15 февраля Православная Церковь празднует Сретение Господне. Праздник установлен в память события, описанного евангелистом Лукой (Лк. 2:22–40).
Сороковой день после Рождества Христова. Пресвятая Дева Мария и праведный Иосиф приходят в Иерусалимский Храм, исполняя предписание Закона о посвящении первенца Богу и принесении установленной жертвы (Лев. 12; Исх. 13). В их руках — Младенец Христос. В жертву приносятся две горлицы — приношение людей скромного достатка. Смирение Богоматери становится частью великой тайны Боговоплощения.
В Храме Младенца встречает праведный Симеон, которому было обещано Духом Святым увидеть Христа прежде кончины. Он берет Спасителя на руки и произносит слова, которые Церковь повторяет каждый день:
Перед старцем — Свет, «во откровение языков и славу людей Твоих Израиля».
Рядом стоит Анна пророчица, служившая Богу постом и молитвой. Она также свидетельствует о Младенце тем, кто ожидал избавления. Симеон обращается к Матери и произносит слова о будущем страдании:
В этот день в Храме звучит и радость встречи, и предчувствие Голгофы.
Сретение — встреча Бога и человека. Старость и младенчество, ожидание и исполнение, Закон и Благодать сходятся в одном мгновении. Праздник напоминает нам всем: Господь входит в Храм истории тихо, без внешнего блеска, и узнают Его сердца, способные ждать.
😇 Общество «Царьград». Подписаться
Сороковой день после Рождества Христова. Пресвятая Дева Мария и праведный Иосиф приходят в Иерусалимский Храм, исполняя предписание Закона о посвящении первенца Богу и принесении установленной жертвы (Лев. 12; Исх. 13). В их руках — Младенец Христос. В жертву приносятся две горлицы — приношение людей скромного достатка. Смирение Богоматери становится частью великой тайны Боговоплощения.
В Храме Младенца встречает праведный Симеон, которому было обещано Духом Святым увидеть Христа прежде кончины. Он берет Спасителя на руки и произносит слова, которые Церковь повторяет каждый день:
«Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему, с миром; яко видеста очи мои спасение Твое».
Перед старцем — Свет, «во откровение языков и славу людей Твоих Израиля».
Рядом стоит Анна пророчица, служившая Богу постом и молитвой. Она также свидетельствует о Младенце тем, кто ожидал избавления. Симеон обращается к Матери и произносит слова о будущем страдании:
«И Тебе Самой оружие пройдет душу».
В этот день в Храме звучит и радость встречи, и предчувствие Голгофы.
Сретение — встреча Бога и человека. Старость и младенчество, ожидание и исполнение, Закон и Благодать сходятся в одном мгновении. Праздник напоминает нам всем: Господь входит в Храм истории тихо, без внешнего блеска, и узнают Его сердца, способные ждать.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🙏28❤16🔥7🤣2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Который день цены растут на всё — продукты, коммунальные услуги, лекарства, одежду. Люди считают каждую покупку, пересматривают бюджеты, экономят на себе.
На этом фоне прозвучало заявление депутата Тюменской областной Думы от КПРФ Тамары Казанцевой, первого секретаря областного комитета партии:
Человек, получающий содержание из бюджета, предлагает стране рецепт выживания — огород и трудолюбие. Людям, которые живут в многоэтажках, работают по сменам, добираются на работу часами, пытаются растить детей без дачи и участка, ставят диагноз: лень.
Такое высказывание воспринимается как издёвка. Пенсионера с пенсией 18–20 тысяч не спасёт урожай на балконе. Молодая семья с ипотекой и двумя детьми не компенсирует рост цен банкой варенья. Учителя, медсёстры, водители, рабочие оплачивают подорожавшие товары и услуги из конкретных зарплат, а не из урожая огорода.
Депутатская должность предполагает понимание настроений общества. Когда представитель власти говорит, что у него «ничего не подорожало», возникает ощущение полной оторванности от реальности. У большинства граждан подорожало всё — от базового набора продуктов до школьных тетрадей.
Обществу нужны реальные меры по сдерживанию цен и поддержке доходов, а не бытовые советы с дачного участка.
😇 Общество «Царьград». Подписаться
На этом фоне прозвучало заявление депутата Тюменской областной Думы от КПРФ Тамары Казанцевой, первого секретаря областного комитета партии:
«Люблю селедку под шубой… Свекла у меня в огороде выросла, морковка тоже. Так что у меня не подорожало… Думаю, те, кто не лентяи, тот себе заработал на дешевый салат оливье».
Человек, получающий содержание из бюджета, предлагает стране рецепт выживания — огород и трудолюбие. Людям, которые живут в многоэтажках, работают по сменам, добираются на работу часами, пытаются растить детей без дачи и участка, ставят диагноз: лень.
Такое высказывание воспринимается как издёвка. Пенсионера с пенсией 18–20 тысяч не спасёт урожай на балконе. Молодая семья с ипотекой и двумя детьми не компенсирует рост цен банкой варенья. Учителя, медсёстры, водители, рабочие оплачивают подорожавшие товары и услуги из конкретных зарплат, а не из урожая огорода.
Депутатская должность предполагает понимание настроений общества. Когда представитель власти говорит, что у него «ничего не подорожало», возникает ощущение полной оторванности от реальности. У большинства граждан подорожало всё — от базового набора продуктов до школьных тетрадей.
Обществу нужны реальные меры по сдерживанию цен и поддержке доходов, а не бытовые советы с дачного участка.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
💯48🤬17❤4🤯4🙏3👍2
16 февраля Церковь совершает память святителя Николая (Касаткина), равноапостольного архиепископа Японского.
Вырос в Смоленской губернии, учился в Санкт-Петербургской духовной академии. В 1860 году принял монашество с именем Николай и вскоре был направлен в Японию при русском консульском Храме в Хакодате.
Его служение начиналось в условиях откровенной враждебности. Сохранились его слова о том времени:
Труды святителя дали начало Японской Православной Церкви: перевод богослужебных текстов на японский язык, устройство школ, подготовка местного духовенства, строительство собора Воскресения Христова в Токио. К 1911 году в Японии действовали сотни общин.
Святитель Николай прославлен Русской Православной Церковью в 1970 году. Его жизнь — пример тихого и упрямого труда. Полвека в чужой стране, среди другого языка, другой культуры, другой традиции.
Святитель Николай не уехал во время гонений и остался со своей паствой в годы русско-японской войны, когда к русскому имени относились с подозрением.
😇 Общество «Царьград». Подписаться
Вырос в Смоленской губернии, учился в Санкт-Петербургской духовной академии. В 1860 году принял монашество с именем Николай и вскоре был направлен в Японию при русском консульском Храме в Хакодате.
Его служение начиналось в условиях откровенной враждебности. Сохранились его слова о том времени:
«Тогдашние японцы смотрели на иностранцев как на зверей, а на христианство как на злодейскую церковь»
Труды святителя дали начало Японской Православной Церкви: перевод богослужебных текстов на японский язык, устройство школ, подготовка местного духовенства, строительство собора Воскресения Христова в Токио. К 1911 году в Японии действовали сотни общин.
Святитель Николай прославлен Русской Православной Церковью в 1970 году. Его жизнь — пример тихого и упрямого труда. Полвека в чужой стране, среди другого языка, другой культуры, другой традиции.
Святитель Николай не уехал во время гонений и остался со своей паствой в годы русско-японской войны, когда к русскому имени относились с подозрением.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🙏17❤6🔥4👍2👎1😢1