17 июля вспоминают подвиг рядового Николая Сиротинина — простого рабочего парня из Орла, который летом 1941 года ценой собственной жизни прикрыл отход частей нашей армии.

На 476-м километре шоссе Москва — Варшава, у моста через реку Добрость, его расчёту было приказано задержать наступление немецкой танковой колонны. Командир получил ранение и отошёл к своим, а Николай остался у орудия один.

Он бил по врагу, пока хватало снарядов. Каждый выигранный им миг давал возможность советским подразделениям уйти из-под удара и занять новые рубежи обороны. Когда боекомплект закончился, Сиротинин продолжил бой с карабином и погиб на своей позиции.

В первые недели Великой Отечественной войны таких безымянных рубежей были сотни. Именно на них решалось, успеют ли отойти свои, удастся ли выиграть хотя бы несколько минут, чтобы сохранить полк, дивизию, целую линию обороны.

Один человек не выигрывает войну. Но один человек способен выиграть время, спасти своих товарищей и сорвать планы врага. Подвиг Николая Сиротинина стал ответом тем, кто любит повторять, будто один в поле не воин. Русский солдат в одиночку способен изменить ход боя, если за его спиной — Родина.

😇 Общество «Царьград». Подписывайся
🇷🇺 Союз Русского Народа в Москве — вступить в чат

Сегодня, в день Преподобного Сергия Радонежского, важно напомнить, что именно этот великий русский святой стал провозвестником Третьего Рима. Наследник Святителя Григория Паламы, Святой Сергий своими молитвами воссоединил русский народ, благословив на Великую Победу в Куликовской битве 1380 года. И утвердил на Русской земле главную Имперскую духовную основу – учение исихазма (от греч. ἡσυχία — "тишина", "безмолвие"), непосредственного богообщения через Иисусову молитву. Вот как об этом в своей книге "Империя" пишет Константин Малофеев:

"Русские люди XIV века были частью культурного мира Империи. В духовных школах учились по греческим книгам. Слава Григория Паламы тогда широко распространилась по православному миру: всех образованных христиан интересовала полемика исихастов и варлаамитов о природе Фаворского света. Читали о них и в Ростовской школе Григория Богослова два боярских сына — Стефан и Варфоломей. Стефан учился блестяще, рано уехал в Москву, подружился с будущим митрополитом Алексием («пел с ним на клиросе») и стал духовником Великого князя Симеона Гордого. Варфоломею же учеба давалась с трудом. Но именно он был избран Богом стать основателем русского общежительного монашества, творителей Иисусовой молитвы по заветам исихастов. Он стал нашим величайшим святым, игуменом Земли Русской, Преподобным Сергием Радонежским.

В 1342 году братья основали Троице-Сергиеву лавру. Преподобный Сергий впоследствии основал еще четыре монастыря: Благовещенский на реке Киржач, Старо-Голутвин в Коломне, Высоцкий в Серпухове и Георгиевский на Клязьме. Его ученики основали еще 40 монастырей, а их ученики — еще 50. Небывалый расцвет монастырей, полных духовного воинства — монахов-молчальников (исихастов), стал еще одним символом принятия Святой Русью миссии Катехона, хранителя истинной веры..."

// Малофеев К. В. Империя. Книга первая. М., 2022. С. 393

😎 Империя – Историческая правда и Русское будущее | Подпишитесь и дискутируйте