28 февраля 1998 года вооружённые формирования Армии освобождения Косово (АОК) объявили о начале вооружённой борьбы за отделение региона Косово от Союзной Республики Югославии. В тот же день произошли нападения на сербских полицейских, после чего конфликт перешёл в открытую фазу войны. АОК, ранее признанная югославскими властями террористической организацией, развернула партизанские действия, рассчитывая добиться независимости края силой оружия.

Косово имело особое значение для сербского народа. Здесь находился центр средневекового Сербского государства, древние монастыри и святыни. После распада СФРЮ в 1990-е годы албанские националистические движения усилились, а радикальные группировки начали вооружённую борьбу против сербских властей, стремясь создать отдельное государство.

Весной 1998 года столкновения между югославскими силовыми структурами и боевиками АОК приняли масштабный характер. Западные государства потребовали от Белграда вывести войска, сопровождая требования угрозами военного вмешательства. Уже 24 марта 1999 года авиация НАТО начала массированные бомбардировки территории Югославии без санкции Совета Безопасности ООН.

Под ударами оказались Белград, Нови-Сад, Ниш и другие города. Были разрушены мосты, жилые кварталы, здания телевидения, предприятия и государственные учреждения. Применялись кассетные боеприпасы, погибли мирные жители, были уничтожены объекты гражданской инфраструктуры и православные святыни.

После 78 дней непрерывных авиаударов Югославия была вынуждена вывести войска из Косово. Решение было принято под угрозой полного разрушения страны. Военная операция НАТО стала первым случаем после Второй мировой войны, когда европейское государство подверглось масштабной бомбардировке без санкции Совета Безопасности ООН. Удары наносились по телевидению, промышленности, мостам и жилым кварталам. Косово оказалось отторгнуто от Сербии под военным давлением внешней силы. Эти события окончательно похоронили так называемое «международное право» и продемонстрировали всему миру, что на Земле по-настоящему действует лишь право сильного.

На фото: две христианки молятся на руинах монастырей Святых Космы и Дамиана в селе Зочиште. Монастырь был разрушен динамитом албанскими террористами.

😇 Общество «Царьград». Подписаться

Начавшаяся агрессия США и Израиля против Исламской Республики Иран имеет корни не только в военно-политических конфликтах новейшей истории. Это – очередной акт всемирно-исторической борьбы Империи и Ханаана.

Сегодня израильские религиозные сионисты мечтают при поддержке США добиться глобального реванша за поражение двухтысячелетней давности. Тогда Промыслом Божиим иудеи были наказаны Империей за отвержение истинного Мессии – Христа. Их Второй храм в Иерусалиме был разрушен, а сами они были изгнаны со Святой Земли (и теперь намерены возвести в захваченном ими Иерусалиме Третий храм, в котором, согласно апокалиптическим пророчествам, воцарится лжемессия – антихрист).

Напомним, как о тех событиях апостольского века пишет в своей книге "Империя" Константин Малофеев:

"...Особенным размахом отличалась так называемая Иудейская война 66–73 годов. Одной из основных причин мятежа исследователи называют «апокалиптический шторм», пронесшийся над Палестиной в I веке. Разнообразные религиозные секты, отвергшие Христа, но возбужденные народным чаянием мессии, предрекали конец времен и скорое явление «истинного» мессии, который станет властелином мира. Эти предсказания приводили тысячи людей в состояние «священной» ярости и поднимали их на вооруженную борьбу против Империи...

Целью мятежа было... изгнание как римлян, так и эллинов и... основание особого иудейского государства... Новое государство должно было превзойти по размерам и мощи Карфагенскую державу. Это был бы новый Великий Ханаан...

[Но] еврейская религиозно-политическая элита не сумела объединиться в борьбе против Рима, поэтому исход мятежа имел для иудеев сокрушительные последствия. Римская армия... осадила Иерусалим. Город пал в 70 году и подвергся разрушению. Тогда был уничтожен и Второй Храм. Израиль отверг Сына Божьего и потому Божий Храм был ему более не нужен. Отвергшие Христа иудеи с той поры и по сей день собираются не в храме, а в синагогах, «домах собраний», как в Вавилоне во времена пленения..."

Фото: картина Франческо Айеца "Разрушение Иерусалимского храма" (1867)

// Малофеев К. В. Империя. Книга первая. М., 2022. С. 225

😎 Империя – Историческая правда и Русское будущее | Подпишитесь и дискутируйте

1 марта 2000 года завершился бой, который навсегда вошёл в историю ВДВ как подвиг 6-й роты 104-го полка 76-й гвардейской Псковской дивизии. Девяносто десантников приняли неравный бой на высоте 776 в Аргунском ущелье против крупной группировки боевиков, которой руководили Хаттаб и Шамиль Басаев.

К концу февраля боевики, отходя от Грозного, пытались вырваться из окружения через ущелье. Федеральные силы перекрывали направления, занимали господствующие высоты, работали авиация и артиллерия. Десантникам поставили задачу занять и удержать ключевые точки, чтобы не дать противнику прорваться.

6-я рота не успела как следует закрепиться. Основные силы боевиков подошли раньше расчёта и пошли на штурм. До темноты атаки ещё отбивали, но ночью натиск стал непрерывным: волны шли одна за другой, огонь вёлся практически в упор, доходило даже до рукопашной. Противник неоднократно предлагал сдаться. Но ответом оставалась оборона до последнего патрона.

К окружённым сумел пробиться взвод майора Александра Доставалова с соседней высоты. Это продлило сопротивление на несколько часов, но силы всё равно были неравны. К утру 1 марта большинство бойцов погибло, у оставшихся не осталось боеприпасов, чтобы сдерживать натиск.

Они знали, что окружены, знали, что помощи может не быть, и все равно оставались на позиции. Комбат Марк Евтюхин продолжал корректировать огонь артиллерии, пока связь не оборвалась. Шестая рота выполнила приказ до конца. Прорыв бандформирований был остановлен ценой жизни роты.

В том бою погибли 84 десантника, среди них 13 офицеров. В живых осталось шестеро. 22 воинам присвоили звание Героя России, 21 — посмертно; десятки награждены орденами Мужества. Их имена высечены на памятниках, ими названы школы и улицы. Ежегодно в Пскове и по всей стране проходят траурные построения. Первое марта закреплено в воинской памяти как символ верности присяге и готовности стоять до конца.

😇 Общество «Царьград». Подписаться

1 марта 1810 года Император Александр I издал манифест о присоединении Абхазского княжества к Российской Империи. Георгий (Сафарбей) Шарвашидзе признавался наследственным князем «под Верховным покровительством, державою и защитою Российской Империи», а жители княжества включались «в число верноподданных».

Предыстория присоединения связана с борьбой за выживание на черноморском Кавказе. Абхазская знать искала опору против османского давления; в 1806 году Келешбей Шарвашидзе обращался о принятии в подданство России, затем после его гибели просьбу подтвердил сын Георгий вместе с князьями и дворянами, подписав «просительные пункты» о покровительстве при сохранении веры предков.

В 1810 году военные действия ускорили решение абхазского вопроса. Черноморский флот начал крейсирование у берегов, в мае было принято решение занять Сухум; 8–9 июня 1810 года прошли бои и штурм крепости, турецкий гарнизон ушёл, вместе с ним бежал протурецкий претендент Асланбей.

В 1812 году Бухарестский мирный договор закрепил итог: султан признал присоединение Абхазии и побережья, что пресекало османскую экспансию на кавказском направлении. В составе России Абхазское княжество сохраняло автономное управление до 1864 года.

Абхазия вошла в орбиту русского государства как союзник под защитой Империи с автономными правами.

Сегодня Абхазия существует как отдельное государственное образование со своей конституцией, органами власти и вооружёнными силами. Россия остаётся главным союзником и экономическим партнёром республики. В последние годы усилилось сотрудничество Абхазии с российскими регионами, реализуются совместные инфраструктурные и экономические проекты. Спустя более двух столетий после вхождения под покровительство Российской Империи, Абхазия, при всех сложностях и недопониманиях, которые зачастую случаются в двусторонних отношениях, сохраняет прочную связь с нашей страной.

😇 Общество «Царьград». Подписаться

2 марта — День памяти священномученика Ермогена, Патриарха Московского и всея Руси (1612).

Святитель Ермоген родился около 1530 года, в миру носил имя Ермолай. Своё служение начал приходским священником в Казани и стал свидетелем обретения Казанской иконы Божией Матери в 1579 году. Он первым поднял Святыню из земли, перенёс её Крестным ходом в храм и составил службу и сказание о чудотворном образе. Позднее принял монашество, стал архимандритом, а затем первым митрополитом Казанским, утверждая Православие и наставляя новокрещёных.

13 июля 1606 года святитель был возведён на патриарший престол в Москве. Его первосвятительское служение пришлось на годы Смутного времени, когда польско-литовские войска и самозванцы пытались подчинить Русское государство и навязать унию. Патриарх Ермоген рассылал по городам грамоты с призывом стоять за Православную веру и не признавать иноземную власть. Он благословил народное ополчение и отказался признать польского королевича на русском престоле.

За верность Церкви и Отечеству святитель был низложен изменниками и заключён в Чудовом монастыре Московского Кремля. Из заточения он продолжал укреплять народ своим словом. После многих месяцев заключения, 27 февраля (2 марта) 1612 года, патриарх Ермоген скончался мученической смертью от голода и жажды.

Духовный подвиг святителя стал опорой освободительного движения, завершившегося изгнанием интервентов из Москвы. В 1913 году Русская Православная Церковь прославила его в лике священномучеников как исповедника веры и великого заступника земли Русской.

😇 Общество «Царьград». Подписаться

2 марта — День образования добровольных народных дружин

2 марта 1959 года вышло постановление Совета Министров № 218 «Об участии трудящихся в охране общественного порядка». Государство закрепило участие граждан в защите улиц, дворов и общественных мест. Началось всесоюзное движение добровольных народных дружин.

Первые формирования появились на предприятиях Ленинграда, включая Кировский завод. Опыт быстро распространился по всей стране. К середине 1980-х годов движение объединило миллионы человек. Ежедневно сотни тысяч добровольцев выходили на патрулирование совместно с милицией, действовали пункты охраны порядка, в высших учебных заведениях создавались оперативные комсомольские отряды дружинников.

Дружинники патрулировали улицы, помогали органам внутренних дел, участвовали в обеспечении безопасности массовых мероприятий, вели профилактическую работу. За службу сотни добровольцев удостоены государственных наград, тысячи получили ведомственные медали.

В современной России деятельность дружин получила правовое основание после принятия Федерального закона № 44-ФЗ от 2 апреля 2014 года «Об участии граждан в охране общественного порядка». Закон закрепил право граждан объединяться для содействия полиции и защиты правопорядка.

Сегодня эту традицию продолжают общественные объединения в разных регионах страны. Русская Дружина действует во многих городах, выходя на совместные патрулирования с правоохранительными органами, участвуя в обеспечении безопасности массовых мероприятий и оказывая помощь жителям.

😇 Общество «Царьград». Подписаться

3 марта 1878 года в местечке Сан-Стефано — западном пригороде Константинополя (ныне район Ешилькёй в Стамбуле) — подписан мирный договор между Российской и Османской империями. Документ завершил русско-турецкую войну 1877–1878 годов и закрепил создание Болгарского княжества, положив конец почти пяти векам османского господства над болгарским народом.

Война началась после жестокого подавления болгарского Апрельского восстания 1876 года, вызвавшего мощный отклик в русском обществе. По всей России собирались пожертвования, формировались добровольческие отряды, на Балканы отправлялись врачи и сестры милосердия. Император Александр II принял решение о военном выступлении в защиту православных народов.

Русская армия форсировала Дунай летом 1877 года и развернула тяжёлое наступление на Балканах. Ключевыми стали оборона Шипкинского перевала, где русские солдаты и болгарские ополченцы остановили превосходящие силы противника, и взятие Плевны после многомесячной осады, завершившееся капитуляцией армии Осман-паши. В январе 1878 года войска генерала Михаила Скобелева заняли Адрианополь и вышли к подступам Константинополя, вынудив Османскую империю просить мира.

Сан-Стефанский договор провозгласил создание болгарского государства, признал независимость Черногории, Сербии и Румынии, возвратил России Карс и другие области Закавказья. Освобождение Болгарии стало возможным ценой огромных жертв русской армии. В Болгарии этот день навсегда остался символом спасения и национального возрождения, а имена русских воинов высечены на памятниках Шипки и Плевны.

В последние годы болгарское руководство проводит откровенно антироссийскую линию, действуя в фарватере решений Брюсселя и НАТО: поддержаны санкции, высланы российские дипломаты, в Софии начался демонтаж памятника Советской армии. Эти шаги вызвали возмущение болгарского общества. Люди выходят на митинги в защиту мемориалов, несут цветы к памятникам русским воинам-освободителям, ежегодно собираются на Шипкинском перевале, где пролилась кровь русской армии. Память об освобождении 1878 года и благодарность России сохраняются среди болгарского народа, несмотря на действия нынешних властей.

😇 Общество «Царьград». Подписаться

3 марта (21 февраля по старому стилю) 1613 года Земский собор в Москве объявил о призвании на царство Михаила Фёдоровича Романова. Решение положило конец династическому разрыву после пресечения линии Рюриковичей и открыло эпоху новой царской династии.

Собор начал работу в январе 1613 года в Успенском соборе Кремля. В столицу прибыли выборные люди «всея земли» — представители боярства, духовенства, служилых людей и городов. Более 800 человек решали вопрос о верховной власти после лет самозванства, голода, мятежей и польской интервенции. Освобождение Москвы Вторым народным ополчением в 1612 году позволило приступить к восстановлению законного царства.

Михаил Романов происходил из древнего боярского рода Захарьиных-Кошкиных и состоял в родстве с прежней Царской семьёй через Царицу Анастасию, супругу Ивана IV. Современники видели в нём наследника законной власти. Летописи свидетельствуют, что его призвали «сродственного ради союза царских искр», а историк Василий Ключевский отмечал особое доверие общества к имени Романовых.

Послы прибыли к Михаилу в Ипатьевский монастырь под Костромой, где он находился с матерью. После согласия нового государя по всей стране направили грамоты с присягой. 21 июня 1613 года Михаил Фёдорович венчался на царство в Успенском соборе Кремля.

Избрание Михаила Романова восстановило верховную власть и открыло трёхсотлетний период служения дома Романовых Русскому государству.

😇 Общество «Царьград». Подписаться