حقیقت این است که
بیسوادی از میان نرفته،
فقط اینروزها،
بیسوادها خواندن و نوشتن فرا گرفتهاند...
#آلبرتو_موراویا
Diamond @Diiaazepam
بیسوادی از میان نرفته،
فقط اینروزها،
بیسوادها خواندن و نوشتن فرا گرفتهاند...
#آلبرتو_موراویا
Diamond @Diiaazepam
هر چه انسان تر باشيم زخمها عميق تر خواهند بود . هر چه بيشتر دوست بداريم بيشتر غصه خواهيم داشت . بيشتر فراق خواهيم کشيد و تنهایی هايمان بيشتر خواهد شد . شادی ها لحظه ای و گذرا هستند
شايد خاطرات بعضی از آنها تا ابد در ياد بماند اما رنجها داستانش فرق مي کند تا عمق وجود آدم رخنه مي کند و ما هر روز با آنها زندگی ميکنيم .. انگار که اين خاصيت انسان بودن است ... !
📚نامه به کودکی که هرگز زاده نشد ..
#اوریانا_فالاچی
Ugmid @Diiaazepam
شايد خاطرات بعضی از آنها تا ابد در ياد بماند اما رنجها داستانش فرق مي کند تا عمق وجود آدم رخنه مي کند و ما هر روز با آنها زندگی ميکنيم .. انگار که اين خاصيت انسان بودن است ... !
📚نامه به کودکی که هرگز زاده نشد ..
#اوریانا_فالاچی
Ugmid @Diiaazepam
Diazepam
Photo
#معرفی_فیلم
تئوری همه چيز (The Theory of Everything )
ژانر : بیوگرافی،درام،عاشقانه
سال انتشار : 2014
محصول : امریکا
بودجه فیلم : 15 میلیون دلار
فروش فیلم : 123.7 میلیون دلار
امتیاز : 7.7
منتقدین : 72/100
کارگردان : James Marsh
نویسنده : Anthony McCarten
بازیگران : Eddie Redmayne, Felicity Jones, Tom Prior
خلاصه داستان : این فیلم نگاهی به رابطهی بین فیزیکدان مشهور "استیفن هاوکینگ" و همسرش دارد...
Nemo @Diiaazepam
تئوری همه چيز (The Theory of Everything )
ژانر : بیوگرافی،درام،عاشقانه
سال انتشار : 2014
محصول : امریکا
بودجه فیلم : 15 میلیون دلار
فروش فیلم : 123.7 میلیون دلار
امتیاز : 7.7
منتقدین : 72/100
کارگردان : James Marsh
نویسنده : Anthony McCarten
بازیگران : Eddie Redmayne, Felicity Jones, Tom Prior
خلاصه داستان : این فیلم نگاهی به رابطهی بین فیزیکدان مشهور "استیفن هاوکینگ" و همسرش دارد...
Nemo @Diiaazepam
فکر بلبل همه آن است که گل شد یارش
گل در اندیشه که چون عشوه کند در کارش
دلربایی همه آن نیست که عاشق بکشند
خواجه آن است که باشد غم خدمتگارش
جای آن است که خون موج زند در دل لعل
زین تغابن که خزف میشکند بازارش
بلبل از فیض گل آموخت سخن ور نه نبود
این همه قول و غزل تعبیه در منقارش
ای که در کوچه معشوقه ما میگذری
بر حذر باش که سر میشکند دیوارش
آن سفرکرده که صد قافله دل همره اوست
هر کجا هست خدایا به سلامت دارش
صحبت عافیتت گر چه خوش افتاد ای دل
جانب عشق عزیز است فرومگذارش
صوفی سرخوش از این دست که کج کرد کلاه
به دو جام دگر آشفته شود دستارش
دل حافظ که به دیدار تو خوگر شده بود
نازپرورد وصال است مجو آزارش
#حافظ
Diamond @Diiaazepam
گل در اندیشه که چون عشوه کند در کارش
دلربایی همه آن نیست که عاشق بکشند
خواجه آن است که باشد غم خدمتگارش
جای آن است که خون موج زند در دل لعل
زین تغابن که خزف میشکند بازارش
بلبل از فیض گل آموخت سخن ور نه نبود
این همه قول و غزل تعبیه در منقارش
ای که در کوچه معشوقه ما میگذری
بر حذر باش که سر میشکند دیوارش
آن سفرکرده که صد قافله دل همره اوست
هر کجا هست خدایا به سلامت دارش
صحبت عافیتت گر چه خوش افتاد ای دل
جانب عشق عزیز است فرومگذارش
صوفی سرخوش از این دست که کج کرد کلاه
به دو جام دگر آشفته شود دستارش
دل حافظ که به دیدار تو خوگر شده بود
نازپرورد وصال است مجو آزارش
#حافظ
Diamond @Diiaazepam
عشق چیز مردانه ای ست
گاهی لخت توی خانه می گردد
گاهی روی تختت می خوابد
و گاهی که می خواهی
روی شانه های ارضا شده اش گریه کنی
رفته است...
#سید_مهدی_موسوی
Diamond @Diiaazepam
گاهی لخت توی خانه می گردد
گاهی روی تختت می خوابد
و گاهی که می خواهی
روی شانه های ارضا شده اش گریه کنی
رفته است...
#سید_مهدی_موسوی
Diamond @Diiaazepam
پنج سالم بود
خواهرم مرا در کمد انداخت
و در را قفل کرد
به او فحش دادم
و با خود فکر کردم
او بی رحم ترین خواهر دنیاست
در تاریکی گریه کردم
بیهوش شدم
به هوش آمدم
سربازان خواهرم را کشته بودند...
#احسان_افشاری
Diamond @Diiaazepam
خواهرم مرا در کمد انداخت
و در را قفل کرد
به او فحش دادم
و با خود فکر کردم
او بی رحم ترین خواهر دنیاست
در تاریکی گریه کردم
بیهوش شدم
به هوش آمدم
سربازان خواهرم را کشته بودند...
#احسان_افشاری
Diamond @Diiaazepam
بگوییم : از اینکه وقت خود را در اختیار من گذاشتید متشکرم.
نگوییم : ببخشید که مزاحمتان شدم.
بگوییم : در فرصت مناسب کنار شما خواهم بود.
نگوییم : گرفتارم.
بگوییم : راست میگی؟ راستی؟
نگوییم : دروغ نگو.
بگوییم : خدا سلامتی بده.
نگوییم : خدا بد نده.
بگوییم : هدیه برای شما.
نگوییم : قابل ندارد.
بگوییم : با تجربه شده.
نگوییم : شکست خورده.
بگوییم : مناسب من نیست.
نگوییم : به درد من نمیخورد.
بگوییم : با این کار چه لذتی میبری؟
نگوییم : چرا اذیت میکنی؟
بگوییم : شاد و پر انرژی باشید خدا قوت.
نگوییم : خسته نباشید.
بگوییم: من.
نگوییم: اینجانب.
بگوییم: دوست ندارم.
نگوییم: متنفرم.
بگوییم: آسان نیست.
نگوییم: دشوار است.
بگوییم : بفرمایید.
نگوییم : در خدمت هستم.
بگوییم : خیلی راحت نبود.
نگوییم : جانم به لبم رسید.
بگوییم : مسئله را خودم حل میکنم.
نگوییم : مسئله ربطی به تو ندارد.
#روانشناسی
Diamond @Diiaazepam
نگوییم : ببخشید که مزاحمتان شدم.
بگوییم : در فرصت مناسب کنار شما خواهم بود.
نگوییم : گرفتارم.
بگوییم : راست میگی؟ راستی؟
نگوییم : دروغ نگو.
بگوییم : خدا سلامتی بده.
نگوییم : خدا بد نده.
بگوییم : هدیه برای شما.
نگوییم : قابل ندارد.
بگوییم : با تجربه شده.
نگوییم : شکست خورده.
بگوییم : مناسب من نیست.
نگوییم : به درد من نمیخورد.
بگوییم : با این کار چه لذتی میبری؟
نگوییم : چرا اذیت میکنی؟
بگوییم : شاد و پر انرژی باشید خدا قوت.
نگوییم : خسته نباشید.
بگوییم: من.
نگوییم: اینجانب.
بگوییم: دوست ندارم.
نگوییم: متنفرم.
بگوییم: آسان نیست.
نگوییم: دشوار است.
بگوییم : بفرمایید.
نگوییم : در خدمت هستم.
بگوییم : خیلی راحت نبود.
نگوییم : جانم به لبم رسید.
بگوییم : مسئله را خودم حل میکنم.
نگوییم : مسئله ربطی به تو ندارد.
#روانشناسی
Diamond @Diiaazepam
🎂 #HBD 👏🏻
🎥《 Alfred HitchCoCk 》 🔪🙌
➖ 1899-1980
🏷 13 AuGust 1899
⚰️ [ #RIP ] 🙏🖤😔
📂 Filmography 👇
📽 The Birds - PSYCHO - VerTiGo..
Nemo @Diiaazepam
🎥《 Alfred HitchCoCk 》 🔪🙌
➖ 1899-1980
🏷 13 AuGust 1899
⚰️ [ #RIP ] 🙏🖤😔
📂 Filmography 👇
📽 The Birds - PSYCHO - VerTiGo..
Nemo @Diiaazepam
مواظب باشيد
كه بنده ی ايده آل ها نشويد
و گرنه به زودی
نوكر موعظه گران خواهيد شد.
#برتولت_برشت
#دیازپام💊
Diamond @Diiaazepam
كه بنده ی ايده آل ها نشويد
و گرنه به زودی
نوكر موعظه گران خواهيد شد.
#برتولت_برشت
#دیازپام💊
Diamond @Diiaazepam
رواقیان..قسمت اول
وقتی مردم میگویند درباره اتفاقی، (فلسفی) فکر میکنند در واقع از کلمه ای استفاده میکنند که رواقیان استفاده میکردند. کلمه رواقی از رواق ریشه گرفته است ، که منظور از آن ایوان نقاشی شده ای است که فلاسفه در یونان باستان در ان دور هم جمع می شدند. یکی از اولین فلاسفه رواقی زنون کیتیونی ( 334-262 ق.م) بود . رواقیان یونان باستان نظریاتی در دامنه گسترده ای از مسائل فلسفی مانند واقعیت ، منطق و اخلاقیات داشتند . ولی بیش از همه به سبب نظریاتشان در باب کنترل روانی مشهور بودند. نظریه اصلی آن ها این بود که ما باید تنها نگران مسائلی باشیم که قادر به تغیرشان هستیم و غیر از آن نباید برای هیچ مسئله دیگری اهمیت قائل شویم . آن ها هم مانند شک گرایان در جستجوری آرامش ذهن بودند . رواقیان حتی در رویارویی با اتفاقات غمباری مانند از دست دادن عزیزانشان آرامش خود را از دست نمیدادند اتفاقاتی که رخ می دهند از کنترل ما خارجند ولی ما میتوانیم نحوه برخوردمان را با آن ها تعیین کنیم .
نظریه محوری رواقیگری این بود که ما در برابر احساسات و افکارمان مسئولیم. ما میتوانیم واکنشمان را نسبت به اتفاقات خوب و بد انتخاب کنیم .برخی از مردم احساساتشان را به آب و هوا تشبیه میکنند . به عکس آن ها ، رواقیان معتقد بودند احساس ما در برابر موقعیت ها یا اتفاقات مختلف انتخابی است. احساسات اتفاقی نیستند که برای ما رخ دهند. وقتی در به دست اوردن چیزی موفق نمی شویم حتما نباید احساس ناراحتی کنیم ، یا لزوما نباید هنگامی که کسی فریبمان می دهد نسبت به او احساس عصبانیت کنیم . آن ها معتقد بوند احساسات مانند ابری برقدرت استدلال سایه می افکنند و قوه قضاوت را تخریب می کنند . ما نه تنها باید آن ها را کنترل کنیم ، بلکه در صورت امکان باید همه احساسات را از بین ببریم .
#تاريخچه_كوتاهي_از_فلسفه
#نايجل_واربرتون
Schindler @Diiaazepam
وقتی مردم میگویند درباره اتفاقی، (فلسفی) فکر میکنند در واقع از کلمه ای استفاده میکنند که رواقیان استفاده میکردند. کلمه رواقی از رواق ریشه گرفته است ، که منظور از آن ایوان نقاشی شده ای است که فلاسفه در یونان باستان در ان دور هم جمع می شدند. یکی از اولین فلاسفه رواقی زنون کیتیونی ( 334-262 ق.م) بود . رواقیان یونان باستان نظریاتی در دامنه گسترده ای از مسائل فلسفی مانند واقعیت ، منطق و اخلاقیات داشتند . ولی بیش از همه به سبب نظریاتشان در باب کنترل روانی مشهور بودند. نظریه اصلی آن ها این بود که ما باید تنها نگران مسائلی باشیم که قادر به تغیرشان هستیم و غیر از آن نباید برای هیچ مسئله دیگری اهمیت قائل شویم . آن ها هم مانند شک گرایان در جستجوری آرامش ذهن بودند . رواقیان حتی در رویارویی با اتفاقات غمباری مانند از دست دادن عزیزانشان آرامش خود را از دست نمیدادند اتفاقاتی که رخ می دهند از کنترل ما خارجند ولی ما میتوانیم نحوه برخوردمان را با آن ها تعیین کنیم .
نظریه محوری رواقیگری این بود که ما در برابر احساسات و افکارمان مسئولیم. ما میتوانیم واکنشمان را نسبت به اتفاقات خوب و بد انتخاب کنیم .برخی از مردم احساساتشان را به آب و هوا تشبیه میکنند . به عکس آن ها ، رواقیان معتقد بودند احساس ما در برابر موقعیت ها یا اتفاقات مختلف انتخابی است. احساسات اتفاقی نیستند که برای ما رخ دهند. وقتی در به دست اوردن چیزی موفق نمی شویم حتما نباید احساس ناراحتی کنیم ، یا لزوما نباید هنگامی که کسی فریبمان می دهد نسبت به او احساس عصبانیت کنیم . آن ها معتقد بوند احساسات مانند ابری برقدرت استدلال سایه می افکنند و قوه قضاوت را تخریب می کنند . ما نه تنها باید آن ها را کنترل کنیم ، بلکه در صورت امکان باید همه احساسات را از بین ببریم .
#تاريخچه_كوتاهي_از_فلسفه
#نايجل_واربرتون
Schindler @Diiaazepam
رواقیان...قسمت دوم
اپیکتتوس (55-135 م ) ، یکی از رواقیان مشهور متاخر ، زندگی خود را به عنوان یک برده اغاز کرد. او سختی های بسیاری را تحمل کرده و طعم درد و گرسنگی را چشیده بود – او که شدیدا مورد ضرب و شتم قرار گرفته بود ، در هنگام راه رفتن می لنگید.منظور او از این که ذهن حتی در زمانی که جسم در اسارت است می تواند ازاد باشد در واقع تجربه خودش بوده است. این تنها فرضیه ای انتزاعی تبود.تعالیم او شامل توصیه هایی عملی درباره نحوه مقابله با درد و رنج بود و در این جمله خلاصه می شد : (افکار ما تحت کنترل ما هستند.)
این فلسفه سرسختانه در یونان باستان اغاز و در روم شکوفا شد. دو تن از نویسندگان مهمی که در رواج رواقیگری موثر بودند مارکوس تولیوس سیسرو (106-43 ق.م) و لوکیوس انایوس سنکا (1 ق.م – 65 م ) نام داشتند. موضوعات مورد علاقه آن ها در این زمینه کوتاهی عمر انسان و اجتناب ناپذیر بودن روند پیری بود. آن ها در این زمینه کوتاهی عمر انسان و اجتناب ناپذیر بودن روند پیری بود. آن ها به طبیعی بودن روند پیری پی برده بوند و برای تغییر آنچه تغییر ناپذیر بود تلاشی نمیکردند ولی در عین حال معتقد بودند که انسان باید از عمر کوتاه خود حداکثر بهره را ببرد.
#تاريخچه_كوتاهي_از_فلسفه
#نايجل_واربرتون
Schindler @Diiaazepam
اپیکتتوس (55-135 م ) ، یکی از رواقیان مشهور متاخر ، زندگی خود را به عنوان یک برده اغاز کرد. او سختی های بسیاری را تحمل کرده و طعم درد و گرسنگی را چشیده بود – او که شدیدا مورد ضرب و شتم قرار گرفته بود ، در هنگام راه رفتن می لنگید.منظور او از این که ذهن حتی در زمانی که جسم در اسارت است می تواند ازاد باشد در واقع تجربه خودش بوده است. این تنها فرضیه ای انتزاعی تبود.تعالیم او شامل توصیه هایی عملی درباره نحوه مقابله با درد و رنج بود و در این جمله خلاصه می شد : (افکار ما تحت کنترل ما هستند.)
این فلسفه سرسختانه در یونان باستان اغاز و در روم شکوفا شد. دو تن از نویسندگان مهمی که در رواج رواقیگری موثر بودند مارکوس تولیوس سیسرو (106-43 ق.م) و لوکیوس انایوس سنکا (1 ق.م – 65 م ) نام داشتند. موضوعات مورد علاقه آن ها در این زمینه کوتاهی عمر انسان و اجتناب ناپذیر بودن روند پیری بود. آن ها در این زمینه کوتاهی عمر انسان و اجتناب ناپذیر بودن روند پیری بود. آن ها به طبیعی بودن روند پیری پی برده بوند و برای تغییر آنچه تغییر ناپذیر بود تلاشی نمیکردند ولی در عین حال معتقد بودند که انسان باید از عمر کوتاه خود حداکثر بهره را ببرد.
#تاريخچه_كوتاهي_از_فلسفه
#نايجل_واربرتون
Schindler @Diiaazepam
رواقيان قسمت سوم
ظاهرا سیسرو بهره ای بیش از حد برده بود : او علاوه بر این که فیلسوف بود ،وکیل و سیاستمدار هم بود. در کتاب خود تحت عنوان در باب پیری به چهار مشکل در زمینه روند پیری اشاره می کند : دشوار تر شدن کار کردن ، ضعیف تر شدن جسم، از دست دادن لذت های جسمانی ، و نزدیک شدن مرگ سیسرو می گویند که روند پیری اجتناب ناپذیر است ، ولی نیتوان واکنش خویش درمقابل ان را انتخاب کرد.ما باید درک کنیم که زوال دوران پیری لزوما باعث تحمل ناپذیر شدن زندگی نمی شود.افراد سالخورده در درجه اول می توانند اغلب به دلیل تجاربشان کم تر و موثرتر کار کنند.اگر جسم و دهنشان را ورزیده سازند، لزوما به تدریج در معرض تحلیل قرار نمیگیرند و به جای ماهش شادی و نشاطی که لذات جسمانی ایجاد میکنند هم میتوانند گفتگو و معاشرت با دوستان را جایگزین کنند که میتواند بسیار لذت بخش باشد. و در نهایت او به جاودانگی روح معتقد بود،که اگر درست باشد افراد سالخورده نباید نگران مرگ باشند. سیسرو معتقد بود که هم باید روند طبیعی پیری را بپذیریم و هم باید نگرشی خوشبینانه نسبت به آن در خود ایجاد کنیم.سنکا،فیلسوف دیگری که موجب رواج نظریات رواقیان شد ، در نوشته هایش درباره کوتاهی عمر انسان از همین نگرش پیروی کرده است. اغلب از مردم شکایتی درباره طولانی بودن عمر شنیده نمی شود. اکثر مردم از کوتاهی عمر شکایت دارند. کارهای بسیاری هست که باید انجام شود و زمان بسیار کمی برای انجام دادن آن ها مهیاست. به قول بقراط که شهروند یونان باستان بود،(زندگی کوتاه و هنر طولانی است) سالخوردگانی که نزدیک شدن مرگ را می بینند اغلب ارزو میکنند کاش چند سال دیگر عمر میکردند تا آرزو هایشان را تحقق بخشند. ولی اغلب دیر است و آینده متزلزل پیش رو موجب غم و اندوهشان می شود .طبیعت از این لحاظ بی رحمی است.درست در آستانه رسیدن به اوج باید دنیا را ترک کنیم.
#تاريخچه_كوتاهي_از_فلسفه
#نايجل_واربرتون
Schindler @Diiaazepam
ظاهرا سیسرو بهره ای بیش از حد برده بود : او علاوه بر این که فیلسوف بود ،وکیل و سیاستمدار هم بود. در کتاب خود تحت عنوان در باب پیری به چهار مشکل در زمینه روند پیری اشاره می کند : دشوار تر شدن کار کردن ، ضعیف تر شدن جسم، از دست دادن لذت های جسمانی ، و نزدیک شدن مرگ سیسرو می گویند که روند پیری اجتناب ناپذیر است ، ولی نیتوان واکنش خویش درمقابل ان را انتخاب کرد.ما باید درک کنیم که زوال دوران پیری لزوما باعث تحمل ناپذیر شدن زندگی نمی شود.افراد سالخورده در درجه اول می توانند اغلب به دلیل تجاربشان کم تر و موثرتر کار کنند.اگر جسم و دهنشان را ورزیده سازند، لزوما به تدریج در معرض تحلیل قرار نمیگیرند و به جای ماهش شادی و نشاطی که لذات جسمانی ایجاد میکنند هم میتوانند گفتگو و معاشرت با دوستان را جایگزین کنند که میتواند بسیار لذت بخش باشد. و در نهایت او به جاودانگی روح معتقد بود،که اگر درست باشد افراد سالخورده نباید نگران مرگ باشند. سیسرو معتقد بود که هم باید روند طبیعی پیری را بپذیریم و هم باید نگرشی خوشبینانه نسبت به آن در خود ایجاد کنیم.سنکا،فیلسوف دیگری که موجب رواج نظریات رواقیان شد ، در نوشته هایش درباره کوتاهی عمر انسان از همین نگرش پیروی کرده است. اغلب از مردم شکایتی درباره طولانی بودن عمر شنیده نمی شود. اکثر مردم از کوتاهی عمر شکایت دارند. کارهای بسیاری هست که باید انجام شود و زمان بسیار کمی برای انجام دادن آن ها مهیاست. به قول بقراط که شهروند یونان باستان بود،(زندگی کوتاه و هنر طولانی است) سالخوردگانی که نزدیک شدن مرگ را می بینند اغلب ارزو میکنند کاش چند سال دیگر عمر میکردند تا آرزو هایشان را تحقق بخشند. ولی اغلب دیر است و آینده متزلزل پیش رو موجب غم و اندوهشان می شود .طبیعت از این لحاظ بی رحمی است.درست در آستانه رسیدن به اوج باید دنیا را ترک کنیم.
#تاريخچه_كوتاهي_از_فلسفه
#نايجل_واربرتون
Schindler @Diiaazepam
رواقيان قسمت پاياني
سنکا با این نظریه موافق نبود. او که مانند سیسرو همه فن حریف بود، وقت کافی در اختیار داشت تا علاوه بر فلسفه به نمایشنامه نویسی و سیاست هم بپردازد و بازرگانی موفق باشد.معضل از نظر او کوتاهی عمر نبود، بلکه روش نادرست ما در استفاده از زمان بود. دراین موضوع هم نگرش ما نسبت ابعاد اجتناب ناپذیر زندگی بود که برای او از بیش ترین اهمیت برخوردار بود.ما نباید از کوتاهی عمرمان شکایت کنیم بلکه باید تلافی کنیم حداکثر بهره را از آن ببریم. او گفته است برخی از مردم اگر هزار سال هم عمر می کنند آن را درست مثل همین عمر کوتاهشان تلف می کنند . و حتی در آن صورت هم از کوتاهی عمرشان شکایت خواهند داشت. در واقع،عمر معمولا آن قدر طولانی است که در صورت انتخاب و تصمیم گیری صحیح قطعا می توانیم کارهای زیادی را در طول آن به انجام برسانیم . به شرطی که آن را با کارهای بیهوده ضایع نکنیم.
سنکا معتقد بود اگر پیش از ایام پیری به نتیجه نرسید، دیگر دیر شده است.موی سفید و چین و چروک چهره حاکی از این نیست که فرد عمرش را صرف کارهایی ارزشمند کرده است، هر چند که برخی افراد به اشتباه این طور فکر میکنند . هر که بادبان های قایق را علم کند و خود را به دست طوفان بسپارد تا به این سو و آن سو کشیده شود مسافر نیست.او فقط در تلاطم است . در زندگی هم همینطور است. از دست دادن کنترل زندگی ، سرگردان بودن و در میان اتفاقات مختلف بدون یافتن زمانی برای ارزشنمد ترین و پرمعنا ترین تجارب زندگی با تجربه زندگی واقعی بسیار متفاوت است .
یکی از مزایای خوب زندگی کردن این است که در دوران پیری از خاطرات خود نمیترسید. ولی اگر وقتتان را تلف کرده باشید، به هنگام نگاه به گذشته تمایلی ندارید که درباره روند گذران زندگیان فکر کنید،چون احتمالا تامل درباره فرصت های از دست رفته بسیار دردناک خواهد بود.سنکا معتقد بود که به همین دلیل است که بسیاری از مردم خودشان را باکارهای بی اهمیت سرگرم میکنند – این هم روشی است برای اجتناب از حقیقت شکست های زندگی او خوانندگانش را ترغیب می کرد از جمع دوری کنند و با مشغولیت های مختلف از خودشان فرار نکنند.
میتوان تعالیم اصلی رواقیان را نوعی روان درمانی و روشی روان شناسانه برای آرام تر ساختن زندگی تعبیر کرد. خود را از احساسات دردسر سازی که قوه تفکرتان را مختل میکنند رها کنید تا همه چیز روشن تر به نظر برسد. با این حال متاسفانه حتی اگر در آرام کردن احساساتتان موفق شوید،متوجه می شوید که بخش مهمی از زندگیان را از دست داده اید. حالت بی اعتنایی رواقی مابانه شاید اندوه انسان را درمواجهه با اتفاقات مهار ناپذیر کاهش دهد ، ولی ممکن است به بهای بی تفاوتی و بی احساسی و حتی از دست دادن انسانیت تمام شود.شاید چنین بهایی برای رسیدن به آرامش بسیار گزاف باشد
#تاريخچه_كوتاهي_از_فلسفه
#نايجل_واربرتون
Schindlerr @Diiaazepam
سنکا با این نظریه موافق نبود. او که مانند سیسرو همه فن حریف بود، وقت کافی در اختیار داشت تا علاوه بر فلسفه به نمایشنامه نویسی و سیاست هم بپردازد و بازرگانی موفق باشد.معضل از نظر او کوتاهی عمر نبود، بلکه روش نادرست ما در استفاده از زمان بود. دراین موضوع هم نگرش ما نسبت ابعاد اجتناب ناپذیر زندگی بود که برای او از بیش ترین اهمیت برخوردار بود.ما نباید از کوتاهی عمرمان شکایت کنیم بلکه باید تلافی کنیم حداکثر بهره را از آن ببریم. او گفته است برخی از مردم اگر هزار سال هم عمر می کنند آن را درست مثل همین عمر کوتاهشان تلف می کنند . و حتی در آن صورت هم از کوتاهی عمرشان شکایت خواهند داشت. در واقع،عمر معمولا آن قدر طولانی است که در صورت انتخاب و تصمیم گیری صحیح قطعا می توانیم کارهای زیادی را در طول آن به انجام برسانیم . به شرطی که آن را با کارهای بیهوده ضایع نکنیم.
سنکا معتقد بود اگر پیش از ایام پیری به نتیجه نرسید، دیگر دیر شده است.موی سفید و چین و چروک چهره حاکی از این نیست که فرد عمرش را صرف کارهایی ارزشمند کرده است، هر چند که برخی افراد به اشتباه این طور فکر میکنند . هر که بادبان های قایق را علم کند و خود را به دست طوفان بسپارد تا به این سو و آن سو کشیده شود مسافر نیست.او فقط در تلاطم است . در زندگی هم همینطور است. از دست دادن کنترل زندگی ، سرگردان بودن و در میان اتفاقات مختلف بدون یافتن زمانی برای ارزشنمد ترین و پرمعنا ترین تجارب زندگی با تجربه زندگی واقعی بسیار متفاوت است .
یکی از مزایای خوب زندگی کردن این است که در دوران پیری از خاطرات خود نمیترسید. ولی اگر وقتتان را تلف کرده باشید، به هنگام نگاه به گذشته تمایلی ندارید که درباره روند گذران زندگیان فکر کنید،چون احتمالا تامل درباره فرصت های از دست رفته بسیار دردناک خواهد بود.سنکا معتقد بود که به همین دلیل است که بسیاری از مردم خودشان را باکارهای بی اهمیت سرگرم میکنند – این هم روشی است برای اجتناب از حقیقت شکست های زندگی او خوانندگانش را ترغیب می کرد از جمع دوری کنند و با مشغولیت های مختلف از خودشان فرار نکنند.
میتوان تعالیم اصلی رواقیان را نوعی روان درمانی و روشی روان شناسانه برای آرام تر ساختن زندگی تعبیر کرد. خود را از احساسات دردسر سازی که قوه تفکرتان را مختل میکنند رها کنید تا همه چیز روشن تر به نظر برسد. با این حال متاسفانه حتی اگر در آرام کردن احساساتتان موفق شوید،متوجه می شوید که بخش مهمی از زندگیان را از دست داده اید. حالت بی اعتنایی رواقی مابانه شاید اندوه انسان را درمواجهه با اتفاقات مهار ناپذیر کاهش دهد ، ولی ممکن است به بهای بی تفاوتی و بی احساسی و حتی از دست دادن انسانیت تمام شود.شاید چنین بهایی برای رسیدن به آرامش بسیار گزاف باشد
#تاريخچه_كوتاهي_از_فلسفه
#نايجل_واربرتون
Schindlerr @Diiaazepam
يه وقتهایی هست که آدم باید مبارزه کنه و گاهی هم باید سرنوشتش رو قبول کنه و بپذیره که چیزی رو از دست داده، این جور مواقع فقط یه احمق به تلاشش ادامه میده.
راستش من همیشه آدم احمقی بودم!
"ماهی بزرگ (Big Fish) / تیم برتون"
#فیلم
📷 goo.gl/o7z4rl
Nemo @Diiaazepam
راستش من همیشه آدم احمقی بودم!
"ماهی بزرگ (Big Fish) / تیم برتون"
#فیلم
📷 goo.gl/o7z4rl
Nemo @Diiaazepam
زن: از کی فهمیدی دوستم داری؟ اصلا تا کی عاشقم می مونی؟
مرد: میگن هیچ کس اولین قطره ی بارون رو ندیده، آخرین قطره ی بارون رو هم!
از بارون؛ اول و آخرش رو هیچ کسی به یاد نداره و ندیده، همه فقط خود بارون رو به یاد میارن.
این که از کی و کجا عاشقت شدم رو نمی دونم. تا کجا رو نمی دونم؛
من از تو؛
فقط "تو" رو می دونم!
از کتاب: مکالمه غیرحضوری
#علیرضا_اسفندیاری
Diamond @Diiaazepam
مرد: میگن هیچ کس اولین قطره ی بارون رو ندیده، آخرین قطره ی بارون رو هم!
از بارون؛ اول و آخرش رو هیچ کسی به یاد نداره و ندیده، همه فقط خود بارون رو به یاد میارن.
این که از کی و کجا عاشقت شدم رو نمی دونم. تا کجا رو نمی دونم؛
من از تو؛
فقط "تو" رو می دونم!
از کتاب: مکالمه غیرحضوری
#علیرضا_اسفندیاری
Diamond @Diiaazepam
انسانها
تنها موجودات روی زمین هستند
که ادعا میکنند خدایی هست
ولی تنها موجوداتی هستند که
رفتارشون طوریه که
انگار خدایی وجود نداره!
-جانی دِپ
خاطرات عجیب و غریب
Blueish @Diiaazepam
تنها موجودات روی زمین هستند
که ادعا میکنند خدایی هست
ولی تنها موجوداتی هستند که
رفتارشون طوریه که
انگار خدایی وجود نداره!
-جانی دِپ
خاطرات عجیب و غریب
Blueish @Diiaazepam
زندگي وحشتي است در تئاتري كه آتش گرفته.همه به دنبال در خروجي ميگردند؛همه يك ديگر را هل ميدهند،بدبخت آنهايي كه به زمين مي افتند:بلافاصله لگدمال ميشوند.سنگيني چهل ميليون فرانسوي را مه روي پوزه تان راه ميروند حس نميكنيد؟روي پوزه من راه نميروند.من تمام كساني را كه دور و برم بوده اند لگد مال كرده ام؛و امروز زمين خورده ام.شب بخير!من مردن و چال شدن را بر تخت كفش ترجيح ميدم
#سارتر
نكراسوف📚📚
Schindler @Diiaazepam
#سارتر
نكراسوف📚📚
Schindler @Diiaazepam