Сенсация в учёном мире: как в России ртуть стала твёрдой.
Открытие твёрдой ртути произошло ровно 261 год назад в России. Зима в том году выдалась суровой, в Санкт-Петербурге стояли страшные морозы, которые доходили аж до -37° С. В эти дни русский физик немецкого происхождения, академик Петербургской академии наук Иосиф Адам Браун проводил опыты над ртутью. С помощью охлаждающих смесей он сумел понизить её температуру до -56° С и получить твёрдую ртуть, которую можно было хоть ковать, хоть рубить и пилить.
Ртуть является элементом шестого периода Периодической системы химических элементов Менделеева с атомным номером 80, относящимся к подгруппе цинка. Простое вещество ртуть — это переходный металл, представляющий собой тяжёлую серебристо-белую жидкость при комнатной температуре. Пары этой жидкости крайне ядовиты. Ртуть — это единственный металл, простые вещества которого при нормальных условиях находятся в жидком состоянии. Известен этот металл ещё с древних времён.
Нередко её находили в самородном виде, как жидкие капли на горных породах, но чаще получали обжигом природной киновари. Древние греки и римляне использовали ртуть для очистки золота. Много веков алхимики считали ртуть главной составной частью всех металлов и полагали, что если жидкой ртути возвратить твёрдость при помощи серы, то получится золото.
Через несколько дней Браун вместе со своим легендарным коллегой академиком Михаилом Ломоносовым повторил опыты. О результатах своей работы Браун рассказал на заседании Академии наук в докладе «О удивительной стуже, искусством произведённой, от которой ртуть замёрзла». Открытие свойства замерзания ртути, сообщения о чём появились во множестве научных журналов, произвело настоящую сенсацию в учёном мире.
Спустя несколько десятилетий петербургские академики определили температуру замерзания ртути — минус 39° С. Это явилось существенным ограничением при использовании металла в термометрах, особенно наружных, так как морозы, близкие к точке замерзания ртути, в России нередки.
https://rusorel.info/sensaciya-v-uchenom-mire-kak-v-rossii-rtut-stala-tverdoj/
Открытие твёрдой ртути произошло ровно 261 год назад в России. Зима в том году выдалась суровой, в Санкт-Петербурге стояли страшные морозы, которые доходили аж до -37° С. В эти дни русский физик немецкого происхождения, академик Петербургской академии наук Иосиф Адам Браун проводил опыты над ртутью. С помощью охлаждающих смесей он сумел понизить её температуру до -56° С и получить твёрдую ртуть, которую можно было хоть ковать, хоть рубить и пилить.
Ртуть является элементом шестого периода Периодической системы химических элементов Менделеева с атомным номером 80, относящимся к подгруппе цинка. Простое вещество ртуть — это переходный металл, представляющий собой тяжёлую серебристо-белую жидкость при комнатной температуре. Пары этой жидкости крайне ядовиты. Ртуть — это единственный металл, простые вещества которого при нормальных условиях находятся в жидком состоянии. Известен этот металл ещё с древних времён.
Нередко её находили в самородном виде, как жидкие капли на горных породах, но чаще получали обжигом природной киновари. Древние греки и римляне использовали ртуть для очистки золота. Много веков алхимики считали ртуть главной составной частью всех металлов и полагали, что если жидкой ртути возвратить твёрдость при помощи серы, то получится золото.
Через несколько дней Браун вместе со своим легендарным коллегой академиком Михаилом Ломоносовым повторил опыты. О результатах своей работы Браун рассказал на заседании Академии наук в докладе «О удивительной стуже, искусством произведённой, от которой ртуть замёрзла». Открытие свойства замерзания ртути, сообщения о чём появились во множестве научных журналов, произвело настоящую сенсацию в учёном мире.
Спустя несколько десятилетий петербургские академики определили температуру замерзания ртути — минус 39° С. Это явилось существенным ограничением при использовании металла в термометрах, особенно наружных, так как морозы, близкие к точке замерзания ртути, в России нередки.
https://rusorel.info/sensaciya-v-uchenom-mire-kak-v-rossii-rtut-stala-tverdoj/
Двуглавый Орёл
Сенсация в учёном мире: как в России ртуть стала твёрдой - Двуглавый Орёл
Открытие твёрдой ртути произошло ровно 261 год назад в России. Зима в том году выдалась суровой, в Санкт-Петербурге стояли страшные морозы, которые доходили аж до -37° С. В эти дни русский физик немецкого происхождения, академик Петербургской академии наук…
Москвичи смогут узнать историю своей семьи до 1917 года.
В столичном Главархиве появился новый сервис «Моя семья», который поможет всем, кто желает узнать о своих родственниках, когда-то живших в Москве и Московской губернии, сообщает vm.ru. С помощью нового сервиса жители Москвы смогут узнать о рождении, браке и смерти своих предков с 1772 до 1917 года.
Ранее для такой возможности было необходимо прибыть в здание Главархива, теперь же информацию можно найти в режиме онлайн. Сообщается, что сервис включит в себя ведения из всех метрических книг, которые хранятся в столичных архивах. Это метрически книги более 1.4 тысячи храмов, ведь именно церкви до 1917 года выполняли функции релевантные с функциями современных отделов ЗАГС.
В следующем году планируется расширение сервиса. В метрических книгах указывали сведения о рождении – имена, место прописки ребенка, его сословие и род занятий родителей, в книгах также отмечены данные о браке и смерти жителей. В Главархиве находятся более сотни тысяч писем, дневников, рисунков, альбомов и иных материалов.
https://rusorel.info/moskvichi-smogut-uznat-istoriyu-svoej-semi-do-1917-goda/
В столичном Главархиве появился новый сервис «Моя семья», который поможет всем, кто желает узнать о своих родственниках, когда-то живших в Москве и Московской губернии, сообщает vm.ru. С помощью нового сервиса жители Москвы смогут узнать о рождении, браке и смерти своих предков с 1772 до 1917 года.
Ранее для такой возможности было необходимо прибыть в здание Главархива, теперь же информацию можно найти в режиме онлайн. Сообщается, что сервис включит в себя ведения из всех метрических книг, которые хранятся в столичных архивах. Это метрически книги более 1.4 тысячи храмов, ведь именно церкви до 1917 года выполняли функции релевантные с функциями современных отделов ЗАГС.
В следующем году планируется расширение сервиса. В метрических книгах указывали сведения о рождении – имена, место прописки ребенка, его сословие и род занятий родителей, в книгах также отмечены данные о браке и смерти жителей. В Главархиве находятся более сотни тысяч писем, дневников, рисунков, альбомов и иных материалов.
https://rusorel.info/moskvichi-smogut-uznat-istoriyu-svoej-semi-do-1917-goda/
Двуглавый Орёл
Москвичи смогут узнать историю своей семьи до 1917 года - Двуглавый Орёл
В столичном Главархиве появился новый сервис «Моя семья», который поможет всем, кто желает узнать о своих родственниках, когда-то живших в Москве и Московской губернии, сообщает vm.ru. С помощью нового сервиса жители Москвы смогут узнать о рождении, браке…
Как русские врачи победили китайскую чуму.
Эпидемия чумы в Маньчжурии в начале XX века стала катастрофой для местного населения. Вот как описывает события русская медсестра М. А. Суражевская, работавшая в то время на ликвидации эпидемии: «По утрам русские врачи перешагивали через трупы, которые китайцы выбрасывали на улицы, а в фанзах, где жили по 42 человека, врачи не заставали ни одного живого».
Китайцев абсолютно не смущало зловоние разлагающихся тел, и они выбрасывали трупы куда попало — в поле, в кусты или в реку Сунгари. Русским медикам приходилось, помимо основной работы по лечению заболевших, ещё и доставать тела из реки, собирать их в полях, а порой раскапывать могилы, чтобы сжигать умерших. Однажды пришлось залить керосином и выжечь целый город Фудзядзян, в котором не осталось ни одной живой души.
Первая вспышка чумы случилась в октябре 1910 года на станции Маньчжурия, в местечке, где жили 3 тысячи русских и 4,5 тысячи китайцев. Имперские власти отреагировали мгновенно. В посёлок был отправлен отряд медиков, которые осмотрели поголовно всех жителей. Оперативно была выстроена противочумная больница, организованы безопасные пункты для наблюдения за больными. На участке железной дороги повсеместно осматривали пассажиров. Несмотря на все меры, локализовать вспышку сразу не удалось из-за того, что китайцы утаивали больных. Царское правительство приняло соломоново решение — поместить всех китайцев, проживавших в посёлке, на карантин. Благодаря этому к концу ноября 1910 года вспышку погасили. Умерли 10 русских и 550 китайцев.
Однако чуть позже случаи заболевания чумой были зафиксированы в приграничном Харбине и в его городе-спутнике Фудзядзяне. Царское правительство начало вести с китайцами переговоры: Фудзядзян необходимо было оцепить, чтобы локализовать инфекцию, но китайцы вместо этого пригласили японцев и врача из Пекина, которые не сделали ровным счетом ничего. И только после ультиматума имперского правительства о возможном вводе войск китайцы пустили в город русских медиков. Время было упущено, болезнь из бубонной формы перешла в лёгочную, распространявшуюся воздушно-капельным путем.
Население считало русских врагами и не хотело выполнять предписания врачей. Россия воспринималась китайскими властями как оккупант, который хочет отнять приграничные территории, и сохранение контроля над Харбином было намного важнее борьбы с эпидемией и сохранения населения.
В таких условиях начинали работать русские врачи. Среди добровольцев, отправившихся на борьбу с эпидемией, были санитарный врач Викентий Мечеславович Богуцкий и знаменитый бактериолог Даниил Кириллович Заболотный, которые набрали молодых медиков и студентов-добровольцев. Гуманитарная катастрофа на момент прибытия русских медиков была в самом разгаре. За всё время эпидемии от чумы умерли около 100 тысяч человек.
Карантинные меры, организованные русскими медиками, дали результат, и в борьбе с эпидемией в феврале 1911 года наметился перелом, а к началу марта чуму удалось победить окончательно. Но перед медиками встала новая задача — кремация тел. Город Фудзядзян был сожжён дотла, а на кладбищах вскрывались могилы и кремировались тела. Но был и положительный результат, если можно употребить это словосочетание в данном контексте. Был получен бесценный опыт и материал, на котором было основано большое количество русских научных работ. На этой основе были организованы меры по борьбе с эпидемиями по всему миру.
https://rusorel.info/kak-russkie-vrachi-pobedili-kitajskuyu-chumu/
Эпидемия чумы в Маньчжурии в начале XX века стала катастрофой для местного населения. Вот как описывает события русская медсестра М. А. Суражевская, работавшая в то время на ликвидации эпидемии: «По утрам русские врачи перешагивали через трупы, которые китайцы выбрасывали на улицы, а в фанзах, где жили по 42 человека, врачи не заставали ни одного живого».
Китайцев абсолютно не смущало зловоние разлагающихся тел, и они выбрасывали трупы куда попало — в поле, в кусты или в реку Сунгари. Русским медикам приходилось, помимо основной работы по лечению заболевших, ещё и доставать тела из реки, собирать их в полях, а порой раскапывать могилы, чтобы сжигать умерших. Однажды пришлось залить керосином и выжечь целый город Фудзядзян, в котором не осталось ни одной живой души.
Первая вспышка чумы случилась в октябре 1910 года на станции Маньчжурия, в местечке, где жили 3 тысячи русских и 4,5 тысячи китайцев. Имперские власти отреагировали мгновенно. В посёлок был отправлен отряд медиков, которые осмотрели поголовно всех жителей. Оперативно была выстроена противочумная больница, организованы безопасные пункты для наблюдения за больными. На участке железной дороги повсеместно осматривали пассажиров. Несмотря на все меры, локализовать вспышку сразу не удалось из-за того, что китайцы утаивали больных. Царское правительство приняло соломоново решение — поместить всех китайцев, проживавших в посёлке, на карантин. Благодаря этому к концу ноября 1910 года вспышку погасили. Умерли 10 русских и 550 китайцев.
Однако чуть позже случаи заболевания чумой были зафиксированы в приграничном Харбине и в его городе-спутнике Фудзядзяне. Царское правительство начало вести с китайцами переговоры: Фудзядзян необходимо было оцепить, чтобы локализовать инфекцию, но китайцы вместо этого пригласили японцев и врача из Пекина, которые не сделали ровным счетом ничего. И только после ультиматума имперского правительства о возможном вводе войск китайцы пустили в город русских медиков. Время было упущено, болезнь из бубонной формы перешла в лёгочную, распространявшуюся воздушно-капельным путем.
Население считало русских врагами и не хотело выполнять предписания врачей. Россия воспринималась китайскими властями как оккупант, который хочет отнять приграничные территории, и сохранение контроля над Харбином было намного важнее борьбы с эпидемией и сохранения населения.
В таких условиях начинали работать русские врачи. Среди добровольцев, отправившихся на борьбу с эпидемией, были санитарный врач Викентий Мечеславович Богуцкий и знаменитый бактериолог Даниил Кириллович Заболотный, которые набрали молодых медиков и студентов-добровольцев. Гуманитарная катастрофа на момент прибытия русских медиков была в самом разгаре. За всё время эпидемии от чумы умерли около 100 тысяч человек.
Карантинные меры, организованные русскими медиками, дали результат, и в борьбе с эпидемией в феврале 1911 года наметился перелом, а к началу марта чуму удалось победить окончательно. Но перед медиками встала новая задача — кремация тел. Город Фудзядзян был сожжён дотла, а на кладбищах вскрывались могилы и кремировались тела. Но был и положительный результат, если можно употребить это словосочетание в данном контексте. Был получен бесценный опыт и материал, на котором было основано большое количество русских научных работ. На этой основе были организованы меры по борьбе с эпидемиями по всему миру.
https://rusorel.info/kak-russkie-vrachi-pobedili-kitajskuyu-chumu/
Двуглавый Орёл
Как русские врачи победили китайскую чуму - Двуглавый Орёл
Эпидемия чумы в Маньчжурии в начале XX века стала катастрофой для местного населения. Вот как описывает события русская медсестра М. А. Суражевская, работавшая в то время на ликвидации эпидемии: «По утрам русские врачи перешагивали через трупы, которые китайцы…
«Ибо доброхотно дающего любит Бог»: Константин Малофеев призвал бизнесменов участвовать в социальном служении.
К столетию Русского исхода в столице 26 декабря состоялся турнир по смешанным единоборствам — Кубок «Двуглавого Орла III». Мероприятие прошло при активном участии Общества «Царьград» и его Председателя Константина Валерьевича Малофеева. В ходе мероприятия Константин Валерьевич выступил с обращением к гостям. В своей речи он призвал отечественных бизнесменов принимать участие в социальном служении. Так, он отметил общественную организацию «Общее дело», объединяющую неравнодушных людей по всей России.
«Общее дело» — объединение из 1200 волонтёров в 53 регионах России. Молодые люди агитируют за здоровый образ жизни, выступают против алко- и наркозависимости. По сути, молодёжное общество трезвости», — рассказал Константин Валерьевич в своём телеграм-канале.
Он отметил, что клуб бизнесменов — отличная возможность для конкретных дел и участия коммерческих структур в социальном служении.
«И слава Богу, что существует клуб бизнесменов и есть конкретные дела. Когда своими глазами можно увидеть, как меняется мир. А это главное, что бизнес может сделать в своём общественном служении», — подчеркнул Председатель Общества «Царьград».
При этом он обратил внимание на то, что «между бизнесменом, который просто зарабатывает деньги, и тем, который тратит их на «Общее дело» или на какие-то другие социальные проекты, — колоссальная разница».
«Тот, кто на благотворительность отдаёт немножко, некую «долю Ангела», он не занимается общественным делом. Он всё своё время посвящает бизнесу. Но всякий человек, который занимается благотворительностью от души, знает: это уже служение», —констатировал Константин Валерьевич Малофеев.
Также он отметил, что сами по себе деньги — «некая административная функция».
«Они нужны, чтобы их тратить. Тратить на то, что меняет мир к лучшему. Это важнее, чем сам заработок», — объяснил Константин Валерьевич.
Он процитировал второе послание святого апостола Павла к Коринфянам:
«Ибо доброхотно дающего любит Бог».
https://rusorel.info/ibo-dobroxotno-dayushhego-lyubit-bog-konstantin-malofeev-prizval-biznesmenov-uchastvovat-v-socialnom-sluzhenii/
К столетию Русского исхода в столице 26 декабря состоялся турнир по смешанным единоборствам — Кубок «Двуглавого Орла III». Мероприятие прошло при активном участии Общества «Царьград» и его Председателя Константина Валерьевича Малофеева. В ходе мероприятия Константин Валерьевич выступил с обращением к гостям. В своей речи он призвал отечественных бизнесменов принимать участие в социальном служении. Так, он отметил общественную организацию «Общее дело», объединяющую неравнодушных людей по всей России.
«Общее дело» — объединение из 1200 волонтёров в 53 регионах России. Молодые люди агитируют за здоровый образ жизни, выступают против алко- и наркозависимости. По сути, молодёжное общество трезвости», — рассказал Константин Валерьевич в своём телеграм-канале.
Он отметил, что клуб бизнесменов — отличная возможность для конкретных дел и участия коммерческих структур в социальном служении.
«И слава Богу, что существует клуб бизнесменов и есть конкретные дела. Когда своими глазами можно увидеть, как меняется мир. А это главное, что бизнес может сделать в своём общественном служении», — подчеркнул Председатель Общества «Царьград».
При этом он обратил внимание на то, что «между бизнесменом, который просто зарабатывает деньги, и тем, который тратит их на «Общее дело» или на какие-то другие социальные проекты, — колоссальная разница».
«Тот, кто на благотворительность отдаёт немножко, некую «долю Ангела», он не занимается общественным делом. Он всё своё время посвящает бизнесу. Но всякий человек, который занимается благотворительностью от души, знает: это уже служение», —констатировал Константин Валерьевич Малофеев.
Также он отметил, что сами по себе деньги — «некая административная функция».
«Они нужны, чтобы их тратить. Тратить на то, что меняет мир к лучшему. Это важнее, чем сам заработок», — объяснил Константин Валерьевич.
Он процитировал второе послание святого апостола Павла к Коринфянам:
«Ибо доброхотно дающего любит Бог».
https://rusorel.info/ibo-dobroxotno-dayushhego-lyubit-bog-konstantin-malofeev-prizval-biznesmenov-uchastvovat-v-socialnom-sluzhenii/
Общество «Царьград»
«Ибо доброхотно дающего любит Бог»: Константин Малофеев призвал бизнесменов участвовать в социальном служении - Общество «Царьград»
К столетию Русского исхода в столице 26 декабря состоялся турнир по смешанным единоборствам — Кубок «Двуглавого Орла III». Мероприятие прошло при активном участии Общества «Царьград» и его Председателя Константина Валерьевича Малофеева. В ходе мероприятия…
Меч Победы — триптих культовых монументов.
Мало кто знает, что одна из самых известных и высоких скульптур — «Родина-мать зовёт!», которая установлена в Волгограде на Мамаевом кургане, является лишь второй частью композиции, которая состоит сразу из трёх элементов. Этот триптих (произведение искусства, состоящее из трёх частей и объединённое общей идеей) включает в себя также монументы: «Тыл — фронту», который установлен в Магнитогорске и «Воин-освободитель», расположенный в Трептов-парке в Берлине. Все три скульптуры объединяет один общий элемент — Меч.
Два из трёх монументов триптиха — «Воин-освободитель» и «Родина-мать зовёт!» — принадлежат руке одного мастера, скульптора-монументалиста Евгения Викторовича Вучетича, который трижды в своём творчестве обращался к теме меча. Третий монумент Вучетича, который не относится к данной серии, был установлен в Нью-Йорке перед штаб-квартирой ООН. Композиция под названием «Перекуем мечи на орала» демонстрирует нам рабочего, который перековывает меч в плуг.
Мало кто знает, что одна из самых известных и высоких скульптур — «Родина-мать зовёт!», которая установлена в Волгограде на Мамаевом кургане, является лишь второй частью композиции, которая состоит сразу из трёх элементов. Этот триптих (произведение искусства, состоящее из трёх частей и объединённое общей идеей) включает в себя также монументы: «Тыл — фронту», который установлен в Магнитогорске и «Воин-освободитель», расположенный в Трептов-парке в Берлине. Все три скульптуры объединяет один общий элемент — Меч.
Два из трёх монументов триптиха — «Воин-освободитель» и «Родина-мать зовёт!» — принадлежат руке одного мастера, скульптора-монументалиста Евгения Викторовича Вучетича, который трижды в своём творчестве обращался к теме меча. Третий монумент Вучетича, который не относится к данной серии, был установлен в Нью-Йорке перед штаб-квартирой ООН. Композиция под названием «Перекуем мечи на орала» демонстрирует нам рабочего, который перековывает меч в плуг.
Искал «свою смерть» на Бородино: второй полный Георгиевский кавалер в русской истории.
Сегодня исполняется ровно 259 лет со дня рождения легендарного русского полководца, генерал-фельдмаршала князя Михаила Богдановича Барклая-де-Толли. Сам Александр Сергеевич Пушкин удостоил Барклая-де-Толли стихотворения «Полководец», а многие историки полагают, что без Михаила Богдановича могло и не быть знаменитой победы Михаила Кутузова под Москвой. Официально местом рождения Барклая-де-Толли считается имение Памушис, куда его семья перебралась в 1760 году.
Запутанным является его этническое происхождение. Предки Михаила Богдановича происходили из немецкой бюргерской семьи де Толли — бокового ответвления старинного шотландского дворянского рода Баркли, имевшего норманнские корни. Человек незнатный, Барклай-де-Толли всё же поступил в 1776 году на военную службу, где в то время, не будучи аристократом, продвинуться было сложно. Уже через два года он получил звание корнета, а вот следующий офицерский чин — подпоручика — Барклай-де-Толли смог получить лишь через пять лет. Столь медленное продвижение по службе было следствием незнатного происхождения. Лишь спустя 12 лет службы он получил звание поручика Финляндского егерского корпуса, а спустя два года был назначен адъютантом к генерал-поручику принцу Ангальт-Бернбургскому и получил чин капитана.
В то время Барклаю-де-Толли было около 30 лет, в этом возрасте многие аристократы уже были минимум полковниками. Михаил Богданович принимал участие в Русско-турецкой войне, штурмовал Очаков, за что получил золотой очаковский крест на георгиевской ленте. Доблестная служба и отвага позволили ему получить звание секунд-майора в Изюмском легкоконном полку.
Затем он был переведён в Финляндскую армию, в составе которой участвовал в Русско-шведской войне. В 1790 году получил звание премьер-майора Тобольского пехотного полка, а через год был переведён командиром батальона в Санкт-Петербургский гренадерский полк. Карьера офицера была достаточно медленной: пока многие ровесники Барклая-де-Толли из аристократических семей примеряли генеральские мундиры, он оставался простым майором — командиром батальона в гренадерском полку.
На этом этапе его жизни ничто не предвещало быстрой и головокружительной карьеры и вхождения в состав военно-политической элиты Российской Империи. В марте 1798 года Барклай-де-Толли получил звание полковника и был назначен командиром четвёртого егерского полка. К тому времени ему было уже около 40 лет. Поскольку полковнику удавалось поддерживать в егерском полку образцовый порядок, часть демонстрировала успехи в службе, в марте 1799 года он был произведён в генерал-майоры. Это был колоссальный успех, ведь путь от полковника до генерал-майора занял у Барклая-де-Толли всего год, а когда началась война с Францией, генерал-майор Барклай-де-Толли командовал бригадой в составе армии генерала Беннигсена, затем авангардом и арьергардом в этой же армии, был тяжело ранен в битве при Прейсиш-Эйлау.
Именно война с Наполеоном 1806–1807 гг. стала поворотным этапом в карьере генерала. В 1807 году Барклай-де-Толли по протекции монарха был произведён в чин генерал-лейтенанта, а также награждён орденом Святого Владимира 2-й степени (минуя 3-ю степень). Кроме того, ему поручили командование 6-й дивизией. В 1812 году он стал главнокомандующим 1-й Западной армией. После пересечения французами реки Неман осуществлял тактику отступательных боёв. Отступал вплоть до Смоленска, изматывая врага всеми силами. Но солдаты не смогли оценить выгоду этой стратегии и выразили недовольство. Барклая-де-Толли на посту сменил Михаил Кутузов.
Сегодня исполняется ровно 259 лет со дня рождения легендарного русского полководца, генерал-фельдмаршала князя Михаила Богдановича Барклая-де-Толли. Сам Александр Сергеевич Пушкин удостоил Барклая-де-Толли стихотворения «Полководец», а многие историки полагают, что без Михаила Богдановича могло и не быть знаменитой победы Михаила Кутузова под Москвой. Официально местом рождения Барклая-де-Толли считается имение Памушис, куда его семья перебралась в 1760 году.
Запутанным является его этническое происхождение. Предки Михаила Богдановича происходили из немецкой бюргерской семьи де Толли — бокового ответвления старинного шотландского дворянского рода Баркли, имевшего норманнские корни. Человек незнатный, Барклай-де-Толли всё же поступил в 1776 году на военную службу, где в то время, не будучи аристократом, продвинуться было сложно. Уже через два года он получил звание корнета, а вот следующий офицерский чин — подпоручика — Барклай-де-Толли смог получить лишь через пять лет. Столь медленное продвижение по службе было следствием незнатного происхождения. Лишь спустя 12 лет службы он получил звание поручика Финляндского егерского корпуса, а спустя два года был назначен адъютантом к генерал-поручику принцу Ангальт-Бернбургскому и получил чин капитана.
В то время Барклаю-де-Толли было около 30 лет, в этом возрасте многие аристократы уже были минимум полковниками. Михаил Богданович принимал участие в Русско-турецкой войне, штурмовал Очаков, за что получил золотой очаковский крест на георгиевской ленте. Доблестная служба и отвага позволили ему получить звание секунд-майора в Изюмском легкоконном полку.
Затем он был переведён в Финляндскую армию, в составе которой участвовал в Русско-шведской войне. В 1790 году получил звание премьер-майора Тобольского пехотного полка, а через год был переведён командиром батальона в Санкт-Петербургский гренадерский полк. Карьера офицера была достаточно медленной: пока многие ровесники Барклая-де-Толли из аристократических семей примеряли генеральские мундиры, он оставался простым майором — командиром батальона в гренадерском полку.
На этом этапе его жизни ничто не предвещало быстрой и головокружительной карьеры и вхождения в состав военно-политической элиты Российской Империи. В марте 1798 года Барклай-де-Толли получил звание полковника и был назначен командиром четвёртого егерского полка. К тому времени ему было уже около 40 лет. Поскольку полковнику удавалось поддерживать в егерском полку образцовый порядок, часть демонстрировала успехи в службе, в марте 1799 года он был произведён в генерал-майоры. Это был колоссальный успех, ведь путь от полковника до генерал-майора занял у Барклая-де-Толли всего год, а когда началась война с Францией, генерал-майор Барклай-де-Толли командовал бригадой в составе армии генерала Беннигсена, затем авангардом и арьергардом в этой же армии, был тяжело ранен в битве при Прейсиш-Эйлау.
Именно война с Наполеоном 1806–1807 гг. стала поворотным этапом в карьере генерала. В 1807 году Барклай-де-Толли по протекции монарха был произведён в чин генерал-лейтенанта, а также награждён орденом Святого Владимира 2-й степени (минуя 3-ю степень). Кроме того, ему поручили командование 6-й дивизией. В 1812 году он стал главнокомандующим 1-й Западной армией. После пересечения французами реки Неман осуществлял тактику отступательных боёв. Отступал вплоть до Смоленска, изматывая врага всеми силами. Но солдаты не смогли оценить выгоду этой стратегии и выразили недовольство. Барклая-де-Толли на посту сменил Михаил Кутузов.
Во время Бородинского сражения командовал центральным и левым флангами. Сам Михаил Богданович говорил, что искал там «свою смерть». Но он не нашёл её, зато предпринял действия, которые помогли остановить врага. Именно Михаил Богданович первым выступил за оставление Москвы, что сыграло решающую роль в достижении победы. После разгрома французов Барклай-де-Толли смог вернуть свой авторитет. Его наградили орденом Святого Андрея Первозванного и орденом Святого Владимира. Во время Заграничных походов он командовал 3-й армией. Успешно захватил укреплённую крепость Торн.
Командовал наступлением на Францию, кульминацией которого было триумфальное взятие Парижа. В конце кампании Барклай-де-Толли получил титул князя. В последние годы жизни он сопровождал Александра Первого в экспедиционных поездках. Но вскоре Барклай-де-Толли заболел и попросил разрешения на лечение за границей.
Оно было получено. К сожалению, он не смог доехать до пункта назначения. Михаил Богданович Барклай-де-Толли умер по пути в Германию 26 мая 1818 года близ Кёнигсберга. Барклай-де-Толли стал в отечественной истории вторым человеком, который получил все четыре степени военного ордена Святого Великомученика и Победоносца Георгия.
https://rusorel.info/iskal-svoyu-smert-na-borodino-vtoroj-polnyj-georgievskij-kavaler-v-russkoj-istorii/
Командовал наступлением на Францию, кульминацией которого было триумфальное взятие Парижа. В конце кампании Барклай-де-Толли получил титул князя. В последние годы жизни он сопровождал Александра Первого в экспедиционных поездках. Но вскоре Барклай-де-Толли заболел и попросил разрешения на лечение за границей.
Оно было получено. К сожалению, он не смог доехать до пункта назначения. Михаил Богданович Барклай-де-Толли умер по пути в Германию 26 мая 1818 года близ Кёнигсберга. Барклай-де-Толли стал в отечественной истории вторым человеком, который получил все четыре степени военного ордена Святого Великомученика и Победоносца Георгия.
https://rusorel.info/iskal-svoyu-smert-na-borodino-vtoroj-polnyj-georgievskij-kavaler-v-russkoj-istorii/
Двуглавый Орёл
Искал «свою смерть» на Бородино: второй полный Георгиевский кавалер в русской истории - Двуглавый Орёл
Сегодня исполняется ровно 259 лет со дня рождения легендарного русского полководца, генерал-фельдмаршала князя Михаила Богдановича Барклая-де-Толли. Сам Александр Сергеевич Пушкин удостоил Барклая-де-Толли стихотворения «Полководец», а многие историки полагают…
#ЦАРЬГРАД_Новости
Кубок «Двуглавого Орла III»: лучшие из лучших встретились в октагоне.
Ежегодный турнир по смешанным единоборствам, посвящённый святому благоверному князю Александру Невскому, — кубок «Двуглавого Орла III» — состоялся накануне, 26 декабря, в столице. В этом году он был приурочен к столетию Русского исхода. В связи с существующими ограничениями мероприятие прошло без зрителей, однако для всех интересующихся велась видеотрансляция.
Главным событием турнира стал бой на голых кулаках в весовой категории до 70,3 кг между Сергеем Смирновым и Николаем Каушанским. Второй серьёзный поединок состоялся в весе до 84 кг между Владиславом Санниковым и Станиславом Клыбиком. Всего же в ходе турнира прошло 19 боёв, а также поединок по историческому фехтованию.
Мероприятие проходило при всеобщей поддержке Председателя Общества «Царьград» Константина Малофеева. В своей приветственной речи Константин Валерьевич процитировал великого Суворова: «Мы — русские, с нами Бог!», — напомнив, что генералиссимус, «говоря борцовскими словами», одержал 60 побед в 60 выступлениях.
В своём телеграм-канале Председатель Общества «Царьград» отметил по данному поводу то, что сила человека представляет собой единство духовной и физической силы, и участники Кубка в таком непростом 2020 году в очередной раз это доказали своим примером. «… в этом году русский народ вернулся. Я видел, с какой силой духа бились на турнире ребята. Русские вернулись!» — написал Константин Малофеев.
https://rusorel.info/kubok-dvuglavogo-orla-iii-luchshie-iz-luchshix-vstretilis-v-oktagone/
Кубок «Двуглавого Орла III»: лучшие из лучших встретились в октагоне.
Ежегодный турнир по смешанным единоборствам, посвящённый святому благоверному князю Александру Невскому, — кубок «Двуглавого Орла III» — состоялся накануне, 26 декабря, в столице. В этом году он был приурочен к столетию Русского исхода. В связи с существующими ограничениями мероприятие прошло без зрителей, однако для всех интересующихся велась видеотрансляция.
Главным событием турнира стал бой на голых кулаках в весовой категории до 70,3 кг между Сергеем Смирновым и Николаем Каушанским. Второй серьёзный поединок состоялся в весе до 84 кг между Владиславом Санниковым и Станиславом Клыбиком. Всего же в ходе турнира прошло 19 боёв, а также поединок по историческому фехтованию.
Мероприятие проходило при всеобщей поддержке Председателя Общества «Царьград» Константина Малофеева. В своей приветственной речи Константин Валерьевич процитировал великого Суворова: «Мы — русские, с нами Бог!», — напомнив, что генералиссимус, «говоря борцовскими словами», одержал 60 побед в 60 выступлениях.
В своём телеграм-канале Председатель Общества «Царьград» отметил по данному поводу то, что сила человека представляет собой единство духовной и физической силы, и участники Кубка в таком непростом 2020 году в очередной раз это доказали своим примером. «… в этом году русский народ вернулся. Я видел, с какой силой духа бились на турнире ребята. Русские вернулись!» — написал Константин Малофеев.
https://rusorel.info/kubok-dvuglavogo-orla-iii-luchshie-iz-luchshix-vstretilis-v-oktagone/
Двуглавый Орёл
Кубок «Двуглавого Орла III»: лучшие из лучших встретились в октагоне - Двуглавый Орёл
Ежегодный турнир по смешанным единоборствам, посвящённый Святому Благоверному Князю Александру Невскому, — кубок «Двуглавого Орла III» — состоялся накануне, 26 декабря, в столице. В этом году он был приурочен к столетию Русского исхода. В связи с существующими…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
В Башкирии проследят за состоянием Православных святынь
5 ноября в селе Узян Белорецкого района Башкирии подожгли поклонный крест, установленный четыре года назад на месте сгоревшей церкви. Этому акту вандализма предшествовал провокационный призыв башкирской активистки «снести все кресты на Урале».
В декабре активисты Башкирского отделения Общества решительно высказали свою позицию по данному вопросу, а также заявили о готовности наблюдать за состоянием Православных святынь в Башкирии.
Правозащитный центр общества «Царьград» внимательно следит за ходом расследования, а соратники Общества в свою очередь взяли под общественный контроль ситуацию.
5 ноября в селе Узян Белорецкого района Башкирии подожгли поклонный крест, установленный четыре года назад на месте сгоревшей церкви. Этому акту вандализма предшествовал провокационный призыв башкирской активистки «снести все кресты на Урале».
В декабре активисты Башкирского отделения Общества решительно высказали свою позицию по данному вопросу, а также заявили о готовности наблюдать за состоянием Православных святынь в Башкирии.
Правозащитный центр общества «Царьград» внимательно следит за ходом расследования, а соратники Общества в свою очередь взяли под общественный контроль ситуацию.
В столице Чечни вооружённые преступники напали на правоохранителей — двое погибших.
Сегодня, 28 декабря, днём в Грозном двое неизвестных, имевших при себе ножи, напали на сотрудников патрульно-постовой службы. Сообщается, что в ходе нападения погибли двое правоохранителей. Также, по ряду данных, ещё двое сотрудников ППС получили ранения — сейчас они находятся в больнице в среднетяжёлом состоянии.
Целью боевиков было завладение оружием, находящимся у полицейских. По последней информации, обоих преступников удалось застрелить.
Телеграм-канал Mash сообщает, что личности преступников установлены. «Нападавшие — братья Хасан и Хусейн. В 2012 году они переехали в Чечню из Ингушетии, работали в одной из местных пекарен», — говорят авторы канала.
https://rusorel.info/v-stolice-chechni-vooruzhyonnye-prestupniki-napali-na-pravooxranitelej-dvoe-pogibshix/
Сегодня, 28 декабря, днём в Грозном двое неизвестных, имевших при себе ножи, напали на сотрудников патрульно-постовой службы. Сообщается, что в ходе нападения погибли двое правоохранителей. Также, по ряду данных, ещё двое сотрудников ППС получили ранения — сейчас они находятся в больнице в среднетяжёлом состоянии.
Целью боевиков было завладение оружием, находящимся у полицейских. По последней информации, обоих преступников удалось застрелить.
Телеграм-канал Mash сообщает, что личности преступников установлены. «Нападавшие — братья Хасан и Хусейн. В 2012 году они переехали в Чечню из Ингушетии, работали в одной из местных пекарен», — говорят авторы канала.
https://rusorel.info/v-stolice-chechni-vooruzhyonnye-prestupniki-napali-na-pravooxranitelej-dvoe-pogibshix/
Двуглавый Орёл
В столице Чечни вооружённые преступники напали на правоохранителей — двое погибших - Двуглавый Орёл
Сегодня, 28 декабря, днём в Грозном двое неизвестных, имеющих при себе ножи, напали на сотрудников патрульно-постовой службы. Сообщается, что в ходе нападения погибли двое правоохранителей. Также, по ряду данных, ещё двое сотрудников ППС получили ранения…
Как Православная Церковь воевала с фашизмом.
Коммунисты, поначалу остервенело боровшиеся с Православной Церковью сразу после Октябрьского переворота, уже спустя четверть века, с началом Великой Отечественной войны, поняли, что без духовной поддержки Церкви общего врага не одолеть.
В дореволюционной России было 78 тысяч православных приходов, к началу войны их было уже в 20 раз меньше. В одном только 1938 году в стране было ликвидировано около 40 тысяч храмов; на тот момент, по данным Патриархии, в 25 областях СССР не сохранилось ни одного храма. Но большинство населения родилось до революции, люди были верующими, воспитанными в традиционной вере Российской Империи. По социологическим данным 1937 года, среди жителей СССР верующими были 84%. Поэтому понятно, что с началом тяжёлого военного времени люди стали возвращаться к вере предков.
Божьим промыслом уцелевшие после красного террора священники по-христиански простили недавние зверства коммунистов и выступили на стороне советской власти перед лицом фашистской угрозы.
Уже 22 июня 1941 года, не дожидаясь просьбы коммунистов, патриарший местоблюститель Митрополит Сергий обратился с проповедью к верующим, призвав защищать Родину, а также собирать средства для помощи фронту. После обращения Сергия начался масштабный сбор средств. Деньги на оборону Отечества жертвовали не только простые люди, но и сами священники. С 1941-го по 1944 год Православная Церковь собрала и пожертвовала для обороны страны более 200 млн рублей — это огромные средства по тем временам. На эти деньги была создана целая эскадрилья имени святого Александра Невского и отдельная танковая колонна имени Дмитрия Донского.
Коммунистическая агитация, поняв значимость Православия для обороны страны, сообщала о каждом крупном пожертвовании Церкви в газетах «Правда» и «Известия». Власть, признав помощь Церкви, в качестве благодарности освободила из тюрем большое количество священников. До коммунистов дошло, что страна не может существовать без истории, и в 1943 году были учреждены ордена Александра Невского, Александра Суворова и Михаила Кутузова, вернули георгиевскую ленту и военную форму царского образца, разрешили присутствие священников в войсках.
В 1942 году на Пасху в Москве разрешили церковные службы и всенощные гуляния. Позднее коммунисты позволили открыть в Москве, Ленинграде и Киеве духовные академии, что до войны представлялось более чем фантастическим.
К концу войны возрождение Православной Церкви приняло настолько широкий размах, что планировалось сделать из Москвы православный центр, который бы объединял все поместные православные церкви. Но владыки Вселенской церкви из Турции и давно находившейся под влиянием Стамбула Греческой церкви этому воспротивились, и идея осталась нереализованной.
Коммунисты остались верны себе, и, когда идея с объединением поместных церквей сошла на нет, а война закончилась, Церковь опять стала им не нужна — притеснения продолжились и вернулись к довоенному уровню.
https://rusorel.info/kak-pravoslavnaya-cerkov-voevala-s-fashizmom/
Коммунисты, поначалу остервенело боровшиеся с Православной Церковью сразу после Октябрьского переворота, уже спустя четверть века, с началом Великой Отечественной войны, поняли, что без духовной поддержки Церкви общего врага не одолеть.
В дореволюционной России было 78 тысяч православных приходов, к началу войны их было уже в 20 раз меньше. В одном только 1938 году в стране было ликвидировано около 40 тысяч храмов; на тот момент, по данным Патриархии, в 25 областях СССР не сохранилось ни одного храма. Но большинство населения родилось до революции, люди были верующими, воспитанными в традиционной вере Российской Империи. По социологическим данным 1937 года, среди жителей СССР верующими были 84%. Поэтому понятно, что с началом тяжёлого военного времени люди стали возвращаться к вере предков.
Божьим промыслом уцелевшие после красного террора священники по-христиански простили недавние зверства коммунистов и выступили на стороне советской власти перед лицом фашистской угрозы.
Уже 22 июня 1941 года, не дожидаясь просьбы коммунистов, патриарший местоблюститель Митрополит Сергий обратился с проповедью к верующим, призвав защищать Родину, а также собирать средства для помощи фронту. После обращения Сергия начался масштабный сбор средств. Деньги на оборону Отечества жертвовали не только простые люди, но и сами священники. С 1941-го по 1944 год Православная Церковь собрала и пожертвовала для обороны страны более 200 млн рублей — это огромные средства по тем временам. На эти деньги была создана целая эскадрилья имени святого Александра Невского и отдельная танковая колонна имени Дмитрия Донского.
Коммунистическая агитация, поняв значимость Православия для обороны страны, сообщала о каждом крупном пожертвовании Церкви в газетах «Правда» и «Известия». Власть, признав помощь Церкви, в качестве благодарности освободила из тюрем большое количество священников. До коммунистов дошло, что страна не может существовать без истории, и в 1943 году были учреждены ордена Александра Невского, Александра Суворова и Михаила Кутузова, вернули георгиевскую ленту и военную форму царского образца, разрешили присутствие священников в войсках.
В 1942 году на Пасху в Москве разрешили церковные службы и всенощные гуляния. Позднее коммунисты позволили открыть в Москве, Ленинграде и Киеве духовные академии, что до войны представлялось более чем фантастическим.
К концу войны возрождение Православной Церкви приняло настолько широкий размах, что планировалось сделать из Москвы православный центр, который бы объединял все поместные православные церкви. Но владыки Вселенской церкви из Турции и давно находившейся под влиянием Стамбула Греческой церкви этому воспротивились, и идея осталась нереализованной.
Коммунисты остались верны себе, и, когда идея с объединением поместных церквей сошла на нет, а война закончилась, Церковь опять стала им не нужна — притеснения продолжились и вернулись к довоенному уровню.
https://rusorel.info/kak-pravoslavnaya-cerkov-voevala-s-fashizmom/
Двуглавый Орёл
Как Православная Церковь воевала с фашизмом - Двуглавый Орёл
Коммунисты, поначалу остервенело боровшиеся с Православной Церковью сразу после Октябрьского переворота, уже спустя четверть века, с началом Великой Отечественной войны, поняли, что без духовной поддержки Церкви общего врага не одолеть. В дореволюционной…