Травля из-за хиджаба
В Ростовской области из Новочеркасского медицинского колледжа отчислили студенток, уроженок Чечни и Дагестана, так как они систематически и демонстративно нарушали правила внутреннего распорядка учебного заведения ношением хиджаба. Теперь директору колледжа Игорю Шикуле поступают многочисленные угрозы, однако он заявляет, что никакой дискриминации по религиозному признаку не было.
«С правилами они были ознакомлены под роспись. С ними проводилась беседа. Ношение хиджабов в стенах колледжа недопустимо. Мы уважительно относимся ко всем вероисповеданиям, но в стенах колледжа необходимо соблюдать форму одежды – шапочка и халат. Вначале это были беседы, потом замечания, затем выговор, у детей 4 выговора. Мы просили педсовет отчислить их только после того, как сдадут сессию, чтобы была возможность перейти в другой колледж. Они не изъявили желания, они откровенно улыбались», - отметил Шикуля.
По словам директора, студентки могут восстановиться, если «приведут свою форму в соответствие с нормативно-правовыми актами колледжа». Он также добавил, что после этой истории в адрес учебного заведения стали поступать угрозы.
В статье 38-й Федерального закона от 29.12.2012 N 273-ФЗ ясно указано, что организации, осуществляющие образовательную деятельность, вправе устанавливать требования к одежде обучающихся, в том числе требования к ее общему виду, цвету, фасону одежды обучающихся, знакам отличия и правила ее ношения. Если уроженкам Чечни и Дагестана не нравятся наши законы, они могут уехать к себе в родные края и обучаться там, где нет запрета на ношения хиджабов.
Не представляем себе ситуацию, при которой русским людям в условной Чечне позволили бы ходить в одежде, не соответствующей их законам. Почему тогда у них есть право наплевательски относиться к нашим законам?
В Ростовской области из Новочеркасского медицинского колледжа отчислили студенток, уроженок Чечни и Дагестана, так как они систематически и демонстративно нарушали правила внутреннего распорядка учебного заведения ношением хиджаба. Теперь директору колледжа Игорю Шикуле поступают многочисленные угрозы, однако он заявляет, что никакой дискриминации по религиозному признаку не было.
«С правилами они были ознакомлены под роспись. С ними проводилась беседа. Ношение хиджабов в стенах колледжа недопустимо. Мы уважительно относимся ко всем вероисповеданиям, но в стенах колледжа необходимо соблюдать форму одежды – шапочка и халат. Вначале это были беседы, потом замечания, затем выговор, у детей 4 выговора. Мы просили педсовет отчислить их только после того, как сдадут сессию, чтобы была возможность перейти в другой колледж. Они не изъявили желания, они откровенно улыбались», - отметил Шикуля.
По словам директора, студентки могут восстановиться, если «приведут свою форму в соответствие с нормативно-правовыми актами колледжа». Он также добавил, что после этой истории в адрес учебного заведения стали поступать угрозы.
В статье 38-й Федерального закона от 29.12.2012 N 273-ФЗ ясно указано, что организации, осуществляющие образовательную деятельность, вправе устанавливать требования к одежде обучающихся, в том числе требования к ее общему виду, цвету, фасону одежды обучающихся, знакам отличия и правила ее ношения. Если уроженкам Чечни и Дагестана не нравятся наши законы, они могут уехать к себе в родные края и обучаться там, где нет запрета на ношения хиджабов.
Не представляем себе ситуацию, при которой русским людям в условной Чечне позволили бы ходить в одежде, не соответствующей их законам. Почему тогда у них есть право наплевательски относиться к нашим законам?
26 января 1920 - день памяти Владимира Оскаровича Каппеля
Владимир Каппель, русский генерал, герой Первой мировой и Гражданской войны, родился в дворянской семье. В 1900-е годы получил военное образование и звание корнета. В 1913 году, будучи кавалерийским офицером, активно занимался продвижением автомобилизации в русской армии.
Каппель ярко проявил себя в годы Великой войны. Был удостоен ряда наград, в том числе ордена Святой Анны за храбрость. Принял деятельное участие в разработке и осуществлении Брусиловского прорыва. Будучи монархистом, Каппель не принял идей февральской и тем более октябрьской революций. Но оставался в армии, служа России.
С осени 1917 года находился на лечении в Перми и при первой же возможности присоединился к белогвардейским частям.
Скромный, честный, деятельный, заботящийся о солдатах, любящий Россию. Вот портрет генерала. Его уважали даже большевики, называя «маленьким Наполеоном» за его полководческий талант.
Умер Каппель от воспаления лёгких, которое получил во время Великого Сибирского Ледяного похода при 50-градусном морозе длиною 3000 вёрст. Каппель оставался на равных со своими солдатами до конца.
Последними словами генерала были:
«Пусть войска знают, что я им предан был, что я любил их и своею смертью среди них доказал это...»
Владимир Каппель, русский генерал, герой Первой мировой и Гражданской войны, родился в дворянской семье. В 1900-е годы получил военное образование и звание корнета. В 1913 году, будучи кавалерийским офицером, активно занимался продвижением автомобилизации в русской армии.
Каппель ярко проявил себя в годы Великой войны. Был удостоен ряда наград, в том числе ордена Святой Анны за храбрость. Принял деятельное участие в разработке и осуществлении Брусиловского прорыва. Будучи монархистом, Каппель не принял идей февральской и тем более октябрьской революций. Но оставался в армии, служа России.
С осени 1917 года находился на лечении в Перми и при первой же возможности присоединился к белогвардейским частям.
Скромный, честный, деятельный, заботящийся о солдатах, любящий Россию. Вот портрет генерала. Его уважали даже большевики, называя «маленьким Наполеоном» за его полководческий талант.
Умер Каппель от воспаления лёгких, которое получил во время Великого Сибирского Ледяного похода при 50-градусном морозе длиною 3000 вёрст. Каппель оставался на равных со своими солдатами до конца.
Последними словами генерала были:
«Пусть войска знают, что я им предан был, что я любил их и своею смертью среди них доказал это...»
Forwarded from Константин Малофеев
КОНЕЦ МОЛОХА. СЕРИЯ 2
Мы годами бились над вопросом, как остановить кровавого Молоха узаконенных детоубийств, ежегодно пожирающего многие сотни тысяч нерождённых русских младенцев. Сегодня Святейший Патриарх Кирилл этот способ нашёл и озвучил.
Одна из главных проблем – в социальной незащищённости русских женщин, не готовых оставить работу ради вынашивания и рождения ребёнка. В элементарной неуверенности будущих мам в завтрашнем дне. Конечно, это вина и беда как государства, так и каждого из нас, русских мужчин. Но выход есть.
Так, Предстоятель Русской Церкви, выступая перед депутатами и сенаторами в рамках ежегодных Парламентских встреч Рождественских чтений, предложил запретить аборты в наживающихся на детоубийствах коммерческих клиниках и продлить декретные отпуска на весь срок беременности:
"Я просил бы парламентариев подумать над законодательными нормами, усиливающими социальную защищённость женщин с первых дней беременности. Возможно, целесообразным является увеличение декретного отпуска или иные меры".
Уверен, такая государственная забота, в сочетании с политикой по сохранению и укреплению традиционных духовно-нравственных ценностей и поддержкой многодетных семей, в разы снизит число абортов. Что позволит нам, русским, не только выбраться из сегодняшней демографической ямы, но и реализовать прогнозы наших великих учёных и мыслителей, включая Михаила Ломоносова и Дмитрия Менделеева, о русском миллиарде.
Мы годами бились над вопросом, как остановить кровавого Молоха узаконенных детоубийств, ежегодно пожирающего многие сотни тысяч нерождённых русских младенцев. Сегодня Святейший Патриарх Кирилл этот способ нашёл и озвучил.
Одна из главных проблем – в социальной незащищённости русских женщин, не готовых оставить работу ради вынашивания и рождения ребёнка. В элементарной неуверенности будущих мам в завтрашнем дне. Конечно, это вина и беда как государства, так и каждого из нас, русских мужчин. Но выход есть.
Так, Предстоятель Русской Церкви, выступая перед депутатами и сенаторами в рамках ежегодных Парламентских встреч Рождественских чтений, предложил запретить аборты в наживающихся на детоубийствах коммерческих клиниках и продлить декретные отпуска на весь срок беременности:
"Я просил бы парламентариев подумать над законодательными нормами, усиливающими социальную защищённость женщин с первых дней беременности. Возможно, целесообразным является увеличение декретного отпуска или иные меры".
Уверен, такая государственная забота, в сочетании с политикой по сохранению и укреплению традиционных духовно-нравственных ценностей и поддержкой многодетных семей, в разы снизит число абортов. Что позволит нам, русским, не только выбраться из сегодняшней демографической ямы, но и реализовать прогнозы наших великих учёных и мыслителей, включая Михаила Ломоносова и Дмитрия Менделеева, о русском миллиарде.
Журнал «Татарстан» отличился русофобской выходкой
На фото представлена обложка свежего выпуска журнала «Татарстан», разделенная на две половины - «зла» и «добра». На стороне «зла» редакторы журнала додумались разместить Благовещенский собор Казани и кровавое небо с мрачными тучами, а на стороне «добра» — мечеть «Кул Шариф» на фоне светло-голубого неба с нежными облачками.
Внизу имеется слоган: «Из черного в белое, из старого в новое, из прошлого в будущее», который разделен так, что слова «из черного», «из старого» и «из прошлого» — находятся на стороне «зла» (так представляют православную веру редакторы журнала), а фразы «в белое», «в новое» и «в будущее» — на стороне «добра» и, соответственно, ислама.
Конечно, это чистой воды провокация и прощупывание почвы на «можно/нельзя». В Татарстане последнее время растет сепаратизм и разжигание ненависти по национальному признаку: свои батальоны, свой президент, русофобские выходки. Их главная задача - любыми доступными способами дестабилизировать обстановку в регионе на национальной и религиозной почве. Кстати, журнал выпускается на бюджетные деньги государственного холдинга «Татмедиа», что еще острее ставит вопрос о финансировании русофобии из государственного кармана.
На фото представлена обложка свежего выпуска журнала «Татарстан», разделенная на две половины - «зла» и «добра». На стороне «зла» редакторы журнала додумались разместить Благовещенский собор Казани и кровавое небо с мрачными тучами, а на стороне «добра» — мечеть «Кул Шариф» на фоне светло-голубого неба с нежными облачками.
Внизу имеется слоган: «Из черного в белое, из старого в новое, из прошлого в будущее», который разделен так, что слова «из черного», «из старого» и «из прошлого» — находятся на стороне «зла» (так представляют православную веру редакторы журнала), а фразы «в белое», «в новое» и «в будущее» — на стороне «добра» и, соответственно, ислама.
Конечно, это чистой воды провокация и прощупывание почвы на «можно/нельзя». В Татарстане последнее время растет сепаратизм и разжигание ненависти по национальному признаку: свои батальоны, свой президент, русофобские выходки. Их главная задача - любыми доступными способами дестабилизировать обстановку в регионе на национальной и религиозной почве. Кстати, журнал выпускается на бюджетные деньги государственного холдинга «Татмедиа», что еще острее ставит вопрос о финансировании русофобии из государственного кармана.
Александр Гельевич Дугин
Мне пришли в голову следующие соображения.
1. Как жалко выглядят внутренние разборки в стане врага и как они поднимают наш собственный боевой дух. Мы обычно смотрим на врага как на Другого и не применяем этого правила к самим себе. И напрасно. А надо бы.
2. Разборки в нашем обществе выглядят для врага точно также — как признак слабости и рыхлости, а значит, это только усиливает боевой дух врага. Что сказывается на фронтах, а это главный момент reality check.
3. Однако как быть с пятой и шестой колоннами? Оставить все как есть? Но ведь тогда и Победы не видать… Итак, есть дилемма: либо в целях ослабления врага отложить борьбу за Русскую Идею и социальную справедливость внутри нашего общества на потом и сплотиться в деле Победы, либо продолжать атаки на внутреннего врага на радость врагу внешнему?
4. Решение может быть таким: разделить внешнее и внутреннее. Внешне мы должны демонстрировать полное единство всех сил страны и народа, сплотившихся во имя Победы. Те, кто начали СВО и ведут ее, вот те и есть НАШИ. Без оговорок и протестов — “мол, не так начали, не так ведут, не те коммандуют и т.д.”. Давайте вести лучше. У нас есть огромное поле добровольческого и волонтерского движения, ЧВК и энтузиазм. Фронту и новым территориям, которые будут непременно расти, пока не дорастут до логического предела, нужны все. Каждый из нас. И никто никого не останавливает. Даже если что-то мешает, это вопросы технические — ни в какие политические требования и ультимативные отставки это выливаться не должно. Все, кто за СВО, в СВО и на СВО, все НАШИ. Судьба остальных — судьба врагов и предателей в условиях военного времени.
5. А вот борьбу с внутренним врагом, с оставшимися русофобскими сетями либералов, западной агентуры и саботажников — прежде всего в элитах — надо вести иными способами. Аккуратно и так, чтобы не доставлять радости врагу. Условно: надо начинать проект “Тихое Возмездие (за 90-е)”. Но никому об этом не сообщать. Работать тонко, филигранно, слаженно и не громко. На мой взгляд, это наиболее правильное и рациональное поведение.
Мне пришли в голову следующие соображения.
1. Как жалко выглядят внутренние разборки в стане врага и как они поднимают наш собственный боевой дух. Мы обычно смотрим на врага как на Другого и не применяем этого правила к самим себе. И напрасно. А надо бы.
2. Разборки в нашем обществе выглядят для врага точно также — как признак слабости и рыхлости, а значит, это только усиливает боевой дух врага. Что сказывается на фронтах, а это главный момент reality check.
3. Однако как быть с пятой и шестой колоннами? Оставить все как есть? Но ведь тогда и Победы не видать… Итак, есть дилемма: либо в целях ослабления врага отложить борьбу за Русскую Идею и социальную справедливость внутри нашего общества на потом и сплотиться в деле Победы, либо продолжать атаки на внутреннего врага на радость врагу внешнему?
4. Решение может быть таким: разделить внешнее и внутреннее. Внешне мы должны демонстрировать полное единство всех сил страны и народа, сплотившихся во имя Победы. Те, кто начали СВО и ведут ее, вот те и есть НАШИ. Без оговорок и протестов — “мол, не так начали, не так ведут, не те коммандуют и т.д.”. Давайте вести лучше. У нас есть огромное поле добровольческого и волонтерского движения, ЧВК и энтузиазм. Фронту и новым территориям, которые будут непременно расти, пока не дорастут до логического предела, нужны все. Каждый из нас. И никто никого не останавливает. Даже если что-то мешает, это вопросы технические — ни в какие политические требования и ультимативные отставки это выливаться не должно. Все, кто за СВО, в СВО и на СВО, все НАШИ. Судьба остальных — судьба врагов и предателей в условиях военного времени.
5. А вот борьбу с внутренним врагом, с оставшимися русофобскими сетями либералов, западной агентуры и саботажников — прежде всего в элитах — надо вести иными способами. Аккуратно и так, чтобы не доставлять радости врагу. Условно: надо начинать проект “Тихое Возмездие (за 90-е)”. Но никому об этом не сообщать. Работать тонко, филигранно, слаженно и не громко. На мой взгляд, это наиболее правильное и рациональное поведение.
27 января 1944 - день полного освобождения Ленинграда от фашистской блокады
После прорыва блокадного кольца 18 января 1943 года, спустя год, 27 января 1944 года, блокада Ленинграда была полностью снята. Так закончилось одно из самых грандиозных сражений в истории человечества.
Враг был окончательно отброшен и разбит. Город задышал полной грудью.
Примечательно, что буквально за две недели до этого события множеству улиц в центре Ленинграда вернули дореволюционные названия. Так, проспект 25 Октября вновь стал Невским, а площадь Жертв революции – Марсовым полем.
Эти два события связывает глубокий символизм. Окончательная Победа над врагом и безоговорочный разгром нацизма случились под русскими имперскими именами главных центральных улиц города.
И сегодня, когда германские танки вновь готовы двинуться в сторону русских городов, память о Победе особенно нужна.
После прорыва блокадного кольца 18 января 1943 года, спустя год, 27 января 1944 года, блокада Ленинграда была полностью снята. Так закончилось одно из самых грандиозных сражений в истории человечества.
Враг был окончательно отброшен и разбит. Город задышал полной грудью.
Примечательно, что буквально за две недели до этого события множеству улиц в центре Ленинграда вернули дореволюционные названия. Так, проспект 25 Октября вновь стал Невским, а площадь Жертв революции – Марсовым полем.
Эти два события связывает глубокий символизм. Окончательная Победа над врагом и безоговорочный разгром нацизма случились под русскими имперскими именами главных центральных улиц города.
И сегодня, когда германские танки вновь готовы двинуться в сторону русских городов, память о Победе особенно нужна.
❤1
В Петербурге проверочные мероприятия в отношении мигрантов закончились побегом
27 января в Василеостровском районе города стало известно, что накануне ночью мигранты пытались сбежать от сотрудников полиции, которые приехали на стройплощадку на Уральской улице в Петербурге.
Судя по видео, правоохранительные органы окружили строительную площадку вдоль её периметра, пока их коллеги работали в «жилгородке» из бытовок. Нелегальные мигранты очень не хотели с ними пересекаться, поэтому буквально в нижнем белье выпрыгивали из окон и убегали.
Рейд на стройплощадке был проведен для выявления незаконных мигрантов, такие мероприятия проводятся систематически. Ранее на Дворцовой площади задержали 1960 человек, в том числе мигрантов, часть из которых потом решили депортировать.
О какой ассимиляции азиатов может идти речь, если они при всех условиях для их трудовой деятельности на территории России продолжают нелегально работать?
По вопросам незаконной миграции вы можете обратиться к нам в чат https://t.me/savemobi или написать на электронную почту save@tsargrad.org для получения развернутой юридической консультации.
27 января в Василеостровском районе города стало известно, что накануне ночью мигранты пытались сбежать от сотрудников полиции, которые приехали на стройплощадку на Уральской улице в Петербурге.
Судя по видео, правоохранительные органы окружили строительную площадку вдоль её периметра, пока их коллеги работали в «жилгородке» из бытовок. Нелегальные мигранты очень не хотели с ними пересекаться, поэтому буквально в нижнем белье выпрыгивали из окон и убегали.
Рейд на стройплощадке был проведен для выявления незаконных мигрантов, такие мероприятия проводятся систематически. Ранее на Дворцовой площади задержали 1960 человек, в том числе мигрантов, часть из которых потом решили депортировать.
О какой ассимиляции азиатов может идти речь, если они при всех условиях для их трудовой деятельности на территории России продолжают нелегально работать?
По вопросам незаконной миграции вы можете обратиться к нам в чат https://t.me/savemobi или написать на электронную почту save@tsargrad.org для получения развернутой юридической консультации.
В эти дни в Москве проходит интерактивная программа для молодежи «Дни студенчества», которая была организована проектным офисом «Молодежь Москвы» при поддержке городского Комитета общественных связей и молодежной политики. Для ребят проводятся экскурсии, выставки, патриотические мероприятия, интеллектуальные игры и спортивные соревнования.
Федерация традиционных видов спорта «Двуглавый орёл» стала организатором одной из площадок в Измайловском парке, где были проведены квесты, посвященные культуре и истории России, мастер-классы, спортивные и творческие мероприятия.
У участников исторического квеста была возможность принять участие в традиционных казачьих играх, поиграть в килу, поучаствовать в хоровом пении русских традиционных песен и танцах. В конце программы ребята могли обучиться искусству чеканки монет, которые стали для них приятным памятным сувениром.
Федерация традиционных видов спорта «Двуглавый орёл» стала организатором одной из площадок в Измайловском парке, где были проведены квесты, посвященные культуре и истории России, мастер-классы, спортивные и творческие мероприятия.
У участников исторического квеста была возможность принять участие в традиционных казачьих играх, поиграть в килу, поучаствовать в хоровом пении русских традиционных песен и танцах. В конце программы ребята могли обучиться искусству чеканки монет, которые стали для них приятным памятным сувениром.
Академисты Москвы получили прекрасный подарок к двухлетию своего отделения – 26 января представители Братства направились в село Усово, чтобы познакомиться с экспозициями музеев Российского общества Красного Креста (Ильинский лазарет) и Музея школы и детства (усадебный флигель Императорского имения Ильинское-Усово), учреждённых «Елисаветинско-Сергиевским просветительским обществом».
В ходе экскурсий по Храму Спаса Нерукотворного и недавно открытым музеям Академисты узнали о просветительской, музейно-выставочной и благотворительной деятельности ЕСПО, а также услышали много нового о семейной и общественной жизни Романовых, быте и особенностях обучения Романовых-младших, трудах сестёр милосердия, которых Елизавета Фёдоровна курировала лично, и многом другом.
Поездка завершилась деловым обедом, за которым Академисты пообщались с председателем попечительского совета ЕСПО Анной Витальевной Громовой. Ребята рассказали ей о своей организации, вручили освященный стяг Академистов. Экскурсии и рассказ о проектах Общества побудили наших студентов принять участие в ряде благотворительных акций, которые состоятся в 2023 году.
Академисты выражают огромную благодарность Анне Витальевне за уделённое им время и за ощущение домашнего уюта, которым они были окружены.
В ходе экскурсий по Храму Спаса Нерукотворного и недавно открытым музеям Академисты узнали о просветительской, музейно-выставочной и благотворительной деятельности ЕСПО, а также услышали много нового о семейной и общественной жизни Романовых, быте и особенностях обучения Романовых-младших, трудах сестёр милосердия, которых Елизавета Фёдоровна курировала лично, и многом другом.
Поездка завершилась деловым обедом, за которым Академисты пообщались с председателем попечительского совета ЕСПО Анной Витальевной Громовой. Ребята рассказали ей о своей организации, вручили освященный стяг Академистов. Экскурсии и рассказ о проектах Общества побудили наших студентов принять участие в ряде благотворительных акций, которые состоятся в 2023 году.
Академисты выражают огромную благодарность Анне Витальевне за уделённое им время и за ощущение домашнего уюта, которым они были окружены.