط بر این که هر قدر هم بداند باز هم کم میداند موضعی شک گرایانه بود.ولی پورون از این هم فراتر رفته بود و احتمالا کمی در این زمینه افراط کرده بود.اگر بخواهیم روایات موجود درباره زندگی پورون را باور کنیم باید این را هم باور کنیم که او در زندگی به هیچ چیزی باور نداشت.او هم مانند سقراط چیزی یادداشت نمیکرد.پس هر چه در باره او میدانیم از نوشته های دیگران است که قرن ها بعد از مرگ او ثبت شده است.ولی تا جایی که میدانیم پورون شک گرایی افراطی بود.اگر حمایت دوستانش نبود،زیاد عمر نیمکرد.همه شک گرایان افراطی برای این که مدت طولانی تری زندگی کند،به حمایت افرادی که کم تر از خودشان شک گرا باشند نیاز دارند.

#تاريخچه_كوتاهي_از_فلسفه
#نايجل_واربرتون

Schindler @Diiaazepam

پورون((قسمت دوم))

نحوه نگرش او به زندگی چنین بود:ما نمیتوانیم به حواسمان اعتماد کامل داشته باشیم.چون گاهی موجب گمراهیمان میشوند.مثلا به راحتی ممکن است در مورد چیزی که در تاریکی میبینیم دچار اشتباه شویم.شاید آنچه شبیه روباه به نظر میرسد فقط گربه باشد. یا شاید گمان کنید کسی که شما را صدا میزند،در حالی که صدایی که میشنوید تنها زوزه باد در درختان باشد.از آنجا که حواسمان اغلب ما را گمراه میکند پورون تصمیم گفت هرگز به آن ها اعتماد نکند.در عین حال این احتمال را منتفی نمیدانست که حواسمان میتوانند اطلاعاتی دقیق در اختیارمان قرار دهند و این موضوع را با ذهنی باز در نظر داشت.
پورون به نحوی بر مبنای این فلسه بی اعتنایی محض زندگی کرد و به کل احساسات طبیعی و الگوهای رفتاری عادی انسانی غالبه یافت
پورون در جوانی به هند سقر کرد. شاید همین سفر،الهام بخش نحوه زندگی غیر عادی او بود.هند مملو از استادان معنوی یا مرتاضانی است که خود را در معرض محرومیت های جسمانی افراطی و باور نکردنی قرار میدهند:آن ها برای رسیدن به آرامش درون،خود را زنده به گور میکنند و ...نگرش پورون نسبت به فلسفه بدون شک به نگرش عرفا شباهت داشت.فارغ از هر روشی که برای رسیدن به این حالت استفاده میکرد مطئمنا واعظ غیر متعظ نبود.آرامش او اطرافیانش را به شدت تحت تاثیر قرار میداد. او به این دلیل درباره هیچ چیز نظر قطعی نمیداد که معتقد بود همه چیز منوط به عقاید افراد است.اگر احتمال کشف حقیقت ضعیف است پس نباید در مورد آن بی تابی کنیم.در این صورت میتوانیم خود را از قید همه اعتقادات راسخ رها کنیم،چون این اعتقادات همیشه با نوعی توهم در می آمیزند.

#تاريخچه_كوتاهي_از_فلسفه
#نايجل_واربرتون

Schindler @Diiaazepam

پورون((قسمت سوم))

به اعتقاد او ،انواع موضوعاتی که در موردشان اطمینان داریم غیر منطقی اند و مانعی هستند در راه آرامش فکرمان.
پورون فلسفه خود را در قالب سه سوالی که جست و جو گران سعادت باید بپرسند خلاصه کرد:

ماهیت واقعیت دنیا چیست؟
باید چه نگرشی نسبت به آنها اتخاذ کنیم؟
با اتخاذ چنین نگرشی چه اتفاقی در زندگی افراد می افتد؟

پاسخ او به سوال اول این است که ما هر گز نمیتوانیم به ماهیت واقعی دنیا پی ببریم درک این موضوع فراتر از قدرت ماست.هیچ کس هرگز نمیتواند به حقیقت پی ببرد.برخورد داری از چنین دانشی برای نوع انسان محال است.پس فراموش کنید.
پاسخ سوال دوم و نتیجه پاسخ سوال این است که نباید خود را متعهد به نظریات کنیمما نمیتوانیم درباره هیچ چیز اطمینان داشته باشیم،پس باید قضاوت را به تعلیق بیاندازیم و به روشی بی طرفانه زندگی کنیم.خواسته های ما نشان دهنده این هستند که چیزی را بر چیز دیگری ترجیح میدهیم.غم و اندوه ناشی از عم دستیابی به خواسته هاست.ولی نمیتوانیم در مورد بهتر بود چیزی هم مطمئن باشیم.پس به اعتقاد او،برای شاد بودن باید خود را از خواسته ها رها کنیم و نگران چیزی نباشیم.نحوه صحیح زندگی همین است.درک کنیم که هیچ چیز در دنیا اهمیت ندارد. به این ترتیب،هیچ چیز نمیتواند آرامش درونمان را تحت تاثیر قرار دهد و پاسخ سوال سوم این که ،اگر از این تعالیم پیروی کنیم،این است که اتفاقی که برایمان می افتد:احتمالا به این علت که نمیدانیم چه باید بگوییم دیگر حرف نمیزنیم،سرانجام از همه نگرانی ها رها میشویم و این بهترین خواسته ای است که میتوانیم در زندگی داشته باشیم،چیزی شبیه به تجربه ای مذهبی.
نقطه ضعف اصلی نگرش پورون این است که از نظریه ما هیچ چیز نمیدانیم به این نتیجه رسید که به همین دلیلی باید همه غرایز و احساساتمان را درباره خطر نادیده بگیریم حال آنکه غرایزمان ما را از بسیاری خطر های احتمالی نجات میدهند.شاید غرایزمان کاملا قابل اعتماد نباشد،ولی این بدان معنا نیست که باید نادیده گرفته شوند.

#تاريخچه_كوتاهي_از_فلسفه
#نايجل_واربرتون

Schindler @Diiaazepam

#محمود_دولت_آبادی
Diamond @Diiaazepam

مردم، مردم!
جای لفظ رعیت را با این لفظ پر کردید به گمان این که کارها با عوض کردن لفظ عوض می شوند.
رعیت، بله رعیت.
چه عیبش بود. خمس و زکاتش را می داد و رعیتی اش را می کرد و سرش به خر و بزش گرم بود.
حالا همه چیز به هم ریخته.
نسل های پیش از شما این تخم لق را تو دهن رعیت شکاند که حالا وبال شما شده.
نه جانم، این ها که می بینی هنوز همان ریختند.
از شکم مادرشان که بر خشت می افتند دست هاشان گذاشته شده زیر نافشان به تعظیم، سلام.
از رگ و ریشه رعیتند آخر!
این لفظ خر رنگ کن آزادی از کجا آمد؟
شماها آن را تراشیده اید بدون این که بتوانید معنایش کنید...

#محمود_دولت‌_آبادی
#روزگار_سپری_شده_ی_مردم_سالخورده
Diamond @Diiaazepam

کتاب صوتی
كيمياگر ١٥
Diamond @Diiaazepam

یه جوک قدیمی هست که میگه دو تا پیرزن توی اردوگاه تفریحی کوهستانی بودن،
اولی میگه «هی، غذای اینجا واقعاً افتضاحه»
دومی جواب میده «آره راست میگی؛ خیلی هم کمه!»
خب این اساساً همون احساسیه که من نسبت به زندگی دارم:
پر از تنهایی و نکبت و رنج و ناامیدی. لعنتی خیلی زود هم تموم می‌شه!


"آنی هال (Annie Hall) / وودی آلن"
#فیلم
📷 goo.gl/fonpyq

Nemo @Diiaazepam

فیلمسازان ایرانی در فهرست برترین های قرن 21 /از کیارستمی و فرهادی تا پناهی و قبادی
سایت متاکریتیک با انتشار فهرستی 25 نفره،کارگردانان برتر قرن 21 را معرفی کرده است.در این میان نام کاگردانانی از سینمای ایران نیز به چشم میخورد،انچه رده بندی ها در این فهرست را تعیین کرده است،ساخت بیش از 4 فیلم از سوی کارگردانان بعد از سال 2000 و در ادامه نگارش بیش از 7 نقد از سوی منتقدان سرشناس در مورد آثار این فیلمسازان بوده است.
با ملاک قرار دادن این موارد،نام جعفر پناهی در مقام پنجم قرار دارد و در ادامه اصغر فرهادی برنده دو جایزه اسکار در رتبه هشتم قرار میگیرد.فیلمساز سرشناس فقید سینمای ایران عباس کیارستمی در مقام بیستم قرار دارد و رتبه اخر به بهمن قبادی دیگر کارگردان ایرانی تعلق گرفته است.
در رتبه نخست الفونسو کوارون کارگردان مکزیکی و سازنده جاذبه دیده میشود در میان این فهرست اسامی کارگردانان مطرحی چون هایائو میازاکی ، برادران داردن ، پل توماس اندرسون و نوری بیلگه جیلان دیده میشود.

goo.gl/FxQ79a

Nemo @Diiaazepam