Глава Коркино подала в отставку.

Глава печально прославившегося города Коркино в Челябинской области, где цыгане убили женщину-таксиста, Наталья Лощинина, подала в отставку.

Ранее со своей должности был снят начальник ОВД города Коркино.

Правильные, но запоздалые решения по результатам разгула цыганского криминала в городе.

Мы всегда выступали за существенное ужесточение уголовной ответственности за организацию незаконной миграции (ст.322.1 УК РФ).
Безусловно поддерживаем решение Государственной Думы о введении конфискации имущества как дополнительной меры уголовной ответственности по этой статье. Однако этого мало.

Государство должно не только обеспечить неотвратимость наказания для всех организаторов незаконной миграции, но и сделать всё для устранения последствий их преступной деятельности.

Это значит, что в рамках расследуемых уголовных дел следователей необходимо обязать выявлять и устанавливать всех мигрантов, ввезённых в Россию организаторами незаконных схем. По каждому такому "гражданину" должны возбуждаться административные и уголовные дела.

После понесённого наказания указанные нелегалы, а также члены их семей должны быть депортированы из страны.
Мигранты, сумевшие получить российское гражданство, – его лишены. Чиновники, виновные в незаконной выдаче паспортов, – привлечены к уголовной ответственности.

Только за 2023 год гражданство России получили 378,5 тысячи человек (в довоенном 2021-м – вдвое больше). На миграционный учёт поставлено 8 507 906 человек: в значительной степени это родственники.
Законная чистка последствий незаконной миграции поможет избавиться от сотен тысяч, если не миллионов незваных, невоспитанных и нежеланных "гостей".

31 октября 1811 года Императорский Царскосельский Лицей открыл свои двери для первых тридцати учеников. Список школяров из самых знатных и уважаемых семей утвердил сам император. В августе эти юноши выдержали сложный экзамен, который принимал министр народного просвещения, граф Алексей Кириллович Разумовский. На торжественном открытие Лицея, присутствовал император с семьей.

День открытия навсегда стал особенным для воспитанников. Спустя шесть лет, прощаясь с лицеем, первые его выпускники дали друг другу клятву, что последний лицеист и в одиночестве будет праздновать этот день. В числе первых выпускников состоял и Александр Сергеевич Пушкин, позже написавший «Отечество нам Царское Село».

В 1843 году лицей из Царского села был перемещён в Санкт-Петербург. А в мае 1918 года упразднён большевиками.

КОНЕЦ МОЛОХА. СЕРИЯ 20

Тринадцатым регионом, принявшим закон о запрете склонения к детоубийствам, абортам, стала Орловская область. Совет народных депутатов Орловщины принял законодательную меру, уже показавшую свою эффективность в целом ряде регионов нашей страны.

К сожалению, в этом древнем, исконно русском крае, особенно жутко выглядит статистика вымирания нашего государствообразующего народа. Суммарный коэффициент рождаемости здесь упал до уровня 1,2. И в этой страшной статистике Орловская область не одинока. В некоторых соседних регионах ситуация ещё хуже.

Ежегодно только официально в абортариях погибает около полумиллиона наших детей, а неофициально, в коммерческих клиниках и от так называемых медикаментозных абортов, в разы больше. В таких условиях любые принуждения беременных женщин к детоубийству должны быть признаны преступлением. Благо многие региональные власти это начинают осознавать и на местном уровне вводить подобные законы.

Сердечно благодарю депутатов Орловского областного Совета народных депутатов во главе с Леонидом Семёновичем Музалевским и губернатора Орловской области Андрея Евгеньевича Клычкова. Знаю, что уже целый ряд регионов скоро примет эстафету борьбы с кровавым культом Молоха. Затягивать с этим уже поздно.

О КОСЫНКАХ И ХИДЖАБАХ

Пока на фронте с одним врагом в единой форме сражаются православные и мусульмане, русские и чеченцы, дагестанцы, тувинцы и якуты, в тылу нет важнее вопроса, чем "в чём ходят девочки в школу". В Чечне есть требования к школьной форме, в Ставрополе они есть. А вот во Владимире их не было. Теперь есть. Но они не такие, как в Чечне.

Потому что в Чечне, как в регионе с преимущественно мусульманским населением, школьная форма учитывает традиции Кавказа и нормы ислама. А во Владимирской области, где этнически русских 90% населения, требования к внешнему виду основаны на наших православных традициях. Государствообразующий русский народ с большим вниманием и заботой относится к традициям национальных меньшинств и не диктует им, как одеваться в их национальных регионах. Но почему национальные меньшинства пытаются диктовать великому русскому народу на русской земле?

С этим надо поступить так, как положено – по закону нашего, русского государства. На федеральном уровне следует принять единый стандарт школьной формы, который и снимет все вопросы. Кстати, недавно именно это предложил муфтий Дагестана. На стадии принятия этого стандарта на уровне Министерства просвещения пусть и будет обсуждён столь злободневный, по мнению кавказских сограждан, вопрос о косынках в воюющей стране.

Например, у нас в Гимназии Святителя Василия Великого, в ведущей православной школе страны, обязательна к ношению форма со дня основания. Форма предусматривает косынку для девочек, которую они надевают во время молитвы. Если в мусульманских школах эти косынки будут на голове – ничего страшного. А в государственных светских школах их можно надевать как галстук.

Впрочем, широкое обсуждение единой школьной формы может принести и другой результат. Необходимо, чтобы все те, кто призывает "не разжигать национальную рознь" и "не разжигать межрелигиозный конфликт", были готовы признать волю большинства. Большинство – это русские православные люди. С этим придётся смириться.