Протоиерей Андрей Ткачев
Чувство соборности – это ощущение связи с Церковью, рассеянной по Земле, и с «торжествующим собором и церковью первенцев, написанных на небесах» (Евр. 12: 23). А раз так, то все гораздо легче и радостнее, чем кажется на первый взгляд при усмотрении пошлости в повседневности.
Можно молиться: «Господи Иисусе Христе, молитвами всех кающихся пред Тобою прими и мое покаяние»; «Молитвами всех искренне постящихся и смиряющих пред Тобою сердца свои научи и меня поститься».
Так мы вступим в область духовного общения не просто с теми, кого привычно называем «братья и сестры», а с настоящими братьями и сестрами по духу молитвы и покаяния, с реальными родственниками большой церковной семьи.
Можно и нужно не только молиться о милости для себя по молитвам их, но просить также: «Господи, прими всех обращающих сердца к Тебе. Выслушай людские мольбы и просьбы. Прости грехи всем, кто плачет о своих грехах». В силу того что молитва веры не бывает бесполезной, хоть одну душу и хоть на секунду мы таким образом поддержим.
Подобные молитвы есть истинная соборность и настоящая победа над мелким эгоизмом и заплесневелым индивидуализмом, засевшим в мозги нашего современника, как неотвязная мелодия пошлого шлягера. Это подобие тех молитв, которые приносятся в субботу накануне Прощеного воскресенья. В этот день Церковь совершает память всех мужей и жен, которые достигли подлинной святости в посте и молитве. Это преподобные и юродивые. Их молитвенной помощью стремится заручиться Церковь, чтобы те, кто оружием поста посрамил диавола, помогли и нам в подобной борьбе.
Итак, никто из нас не является воином-одиночкой. Каждый из нас, напротив, должен занять свое место в общем строю. Дисциплинированное войско, послушное командиру (даже если каждый в отдельности воин далеко не «универсальный солдат»), всегда разгромит врага, в рядах которого каждый боец – храбрец и герой, но общая дисциплина и единство отсутствуют.
Чувство духовного локтя и ощущение принадлежности к великому войску, возглавляемому воскресшим из мертвых Иисусом Христом, способно будет превратить нашу личную слабость в соборную силу. И то, что до поста и без поста годами не удавалось изменить в своей бедной душе, поддастся изменению силою благодати, даруемой от Бога постящейся Церкви.
Так что вперед, Христовы воины, навстречу Воскресшему! Се бо прииде Крестом радость всему миру! Вперед, укрепляя и ободряя друг друга, и спин врагу не показывать! Добавим мысленно на время поста три слова в Символ веры: «Верую во едину Святую Соборную, вступившую в подвиг поста, Апостольскую Церковь!»
Чувство соборности – это ощущение связи с Церковью, рассеянной по Земле, и с «торжествующим собором и церковью первенцев, написанных на небесах» (Евр. 12: 23). А раз так, то все гораздо легче и радостнее, чем кажется на первый взгляд при усмотрении пошлости в повседневности.
Можно молиться: «Господи Иисусе Христе, молитвами всех кающихся пред Тобою прими и мое покаяние»; «Молитвами всех искренне постящихся и смиряющих пред Тобою сердца свои научи и меня поститься».
Так мы вступим в область духовного общения не просто с теми, кого привычно называем «братья и сестры», а с настоящими братьями и сестрами по духу молитвы и покаяния, с реальными родственниками большой церковной семьи.
Можно и нужно не только молиться о милости для себя по молитвам их, но просить также: «Господи, прими всех обращающих сердца к Тебе. Выслушай людские мольбы и просьбы. Прости грехи всем, кто плачет о своих грехах». В силу того что молитва веры не бывает бесполезной, хоть одну душу и хоть на секунду мы таким образом поддержим.
Подобные молитвы есть истинная соборность и настоящая победа над мелким эгоизмом и заплесневелым индивидуализмом, засевшим в мозги нашего современника, как неотвязная мелодия пошлого шлягера. Это подобие тех молитв, которые приносятся в субботу накануне Прощеного воскресенья. В этот день Церковь совершает память всех мужей и жен, которые достигли подлинной святости в посте и молитве. Это преподобные и юродивые. Их молитвенной помощью стремится заручиться Церковь, чтобы те, кто оружием поста посрамил диавола, помогли и нам в подобной борьбе.
Итак, никто из нас не является воином-одиночкой. Каждый из нас, напротив, должен занять свое место в общем строю. Дисциплинированное войско, послушное командиру (даже если каждый в отдельности воин далеко не «универсальный солдат»), всегда разгромит врага, в рядах которого каждый боец – храбрец и герой, но общая дисциплина и единство отсутствуют.
Чувство духовного локтя и ощущение принадлежности к великому войску, возглавляемому воскресшим из мертвых Иисусом Христом, способно будет превратить нашу личную слабость в соборную силу. И то, что до поста и без поста годами не удавалось изменить в своей бедной душе, поддастся изменению силою благодати, даруемой от Бога постящейся Церкви.
Так что вперед, Христовы воины, навстречу Воскресшему! Се бо прииде Крестом радость всему миру! Вперед, укрепляя и ободряя друг друга, и спин врагу не показывать! Добавим мысленно на время поста три слова в Символ веры: «Верую во едину Святую Соборную, вступившую в подвиг поста, Апостольскую Церковь!»
Forwarded from Константин Малофеев
Сегодня в Брянской области стёрты последние красные линии. Теперь тот, кто посмеет даже шёпотом заикнуться о похабном мире, станет пособником террористов. Террористический режим Зеленского должен быть уничтожен в Киеве. Осталось туда дойти.
Телеканал Царьград
Укродиверсанты стреляли детям в спины: Стали известны подробности прорыва в Брянской области
ДРГ прорвалась в Брянскую область и расстреляла школьный автобус. Источники сообщили подробности нападения. Судя по ранению ребёнка, укродиверсанты стреляли детям в спины.
Армянин зарезал известного врача
В городе Артем Приморского края произошла трагедия, зачинщиком которой стал мигрант из Армении. Нарек Погосян ворвался в квартиру к известному в пределах города врачу, требуя, чтобы тот сохранил беременность его жены. В процессе перепалки многонационал зарезал доктора.
Вся история произошла на глазах 12-летней дочки врача. Ее Погосян связал перед тем, как убить ее отца. После завершения содеянного преступник сбежал, однако долго скрываться не вышло, и вскоре беглеца задержали.
Горожане ценили погибшего как высокого профессионала. Он занимал должность заведующего отделением в городской больнице.
По факту произошедшего возбуждено уголовное дело по статьям 105 УК (убийство) и 127 УК (незаконное лишение свободы). Остается надеяться, что мигрант, возомнивший себя вершителем человеческих судеб, сполна ответит за то, что разрушил целую семью и нанес неизлечимую душевную рану ребенку.
Правозащитный центр Общества «Царьград» направил обращение прокурору Приморского края по вопросу взятия дела на личный контроль.
По вопросам незаконной миграции вы можете обратиться к нам в чат https://t.me/savemobi или написать на электронную почту save@tsargrad.org для получения развернутой юридической консультации.
В городе Артем Приморского края произошла трагедия, зачинщиком которой стал мигрант из Армении. Нарек Погосян ворвался в квартиру к известному в пределах города врачу, требуя, чтобы тот сохранил беременность его жены. В процессе перепалки многонационал зарезал доктора.
Вся история произошла на глазах 12-летней дочки врача. Ее Погосян связал перед тем, как убить ее отца. После завершения содеянного преступник сбежал, однако долго скрываться не вышло, и вскоре беглеца задержали.
Горожане ценили погибшего как высокого профессионала. Он занимал должность заведующего отделением в городской больнице.
По факту произошедшего возбуждено уголовное дело по статьям 105 УК (убийство) и 127 УК (незаконное лишение свободы). Остается надеяться, что мигрант, возомнивший себя вершителем человеческих судеб, сполна ответит за то, что разрушил целую семью и нанес неизлечимую душевную рану ребенку.
Правозащитный центр Общества «Царьград» направил обращение прокурору Приморского края по вопросу взятия дела на личный контроль.
По вопросам незаконной миграции вы можете обратиться к нам в чат https://t.me/savemobi или написать на электронную почту save@tsargrad.org для получения развернутой юридической консультации.
2 марта – день памяти (преставление) Патриарха Гермогена
Патриарх Гермоген начал свой духовный и жизненный путь в те годы, когда Русское Царство расцветало и расширяло свои границы при Василии III и Иоанне Грозном. Но особое испытание было уготовано владыке Гермогену на рубеже XVI и XVII веков.
В эпоху Смуты, когда поляки пытались посадить на московский престол своего принца и окатоличить Русь, Гермоген был тем самым столпом, который сопротивлялся планам врага.
По заговору ряда бояр - сторонников унии с Польшей Гермоген был лишён титула и заключён в монастырь. Но и в заточении он был непреклонен:
«Что вы мне угрожаете? Боюсь одного Бога. Если все вы, литовские люди, пойдете из Московского государства, я благословлю русское ополчение идти от Москвы, но, если останетесь здесь, я благословляю всех стоять против вас и помереть за православную веру».
Патриарх Гермоген не дождался освобождения Москвы народным ополчением Минина и Пожарского. Но его вклад, его сопротивление польской оккупации переоценить невозможно. Он не дал воцариться здесь Польше, он сделал освобождение Руси реальным.
Патриарх Гермоген начал свой духовный и жизненный путь в те годы, когда Русское Царство расцветало и расширяло свои границы при Василии III и Иоанне Грозном. Но особое испытание было уготовано владыке Гермогену на рубеже XVI и XVII веков.
В эпоху Смуты, когда поляки пытались посадить на московский престол своего принца и окатоличить Русь, Гермоген был тем самым столпом, который сопротивлялся планам врага.
По заговору ряда бояр - сторонников унии с Польшей Гермоген был лишён титула и заключён в монастырь. Но и в заточении он был непреклонен:
«Что вы мне угрожаете? Боюсь одного Бога. Если все вы, литовские люди, пойдете из Московского государства, я благословлю русское ополчение идти от Москвы, но, если останетесь здесь, я благословляю всех стоять против вас и помереть за православную веру».
Патриарх Гермоген не дождался освобождения Москвы народным ополчением Минина и Пожарского. Но его вклад, его сопротивление польской оккупации переоценить невозможно. Он не дал воцариться здесь Польше, он сделал освобождение Руси реальным.
В Самаре мигранты избили родителей школьника
Уже традиционная ситуация произошла в Самаре. Семья мигрантов из Таджикистана обвинила маму одноклассника их дочери в том, что тот избил девочку и нанес оскорбления ее женскому достоинству. Разбираться к матери пришли всей семьей на место ее работы в салон красоты.
Встретил мигрантов муж женщины. Он взял с собой сына, на которого навесили обвинения, и попытался выстроить хоть сколько-нибудь адекватный диалог. Оказалось, что многонациональная семья ничем не отличается от своих многочисленных неадекватных собратьев, устраивающих разборки с коренным населением России. Члены семьи в полном составе, включая жену и «пострадавшую» дочь, набросились на своего оппонента и жестоко избили. В процессе мать-таджичка переключилась на школьника и начала угрожать его маме убийством мальчика.
На помощь изувеченному отцу попытался прийти мужчина, находившийся по соседству, однако и он оказался избит потерявшими всякие человеческие качества мигрантами. Однако ген осторожности действует безотказно, и после вызова полиции они всем семейством ретировались с места преступления.
Итог произошедшего крайне тривиален – русский в больнице, мигранты на свободе. Уголовного дела так и не завели.
Правозащитный центр общества «Царьград» направил обращение председателю Следственного комитета России по вопросу заведения уголовного дела, взятия его на личный контроль и привлечения виновных к ответственности.
По вопросам незаконной миграции вы можете обратиться к нам в чат https://t.me/savemobi или написать на электронную почту save@tsargrad.org для получения развернутой юридической консультации.
Уже традиционная ситуация произошла в Самаре. Семья мигрантов из Таджикистана обвинила маму одноклассника их дочери в том, что тот избил девочку и нанес оскорбления ее женскому достоинству. Разбираться к матери пришли всей семьей на место ее работы в салон красоты.
Встретил мигрантов муж женщины. Он взял с собой сына, на которого навесили обвинения, и попытался выстроить хоть сколько-нибудь адекватный диалог. Оказалось, что многонациональная семья ничем не отличается от своих многочисленных неадекватных собратьев, устраивающих разборки с коренным населением России. Члены семьи в полном составе, включая жену и «пострадавшую» дочь, набросились на своего оппонента и жестоко избили. В процессе мать-таджичка переключилась на школьника и начала угрожать его маме убийством мальчика.
На помощь изувеченному отцу попытался прийти мужчина, находившийся по соседству, однако и он оказался избит потерявшими всякие человеческие качества мигрантами. Однако ген осторожности действует безотказно, и после вызова полиции они всем семейством ретировались с места преступления.
Итог произошедшего крайне тривиален – русский в больнице, мигранты на свободе. Уголовного дела так и не завели.
Правозащитный центр общества «Царьград» направил обращение председателю Следственного комитета России по вопросу заведения уголовного дела, взятия его на личный контроль и привлечения виновных к ответственности.
По вопросам незаконной миграции вы можете обратиться к нам в чат https://t.me/savemobi или написать на электронную почту save@tsargrad.org для получения развернутой юридической консультации.
3 марта 1613 - Земский Собор. Избрание Михаила Романова на царство
Этот день по праву считается окончанием Смутного Времени. Земский Собор, представители всех сословий России, выбирают себе новую царскую династию. Тем самым отсекаются все иностранные (прежде всего польские) притязания на русский трон.
Но не стоит путать выборы русской династии в 1613 году и, например, польскую шляхтецкую вольницу XVIII века. Русские сословия выбрали династию, причём не простую, не каких-то удобных мелких бояр или алчных магнатов. Семья Романовых была близка к Рюриковичам и являлась продолжателем их правления. Россия шла через века, даже через Смуту, единым целым, наследуя сама себе.
Династия Романовых подарит нам триста лет расцвета России, подарит нам Империю.
Этот день по праву считается окончанием Смутного Времени. Земский Собор, представители всех сословий России, выбирают себе новую царскую династию. Тем самым отсекаются все иностранные (прежде всего польские) притязания на русский трон.
Но не стоит путать выборы русской династии в 1613 году и, например, польскую шляхтецкую вольницу XVIII века. Русские сословия выбрали династию, причём не простую, не каких-то удобных мелких бояр или алчных магнатов. Семья Романовых была близка к Рюриковичам и являлась продолжателем их правления. Россия шла через века, даже через Смуту, единым целым, наследуя сама себе.
Династия Романовых подарит нам триста лет расцвета России, подарит нам Империю.
3 марта 1861 года - провозглашен Манифест об отмене крепостного права
Крепостное право было вынужденной мерой в ряде континентальных стран в XVII-XVIII веках. Взрывной рост рождаемости, большие территории, нехватка технологий - всё это требовало жёсткой регламентации жизни всех сословий. В большинстве европейских стран действовала обязательная (или очень рекомендуемая) служба для дворян, чёткие гильдийские структуры купцов, крепостное право для крестьян.
Но всему есть предел. Развитие техники, городов, систем управления подтолкнуло царское правительство к реформам и изменению крестьянского уклада. С начала XIX века, во время правления Павла I, шло медленное ослабление крепостного права. А уже при Александре II оно было отменено.
Данная реформа привела к бурному экономическому росту в стране. К слову, эффект от царской реформы был выше, чем в германских странах, отменивших своё крепостничество на 1-2 года раньше.
Крепостное право было вынужденной мерой в ряде континентальных стран в XVII-XVIII веках. Взрывной рост рождаемости, большие территории, нехватка технологий - всё это требовало жёсткой регламентации жизни всех сословий. В большинстве европейских стран действовала обязательная (или очень рекомендуемая) служба для дворян, чёткие гильдийские структуры купцов, крепостное право для крестьян.
Но всему есть предел. Развитие техники, городов, систем управления подтолкнуло царское правительство к реформам и изменению крестьянского уклада. С начала XIX века, во время правления Павла I, шло медленное ослабление крепостного права. А уже при Александре II оно было отменено.
Данная реформа привела к бурному экономическому росту в стране. К слову, эффект от царской реформы был выше, чем в германских странах, отменивших своё крепостничество на 1-2 года раньше.
Азербайджанцы похитили мужчину на глазах у прохожих
Азербайджанцы все больше перестают замечать границы дозволенного. 2 марта двое мужчин посреди оживленной улицы Ростова-на-Дону избили и похитили мужчину. Причины, по которым абу-бандитам оказался нужен этот несчастный человек, неизвестны. Однако уже установлено, что автомобиль зарегистрирован на азербайджанца Заура Сахават оглы Ахмедова, который является владельцем одного из местных таксопарков.
Вокруг происходящего на улице собралась толпа очевидцев, но на крики пострадавшего о помощи никто не откликнулся. Один мужчина перегородил дорогу авто злоумышленников. Это их не остановило, и неравнодушный человек моментально оказался на капоте разгоняющейся машины. К счастью, он не получил серьезных травм.
Толпа зевак была многократно больше числом, чем двое азербайджанцев, но все они предпочли просто ничего не делать.
Азербайджанцы все больше перестают замечать границы дозволенного. 2 марта двое мужчин посреди оживленной улицы Ростова-на-Дону избили и похитили мужчину. Причины, по которым абу-бандитам оказался нужен этот несчастный человек, неизвестны. Однако уже установлено, что автомобиль зарегистрирован на азербайджанца Заура Сахават оглы Ахмедова, который является владельцем одного из местных таксопарков.
Вокруг происходящего на улице собралась толпа очевидцев, но на крики пострадавшего о помощи никто не откликнулся. Один мужчина перегородил дорогу авто злоумышленников. Это их не остановило, и неравнодушный человек моментально оказался на капоте разгоняющейся машины. К счастью, он не получил серьезных травм.
Толпа зевак была многократно больше числом, чем двое азербайджанцев, но все они предпочли просто ничего не делать.
Forwarded from Всемирный Русский Народный Собор
B феврале 2023 года Александр Гельевич Дугин прочитал лекцию для студентов Донецкой Народной Республики в рамках лектория Всемирного русского народного собора. Сайт ВРНС публикует полный текст лекции русского философа.
https://vrns.ru/news/lektsiya-a-g-dugina-dlya-studentov-dnr-ideologiya-rozhdaetsya-v-novorossii/
https://vrns.ru/news/lektsiya-a-g-dugina-dlya-studentov-dnr-ideologiya-rozhdaetsya-v-novorossii/
3 марта 1878 года - день окончания Русско-турецкой войны, день освобождения Болгарии
Россия весь XIX век стремилась помочь братским славянским православным странам на Балканах сбросить с себя ярмо османского владычества.
Этот процесс был завершён 3 марта 1878 года, когда русская армия добилась капитуляции турок и освободила от их армии Балканы.
Дальше этот сложный регион жил уже своей жизнью: были и войны, и схизмы, и иные конфликты. Но Россия подарила, прежде всего, Болгарии возможность идти своим путём в ряду свободных народов.
Болгары приняли это с благодарностью. Но на протяжении полутора столетий болгарские элиты с каждым годом всё сильнее отворачивались от России, тяготея к влиянию германских государств. Даже сегодня болгарское правительство является одним из самых русофобских в Европе. Это надо понимать и знать, как надо помнить и чтить подвиг русских воинов в этой войне.
Россия весь XIX век стремилась помочь братским славянским православным странам на Балканах сбросить с себя ярмо османского владычества.
Этот процесс был завершён 3 марта 1878 года, когда русская армия добилась капитуляции турок и освободила от их армии Балканы.
Дальше этот сложный регион жил уже своей жизнью: были и войны, и схизмы, и иные конфликты. Но Россия подарила, прежде всего, Болгарии возможность идти своим путём в ряду свободных народов.
Болгары приняли это с благодарностью. Но на протяжении полутора столетий болгарские элиты с каждым годом всё сильнее отворачивались от России, тяготея к влиянию германских государств. Даже сегодня болгарское правительство является одним из самых русофобских в Европе. Это надо понимать и знать, как надо помнить и чтить подвиг русских воинов в этой войне.
16 февраля под эгидой Всемирного Русского Народного Собора состоялась лекция выдающегося русского экономиста, государственного и политического деятеля, доктора экономических наук, академика РАН, действующего члена коллегии (министра) по интеграции и макроэкономике Евразийской экономической комиссии, уроженца Запорожья Сергея Юрьевича Глазьева и его помощника Сергея Петровича Ткачука.
Темой для обсуждения была: «Управление развитием экономики в современных условиях». К лекции присоединились руководители и сотрудники государственных органов власти, лидеры и активисты политических и общественных объединений, преподаватели, студенты и аспиранты ведущих вузов Донецкой и Луганской Народных Республик, а также Запорожской области.
Для того, чтобы послушать лекцию, нужно перейти по ссылке: https://vk.com/wall-142481788_337118
Темой для обсуждения была: «Управление развитием экономики в современных условиях». К лекции присоединились руководители и сотрудники государственных органов власти, лидеры и активисты политических и общественных объединений, преподаватели, студенты и аспиранты ведущих вузов Донецкой и Луганской Народных Республик, а также Запорожской области.
Для того, чтобы послушать лекцию, нужно перейти по ссылке: https://vk.com/wall-142481788_337118
Forwarded from Константин Малофеев
Ровно 410 лет назад Россия возродилась после долгих лет Смуты. Спустя всего четыре месяца после того, как русские ополченцы изгнали польско-литовских захватчиков из Московского Кремля, на Земском Соборе 1613 года был избран Русский Царь. Совсем ещё юный Михаил Феодорович Романов, за годы царствования которого мы из униженного состояния Смутного времени дошли до Тихого океана, став самым большим государством в мире.
Сейчас такие же ляхи засели в Киеве. И точно также глумятся над народом русским и Церковью Православной. Но всех их ждёт та же участь, как и четыре столетия назад. А нас и нашу братскую Малороссию, за которую мы сегодня сражаемся как и в XVII веке, – неизбежная Великая Победа. Именно об этом поговорили в программе Вячеслава Никонова "Большая игра".
Сейчас такие же ляхи засели в Киеве. И точно также глумятся над народом русским и Церковью Православной. Но всех их ждёт та же участь, как и четыре столетия назад. А нас и нашу братскую Малороссию, за которую мы сегодня сражаемся как и в XVII веке, – неизбежная Великая Победа. Именно об этом поговорили в программе Вячеслава Никонова "Большая игра".
5 марта - память благоверного князя Ярослава Мудрого
Князь ростовский (987—1010), князь новгородский (1010—1034), великий князь киевский (1016—1018, 1019—1054).
При Ярославе Мудром начался рассвет домонгольской Руси. По всем городам развернулось строительство храмов, рослотнаселение, уровень образования и благосостояния русских людей.
Во время своего правления Ярослав Владимирович победой решил русско-печенежские войны, вернул земли захваченные Польшей. Но не только мечом действовал мудрый правитель. Благодаря дипломатии, династическим бракам, Древняя Русь оказывала мощное влияние на древние королевства - Францию, Швецию. Ярослав Мудрый укрепил отношения с Византией.
Им был составлен мощный законодательный корпус «Русская Правда», призванный укреплять Древнерусское государство.
Святой Ярослав Мудрый, сегодня взирая с Небес на землю, молится о Победе русского оружия и возвращения исконных земель в состав России.
Князь ростовский (987—1010), князь новгородский (1010—1034), великий князь киевский (1016—1018, 1019—1054).
При Ярославе Мудром начался рассвет домонгольской Руси. По всем городам развернулось строительство храмов, рослотнаселение, уровень образования и благосостояния русских людей.
Во время своего правления Ярослав Владимирович победой решил русско-печенежские войны, вернул земли захваченные Польшей. Но не только мечом действовал мудрый правитель. Благодаря дипломатии, династическим бракам, Древняя Русь оказывала мощное влияние на древние королевства - Францию, Швецию. Ярослав Мудрый укрепил отношения с Византией.
Им был составлен мощный законодательный корпус «Русская Правда», призванный укреплять Древнерусское государство.
Святой Ярослав Мудрый, сегодня взирая с Небес на землю, молится о Победе русского оружия и возвращения исконных земель в состав России.
Forwarded from Константин Малофеев
Всех православных христиан – с первым Воскресным днем Великого поста, праздником Торжества Православия!
Это церковное празднество установлено ровно 1180 лет назад, в 843 году, в честь победы Православной Церкви над еретиками-иконоборцами. Став самым настоящим Днём Победы надо всеми врагами нашей веры.
В этот день веками в храмах возглашалась анафема всем ересиархам и предателям Православия, включая гетмана Мазепу. Анафема и его сегодняшним последователям, погрузившим в земной ад Православную Малороссию! И всем, кто нападает на Церковь Христову и Государство Российское, последний оплот Святого Православия.
Вечная же память и слава тем, кто положил души свои за Отечество наше! Многая лета всем сражающимся за него! Как на передовой, так и в тылу. Среди них – мой друг, старший товарищ и учитель Князь Зураб Чавчавадзе, недавно отметивший 80-летие. Всю свою жизнь Зураб Михайлович посвятил величию России и торжеству веры православной. Большая радость, что именно в этот день Святейший Патриарх Кирилл вручил ему высокую церковную награду – орден Славы и чести. Аксиос!
С праздником, братья и сестры! Русь Святая, храни веру Православную, в ней же тебе утверждение!
Это церковное празднество установлено ровно 1180 лет назад, в 843 году, в честь победы Православной Церкви над еретиками-иконоборцами. Став самым настоящим Днём Победы надо всеми врагами нашей веры.
В этот день веками в храмах возглашалась анафема всем ересиархам и предателям Православия, включая гетмана Мазепу. Анафема и его сегодняшним последователям, погрузившим в земной ад Православную Малороссию! И всем, кто нападает на Церковь Христову и Государство Российское, последний оплот Святого Православия.
Вечная же память и слава тем, кто положил души свои за Отечество наше! Многая лета всем сражающимся за него! Как на передовой, так и в тылу. Среди них – мой друг, старший товарищ и учитель Князь Зураб Чавчавадзе, недавно отметивший 80-летие. Всю свою жизнь Зураб Михайлович посвятил величию России и торжеству веры православной. Большая радость, что именно в этот день Святейший Патриарх Кирилл вручил ему высокую церковную награду – орден Славы и чести. Аксиос!
С праздником, братья и сестры! Русь Святая, храни веру Православную, в ней же тебе утверждение!
Forwarded from Константин Малофеев
В ответ на многочисленные обеспокоенные звонки друзей и знакомых сообщаю: слава Богу, со мной всё в порядке. Никто не пострадал. Надеюсь, виновные в убийстве Даши Дугиной будут наконец раскрыты и арестованы.
Спасибо всем друзьям за слова поддержки. Хочу заверить, что ни сегодня, ни завтра ничто – ни угрозы, ни теракты – не повлияют на мою горячую и искреннюю патриотическую позицию.
Враг будет разбит. Победа будет за нами, с нами Бог!
Спасибо всем друзьям за слова поддержки. Хочу заверить, что ни сегодня, ни завтра ничто – ни угрозы, ни теракты – не повлияют на мою горячую и искреннюю патриотическую позицию.
Враг будет разбит. Победа будет за нами, с нами Бог!
Протоиерей Андрей Ткачёв
Пост нужен всем, так мне кажется. И произнося эту банальность, я всякий раз горд ощущением новизны. Наше время, это время, когда банальности звучат, как откровение.
Самые простые, самые прописные истины нужно повторять и отстаивать.
Ничего не дается даром. Всем вроде бы понятно, что вечерню нужно служить с вечера, а утреню – утром. Но попробуйте довести это знание до практики, узнаете каково сочетание теории и повседневной жизни.
Для существа разумного и свободного пост необходим. Есть, правда, два разряда существ, которым он не нужен. Первые, это те, кто не ощущает сердцем разницы между грехом и святостью.
Бездна вверх и бездна вниз, между которыми на волоске висит человек, для их глаз закрыта.
Жизнь их удобно укладывается в термин «существование».
Какой уж подвиг? Какое воздержание?
Вторые, это те, что чувствуют разницу между грехом и святостью, но сознательно выбрали грех и напрочь отказались от молитвы.
Смею вас успокоить, это – не о людях сказано.
Но спокойствие относительное, поскольку на людей эти существа невидимо влияют, и многие люди на этих существ становятся все более похожи.
Пост нужен всем, так мне кажется. И произнося эту банальность, я всякий раз горд ощущением новизны. Наше время, это время, когда банальности звучат, как откровение.
Самые простые, самые прописные истины нужно повторять и отстаивать.
Ничего не дается даром. Всем вроде бы понятно, что вечерню нужно служить с вечера, а утреню – утром. Но попробуйте довести это знание до практики, узнаете каково сочетание теории и повседневной жизни.
Для существа разумного и свободного пост необходим. Есть, правда, два разряда существ, которым он не нужен. Первые, это те, кто не ощущает сердцем разницы между грехом и святостью.
Бездна вверх и бездна вниз, между которыми на волоске висит человек, для их глаз закрыта.
Жизнь их удобно укладывается в термин «существование».
Какой уж подвиг? Какое воздержание?
Вторые, это те, что чувствуют разницу между грехом и святостью, но сознательно выбрали грех и напрочь отказались от молитвы.
Смею вас успокоить, это – не о людях сказано.
Но спокойствие относительное, поскольку на людей эти существа невидимо влияют, и многие люди на этих существ становятся все более похожи.