جنگ میان شمال و جنوب سودان از سال ۱۹۵۵ میلادی تا سال ۲۰۰۵ میلادی، منجر به دو جنگ داخلی و جان‌ باختن دست‌کم ۲ میلیون تن شده‌ است!

سودان جنوبی با نام رسمی جمهوری سودان جنوبی که در روز شنبه ۹ ژوئیه ۲۰۱۱ میلادی از سودان استقلال یافت! بیشتر سودان جنوبی مسیحی یا پیرو ادیان کهن قبیله‌ای هستند.

کشور سودان از نظر جغرافیایی بزرگ‌ترین کشور مسلمان در قاره آفریقا به‌شمار می‌ آید!که با جدایی جنوب اکنون به دو کشور شمالی و جنوبی تقسیم شد.علاوه بر منابع ثروت زیرزمینی مانند نفت، وجود رود نیل موجب اهمیت سودان به خصوص سودان جنوبی است.
سودان جنوبی به لحاظ منابع جنگلی هم دارای اهمیت است.براساس برخی برآوردها بیش از ۶۸ درصد از ذخایر شناخته شدهٔ نفت سودان، در سودان جنوبی قرار دارد.
#سودان #جنگ_صلیبی #مسیحیت
#تمدن_غرب
@Dirilis_history

(اللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ)

دستگیری شیخ #محمود_الحسنات داعی فلسطینی به اتهام شرکت در تظاهرات سودان

🗣 زبان اصلی: عربی
📝 زیرنویس فارسی: فتوحات التاریخ

📜 توضیحات:
پایتخت #سودان شاهد برگزاری تظاهرات مردمی به مناسبت نخستین سالگرد سرنگونی عمر البشیر دیکتاتور مخلوع این کشور است..، شیخ محمود حسنات که به عنوان امام و خطیب مسجد در سودان فعالیت می کند،در حالیکه هنوز اتهام ایشان به اثبات نرسیده است توسط حکومت سودان دستگیر شده است...

فک الله اسره و فرج الله عنهم أجمعين🌹

#حکام_خائن #خیانت #بزرگان_و_قهرمانان
@Dirilis_history

سبب قتل عام جلنقی این بود که مردم روستا از تحویل زنان خود به شبه نظامیان خودداری کردند، زیرا نیروهای نظامی قصد داشتند آبروی زنان مسلمان روستای #جلنقي زیر پا بگذارند، بنابراین مردان روستا با چوب و سنگ در برابر سربازان مقاومت کردند و از دست آنها فرار کردند و زنان خود را پنهان کردند..وقتی سربازان دوباره به روستا برگشتند و زنان را نیافتند، مردان را کشتند...و قتل عام فجیع رخ داد...!

اللهم انصر من نصر هذا الدين..🔻
واخذل من خذل هذا الدين..
اللهم آمين..🤲
#حکام_خائن #سودان #إمارات

الفاتح ﻋﻠﻲ ﺣﺴﻨﻴﻦ، طبيب وداعية سوداني لعب دورا مُهما في الدعوة إلى الإسلام في شرق أوروبا. كان ﻣﺴﺘﺸﺎﺭا للرئيس ﺍﻟﺒﻮﺳﻨﻲ الراحل علي عزت بيغوفيتش، وتولى رئاسة ﻣﺠﻠﺲ ﺍﻷﻣﻨﺎﺀ في ﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺑﺔ بالنمسا، وأسس ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﻟﺸﺮﻕ ﺃﻭﺭﻭﺑﺎ واﻟﻤﺪﺭﺳﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﺑﺈﻗﻠﻴﻢ ﺑﻴﻬﺎﺝ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻮﺳﻨﺔ، وترأس ﻭﻛﺎﻟﺔ ﺇﻏﺎﺛﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ.
الجزیرة
پ ن:
الفاتح ﻋﻠﻲ ﺣﺴﻨﻴﻦ، پزشک و داعی سودانی که نقش مهمی در نشر اسلام در اروپای شرقی داشت و مشاور رئیس جمهور بوسنی علی عزت بگوویچ رحمه‌الله بود..ایشان در ترکیه دارفانی را وداع گفت.
اللهم اغفر له و ارحمه و اسکنه فسیح جناتك و اجعل أعماله فی میزان حسناته خالص🌹
#سودان #بوسنی

سخنران بحث را با یک مقدمه اعتقادی شروع می‌کند:
اگر انسان از دو رکن اساسی تهی شود:
ایمان به خدا ، ایمان به روز آخرت
به‌صورت طبیعی به سمت گسترش خطاها و منکرات کشیده می‌شود.
یکی از کارکردهای شیطان «تصعید سقف منکرات» است؛ یعنی آرام‌آرام حساسیت اخلاقی پایین می‌آید و گناه عادی می‌شود.
ریشه همه این انحراف‌ها را «جهل نسبت به خدا» می‌داند.
تسارع حوادث جهانی و فشار ذهنی
سخنران به سلسله‌ای از حوادث تاریخی اشاره می‌کند:
اشغال کویت توسط صدام
حادثه 11 سپتامبر
سقوط افغانستان و عراق
بهار عربی
تحولات #غزة ، #سودان ، سوریه
تنش‌های #آمریکا، ایران، اروپا و ونزوئلا
و همچنین انتشار اسناد مربوط به پرونده #اپستین
نکته اصلی این بخش: جهان در وضعیت «غلیان» و تغییرات شتاب‌زده قرار دارد و انسان احساس می‌کند در میان فیلمی پرحادثه زندگی می‌کند.
برداشته شدن «نقاب» از نظام جهانی
سخنران به حرف نخست‌وزیر کانادا در داووس اشاره می‌کند و می‌گوید:
ما وارد نظم جدیدی نشده‌ایم،بلکه فقط «آرایش» از چهره نظام جهانی پاک شده است.
یعنی:
قانون بین‌الملل همیشه توسط قدرتمندان نقض می‌شد اما اکنون نقاب اخلاقی کنار رفته واقعیت عریان‌تر شده است.
جمله‌ای که نقل می‌کند: «اگر سر میز نباشی، در منو هستی.»
چالش اصلی جوان مسلمان
سؤال مهمی که مطرح می‌شود:
در این طوفان اخبار و حوادث،
چطور می‌توان تعادل ایمانی را حفظ کرد؟
او تأکید می‌کند:
عبادت در زمان آشوب ارزش بیشتری دارد
حدیث «العبادة في الهرج كهجرة إليّه» را یادآوری می‌کند( عبادت در زمان هرج و مرج مانند هجرت به سوی من است)
#رمضان فرصتی برای بازگشت به تعادل است.
افراط و تفریط در پیگیری اخبار
او دو خطر را بیان می‌کند:
🔹 خطر اول: انزوا کامل و بی‌خبری از جهان
🔹 خطر دوم (خطر بزرگ‌تر): غرق شدن در اخبار و شبکه‌های اجتماعی
به گفته او مشکل اصلی نسل امروز «غرق شدن در فضای اطلاعاتی» است.
او توصیه می‌کند:
بین «فقه واقع» و «غرق در واقع» تفاوت بگذاریم، مصرف‌کننده صرف اخبار نباشیم و توازن ایجاد کنیم
( توصیه به خواندن کتاب الماجریات ابراهیم السکران  )
و(کتاب دکتر شیخ فرید انصاری
البيان الدعوي وظاهرة التضخم السياسي)

بخش مربوط به پرونده اپستین
پرونده اپستین فقط یک رسوایی فردی نیست، بلکه نشانه‌ای از انحراف اخلاقی عمیق در لایه‌های قدرت غربی است.

همان‌طور که بمباران هیروشیما چهره خشن تمدن مدرن را نشان داد،
اسناد اپستین هم چهره اخلاقی تاریک بخشی از نخبگان را آشکار می‌کند.

سخنران وقتی به پرونده اپستین اشاره می‌کند، آن را نمونه‌ای از سقوط اخلاقی در سطح نخبگان معرفی می‌کند.
افشای این پرونده نشان داد که چگونه افراد بسیار ثروتمند و صاحب‌نفوذ می‌توانند درگیر انحراف‌های شدید اخلاقی شوند.
تأکید می‌کند که مسئله فقط یک فرد نیست، بلکه نشان‌دهنده فضایی است که در آن: شهوت بدون مهار رشد می‌کند ، قدرت و ثروت احساس بی‌نیازی ایجاد می‌کند.
نبود ایمان به حساب‌وکتاب اخروی، بازدارندگی درونی را تضعیف می‌کند
وقتی انسان باور نداشته باشد که روزی در برابر خدا پاسخ‌گوست، چه چیزی او را از تجاوز به حدود بازمی‌دارد؟
او سپس مفهوم «تدرّج در گناه» را مطرح می‌کند؛ اینکه انحراف ناگهانی اتفاق نمی‌افتد، بلکه فرد به مرور:
به یک گناه عادت می‌کند
آن برایش عادی می‌شود
سپس به سطحی بالاتر و خطرناک‌تر کشیده می‌شود
در ادامه می‌گوید شیطان انسان را قدم‌به‌قدم بالا می‌برد تا جایی که دیگر زشتی را زشت نمی‌بیند.
پرونده اپستین در کلام او، مثال عینیِ این روند است:
وقتی سقف منکرات در جامعه بالا می‌رود، حتی افراد در رأس هرم قدرت نیز ممکن است در انحراف‌های بزرگ سقوط کنند.
او نتیجه می‌گیرد که درمان چنین وضعی فقط با قوانین ظاهری ممکن نیست؛ بلکه نیاز به بازسازی ایمان و تقوا دارد، چون مهار واقعی از درون آغاز می‌شود.
#وعي