День космонавтики!
12 апреля 1961 года русский лётчик-космонавт Юрий Гагарин на космическом корабле «Восток» совершил первый в мире орбитальный облет Земли, длившийся 108 минут.
Началась не только эра пилотируемых полётов, но и бесконечный Космос стал ближе.
То, что именно русскому офицеру выпала честь открыть дверь в космическое пространство, совсем не случайно. Русский народ, его светлые умы сотню лет вынашивали этот шаг.
Циолковский, Вернадский, Чижевский и многие другие теоретики «космизма» подготавливали почву для этого события. Целая плеяда русских учёных, конструкторов, философов, естествоиспытателей, математиков, механиков и лётчиков приближали этот день.
Сегодня человечество немного забыло о космосе. По словам американского писателя-фантаста Рея Бредбери, мы предпочли потребление освоению космоса. И сегодня созидательная сила людей чудовищно искажается и служит топливом для войн и античеловеческих социальных экспериментов.
Космос будет принадлежать людям, космос будет принадлежать создателям, космос будет принадлежать русскому духу и мысли!
12 апреля 1961 года русский лётчик-космонавт Юрий Гагарин на космическом корабле «Восток» совершил первый в мире орбитальный облет Земли, длившийся 108 минут.
Началась не только эра пилотируемых полётов, но и бесконечный Космос стал ближе.
То, что именно русскому офицеру выпала честь открыть дверь в космическое пространство, совсем не случайно. Русский народ, его светлые умы сотню лет вынашивали этот шаг.
Циолковский, Вернадский, Чижевский и многие другие теоретики «космизма» подготавливали почву для этого события. Целая плеяда русских учёных, конструкторов, философов, естествоиспытателей, математиков, механиков и лётчиков приближали этот день.
Сегодня человечество немного забыло о космосе. По словам американского писателя-фантаста Рея Бредбери, мы предпочли потребление освоению космоса. И сегодня созидательная сила людей чудовищно искажается и служит топливом для войн и античеловеческих социальных экспериментов.
Космос будет принадлежать людям, космос будет принадлежать создателям, космос будет принадлежать русскому духу и мысли!
Forwarded from Константин Малофеев
"БОГ ЕГО ВИДЕЛ И БЛАГОСЛОВИЛ"
Для каждого русского человека День космонавтики – это праздник научно-технического величия нашей Родины. Но не только. Чудесным образом день полёта первого человека в космос совпал с памятью Преподобного Иоанна Лествичника. Ромейского (византийского) святого, написавшего знаменитую "Лествицу". Книгу о духовном восхождении человека на Небеса.
Вопреки советской атеистической пропаганде, покорение космоса не стало аргументом в копилку богоборцев. Когда в апреле 1961-го митрополита Алма-Атинского и Казахстанского Иосифа (Чернова) попытались заставить произнести в проповеди, что Юрий Гагарин в космосе не увидел Бога, он сказал очень меткие слова:
"Юрий Гагарин Бога не видел… а Бог его видел! И благословил!"
Но и сам Гагарин даже в годы хрущёвских антицерковных гонений не предал веру. В 1965 году на VIII пленуме ЦК ВЛКСМ он смело обличил разрушение Храма Христа Спасителя, добавив: "Я бы мог продолжать перечень жертв варварского отношения к памяти прошлого. Примеров таких, к сожалению, много". А в 1966-м отказался подписать богоборческое обращение советских космонавтов "Юным атеистам-ленинцам", содержавшее слова "мы побывали в космосе, но не нашли ни единого признака небесного царства" и "религия – большое зло".
С Днём космонавтики и памятью Преподобного Иоанна Лествичника! Вечная память русскому герою Юрию Гагарину, во Святом Крещении – воину Георгию!
Для каждого русского человека День космонавтики – это праздник научно-технического величия нашей Родины. Но не только. Чудесным образом день полёта первого человека в космос совпал с памятью Преподобного Иоанна Лествичника. Ромейского (византийского) святого, написавшего знаменитую "Лествицу". Книгу о духовном восхождении человека на Небеса.
Вопреки советской атеистической пропаганде, покорение космоса не стало аргументом в копилку богоборцев. Когда в апреле 1961-го митрополита Алма-Атинского и Казахстанского Иосифа (Чернова) попытались заставить произнести в проповеди, что Юрий Гагарин в космосе не увидел Бога, он сказал очень меткие слова:
"Юрий Гагарин Бога не видел… а Бог его видел! И благословил!"
Но и сам Гагарин даже в годы хрущёвских антицерковных гонений не предал веру. В 1965 году на VIII пленуме ЦК ВЛКСМ он смело обличил разрушение Храма Христа Спасителя, добавив: "Я бы мог продолжать перечень жертв варварского отношения к памяти прошлого. Примеров таких, к сожалению, много". А в 1966-м отказался подписать богоборческое обращение советских космонавтов "Юным атеистам-ленинцам", содержавшее слова "мы побывали в космосе, но не нашли ни единого признака небесного царства" и "религия – большое зло".
С Днём космонавтики и памятью Преподобного Иоанна Лествичника! Вечная память русскому герою Юрию Гагарину, во Святом Крещении – воину Георгию!
Forwarded from Константин Малофеев
Сегодня в Нижнем Новгороде состоялось награждение Цареградскими крестами воинов батальона глубинной разведки "106". Подразделение сформировано из футбольных ультрас, которые, невзирая на "цвета", объединились ради общей русской цели.
Летом прошлого года именно бойцы данного подразделения начали тактическое наступление под Кременной, с ходу взяв несколько десятков опорников врага. После противостоящая им бригада ВСУ была отведена на восстановление. В конце августа – начале сентября парни крушили врага в "работинской мясорубке".
Вручение боевых наград Фонда Царьград мы приурочили к символичной дате. 11 апреля 1878 года именным указом Государя Императора Александра II был установлен новый военный знак отличия – Георгиевская лента на знамёна и штандарты полков. Тогда первыми были награждены Нижегородский и Северский драгунские полки, отличившиеся в сражениях Русско-турецкой войны.
Сегодняшние кавалеры Цареградских крестов своими подвигами показали, что они достойны памяти своих героических предков. Тех, чьими ратными трудами Российская Империя достигла пика своего величия.
Уверен, следующее награждение наших бойцов состоится уже не в Наро-Фоминске и Нижнем Новгороде, а в Славянске, Краматорске и Харькове. Работайте, братья! Бог в помощь!
Летом прошлого года именно бойцы данного подразделения начали тактическое наступление под Кременной, с ходу взяв несколько десятков опорников врага. После противостоящая им бригада ВСУ была отведена на восстановление. В конце августа – начале сентября парни крушили врага в "работинской мясорубке".
Вручение боевых наград Фонда Царьград мы приурочили к символичной дате. 11 апреля 1878 года именным указом Государя Императора Александра II был установлен новый военный знак отличия – Георгиевская лента на знамёна и штандарты полков. Тогда первыми были награждены Нижегородский и Северский драгунские полки, отличившиеся в сражениях Русско-турецкой войны.
Сегодняшние кавалеры Цареградских крестов своими подвигами показали, что они достойны памяти своих героических предков. Тех, чьими ратными трудами Российская Империя достигла пика своего величия.
Уверен, следующее награждение наших бойцов состоится уже не в Наро-Фоминске и Нижнем Новгороде, а в Славянске, Краматорске и Харькове. Работайте, братья! Бог в помощь!
Forwarded from Институт Царьграда
Мы, неравнодушные студенты вузов России, выступаем ЗА сохранение и развитие Учебно-научного центра «Высшая политическая школа имени Ивана Ильина»!
При РГГУ была создана Высшая политическая школа имени Ивана Ильина под руководством профессора Александра Дугина. Она призвана направить деятельность её слушателей, проректоров вузов России, в традиционное ценностное русло.
Иван Александрович Ильин был русским философом, юристом и публицистом. Философ разрабатывал идеи о роли России как православной державы, о необходимости возвращения к духовным ценностям и традициям, а также о защите национальной культуры и самобытности. Его работы оказали значительное влияние на русскую мысль и политическую философию.
Именно сегодня, знания которые мы получили от Ивана Александровича, как никогда ценны и ими руководствуется наше государство.
Президент России Владимир Путин неоднократно подчеркивал неоценимый вклад Ивана Ильина в развитие русской философии.
Сегодня, наша страна борется с коварным врагом. Враг ведет борьбу против нас на разных фронтах, особенно на фронте идей.
Мы не должны допустить забвение русских философов!
За Ильина!
При РГГУ была создана Высшая политическая школа имени Ивана Ильина под руководством профессора Александра Дугина. Она призвана направить деятельность её слушателей, проректоров вузов России, в традиционное ценностное русло.
Иван Александрович Ильин был русским философом, юристом и публицистом. Философ разрабатывал идеи о роли России как православной державы, о необходимости возвращения к духовным ценностям и традициям, а также о защите национальной культуры и самобытности. Его работы оказали значительное влияние на русскую мысль и политическую философию.
Именно сегодня, знания которые мы получили от Ивана Александровича, как никогда ценны и ими руководствуется наше государство.
Президент России Владимир Путин неоднократно подчеркивал неоценимый вклад Ивана Ильина в развитие русской философии.
Сегодня, наша страна борется с коварным врагом. Враг ведет борьбу против нас на разных фронтах, особенно на фронте идей.
Мы не должны допустить забвение русских философов!
За Ильина!
Forwarded from Царьград ТВ
«Натянули сову на глобус»: Враги России придумали «фашистского философа», чтобы насолить патриотам
Атака врагов нашей страны на недавно открывшуюся Высшую политическую школу им. Ивана Ильина показательна. По реакции этих леволиберальных проходимцев мы можем понять, что открытие такой Школы попало в самую точку, в самый нерв.
Имя философа Ильина для новой Школы было выбрано не случайно. Помимо того, что он является одним из крупнейших русских философов и публицистов XX века, его часто цитирует президент России Путин, что является символом консервативного поворота российской политики. Разумеется, нашим врагам это как кость в горле. Более всего они не хотят, чтобы Россия возвращалась к здравым, национально-ориентированным идеям в области философии. Поэтому и зацепились за немногочисленные статьи Ильина конца 20-х – начала 30-х годов, в которых, натянув сову на глобус, якобы можно усмотреть симпатии к фашизму. И начали продвигать это так, будто Ильин – целый фашистский философ.
А Ильин не только не имел этого, но и полностью дезавуировал свои симпатии к нацистам, выступив с конкретными русскими государственническими взглядами, совершенно антинацистскими. Можно ли назвать «фашистским философом» того, кто публично и многократно выступает против фашизма?
Нет сомнений в том, что за этой лживой атакой на русскую патриотическую мысль стоит Запад. Это подтверждается тем, что первые публикации против ВПШ им. Ивана Ильина вышли в западной прессе на ресурсах иноагентов. Но, поскольку либералы себя окончательно дискредитировали в глазах российского общества, атаковать нашу страну пытаются «слева».
На самом деле, между современными левыми и либералами нет особой разницы. Это прекрасно показывает пример Европы, когда традиционный марксизм логичным образом эволюционировал в современный леволиберализм (неомарксизм). Только раньше выступали против «угнетения» «рабочего класса», уничтожая тех, кто к нему не принадлежал, сейчас – против «угнетения» различных меньшинств, растворяя в пучине содомии и мультикультурализма народы Европы. Такое вот лицо борьбы с «русским фашизмом», которого в действительности и в природе-то не существует.
🤴 Царьград.ТВ — Не боимся говорить правду | Подпишись
Атака врагов нашей страны на недавно открывшуюся Высшую политическую школу им. Ивана Ильина показательна. По реакции этих леволиберальных проходимцев мы можем понять, что открытие такой Школы попало в самую точку, в самый нерв.
Имя философа Ильина для новой Школы было выбрано не случайно. Помимо того, что он является одним из крупнейших русских философов и публицистов XX века, его часто цитирует президент России Путин, что является символом консервативного поворота российской политики. Разумеется, нашим врагам это как кость в горле. Более всего они не хотят, чтобы Россия возвращалась к здравым, национально-ориентированным идеям в области философии. Поэтому и зацепились за немногочисленные статьи Ильина конца 20-х – начала 30-х годов, в которых, натянув сову на глобус, якобы можно усмотреть симпатии к фашизму. И начали продвигать это так, будто Ильин – целый фашистский философ.
А Ильин не только не имел этого, но и полностью дезавуировал свои симпатии к нацистам, выступив с конкретными русскими государственническими взглядами, совершенно антинацистскими. Можно ли назвать «фашистским философом» того, кто публично и многократно выступает против фашизма?
Нет сомнений в том, что за этой лживой атакой на русскую патриотическую мысль стоит Запад. Это подтверждается тем, что первые публикации против ВПШ им. Ивана Ильина вышли в западной прессе на ресурсах иноагентов. Но, поскольку либералы себя окончательно дискредитировали в глазах российского общества, атаковать нашу страну пытаются «слева».
На самом деле, между современными левыми и либералами нет особой разницы. Это прекрасно показывает пример Европы, когда традиционный марксизм логичным образом эволюционировал в современный леволиберализм (неомарксизм). Только раньше выступали против «угнетения» «рабочего класса», уничтожая тех, кто к нему не принадлежал, сейчас – против «угнетения» различных меньшинств, растворяя в пучине содомии и мультикультурализма народы Европы. Такое вот лицо борьбы с «русским фашизмом», которого в действительности и в природе-то не существует.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Константин Двинский
Несколько дней назад началась скоординированная информационная атака на недавно созданную Высшую политическую школу (ВПШ) им. Ивана Ильина, которая функционирует на площадке Российского государственного гуманитарного университета (РГГУ). ВПШ появилась ещё несколько месяцев назад, однако либералы обратили на нее внимание лишь сейчас. Почему? Потому что им "сказали" обратить.
Сначала выходит ряд статей в европейской прессе, а также на ресурсах иноагентов вроде "Дождя" и "Радио Свободы". Потом появляется анонимное якобы студенческое сообщество "РГГУ против школы Ильина". Отдельно следует обратить внимание, что так называемая "петиция" против Школы ведёт на сайт Change.org, который мало того, что имеет нулевое влияние, так еще и является американским продуктом. Все это похоже на очередную перепись потенциальных "оппозиционеров", которые могут стать отличной вербовочной базой для западных спецслужб. Что, собственно, случилось с базой ныне запрещенного в России навальновского ФБК (признан экстремистской и террористической организацией).
Впрочем, если Запад засуетился по поводу ВПШ им. Ивана Ильина, то это означает, что видит в нем реальную угрозу потери остатков своего влияния в нашей стране. Высшая политическая школа, возглавляемая русским философом Александром Дугиным, ставит своей задачей изменение социогуманитарной парадигмы с прозападно-либеральной на суверенно-традиционалистскую.
В 90-е годы коллективный Запад, в том числе благодаря работе таких организаций, как фонд Сороса (нежелательная в России организация), Институт Катона, Фонд им. Конрада Аденауэра и прочих, заложил фундамент под социогуманитарные и общественные науки. Преподавание и изучение научных сфер происходит исключительно с западных позиций. И вне зависимости от того, какого мировоззрения придерживается ученый, преподаватель или же студент, он так или иначе вынужден воспроизводить навязанную парадигму. Если же он с ней не согласен, то, как правило, успехов не добьется, поскольку будет маргинализирован своими коллегами. Не со зла, конечно. А просто потому, что выходить за установленные рамки нельзя.
Ярким примером является история, изучение которой носит европоцентричный характер. Все события рассматриваются исключительно с точки зрения того, что происходило в Европе. Даже Средневековье называется "Темными веками", поскольку европейская цивилизация находилась тогда не в лучшем состоянии. При этом при массовом изучении совершенно упускается из вида, что в это время происходило в Византии, которая добилась выдающихся результатов. Но эти события изучаются поверхностно.
Возьмем на конкретном примере ту же экономику (хотя ВПШ ей не занимается). До сих пор Центробанк и, во многом, Министерство финансов работают по западным методичкам, стараясь их адаптировать на современные российские реалии. Преподавание экономики в ВУЗах, опять, происходит по западным лекалам, где теории монетаризма, свободных рынков и экономического либерализма характеризуются как единственно верные. Все остальное хоть и изучается, но преподносится в качестве неработающих и примитивных теорий.
Безусловно, от всего этого необходимо не просто избавляться, но и создавать собственный фундамент для социогуманитарных и общественных наук, который будет основан на наших традициях, целях и задачах. При этом он, разумеется, не может носить универсальный характер, поскольку определенные подходы для нашей страны автоматически не означают их эффективное применение в китайских или же европейских реалиях. Каждому своё.
Собственно говоря, Высшая политическая школа им. Ивана Ильина занимается именно этим. Её работа ценится и рядом государственных структур (в частности, Министерством высшего образования и науки), которые понимают необходимость ухода от западной парадигмы и создания собственной. Судя по всему, угрозу для сохранения своего влияния осознали и на Западе. Отсюда пошли информационные атаки. И опять, в своей традиционной манере, они пытаются раскачать уже тысячу раз дезавуированный тезис о "фашисте Ильине".
продолжение 🔽
Сначала выходит ряд статей в европейской прессе, а также на ресурсах иноагентов вроде "Дождя" и "Радио Свободы". Потом появляется анонимное якобы студенческое сообщество "РГГУ против школы Ильина". Отдельно следует обратить внимание, что так называемая "петиция" против Школы ведёт на сайт Change.org, который мало того, что имеет нулевое влияние, так еще и является американским продуктом. Все это похоже на очередную перепись потенциальных "оппозиционеров", которые могут стать отличной вербовочной базой для западных спецслужб. Что, собственно, случилось с базой ныне запрещенного в России навальновского ФБК (признан экстремистской и террористической организацией).
Впрочем, если Запад засуетился по поводу ВПШ им. Ивана Ильина, то это означает, что видит в нем реальную угрозу потери остатков своего влияния в нашей стране. Высшая политическая школа, возглавляемая русским философом Александром Дугиным, ставит своей задачей изменение социогуманитарной парадигмы с прозападно-либеральной на суверенно-традиционалистскую.
В 90-е годы коллективный Запад, в том числе благодаря работе таких организаций, как фонд Сороса (нежелательная в России организация), Институт Катона, Фонд им. Конрада Аденауэра и прочих, заложил фундамент под социогуманитарные и общественные науки. Преподавание и изучение научных сфер происходит исключительно с западных позиций. И вне зависимости от того, какого мировоззрения придерживается ученый, преподаватель или же студент, он так или иначе вынужден воспроизводить навязанную парадигму. Если же он с ней не согласен, то, как правило, успехов не добьется, поскольку будет маргинализирован своими коллегами. Не со зла, конечно. А просто потому, что выходить за установленные рамки нельзя.
Ярким примером является история, изучение которой носит европоцентричный характер. Все события рассматриваются исключительно с точки зрения того, что происходило в Европе. Даже Средневековье называется "Темными веками", поскольку европейская цивилизация находилась тогда не в лучшем состоянии. При этом при массовом изучении совершенно упускается из вида, что в это время происходило в Византии, которая добилась выдающихся результатов. Но эти события изучаются поверхностно.
Возьмем на конкретном примере ту же экономику (хотя ВПШ ей не занимается). До сих пор Центробанк и, во многом, Министерство финансов работают по западным методичкам, стараясь их адаптировать на современные российские реалии. Преподавание экономики в ВУЗах, опять, происходит по западным лекалам, где теории монетаризма, свободных рынков и экономического либерализма характеризуются как единственно верные. Все остальное хоть и изучается, но преподносится в качестве неработающих и примитивных теорий.
Безусловно, от всего этого необходимо не просто избавляться, но и создавать собственный фундамент для социогуманитарных и общественных наук, который будет основан на наших традициях, целях и задачах. При этом он, разумеется, не может носить универсальный характер, поскольку определенные подходы для нашей страны автоматически не означают их эффективное применение в китайских или же европейских реалиях. Каждому своё.
Собственно говоря, Высшая политическая школа им. Ивана Ильина занимается именно этим. Её работа ценится и рядом государственных структур (в частности, Министерством высшего образования и науки), которые понимают необходимость ухода от западной парадигмы и создания собственной. Судя по всему, угрозу для сохранения своего влияния осознали и на Западе. Отсюда пошли информационные атаки. И опять, в своей традиционной манере, они пытаются раскачать уже тысячу раз дезавуированный тезис о "фашисте Ильине".
продолжение 🔽
Forwarded from Константин Двинский
🔼 Началось все после того, как Владимир Путин назвал Ивана Ильина одним из своих любимых философов, работы которого он регулярно читает и перечитывает. После этого либералы и леволибералы подняли вой, попытавшись дискредитировать Президента. Понятно, что ничего им не удалось, поскольку даже минимального ознакомления с фактурой достаточно, чтобы сделать однозначные выводы. Но, на всякий случай, кратко повторю для тех, для кого данная тема является новой.
Тезис о том, что Ильин является философом и чуть ли не идеологом "русского фашизма" строится на нескольких работах конца 20-х - начала 30-х годов прошлого века, в которых Иван Александрович, действительно, высказывался комплиментарно в адрес, преимущественно, итальянского фашизма Муссолини. Впрочем, тогда, задолго на начала Второй мировой войны и развития национал-социалистических идей в Германии, фашизм являлся в Европе одной из многочисленных "нормальных" политических идеологий бумажного характера. То есть, тех, которые звучат красиво в теории. Когда-то и либерализм был травоядной идеологией "за все хорошее против всего плохого".
Конкретно к национал-социализму Ильин симпатий не испытывал. Более того, в 1938 году он подвергся преследованию гестапо и был вынужден эмигрировать из Германии в Швейцарию. Заявлял при этом следующее:
💬 "Тут стало невозможно ни дышать, ни свободно работать, национал-социализм проповедует изуверскую доктрину, одни там обезумели, другие настолько глупы, что не понимают, куда это их ведет. Они ненавидят Россию, и теперь уже ясно видно, что никакой надежды на изменение положения нет"
Еще раз подчеркну, что это 1938 год. До Великой Отечественной войны оставалось ещё три года. Позиция Ильина с началом ВОВ, разумеется, была однозначной. Философ также не мог не осудить тех эмигрантов, которые выступили на стороне Третьего Рейха:
💬 "Многие наивные русские эмигранты ждали от Гитлера быстрого разгрома коммунистов и освобождения России. Они рассуждали так: враг моего врага - мой естественный единомышленник и союзник. На самом же деле враг моего врага может быть моим беспощадным врагом. Поэтому трезвые русские патриоты не должны были делать себе иллюзий"
Приведу ещё одну цитату:
💬 "Русские воюют на собственной территории и за собственную страну. Ведь русский народ ощущает себя подвергшимся нападению и считает, что находится в состоянии обороны"
Где здесь можно узреть симпатии к фашизму или национал-социализму - понятно только тем, кто подвергся западной леволиберальной пропаганде. При этом вопли так называемых "левых" вполне понятны - для них "фашист" любой, кто против большевиков и не является коммунистом. Только вот все равно, осознанно или по глупости, они поддерживают созданные на Западе нарративы. Раньше с их помощью пытались нанести удар по Путину, сейчас, достав старые методички, пытаются дискредитировать ВПШ им. Ивана Ильина. Причем ровно по тем же самым лекалам. Ничего не меняется.
Что же касается ВПШ, то работа там набирает бодрые темпы. Я присутствовал на нескольких мероприятиях Школы, знаком с её деятельностью. Создается, действительно, уникальный продукт, который, надеюсь, придет на смену западной неоколониальной парадигме.
Ведь, находясь в чужой матрице, победить невозможно. Значит, необходимо формировать свою.
Тезис о том, что Ильин является философом и чуть ли не идеологом "русского фашизма" строится на нескольких работах конца 20-х - начала 30-х годов прошлого века, в которых Иван Александрович, действительно, высказывался комплиментарно в адрес, преимущественно, итальянского фашизма Муссолини. Впрочем, тогда, задолго на начала Второй мировой войны и развития национал-социалистических идей в Германии, фашизм являлся в Европе одной из многочисленных "нормальных" политических идеологий бумажного характера. То есть, тех, которые звучат красиво в теории. Когда-то и либерализм был травоядной идеологией "за все хорошее против всего плохого".
Конкретно к национал-социализму Ильин симпатий не испытывал. Более того, в 1938 году он подвергся преследованию гестапо и был вынужден эмигрировать из Германии в Швейцарию. Заявлял при этом следующее:
💬 "Тут стало невозможно ни дышать, ни свободно работать, национал-социализм проповедует изуверскую доктрину, одни там обезумели, другие настолько глупы, что не понимают, куда это их ведет. Они ненавидят Россию, и теперь уже ясно видно, что никакой надежды на изменение положения нет"
Еще раз подчеркну, что это 1938 год. До Великой Отечественной войны оставалось ещё три года. Позиция Ильина с началом ВОВ, разумеется, была однозначной. Философ также не мог не осудить тех эмигрантов, которые выступили на стороне Третьего Рейха:
💬 "Многие наивные русские эмигранты ждали от Гитлера быстрого разгрома коммунистов и освобождения России. Они рассуждали так: враг моего врага - мой естественный единомышленник и союзник. На самом же деле враг моего врага может быть моим беспощадным врагом. Поэтому трезвые русские патриоты не должны были делать себе иллюзий"
Приведу ещё одну цитату:
💬 "Русские воюют на собственной территории и за собственную страну. Ведь русский народ ощущает себя подвергшимся нападению и считает, что находится в состоянии обороны"
Где здесь можно узреть симпатии к фашизму или национал-социализму - понятно только тем, кто подвергся западной леволиберальной пропаганде. При этом вопли так называемых "левых" вполне понятны - для них "фашист" любой, кто против большевиков и не является коммунистом. Только вот все равно, осознанно или по глупости, они поддерживают созданные на Западе нарративы. Раньше с их помощью пытались нанести удар по Путину, сейчас, достав старые методички, пытаются дискредитировать ВПШ им. Ивана Ильина. Причем ровно по тем же самым лекалам. Ничего не меняется.
Что же касается ВПШ, то работа там набирает бодрые темпы. Я присутствовал на нескольких мероприятиях Школы, знаком с её деятельностью. Создается, действительно, уникальный продукт, который, надеюсь, придет на смену западной неоколониальной парадигме.
Ведь, находясь в чужой матрице, победить невозможно. Значит, необходимо формировать свою.
Forwarded from Константин Малофеев
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM