21 января в Петербургском историческом парке «Россия - моя история» прошёл Межвузовский бал, посвященный Победе в Отечественной войне 1812 года.
25 декабря 1812 года вышел Высочайший манифест об окончании Отечественной войны, которым в том числе предписывалось ежегодно в день Рождества Христова праздновать и великий День Победы. Праздник был отменен после Октябрьской революции 1917 года, а спустя 103 года вновь возникла идея восстановления традиций празднования.
Русский студенческий клуб «Академисты» совместно с Санкт-Петербургской академией Следственного комитета Российской Федерации и Санкт-Петербургской современной академией занялись подготовкой бала.
Всего на балу выступило 40 пар. Почти с самого начала 2022/23 учебного года ребята тренировались и готовили костюмы. В основной части бала было представлено более 15 танцев (вальсы, катильоны, кадриль, краковяк и другие), творческие номера – стихотворение из романа «Война и мир» и песня из м/ф «Анастасия».
Проведение любого мероприятия всегда несет какую-то цель, поэтому миссией бала стало воспитание духовно-нравственных ценностей, увековечение памяти о подвиге и Победе русского народа, популяризация знаний об отечественной истории в среде российского студенчества, повышение общего уровня светской культуры и этикета современной молодёжи.
25 декабря 1812 года вышел Высочайший манифест об окончании Отечественной войны, которым в том числе предписывалось ежегодно в день Рождества Христова праздновать и великий День Победы. Праздник был отменен после Октябрьской революции 1917 года, а спустя 103 года вновь возникла идея восстановления традиций празднования.
Русский студенческий клуб «Академисты» совместно с Санкт-Петербургской академией Следственного комитета Российской Федерации и Санкт-Петербургской современной академией занялись подготовкой бала.
Всего на балу выступило 40 пар. Почти с самого начала 2022/23 учебного года ребята тренировались и готовили костюмы. В основной части бала было представлено более 15 танцев (вальсы, катильоны, кадриль, краковяк и другие), творческие номера – стихотворение из романа «Война и мир» и песня из м/ф «Анастасия».
Проведение любого мероприятия всегда несет какую-то цель, поэтому миссией бала стало воспитание духовно-нравственных ценностей, увековечение памяти о подвиге и Победе русского народа, популяризация знаний об отечественной истории в среде российского студенчества, повышение общего уровня светской культуры и этикета современной молодёжи.
👍1
24 января 1919 года - Оргбюро ЦК РКП(б) была принята «директива о расказачивании»
Казаки всегда были опорой русского государства. Опорой, иногда своевольной, но верной. Если не выбить эту опору, то демонтировать Россию было бы невозможно. Поэтому казаки, как кость в горле, мешали большевикам.
После февральской и октябрьской революций, с начала крушения имперского строя, казаки в большей массе своей предпочли разойтись по домам, сохраняя свой уклад и настороженное отношение к большевикам.
С начала гражданской войны в 1918 году казачество разделилось. Некоторые, особенно бедные, приняли сторону большевиков, польстившись на «справедливость». Однако за год стало ясно, что за словами о народе ничего не стоит, кроме желания разрушать Россию.
С середины 1918 года казаки массово стали поддерживать Белое движение. При этом казачьи атаманы и старшины ещё весной 18-го не признали красную власть.
Советская власть постановила: «Провести массовый террор против богатых казаков, истребив их поголовно; провести беспощадный массовый террор по отношению ко всем вообще казакам... Принять все меры по оказанию помощи переселяющейся пришлой бедноте, организуя переселение, где это возможно...».
И оросила русскую землю казачьей кровью.
Несмотря на весь ужас, казачество выжило. Многие традиции были сохранены, и эта ветвь русского народа сегодня даёт благие плоды.
Казаки всегда были опорой русского государства. Опорой, иногда своевольной, но верной. Если не выбить эту опору, то демонтировать Россию было бы невозможно. Поэтому казаки, как кость в горле, мешали большевикам.
После февральской и октябрьской революций, с начала крушения имперского строя, казаки в большей массе своей предпочли разойтись по домам, сохраняя свой уклад и настороженное отношение к большевикам.
С начала гражданской войны в 1918 году казачество разделилось. Некоторые, особенно бедные, приняли сторону большевиков, польстившись на «справедливость». Однако за год стало ясно, что за словами о народе ничего не стоит, кроме желания разрушать Россию.
С середины 1918 года казаки массово стали поддерживать Белое движение. При этом казачьи атаманы и старшины ещё весной 18-го не признали красную власть.
Советская власть постановила: «Провести массовый террор против богатых казаков, истребив их поголовно; провести беспощадный массовый террор по отношению ко всем вообще казакам... Принять все меры по оказанию помощи переселяющейся пришлой бедноте, организуя переселение, где это возможно...».
И оросила русскую землю казачьей кровью.
Несмотря на весь ужас, казачество выжило. Многие традиции были сохранены, и эта ветвь русского народа сегодня даёт благие плоды.
Ранее Общество «Царьград» освещало ситуацию в Ковдоре Мурманской области. Напоминаем, азербайджанские взрослые мужчины присылали несовершеннолетним детям фото и видео своих гениталий и сообщения с интимным содержанием. История нашла свое продолжение.
Сотрудники Правозащитного центра Общества «Царьград» составили обращение в Следственное управление по Мурманской области. Для проверки доводов о совершении азербайджанцем преступления сексуального характера против несовершеннолетней девочки следственным управлением возбуждено уголовное дело по признакам преступления, предусмотренного ч.2 ст. 135 УК РФ.
В ходе расследования причастные лица будут наказаны по всей строгости закона в соответствии с действующим российским законодательством.
По вопросам незаконной миграции вы можете обратиться к нам в чат https://t.me/savemobi или написать на электронную почту save@tsargrad.org для получения развернутой юридической консультации.
Сотрудники Правозащитного центра Общества «Царьград» составили обращение в Следственное управление по Мурманской области. Для проверки доводов о совершении азербайджанцем преступления сексуального характера против несовершеннолетней девочки следственным управлением возбуждено уголовное дело по признакам преступления, предусмотренного ч.2 ст. 135 УК РФ.
В ходе расследования причастные лица будут наказаны по всей строгости закона в соответствии с действующим российским законодательством.
По вопросам незаконной миграции вы можете обратиться к нам в чат https://t.me/savemobi или написать на электронную почту save@tsargrad.org для получения развернутой юридической консультации.
Forwarded from Константин Малофеев
АЗБУКА ТРАДИЦИОННЫХ ЦЕННОСТЕЙ. 3 СЕРИЯ
На телеканале Царьград вышла третья серия нашего с Александром Гельевичем Дугиным и отцом Андреем Ткачёвым сериала "Азбука традиционных ценностей". Цикла из 15 бесед об Основах госполитики по сохранению и укреплению традиционных духовно-нравственных ценностей.
Основы в ноябре 2022 года утвердил своим Указом №809 Владимир Путин. Он же ранее назвал патриотизм нашей национальной идеей. О том, почему эта мысль отнюдь не банальна и почему одна из ключевых наших ценностей сформулирована именно как "патриотизм, гражданственность, служение Отечеству и ответственность за его судьбу", мы и поговорили в сегодняшней серии "Азбуки традиционных ценностей".
На телеканале Царьград вышла третья серия нашего с Александром Гельевичем Дугиным и отцом Андреем Ткачёвым сериала "Азбука традиционных ценностей". Цикла из 15 бесед об Основах госполитики по сохранению и укреплению традиционных духовно-нравственных ценностей.
Основы в ноябре 2022 года утвердил своим Указом №809 Владимир Путин. Он же ранее назвал патриотизм нашей национальной идеей. О том, почему эта мысль отнюдь не банальна и почему одна из ключевых наших ценностей сформулирована именно как "патриотизм, гражданственность, служение Отечеству и ответственность за его судьбу", мы и поговорили в сегодняшней серии "Азбуки традиционных ценностей".
VK Видео
"Азбука традиционных ценностей". Серия III. "Патриотизм, гражданственность, служение Отечеству"
"Первый русский" представляет III серию "Азбуки традиционных ценностей": цикла экспертных бесед трёх русских мыслителей, Константина Малофеева, Александра Дугина и протоиерея Андрея Ткачёва, об основах русского бытия и русского будущего. В сегодняшней серии…
Протоиерей Андрей Ткачёв
Где же Бог, когда нам плохо?
Бог там же, где и был. Он везде, и рядом с тобой, в том числе. Просто Он тебе не был нужен. До тех пор, пока тебе не было плохо, ты преступным образом забывал о Нем и не делал ничего хорошего перед лицом Его, что было бы посвящено именно Ему.
Вы, конечно, делаете много хороших вещей, наверняка вы очень добрые люди и наверняка этим гордитесь. Но делали ли вы что-нибудь ради Господа? Таких вещей у нас очень мало, и мы забываем Господа в обычной жизни…
На пляже, когда люди лежат на солнце, они Бога помнят? Я вас уверяю, почти никто. А в больницах уже через одного. Потому что когда плоть болеет, уже как-то хочется, чтобы не болела, и начинает поднимать глаза вверх человек и говорит: «Ну где же Ты?» Бог нужен нам, когда нам хорошо, Он также нам нужен, когда мы просто живем.
Нужно помнить о Нем, нужно размышлять о Его делах, потому что нечестиво у Бога спрашивать «Где Ты?», когда к тебе приходит беда, и не спрашивать «Где Ты?», когда у тебя все хорошо. Отсутствие вопроса к Богу «Где Ты?» в мирное время означает залог неизбежных будущих наказаний. Нужно искать Господа среди простой обычной жизни, когда тебе хорошо, когда у тебя ничего не болит и ничего не угрожает, потому что иначе начнется угроза, и ты начнешь просыпаться, двигаться.
А почему Господь должен слушать, если Он тебя не слышал во время счастья? Он хочет слышать тебя всегда, поэтому великая мудрость не отчаиваться в беде, уповать на Господа, но и великая мудрость при этом помнить Господа в счастье и благоденствии, умножать свои молитвы. Как некто сказал: «Умножай молитвы, пока ты помнишь Господа. Потому что потом по грехам ты забудешь Господа, чтобы Господь тебя не забыл». Чтобы твои умноженные молитвы шли перед твоим лицом и за тебя ходатайствовали.
Помните Господа, об этом написано в книге Второзакония: «Помни Господа Бога твоего всегда». «Память о Боге важнее, чем дыхание» — говорил Григорий Богослов.
Где же Бог, когда нам плохо?
Бог там же, где и был. Он везде, и рядом с тобой, в том числе. Просто Он тебе не был нужен. До тех пор, пока тебе не было плохо, ты преступным образом забывал о Нем и не делал ничего хорошего перед лицом Его, что было бы посвящено именно Ему.
Вы, конечно, делаете много хороших вещей, наверняка вы очень добрые люди и наверняка этим гордитесь. Но делали ли вы что-нибудь ради Господа? Таких вещей у нас очень мало, и мы забываем Господа в обычной жизни…
На пляже, когда люди лежат на солнце, они Бога помнят? Я вас уверяю, почти никто. А в больницах уже через одного. Потому что когда плоть болеет, уже как-то хочется, чтобы не болела, и начинает поднимать глаза вверх человек и говорит: «Ну где же Ты?» Бог нужен нам, когда нам хорошо, Он также нам нужен, когда мы просто живем.
Нужно помнить о Нем, нужно размышлять о Его делах, потому что нечестиво у Бога спрашивать «Где Ты?», когда к тебе приходит беда, и не спрашивать «Где Ты?», когда у тебя все хорошо. Отсутствие вопроса к Богу «Где Ты?» в мирное время означает залог неизбежных будущих наказаний. Нужно искать Господа среди простой обычной жизни, когда тебе хорошо, когда у тебя ничего не болит и ничего не угрожает, потому что иначе начнется угроза, и ты начнешь просыпаться, двигаться.
А почему Господь должен слушать, если Он тебя не слышал во время счастья? Он хочет слышать тебя всегда, поэтому великая мудрость не отчаиваться в беде, уповать на Господа, но и великая мудрость при этом помнить Господа в счастье и благоденствии, умножать свои молитвы. Как некто сказал: «Умножай молитвы, пока ты помнишь Господа. Потому что потом по грехам ты забудешь Господа, чтобы Господь тебя не забыл». Чтобы твои умноженные молитвы шли перед твоим лицом и за тебя ходатайствовали.
Помните Господа, об этом написано в книге Второзакония: «Помни Господа Бога твоего всегда». «Память о Боге важнее, чем дыхание» — говорил Григорий Богослов.
25 января 1831 - день рождения Константина Николаевича Леонтьева, русского философа, публициста, врача и дипломата
Родился будущий философ в Калужской губернии в дворянской семье. В 1849 году закончил гимназию с правом поступления в университет без экзаменов, далее учился в Московском университете. Первое литературное произведение написал в 1851 году.
В 60-е годы поступил на службу в МИД. Работал консулом в ряде балканских городов (в Османской империи). В 1871 году, находясь при смерти от болезни, попросил заступничества у Богородицы, пообещав принять постриг.
В 70-е годы 19 века начал работать над статьями на тему взаимоотношения христианства, славянства, Европы, секуляризации.
В своей философии твёрдо отстаивал преимущества церковности, монархии, сословности, противопоставляя их либерализму и космополитизму западного мира.
Учёный предвидел, что победивший в будущем социализм принесёт Европе «новый феодализм», «новое рабство и закрепощение».
В 1891 году исполнил свой обет и принял постриг с именем Климент.
Родился будущий философ в Калужской губернии в дворянской семье. В 1849 году закончил гимназию с правом поступления в университет без экзаменов, далее учился в Московском университете. Первое литературное произведение написал в 1851 году.
В 60-е годы поступил на службу в МИД. Работал консулом в ряде балканских городов (в Османской империи). В 1871 году, находясь при смерти от болезни, попросил заступничества у Богородицы, пообещав принять постриг.
В 70-е годы 19 века начал работать над статьями на тему взаимоотношения христианства, славянства, Европы, секуляризации.
В своей философии твёрдо отстаивал преимущества церковности, монархии, сословности, противопоставляя их либерализму и космополитизму западного мира.
Учёный предвидел, что победивший в будущем социализм принесёт Европе «новый феодализм», «новое рабство и закрепощение».
В 1891 году исполнил свой обет и принял постриг с именем Климент.
Дворец спорта превратился в незаконную мечеть для мигрантов
Вопиющий случай происходит в Подмосковном Пушкино. Возле муниципального бюджетного учреждения «Дворец спорта Пушкино» толпами ходят мигранты. Выяснилось, что они приходят в учреждение на молебны. То есть повторим, помимо размещения там спортивных секций, дворец отдан мусульманам из Средней Азии, которые съезжаются туда со всей округи.
Кроме того, в дневное время суток, когда на различного рода занятия приходят дети местных жителей, в указанном помещении зала для единоборств скапливаются иностранные граждане, что, по сути, приводит к систематическому нарушению прав и законных интересов жителей соседних домов, а также создаёт угрозу общественному порядку и безопасности в микрорайоне: ведут себя вызывающе, провоцируют конфликты с местными жителями, создают условия для возникновения конфликтов на национальной почве, способствуют обострению криминогенной обстановки в районе. Очевидно, что руководство спортивного учреждения способствует исламизации Подмосковья.
Правозащитный центр Общества «Царьград» направил обращение на имя губернатора Московской области, а также начальника Межмуниципального отдела Пушкино, в котором изложил обстоятельства произошедшего и потребовал принять исчерпывающие меры по привлечению виновных к разным видам юридической ответственности. Кроме того, проверить на законность действия главы г. Пушкино, фактически санкционировавшего отправления религиозных обрядов в муниципальном бюджетном учреждении, для этого не предназначенного.
Вопиющий случай происходит в Подмосковном Пушкино. Возле муниципального бюджетного учреждения «Дворец спорта Пушкино» толпами ходят мигранты. Выяснилось, что они приходят в учреждение на молебны. То есть повторим, помимо размещения там спортивных секций, дворец отдан мусульманам из Средней Азии, которые съезжаются туда со всей округи.
Кроме того, в дневное время суток, когда на различного рода занятия приходят дети местных жителей, в указанном помещении зала для единоборств скапливаются иностранные граждане, что, по сути, приводит к систематическому нарушению прав и законных интересов жителей соседних домов, а также создаёт угрозу общественному порядку и безопасности в микрорайоне: ведут себя вызывающе, провоцируют конфликты с местными жителями, создают условия для возникновения конфликтов на национальной почве, способствуют обострению криминогенной обстановки в районе. Очевидно, что руководство спортивного учреждения способствует исламизации Подмосковья.
Правозащитный центр Общества «Царьград» направил обращение на имя губернатора Московской области, а также начальника Межмуниципального отдела Пушкино, в котором изложил обстоятельства произошедшего и потребовал принять исчерпывающие меры по привлечению виновных к разным видам юридической ответственности. Кроме того, проверить на законность действия главы г. Пушкино, фактически санкционировавшего отправления религиозных обрядов в муниципальном бюджетном учреждении, для этого не предназначенного.
Предатель Егор Крид был приглашен в русские школы на уроки «Разговоры о важном»
С нового учебного года во всех школах и колледжах нашей страны каждый понедельник начинается с занятия «Разговоры о важном». Основные темы связаны с историческими памятными датами, выдающимися людьми России и традициями.
Между тем наш внутренний фронт уже долгие месяцы пытаются подорвать антиправительственными «диверсиями», направленными на порчу хороших государственных инициатив.
Последняя «диверсия» произошла 24 января, когда во всех школах страны на уроках «Разговоры о важном» транслировалось видеообращение музыкального вырожденца и предателя Егора «Крида» (он же Егор Булаткин), который, конечно же, не поддержал действия России на Украине и давно покинул нашу страну.
Именно его обозначили в видео как «самого популярного и высокооплачиваемого российского певца, рэпера и актера». Вопрос один: чему может научить школьников «нечто», ненавидящее Россию, исполняющее песни с ненормативной лексикой и пропагандой беспорядочных половых связей, при этом его внешний вид противоречит традиционному образу настоящего мужчины. Не говоря о том, что у него нет образования, кроме как среднего. Выступление Крида, как минимум, не коррелирует с Указом президента о защите традиционных духовно-нравственных ценностей.
И в этот момент встает вопрос: почему у нас любая хорошая государственная инициатива может преобразоваться кем-то в кривое её подобие? Надеемся, что правоохранительные органы найдут и накажут организаторов и должностных лиц, причастных к продвижению вырожденцев типа «Крида» на «Разговорах о важном» и их лекций, служащих «диверсиями» по отношению к детям.
С нового учебного года во всех школах и колледжах нашей страны каждый понедельник начинается с занятия «Разговоры о важном». Основные темы связаны с историческими памятными датами, выдающимися людьми России и традициями.
Между тем наш внутренний фронт уже долгие месяцы пытаются подорвать антиправительственными «диверсиями», направленными на порчу хороших государственных инициатив.
Последняя «диверсия» произошла 24 января, когда во всех школах страны на уроках «Разговоры о важном» транслировалось видеообращение музыкального вырожденца и предателя Егора «Крида» (он же Егор Булаткин), который, конечно же, не поддержал действия России на Украине и давно покинул нашу страну.
Именно его обозначили в видео как «самого популярного и высокооплачиваемого российского певца, рэпера и актера». Вопрос один: чему может научить школьников «нечто», ненавидящее Россию, исполняющее песни с ненормативной лексикой и пропагандой беспорядочных половых связей, при этом его внешний вид противоречит традиционному образу настоящего мужчины. Не говоря о том, что у него нет образования, кроме как среднего. Выступление Крида, как минимум, не коррелирует с Указом президента о защите традиционных духовно-нравственных ценностей.
И в этот момент встает вопрос: почему у нас любая хорошая государственная инициатива может преобразоваться кем-то в кривое её подобие? Надеемся, что правоохранительные органы найдут и накажут организаторов и должностных лиц, причастных к продвижению вырожденцев типа «Крида» на «Разговорах о важном» и их лекций, служащих «диверсиями» по отношению к детям.
Современным вызовам - своевременные ответы!
Опытные инструкторы запускают курс «Тактическая медицина». В рамках курса все желающие смогут ознакомиться с:
- основными правилами поведения в зоне повышенной опасности;
- протоколами оказания первой помощи в экстренных ситуациях (ДТП, несчастные случаи и боевые действия);
- средствами оказания первой медицинской помощи в экстренных ситуациях.
Курс состоит из шести теоретико-практических семинаров и стартует 1 февраля в 19:00.
Первые пять занятий 01.02, 3.02, 6.02, 8.02, 10.02 пройдут в лектории. Заключительное занятие 11 февраля пройдет на полигоне, в условиях, приближенных к боевым.
Для записи и уточнения стоимости необходимо пройти регистрацию по ссылке:
https://forms.yandex.ru/u/63d1303602848f77d1e3fa5e/
Опытные инструкторы запускают курс «Тактическая медицина». В рамках курса все желающие смогут ознакомиться с:
- основными правилами поведения в зоне повышенной опасности;
- протоколами оказания первой помощи в экстренных ситуациях (ДТП, несчастные случаи и боевые действия);
- средствами оказания первой медицинской помощи в экстренных ситуациях.
Курс состоит из шести теоретико-практических семинаров и стартует 1 февраля в 19:00.
Первые пять занятий 01.02, 3.02, 6.02, 8.02, 10.02 пройдут в лектории. Заключительное занятие 11 февраля пройдет на полигоне, в условиях, приближенных к боевым.
Для записи и уточнения стоимости необходимо пройти регистрацию по ссылке:
https://forms.yandex.ru/u/63d1303602848f77d1e3fa5e/
Forwarded from Константин Малофеев
ГВАРДИЯ СВЯТОЙ ТАТИАНЫ
Татьянин день для меня, выпускника МГУ 1996 года, в первую очередь, день рождения любимой Alma Mater, которой исполнилось уже 268 лет. И конечно, день всех русских студентов, Небесной покровительницей которых является святая мученица Татиана.
Но особенно сегодня хочется поздравить членов нашего студенческого Братства академистов. Многие из которых сейчас не только грызут гранит науки, но и сражаются на передовой Донбасса и Новороссии, добровольно отправившись на фронт. Подобно академистам начала прошлого века, они доказывают: русские студенты – не инфантильные балбесы, а молодая интеллектуальная элита, настоящая Гвардия святой Татианы.
Как и много лет подряд, в этот Татьянин день молился в нашем родном Татианинском храме при МГУ. И искренне радовался. Обилие молодых лиц на богослужении доказывает: у Государства Российского есть будущее.
С праздником всех студентов, всех Татьян и всех православных христиан! Святая мученице Татиано, моли Бога о нас!
Татьянин день для меня, выпускника МГУ 1996 года, в первую очередь, день рождения любимой Alma Mater, которой исполнилось уже 268 лет. И конечно, день всех русских студентов, Небесной покровительницей которых является святая мученица Татиана.
Но особенно сегодня хочется поздравить членов нашего студенческого Братства академистов. Многие из которых сейчас не только грызут гранит науки, но и сражаются на передовой Донбасса и Новороссии, добровольно отправившись на фронт. Подобно академистам начала прошлого века, они доказывают: русские студенты – не инфантильные балбесы, а молодая интеллектуальная элита, настоящая Гвардия святой Татианы.
Как и много лет подряд, в этот Татьянин день молился в нашем родном Татианинском храме при МГУ. И искренне радовался. Обилие молодых лиц на богослужении доказывает: у Государства Российского есть будущее.
С праздником всех студентов, всех Татьян и всех православных христиан! Святая мученице Татиано, моли Бога о нас!
Травля из-за хиджаба
В Ростовской области из Новочеркасского медицинского колледжа отчислили студенток, уроженок Чечни и Дагестана, так как они систематически и демонстративно нарушали правила внутреннего распорядка учебного заведения ношением хиджаба. Теперь директору колледжа Игорю Шикуле поступают многочисленные угрозы, однако он заявляет, что никакой дискриминации по религиозному признаку не было.
«С правилами они были ознакомлены под роспись. С ними проводилась беседа. Ношение хиджабов в стенах колледжа недопустимо. Мы уважительно относимся ко всем вероисповеданиям, но в стенах колледжа необходимо соблюдать форму одежды – шапочка и халат. Вначале это были беседы, потом замечания, затем выговор, у детей 4 выговора. Мы просили педсовет отчислить их только после того, как сдадут сессию, чтобы была возможность перейти в другой колледж. Они не изъявили желания, они откровенно улыбались», - отметил Шикуля.
По словам директора, студентки могут восстановиться, если «приведут свою форму в соответствие с нормативно-правовыми актами колледжа». Он также добавил, что после этой истории в адрес учебного заведения стали поступать угрозы.
В статье 38-й Федерального закона от 29.12.2012 N 273-ФЗ ясно указано, что организации, осуществляющие образовательную деятельность, вправе устанавливать требования к одежде обучающихся, в том числе требования к ее общему виду, цвету, фасону одежды обучающихся, знакам отличия и правила ее ношения. Если уроженкам Чечни и Дагестана не нравятся наши законы, они могут уехать к себе в родные края и обучаться там, где нет запрета на ношения хиджабов.
Не представляем себе ситуацию, при которой русским людям в условной Чечне позволили бы ходить в одежде, не соответствующей их законам. Почему тогда у них есть право наплевательски относиться к нашим законам?
В Ростовской области из Новочеркасского медицинского колледжа отчислили студенток, уроженок Чечни и Дагестана, так как они систематически и демонстративно нарушали правила внутреннего распорядка учебного заведения ношением хиджаба. Теперь директору колледжа Игорю Шикуле поступают многочисленные угрозы, однако он заявляет, что никакой дискриминации по религиозному признаку не было.
«С правилами они были ознакомлены под роспись. С ними проводилась беседа. Ношение хиджабов в стенах колледжа недопустимо. Мы уважительно относимся ко всем вероисповеданиям, но в стенах колледжа необходимо соблюдать форму одежды – шапочка и халат. Вначале это были беседы, потом замечания, затем выговор, у детей 4 выговора. Мы просили педсовет отчислить их только после того, как сдадут сессию, чтобы была возможность перейти в другой колледж. Они не изъявили желания, они откровенно улыбались», - отметил Шикуля.
По словам директора, студентки могут восстановиться, если «приведут свою форму в соответствие с нормативно-правовыми актами колледжа». Он также добавил, что после этой истории в адрес учебного заведения стали поступать угрозы.
В статье 38-й Федерального закона от 29.12.2012 N 273-ФЗ ясно указано, что организации, осуществляющие образовательную деятельность, вправе устанавливать требования к одежде обучающихся, в том числе требования к ее общему виду, цвету, фасону одежды обучающихся, знакам отличия и правила ее ношения. Если уроженкам Чечни и Дагестана не нравятся наши законы, они могут уехать к себе в родные края и обучаться там, где нет запрета на ношения хиджабов.
Не представляем себе ситуацию, при которой русским людям в условной Чечне позволили бы ходить в одежде, не соответствующей их законам. Почему тогда у них есть право наплевательски относиться к нашим законам?
26 января 1920 - день памяти Владимира Оскаровича Каппеля
Владимир Каппель, русский генерал, герой Первой мировой и Гражданской войны, родился в дворянской семье. В 1900-е годы получил военное образование и звание корнета. В 1913 году, будучи кавалерийским офицером, активно занимался продвижением автомобилизации в русской армии.
Каппель ярко проявил себя в годы Великой войны. Был удостоен ряда наград, в том числе ордена Святой Анны за храбрость. Принял деятельное участие в разработке и осуществлении Брусиловского прорыва. Будучи монархистом, Каппель не принял идей февральской и тем более октябрьской революций. Но оставался в армии, служа России.
С осени 1917 года находился на лечении в Перми и при первой же возможности присоединился к белогвардейским частям.
Скромный, честный, деятельный, заботящийся о солдатах, любящий Россию. Вот портрет генерала. Его уважали даже большевики, называя «маленьким Наполеоном» за его полководческий талант.
Умер Каппель от воспаления лёгких, которое получил во время Великого Сибирского Ледяного похода при 50-градусном морозе длиною 3000 вёрст. Каппель оставался на равных со своими солдатами до конца.
Последними словами генерала были:
«Пусть войска знают, что я им предан был, что я любил их и своею смертью среди них доказал это...»
Владимир Каппель, русский генерал, герой Первой мировой и Гражданской войны, родился в дворянской семье. В 1900-е годы получил военное образование и звание корнета. В 1913 году, будучи кавалерийским офицером, активно занимался продвижением автомобилизации в русской армии.
Каппель ярко проявил себя в годы Великой войны. Был удостоен ряда наград, в том числе ордена Святой Анны за храбрость. Принял деятельное участие в разработке и осуществлении Брусиловского прорыва. Будучи монархистом, Каппель не принял идей февральской и тем более октябрьской революций. Но оставался в армии, служа России.
С осени 1917 года находился на лечении в Перми и при первой же возможности присоединился к белогвардейским частям.
Скромный, честный, деятельный, заботящийся о солдатах, любящий Россию. Вот портрет генерала. Его уважали даже большевики, называя «маленьким Наполеоном» за его полководческий талант.
Умер Каппель от воспаления лёгких, которое получил во время Великого Сибирского Ледяного похода при 50-градусном морозе длиною 3000 вёрст. Каппель оставался на равных со своими солдатами до конца.
Последними словами генерала были:
«Пусть войска знают, что я им предан был, что я любил их и своею смертью среди них доказал это...»
Forwarded from Константин Малофеев
КОНЕЦ МОЛОХА. СЕРИЯ 2
Мы годами бились над вопросом, как остановить кровавого Молоха узаконенных детоубийств, ежегодно пожирающего многие сотни тысяч нерождённых русских младенцев. Сегодня Святейший Патриарх Кирилл этот способ нашёл и озвучил.
Одна из главных проблем – в социальной незащищённости русских женщин, не готовых оставить работу ради вынашивания и рождения ребёнка. В элементарной неуверенности будущих мам в завтрашнем дне. Конечно, это вина и беда как государства, так и каждого из нас, русских мужчин. Но выход есть.
Так, Предстоятель Русской Церкви, выступая перед депутатами и сенаторами в рамках ежегодных Парламентских встреч Рождественских чтений, предложил запретить аборты в наживающихся на детоубийствах коммерческих клиниках и продлить декретные отпуска на весь срок беременности:
"Я просил бы парламентариев подумать над законодательными нормами, усиливающими социальную защищённость женщин с первых дней беременности. Возможно, целесообразным является увеличение декретного отпуска или иные меры".
Уверен, такая государственная забота, в сочетании с политикой по сохранению и укреплению традиционных духовно-нравственных ценностей и поддержкой многодетных семей, в разы снизит число абортов. Что позволит нам, русским, не только выбраться из сегодняшней демографической ямы, но и реализовать прогнозы наших великих учёных и мыслителей, включая Михаила Ломоносова и Дмитрия Менделеева, о русском миллиарде.
Мы годами бились над вопросом, как остановить кровавого Молоха узаконенных детоубийств, ежегодно пожирающего многие сотни тысяч нерождённых русских младенцев. Сегодня Святейший Патриарх Кирилл этот способ нашёл и озвучил.
Одна из главных проблем – в социальной незащищённости русских женщин, не готовых оставить работу ради вынашивания и рождения ребёнка. В элементарной неуверенности будущих мам в завтрашнем дне. Конечно, это вина и беда как государства, так и каждого из нас, русских мужчин. Но выход есть.
Так, Предстоятель Русской Церкви, выступая перед депутатами и сенаторами в рамках ежегодных Парламентских встреч Рождественских чтений, предложил запретить аборты в наживающихся на детоубийствах коммерческих клиниках и продлить декретные отпуска на весь срок беременности:
"Я просил бы парламентариев подумать над законодательными нормами, усиливающими социальную защищённость женщин с первых дней беременности. Возможно, целесообразным является увеличение декретного отпуска или иные меры".
Уверен, такая государственная забота, в сочетании с политикой по сохранению и укреплению традиционных духовно-нравственных ценностей и поддержкой многодетных семей, в разы снизит число абортов. Что позволит нам, русским, не только выбраться из сегодняшней демографической ямы, но и реализовать прогнозы наших великих учёных и мыслителей, включая Михаила Ломоносова и Дмитрия Менделеева, о русском миллиарде.