#تدبر_كل_يوم_آية

⭕سورة آل عمران - 40⭕

🌴(زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ۗ ذَٰلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ)🌴
[آل عمران 14]

*من فوائد الآية الكريمة:*

1 ـ حكمة الله عزّ وجل في ابتلاء الناس بتزيين حب الشهوات لهم في هذه الأمور السبعة.
*ووجه الحكمة* : أنه لولا هذه الشهوات التي تنازع الإنسان في اتجاهه إلى ربه لم يكن للاختبار في الدين فائدة.
فلو كان الإنسان لم يغرس في قلبه أو في فطرته هذا الحب لم يكن في الابتلاء في الدين فائدة؛ لأن الانقياد إلى الدين إذا لم يكن له منازع يكون سهلاً ميسراً،،
↩ ولهذا أول من يستجيب إلى الرسل الفقراء الذين ـ غالباً ـ حرموا من الدنيا، لأنه ليس لديهم شيء ينازعهم لا مال ولا رئاسة ولا غير ذلك.

2 ـ أنه لا يذم من أحب هذه الأمور على غير هذا الوجه، وهو محبة الشهوة،⏪ وذلك لأنه إذا زينت له محبة هذه الأمور لا لأجل الشهوة لم يكن ذلك سبباً لصده عن دين الله، لأن أكثر ما يفتن الإنسان الشهوة إذا لم يكن هناك شبهة،،
↩ فإن كان هناك شبهة واجتمع عليه شبهة وشهوة حصلت له الفتنتان.
👈🏽ويدل لذلك....
🔺أن النبي صلّى الله عليه وسلّم قال: «حبّب إليّ من دنياكم النساء والطيب»،
🔺ويدل لذلك أيضاً أن النبي صلّى الله عليه وسلّم رغَّب في النكاح وحثَّ عليه وأمر به الشباب ،،
🔺والنبي صلّى الله عليه وسلّم حثّ على تزوج المرأة الولود، والولود كثيرة الولادة، وإذا كانت ولوداً كثر نسلها، ومن نسلها البنون.

3 ـ قوة التعبير القرآني، وأنه أعلى أنواع الكلام في الكمال، ولهذا قال: {حُبُّ الشَّهَوَاتِ} ولم يقل: حبّ النساء، أو حبّ البنين، أو حبّ القناطير المقنطرة،،
⏪ بل قال: حبّ الشهوات من هذه الأشياء، فسلّط الحب على الشهوات، لا على هذه الأشياء، لأن هذه الأشياء حبها قد يكون محموداً.

4 ـ تقديم الأشد فالأشد، ولهذا قدَّم النساء، ففتنة شهوة النساء أعظم فتنة، ولهذا قال النبي عليه الصلاة والسلام: «ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء».
↩ ولهذا بدأ بها فقال: {مِنَ النِّسَاءِ}.

5 ـ أن البنين قد يكونون فتنة، ويشهد لذلك قوله تعالى: {أَنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلاَدُكُمْ فِتْنَةٌ} [الأنفال: 28] ،، والأولاد أعم من البنين.

💫تفسير ابن عثيمين 💫

https://t.me/Dorrlltdbr

#تدبر

╰🌸🍃╮

المال نعمة لك بتوفر ثلاث

(1)كونه حلالا👇

﴿ وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ ﴾

(2) أن لا يلهيك👇

﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ ﴾

(3)أن تنفق منه👇

﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لَّا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ ۗ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ ﴾

╰🌸🍃╮
@Dorrlltdbr

#تدبر

╰🌸🍃╮

﴿ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَاجَرُوا
وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولَٰئِكَ
يَرْجُونَ رَحْمَتَ اللَّهِ ۚ وَاللَّهُ غَفُورٌ
رَّحِيمٌ ﴾

علم الله حب الارض في القلوب

فامتحن أحب الخلق إليه بالهجرة منها

╰🌸🍃╮
@Dorrlltdbr

#تدبر

╰🌸🍃╮

مهما حاول الشيطان أن يهوِّل معصيتك ! أو أن يصدك ويقنّطك !

فتذكر .. أن ربك يحب توبتك ..ويفرح بأوبتك ..

﴿ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ
الْمُتَطَهِّرِينَ ﴾

╰🌸🍃╮
@Dorrlltdbr

#تدبر

╰🌸🍃╮

📎📎 من التجارب النافعة

عدم الانزعاج من النقد،

أو إشغال النفس

بقصد الناقد ونيته


﴿وَإِن يَكُ كاذِبًا فَعَلَيهِ كَذِبُهُ وَإِن
يَكُ صادِقًا يُصِبكُم بَعضُ الَّذي
يَعِدُكُم﴾

[غافر: ٢٨]

╰🌸🍃╮
@Dorrlltdbr

#ألغاز

╰🌸🍃╮


‏🙇🏻 لغز فقهي 🙇🏻


📌ماتقول في شخص كان صائما فحصل فطره ...‼️



من غير أكل ولا شرب ولا دخل شئ في جوفه ‼️



ولا جماع ولا شئ من دواعيه ‼️



ولم يكن عنده نية الفطر ...‼️



فكيف أفطر هذا الشخص ⁉️⁉️



🙇‍♂️🙇‍♀️🙇🙇‍♂️🙇‍♀️🙇




الإجابة : 👇🏼👇🏼👇🏼



هو المسلم المرتد عن
دين الإسلام والعياذ بالله.


╰🌸🍃╮
@Dorrwfwaed

#ألغاز


╰🌸🍃╮



‏🙇🏻 لغز من القرآن الكريم 🙇🏻



- ذكر الله في كتابه الكربم :
‏• غلامًاً حليماً
‏• وغلامًاً عليماً
‏• وغلامًاً زكياً
‏• وغلامًاً رضياً
‏• وغلامًاً في الجب
‏• وغلامًاً طُبِع كافراً

‏فمن هؤلاء ؟؟‼️




الإجابة : 👇🏼👇🏼👇🏼



غلاماً حليماً ... إسماعيل "عليه السلام"


وغلاماً عليماً ... إسحاق " عليه السلام"


وغلاماً زكياً ... عيسى " عليه السلام "


وغلاماً رضياً ... يحيى " عليه السلام "


وغلاماً في الجب ... يوسف " عليه السلام "


وﻏﻼﻣﺎً ﻃﺒﻊ ﻛﺎﻓﺮﺍً ...ﻫﻮ ﻏﻼﻡ ﺍﻟﺨﻀﺮ الذي ﻗﺘﻠﻪ ﻓﻲ ﺭﺣﻠﺔ ﺗﻌﻠﻴﻤﻪ ﻟﻤﻮﺳﻰ "عليه السلام"


╰🌸🍃╮
@Dorrlltdbr

#ألغاز

╰🌸🍃╮


‏🙇🏻 لغز من القرآن الكريم 🙇🏻


ماهو الشيء

الذي خلقه الله تعالى نبات ،

ثم حوله جماد ،

ثم شاء الله وجعله حيوان ،

وذكر خبره بالقرآن الكريم ،



فماهو ؟




الجواب : 👇🏼👇🏼




هو عصا نبي الله موسى عليه السلام،

حيث كان نباتا حيا..

ثم تحول الى جماد يستعمله..

ومن ثم الى حيوان (افعى) في مقابلته مع سحرة فرعون ..


╰🌸🍃╮
@Dorrlltdbr

#ألغاز

╰🌸🍃╮


‏🙇🏻 لغز من القرآن 🙇🏻



📌 كلمة تكررت بالقرآن ثلاثاً :


‏
في المرة الاولى استخدم كعلامة ،


وفي المرة الثانية استخدم كدليل ،
‏

وفي المرة الثالثة استخدم كعلاج ،

‏

فما هو هذا الشي أو هذه الكلمة ؟!



الجواب : 👇🏼👇🏼




قميص يوسف عليه السلام :

جاء ( كعلامة على صدقهم )

قال تعالى :

﴿ وَجَاءُوا عَلَىٰ قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ
ۚ قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنفُسُكُمْ أَمْرًا ۖ فَصَبْرٌ جَمِيلٌ ۖ وَاللَّهُ
الْمُسْتَعَانُ ﴾

‏
ثم جاء ( كدليل) قال تعالى :

﴿ وَإِن كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِن دُبُرٍ
فَكَذَبَتْ وَهُوَ مِنَ الصَّادِقِينَ ﴾

‏
ثم جاء ( كعلاج ) قال تعالى :

﴿ اذْهَبُوا بِقَمِيصِي هَٰذَا فَأَلْقُوهُ
عَلَىٰ وَجْهِ أَبِي يَأْتِ بَصِيرًا وَأْتُونِي
بِأَهْلِكُمْ أَجْمَعِينَ ﴾


╰🌸🍃╮
@Dorrlltdbr

#تدبر_كل_يوم_آية

⭕سورة آل عمران - 41⭕

🌴(زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ
مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ
الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ
وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعَامِ
وَالْحَرْثِ ۗ ذَٰلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا
ۖ وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ)🌴
[آل عمران 14]

*تابع من فوائد الآية الكريمة:*

6 ـ أن الذهب والفضة من أشد الأموال خطراً على الإنسان، ولهذا قدَّمها على بقية الأموال،
فقال: {وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ} لأنها أعظم المال فتنة، لا سيما الموصوفة بهذه الصفة، أنها قناطير مقنطرة.

7 ـ أنه كلما كَثُرَ المال ازدادت الفتنة في شهوته؛ لقوله: {وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ}.
⏪ ولهذا نجد بعض الفقراء يجود بكل ماله، والغني لا يجود بكل ماله، بل بعض الأغنياء ـ نسأل الله العافية ـ يبتلون كلما كَثُر مالهم اشتد بخلهم ومَنْعهم.

8 ـ أن الخيل أعظم المركوبات فخراً، ولا سيما إذا كانت مسومة أي: معلمة معتنى بها، أو مسومة مطلقة في المراعي معتنى بها في رعيها، فإنها تكون أعظم المركوبات فتنة.

9 ـ أنَّ فتنة الأنعام ـ الإبل والبقر والغنم ـ دون فتنة الخيل بناءً على الترتيب، والترتيب في هذه الآية يكون من الأعلى إلى الأدنى.

10 ـ أن من الناس من يفتن في الحرث بالزراعة، فيفتن بها ويزرع على الوجه المشروع وغير المشروع.

11 ـ أن هذه الأشياء كلها لا تعدو أن تكون متاع الحياة الدنيا؛ لقوله: {ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا}.

12 ـ التزهيد في التعلق بهذه الأشياء؛ لقوله: {ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا} وكل ما كان للدنيا فلا ينبغي للإنسان أن يتبعه نفسه لأنه زائل، فلا تتبع نفسك شيئاً من الدنيا إلا شيئاً تستعين به على طاعة الله.
👈🏽وأنت سوف تنال منه ما يناله من أتبع نفسه متاع الحياة الدنيا للدنيا،
⏪ فمثلاً: الطعام، من الناس من يأكله لأجل أن يحفظ بدنه امتثالاً لأمر الله، واستعانة به على طاعة الله، فيؤجر على ذلك، ومن الناس من يأكله لمجرد شهوة ليملأ بطنه فيحرم هذا الأجر، لأنه نوى به مجرد الشهوة فقط.

13 ـ تنقيص هذه الحياة؛ لقوله: {الْحَيَاةِ الدُّنْيَا}، فوالله إنها لناقصة، إن داراً لا يدري الإنسان مدة إقامته فيها، وإن داراً لا يكون صفوها إلا منغصاً بكدرٍ، وإن داراً فيها الشحناء والعداوة والبغضاء بين الناس وغير ذلك من المنغصات؛ إنها لدنيا.

14 ـ أن ما عند الله خير من هذه الدنيا؛ لقوله: {وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ}.

15 ـ ما أشار إليه بعضهم من أن من تعلق بهذه الأشياء تعلُّق شهوةٍ فإن عاقبته لا تكون حميدة؛ لأن الله عندما ذكر التعلق على وجه الشهوة بهذه الأشياء قال: {وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ} ⏪ فكأنه يقول: ولا حسن مآب لهذا المتعلِّق بهذه الأشياء أي: إن عاقبته ليست حميدة، هكذا ذكره بعضهم، ولكن في النفس منه شيء.

↩ والذي يظهر لي أن الآية ختمت بهذا: {وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ} من أجل ترغيب الإنسان فيما عند الله عزّ وجل، وأن لا يتعلق بمتاع الحياة الدنيا، ويدل لما ذكرتُ قوله:{قُلْ أَؤُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرٍ مِنْ ذَلِكُمْ}[آل عمران: 15] .

💫تفسير ابن عثيمين 💫
💥💥💥💥💥💥💥💥
https://t.me/Dorrlltdbr