Общество ЦАРЬГРАД

Нужно сказать, что у всех этих Малевичей, Филоновых и Мейерхольдов есть достойные последователи. Они, конечно, поскромнее и не подписывают смертные приговоры, а их друзья публично не пьют человеческую кровь, но действуют они по-своему не менее эффективно. Будучи творчески людьми достаточно «скромными», они не пишут новых произведений, а просто калечат (говорят, что так видят) чужие произведения.

Так, в Санкт-Петербурге, в театре Гранд-Опера, идёт опера «Борис Годунов», постановки некоего Александрова. В ней Россия представлена в виде тюремный зоны, Русский царь — вор в законе, а бояре — «братки». Поляки же — носители европейской культуры и просветители русских варваров.

Не отстаёт в этом вопросе и Москва. Так, в театре на Малой Бронной режиссёр Молочников поставил, так сказать, спектакль по мотивам гоголевского произведения, под названием «Бульба. Пир». В рекламном ролике к нему говорится, что главный герой — это некто Готлиб, председатель высшего совета по делам беженцев. Он (Готлиб) и его жена Фрея, положили жизнь на создание новой Европы — без гомофобии, сексизма, границ и ксенофобии. Их сын Матиас, конечно же, гей, а их дочь влюблена (вот ведь отсталая девушка) в беженца Андрея Бульбу. Сам Тарас Бульба, судя по ролику, дикое пьяное создание и, как сказано, защитник православия, он постоянно хватается за саблю, убивает всех окружающих и доводит дело до войны.

Сам режиссер Молочников пишет о спектакле в том числе следующее: «Кажется, в современном мире отцы уже никогда не смогут встать на пути влюблённых, и этот сюжет давно стал атавизмом. Но так ли это? Могут ли быть счастливы сын православного фанатика и дочь идеолога новых европейских свобод?»

Вот ведь действительно несчастный Николай Васильевич Гоголь и бедный Тарас Бульба. И бедные русские люди, кому посвящено произведение великого писателя, — люди, боровшиеся с ненавистным, хамским, русофобским польским игом. Фактически Тарас Бульба — это и флаг, и памятник русской реконкисты, русского возрождения, боровшегося с осколками монгольской орды и польским игом.

В общем, этот, с позволения сказать, спектакль есть явное оскорбление и явный «глум» над русской историей, культурой и ценностями, за сохранение которых мы только что проголосовали, поддержав поправки в Конституцию.

Представим себе, что в Грозном выйдет спектакль, где чеченцы представлены дикарями и алкоголиками, а просвещённые русские, находящиеся в ужасе от их дикарства, всеми силами пытаются их просветить. Что будет с режиссёром подобного произведения...

Или ещё жёстче: можно ли вообразить в Израиле спектакль «Список Шиндлера», где опрятные и культурные немцы пьют шампанское, слушают Вагнера и пытаются убедить диких, грязных азиатских евреев наконец окультуриться. Думаю, что еврейские силовики не успели бы «повязать» подобного, с позволения сказать, режиссёра — его бы разорвали на части хасиды, и правильно бы сделали.

Вряд ли бы режиссёры постановок в Грозном и в Тель-Авиве успели бы начать рассуждать о том, что это их творчество и что они просто «так видят», что это исследование вопроса «отцов и детей» или тест на реакцию зрителей. Тест бы дал такой результат, что постановщики эксперимента смогли бы его оценить только в лучшем из миров.

Но если бы зрители вдруг сплоховали (что, конечно, невозможно представить), то и чеченская, и израильская полиция и прокуратура сработали бы как гильотина Робеспьера — чётко, быстро и безжалостно. А СМИ выразили бы полную солидарность и поддержку силовикам.

Увы, у нас всё не так: у нас царит антисистема, царит навязывание нашему народу негативного самовосприятия, причём за деньги самого народа, за государственные бюджетные средства Минкульта. Что это за оксюморон — с одной стороны борьба за традиционные ценности, поддержка семей, борьба за не отчуждение территорий, а с другой — финансирование пасквилей на самих себя.

281 views14:45