Сегодняшняя дата, 20 мая, достойна пополнить список дней воинской славы России. Именно в этот день победоносно завершились сразу два ключевых сражения в ходе Специальной военной операции на Украине. В 2022 году русские войска освободили Мариуполь, а ровно год спустя был официально взят Бахмут.

В первые дни СВО казалось, что победа над киевским режимом будет очень быстрой. Однако вскоре стало ясно, что не все так радужно. Битва за Мариуполь продлилась почти три месяца и сопровождалась тяжелейшими боями буквально за каждый дом и подъезд. Город быстро оказался отрезан от основной линии фронта. Хоть и было очевидно, что деваться укровойскам некуда и рано или поздно русские силы все же освободят город, враг отчаянно сопротивлялся.

Город держал известный своими кровавыми выходками нацистский батальон "Азов". В Мариуполе он явил собой пример ужасающей бесчеловечности по отношению к мирным жителям. Их брали в заложники, заваривали в квартирах при обороне жилых домов, а иных просто походя расстреливали прямо на улицах города. Ценой больших усилий и потерь русские войска смогли загнать "азовцев" на территорию городского комбината "Азовсталь" и измором заставили капитулировать.

Через два месяца после взятия Мариуполя, 1 августа 2022 года, начался бой за Бахмут, который стал самым долгим, тяжелым и кровопролитным сражением за все время СВО. В нем участвовали в основном бойцы легендарной ЧВК "Вагнер". Они буквально вгрызались в каждый квартал несмотря на сильный снарядный голод и отсутствие внешней поддержки.

Как оказалось, для киевского режима сохранить Бахмут в своих руках было вопросом собственного престижа. Из-за этого руководство ВСУ положило в городе неимоверное количество личного состава – в том числе стянутого с Харьковского направления, на котором украинцы имели серьезный успех при нашем отступлении осенью 2022 года. Всех их, по сути, отправили в мясорубку, лишь бы удержать Бахмут. Нацисты разбили о каток "Вагнера" многие десятки тысяч жизней – но город все равно потеряли.

Взятие Бахмута оформило перелом в ходе СВО. Стратегическая инициатива окончательно перешла на сторону России, а ВСУ погрузились в тяжелый кризис нехватки личного состава, который с каждым днем их сопротивления все усугубляется. Печально известная "бусификация" мужского населения на улицах Украины особенно активно началась именно тогда и продолжается до сих пор.

В Мариуполе и Бахмуте русский воин вновь, как встарь, явил миру примеры мужества, отваги и непоколебимости, продвигаясь сквозь грязь, руины и ожесточенное сопротивление противника. Благодаря их жертвам и труду сегодня мы можем развивать их успехи на фронте и приближать полное освобождение Малороссии от ига нацистов. Не за горами тот день, когда украинствующее племя будет разгромлено, а русская земля вернется в лоно Родины.

23 мая – день мученической кончины Евгения Родионова

В 1996 году, в самый разгар Первой Чеченской войны, в плен к ичкерийским террористам попал простой русский парень. И явил собой пример невероятного мужества и верности Христу. После 100 дней пыток и мучений Евгений продолжал отвечать отказом на предложения чеченцев отречься от православия и сменить веру.

В итоге ваххабиты, не найдя свидетельств правильности своей "веры" перед христианством, прибегли к крайнему аргументу и отрезали парню голову. Случилось это 23 мая 1996 года, в 19-й день рождения Жени. По чудесному совпадению на эту дату пришелся день Вознесения Господня.

Недюжинное мужество проявила и мама Евгения, которая поехала в Чечню искать тело своего сына. Далось ей это крайне нелегко. Террористы не стремились раскрывать ей какую-либо информацию, при этом еще и шантажировали безутешную женщину, занимались вымогательством.

Только после передачи большой суммы денег Любовь Родионова узнала место захоронения сына. Проведенная эксгумация показала, что парню действительно отрезали голову, но крестик, который чеченцы хотели с него снять, так и остался на его теле – даже после погребения.

Подвиг Евгения Родионова в наше время встречается нечасто. Но именно он должен стать образцом христианской жизни и верности Богу для каждого из нас: православный снимает крест только с головой. Обычно эта фраза толкуется в переносном смысле. Она подразумевает, что человек, верный Христу, сохраняет свою веру до конца, даже под страхом смерти. Однако кончина Евгения явила нам пример и буквального следования этому правилу.

Юный мученик является местночтимым святым. Его почитают в Сербии и в нескольких митрополиях Русской Православной церкви. Известны также случаи чудес, связанных с его именем. Считается, что он помогает бойцам на войне, дает духовные силы пленникам и заключенным.

Официальной канонизации воина Евгения в Московском патриархате пока не было. Однако, как уверял в свою бытность протоиерей Димитрий Смирнов, это лишь вопрос времени.

Святый мучениче Евгение, моли Бога о нас!

24 мая – день памяти равноапостольных Кирилла и Мефодия, учителей Словенских

Два брата были родом из византийских Салоник (Солунь). Старший Мефодий пошел по стопам отца и долгое время нес воинскую службу. Однако потом ушел в монахи.

Кирилл же посвятил себя науке, освоил множество языков, был хранителем Патриаршей библиотеки. Но однажды решил удалиться в монастырь к Мефодию.

Неся иноческое послушание, братья получили приказ от императора Михаила III Мефиста. Моравский князь просил василевса прислать учителей, которые смогли бы проповедовать на родном для славян языке.

Кирилл быстро осознал, что для успеха миссии необходимо систематизировать славянскую письменность. И взялся за титанический труд, итогом которого стало оформление славянской азбуки – той самой "кириллицы", которую мы испокон веков применяем в своей письменной речи.

Считается, что свою миссионерскую деятельность в славянских землях святые братья начали в 863 году. Тогда христианская церковь еще формально была едина. Постепенно христианство стало распространяться и в древнерусских землях. Кириллица также нашла здесь свое применение.

На базе новой азбуки Кирилл и Мефодий сформировали церковнославянский язык, который стал использоваться в богослужениях.

Своим подвижничеством братья фактически сформировали славянский культурный код, приведя нас в лоно Православия путем не только классической проповеди, но и научно-культурного просвещения.

Уже в Х веке моравские земли были окатоличены и перешли на латиницу. Русь же, в которой, как считается, Кирилл и Мефодий не проповедовали, сохранила именно греческую традицию – как в письменности, так и в вере.

Русский язык обязан своей сложностью и красотой именно учителям Словенским, пришедшим в наши земли из Византии. Не случайно в день памяти их миссии, 24 мая, в России и Болгарии установлено празднование Дня славянской культуры и письменности. Память Кирилла и Мефодия также почитается и в других славянских странах.

Святии Кирилле и Мефодие, молите Господа о земле Русской!

День рождения Санкт-Петербурга

27 мая 1703 в устье реки Невы, на земле, только что отбитой у шведов, царь Петр I заложил первый камень русской Петропавловской крепости. Начался отсчет жизни новой столицы – административного, политического, военного, инновационного, торгового и судостроительного центра будущей Российской Империи.

Город ознаменовал начало новой эпохи в истории России. Он явил собой настоящее инженерное чудо. Оборудование сложной болотистой местности под целый мегаполис в XVIII веке было очень рискованным и прорывным начинанием. Из Васильевского острова Петр задумывал сделать сеть каналов в стиле Венеции, однако позже отказался от этой идеи, ограничившись знаменитыми линиями.

Центральная часть столицы была распланирована в три луча – три крупных проспекта, расходящихся в разные стороны от здания Адмиралтейства. Один из этих лучей – Невский проспект с его потрясающими дворцами и соборами – сам по себе стал непревзойденным архитектурным ансамблем эпохи классицизма.

Сама же Петропавловская крепость оказалась самым современным бастионом того времени – не только в России, но и во всем мире. При этом ее не пришлось использовать по назначению: враги так и не дошли до центра Петербурга, и ни одна пушка на стене ни разу не выстрелила по противнику.

В этой связи город имеет уникальный исторический статус: это единственная европейская столица, которая по сей день ни разу не была взята военным путем. И тем этот статус ценнее, что дался он городу нечеловеческими усилиями. Особняком здесь стоит трагическая история блокады Ленинграда: даже нацистская орда не смогла сломить героический дух горожан.

Петербург стоит уже больше 300 лет, он видел царей, императоров, дворцовые перевороты, героев Отечественной войны 1812 года, декабристов, Пушкина и Достоевского, три революции, ужасы Великой Отечественной, падение и вновь возрождение традиционной России.

Основная ценность города Петра остается неизменной с самого начала: это олицетворение Российской империи. Той самой Империи с ее упорядоченностью форм, стройной иерархией, духом приобщенности к чему-то невероятно высокому. С богатейшим наследием культурных и технических достижений – которые, как ясно дала понять история, оказалось возможным воспроизвести только в рамках настоящего Имперского государства. Ни до, ни после этого не получалось.

Не случайно по сей день Петербург остается культурной столицей России и вдохновляет собой несметное число наших сограждан от мала до велика. Все, что накоплено там, стало неотъемлемой частью русского культурного кода, нашего дорогого наследия. За это мы и любим Северную столицу. И будем любить ее всегда.

Союз православных женщин запустил проект о женском стиле

"Красиво о главном" – такое название выбрали наши дамы для своего нового проекта, продвигающего внедрение православного стиля в повседневную жизнь русской женщины.

Для нас стало привычным полагать, что мода и тренды в одежде и аксессуарах – нечто сугубо светское. Однако это в корне не так. Веками люди подчеркивали во внешности собственную религиозность, сочетая ее с необходимым функционалом одежды и украшений. Это было как у христиан, так и у иноверцев. Как у правителей и сановников, так и у самых простых слоев населения.

"Обмирщение" моды произошло лишь в эпоху становления т.н. "гуманизма". Он породил либеральный атеизм, который европейцы насильно распространили по всему земному шару в ходе колонизации мира.

Внешний вид лишился духовности. Люди перестали внедрять в него некий символизм собственной веры, что подорвало чувство идентичности многих народов и сделало их безликими подобиями Запада. Коснулось это и нас.

Сейчас мировая мода "бесится с жиру". Она давно отошла от духовных начал в поисках все более безвкусной несуразицы. В ответ женское православное сообщество вспоминает, что красотой, которую мы привыкли видеть лишь в храме, представительница прекрасного пола может подчеркивать свое очарование и в миру.

С одной стороны, сейчас в обществе острый спрос на подлинную женственность. К сожалению, похвастаться ею могут далеко не все: многие женщины намеренно уходят в сторону более агрессивного стиля, имитирующего мужские формы.

С другой стороны, внешний вид может быть не просто следованием моде, но и демонстрацией миру своей веры и жизненных идеалов. А красивый нетривиальный стиль быстро превращается в притягательные тренды.

Именно об этом – новый канал Союза православных женщин. Наши дамы увидят, как можно совместить свой красивый образ с тихой проповедью христианской веры. Мы знаем, что православие – это красиво. А красота духовная отражается и во внешности человека.

В российских школах начнут преподавать духовно-нравственную культуру России

Так будет называться новый предмет, который станет обязательным для средней школы. Его предполагается ввести с 1 сентября 2026 года и проводить в 5-7 классах. Курс будут преподавать учителя истории. В 5 классе предусматривается 17 учебных часов на изучение предмета, в 6 и 7 классах – по 34 часа.

Новая дисциплина станет своего рода ответвлением от основного курса истории – и одновременно его дополнением. Школьники будут изучать основы духовно-нравственных ценностей, исторически присущих русской цивилизации. Дети будут знакомиться с истоками культурных и духовных норм, которые воспроизводит в своей жизни русский народ, научатся лучшему их пониманию.

Для наглядности учебник по предмету будет содержать иллюстрации и жизнеописания русских героев, явивших собой примеры высокой нравственности и духовности, а также повествования об их подвигах. Проект пособия планируют подготовить уже к ноябрю 2025 года.

Отдельно следует отметить крайне положительный момент. Разработкой учебника занимается Московский педагогический государственный университет (МПГУ), и к составлению отдельно привлечен митрополит Симферопольский и Крымский Тихон (Шевкунов).

Владыка уже знаменит своими трудами, среди которых – книги "Гибель империи" и "Несвятые святые", снискавшие большую популярность среди верующих и интересующихся историей России. Участие митрополита Тихона в работе над учебником внушает надежду, что курс, действительно, не станет профанацией, а вложит в умы наших школьников много полезной пищи для ума.

Пусть ранее многочисленные эксперименты вроде основ православной культуры не увенчались успехом, сейчас потребность в воспитании духовности в народе стоит наиболее остро. Подобный предмет должен основательно войти в жизнь российской школы на правах обязательного. Более того, в будущем его преподавание следует расширить и на более младшие классы с необходимыми поправками.

В Санкт-Петербурге ввели запрет на склонение к аборту

Сегодня Заксобрание Санкт-Петербурга большинством голосов приняло во втором чтении законопроект о наложении штрафов за склонение беременной женщины к совершению аборта. Таким образом, Северная столица стала уже 23 регионом России, утвердившим на своей территории подобный запрет.

Введены штрафы различного размера для физических, должностных и юридических лиц. Под положения нового запрета подпадают любые действия, направленные на убеждение женщины сделать аборт: от уговоров и подкупа до шантажа и принуждения. Важно, что правонарушение будет признаваться совершенным вне зависимости, пошла ли женщина в итоге на детоубийство или нет.

Принятие антиабортных мер в Санкт-Петербурге является несомненным прорывом. К политике защиты детей до рождения присоединился один из двух ключевых городов России – двух столиц, являющихся флагманами, задающих основной тон политической жизни страны.

Буквально несколько дней назад штрафы за склонение к детоубийству также были введены на территории Брянской области. Сейчас уже более четверти от всех регионов приняли на вооружение такую меру борьбы с абортами.

Шаг за шагом Россия приходит к пониманию недопустимости убийства детей во чреве. Об этом вопиют и наша духовная традиция, и катастрофа демографии, с которой мы столкнулись в последние годы.