Кое-что из жизни мэтров советской пропаганды

Умение создавать врагов было залогом самого существования СССР. Борьбой с врагами можно ведь оправдать все. И, конечно же, советская власть и все ее просчеты в политике и экономике получали обеление в массовом сознании. Огромная роль в этом деле принадлежала пропаганде.

13 июня 1937 года мэтр советской пропаганды А. Н. Толстой спешно продиктовал по телефону статью «Родина!» для газеты «Известия». И уже 14 июня 1937 г. она публикуется. Этот материал надо признать типичным и эталонным для пропаганда советского патриотизма. Толстой воздействует, прежде всего, на эмоции читателей: «Любовь к родине! – Я иду в смертельный бой за нее, я умираю за величие моей социалистической родины. Я хочу больших дел и большой славы, потому что мои дела и моя слава – дела и слава моей родины. Мне не нужно будет много слов, чтобы узнать врага. Я узнаю его по чуждому блеску глаз, потому что я не какой-то определенный индивид, ищущий своей выгоды. (выд. мною – А. Г.) Я – сын, плоть от плоти, кровь от крови моей любимой родины, потому что любовь к родине несет с собой ревнивую бдительность».

«Ревнивой бдительностью» и любовью к Родине писатель и публицист Алексей Толстой обозначил те высокие...

Продолжение

Федор Токарев – донской казак, конструктор стрелкового оружия

Потомственный донской казак Федор Васильевич Токарев родился 14 июня 1871 года в станице Мечетинской черкасского округа области Войска Донского. Дед Федора Васильевича, Степан Токарев, был донским казаком станицы Егорлыкской. Отец Федора, Василий Токарев, остался сиротой на пятом году жизни. Маленького Васю и сестренку его, Машу, приютил их дядя по матери, казак той же станицы, Евдоким Черкесов. Едва Василий достиг совершеннолетия, дядя отвез его в станицу Мечетинскую и женил на своей племяннице Ефимье, единственной дочери хозяйственного казака Петра Артемьевича Пономарева. У Василия и Ефимьи была большая семья, но из многих детей в живых осталось трое – Наталья, Федор и Ульяна.

В 8 лет Федор поступил...

Продолжение

Православное слово: протоиерей Константин Пархоменко

Для нашей рубрики «Православное слово» записал видео известный священник протоиерей Константин Пархоменко — клирик собора Святой Живоначальной Троицы лейб-гвардии Измайловского полка. Отец Константин ведет свою страничку на популярном православном сайте «Азбука веры», регулярно выступает на радио, телевидении, ведет собственный блог, преподает в воскресной школе и сочетает все это с работой в Отделе по благотворительности Санкт-Петербургской епархии. Видео получилось невероятно светлым и вдохновляющим.

Настоящие истории чудесной Божией помощи, святыни одного из самых монументальных храмов Санкт-Петербурга и многое другое на одном дыхании вы увидите в ходе данного выпуска программы. Сердечно благодарим дорогого отца Константина за участие в нашем проекте!

Смотреть

Бунт на броненосце «Князь Потемкин-Таврический»

Все революции похожи одна на другую. Большая часть участников попадает в их жернова по трагической случайности. Повернись все иначе – большинство никогда не стали бы не стало участниками революционных событий. Революции возникают не на пустом месте. Чтобы революция случилась, её долго готовят. Ослабляя государство, разлагая народ. Но даже в таком случае победа мятежников не гарантирована.

В 1905 году на то, чтобы осуществить в России революцию, работало множество сил. Военный противник России – Япония вложила в российские (а точнее, антироссийские) революционные партии – от финских, польских и кавказских сепаратистов, до большевиков — десятки миллионов долларов. В Россию активно завозилось и распределялось среди революционеров оружие. На стороне врагов России активно играла Британия, осуществляя международные антироссийские провокации, такие, как «Гулльский инцидент». В Лондоне тогда, как и теперь, находился штаб всевозможных провокаторов-оппозиционеров. Так, именно в Лондоне, в апреле 1905 года, состоялся III съезд РСДРП, на котором вождь большевиков Ленин призвал...

Продолжение

Последний несокрушимый

Звонит ли колокол о нас?

Свинца ли просит грудь?

… Последний ветеран OAS

Ушел в последний путь.

Умер Жан Распай

Жан Распай скончался 13 июня в Париже, на девяносто пятом году жизни. Возраст по нашим временам почти библейский. Да и сравнивать его можно скорее с ветхозаветными пророками, чем с теми, кого озарила Благая Весть.

Суровый и жесткий человек суровой и жесткой биографии.

Со странным чувством держу сейчас в руках томик романа «Sire». («Государь»). Нет, не совсем подарок Распая, не прилгу. Но и не так, чтобы вовсе не его подарок.

«Согласен с Вами во всем, – писал мне в далеком 2004 году Vladimir Volkoff, только что прочитавший «Мечеть» в рукописи. – Кроме одного. Жан Распай – не барон. Я нарочно у него уточнил».

Поправку в тексте книги я незамедлительно сделала, и обрушила на собеседника превеликие жалобы на трудность раздобыть этот самый роман «Sire». Я только хотела, собственно, узнать, есть ли еще в продаже издания. (Почему это столь непросто – речь еще пойдет).

Volkoff, не долго думая, навестил Распая и конфисковал из его авторских экземпляр в мою пользу.

Они были дружны – Volkoff, Веннер, Распай… Сиживали, бывало, в кабачке, пели или слушали вместе шуанские песни. Немного радуюсь тому, что не без моей помощи к Volkoff попали военные записи хора Валаамского монастыря, Имперские и белогвардейские. Он старомодно называл по-русски компакт-диск «пластинкой». Эти «пластинки» они, вне сомнения, тоже слушали.

Три литератора. Три Человека Войны.

Но почему я говорю Volkoff, а не Волков, про него, того, кому в младенчестве внушала мать: «Ты здесь – маленький посол России. Будь достоин». Почему я говорю про Volkoff, когда умер Распай?

Немного терпения. Volkoff был французским писателем, ибо писал...

Продолжение

Путин не вечен, а Конституция станет более русской

Бог, тысячелетняя история государства Россия, государствообразующий русский народ, брак как союз мужчины и женщины, приоритет семейного воспитания, правовой суверенитет и отказ власти от мультипатриотизма — всё это стоит 1 июля вписать в нашу Конституцию.

Смотреть

Как в Императорской России боролись с фейками и злонамеренными слухами

4 (15) июня 1763 года Екатерина II издала манифест, запрещающий произнесение необдуманных речей, нарушающих общественное спокойствие или указ «О воспрещении непристойных рассуждений и толков по делам, до правительства относящихся».

В наши дни «всемирная паутина» дает своим пользователям возможность свободно высказывать свое мнение. Цензура и связанные с нею ограничения воспринимаются как нечто архаичное и даже преступное по отношению к свободе личности. Как водится в таких случаях, у «медали» есть и обратная сторона – оскорбления, провокации, грязные слухи и сплетни – все это в изобилии присутствует в Интернете и всячески нагнетает атмосферу в обществе. Необходима ли в нынешней ситуации цензура в сети, и был ли в истории нашего государства позитивный опыт контроля за распространением слухов и заведомо ложной информации?

Перенесемся в XVIII век – время весьма неспокойное и нестабильное. Деятельность Петра Великого хотя и возвела Россию в ранг великих европейских держав, но вместе с тем расколола русское общество, оторвав постепенно европеизировавшуюся верхушку от простого народа. Кроме того, бесконечные дворцовые перевороты подрывали доверие к верховной власти. Своеобразным апогеем этого процесса стало воцарение Екатерины II. Будучи по происхождению немецкой принцессой из захудалого княжества, в глазах и верхушки общества, и части простого народа она не выглядела легитимной правительницей. Чтобы укрепить свой авторитет и обезопасить себя от разного рода самозванцев, выдававших себя за «чудом спасшегося» государя Петра Федоровича, Екатерина издала манифест, пресекающий распространение слухов по отношению...

Продолжение

Отличная инициатива Карнаухова! Давайте вместе поддержим парней, которые ценой своего здоровья защитили нас от отмороженного террориста. Присоединяйтесь! Героев надо благодарить при жизни.

https://t.me/karnaukhov_s/662

Пределы естественных границ

16 июня 1865 года войска генерала М. Черняева. взяли Ташкент,

После окончания Крымской войны Россия столкнулась все с тем же врагов только теперь у своих среднеазиатских границ. В том же 1856 г. Англия и Франция развязали вторую опиумную войну в Китае. Первая – началась в 1842 года после того как китайский Император в 1839 г. запретил англичанам ввозить опиум в страну. Наркотик поставлялся в Поднебесную непосредственно из Индии и реализовывался исключительно за золото и серебро. В «пасть» британскому льву текли полноводные реки драгоценного металла, перенаправляемые по всему миру для удержания и усиления вселенского господства Великобритании. Вот почему не Китай, а Индия издавна называлась главным бриллиантом британской короны так как именно на её плантациях под видом чая, выращивались наркотики, придавая этому бриллианту кровавые оттенки. Эта старая и «добрая» английская традиция продолжает добросовестно сохраняться и в наше время, правда, Индию успешно заменил Афганистан.

Итогом второй опиумной войны (закончилась в 1860 г.) для России стал очевидный факт, что Англия и Франция, разгромив китайские войска и захватив основные порты, на этом не остановятся и предпримут попытку экспансии в глубь Средней Азии.

Униженная, но не побеждённая в Крымской войне Российская Империя встала перед дилеммой – уйти в себя, свою самодостаточность или бросить вызов вчерашнему врагу?! Выбор, хотя и не определённый, неясный по своему исполнению и оформлению, был отдан второму решению. А поводом к его выработке послужили...


Продолжение

Историк А. Музафаров о борьбе с моровыми поветриями в исторической России

За тысячелетнюю историю России на неё не один раз обрушивались губительные моровые поветрия и эпидемии. И, надо сказать, действия российских властей всякий раз были куда более эффективными, чем усилия наших западных соседей.

Смотреть

В чём неправ схиигумен Сергий

Зампредседателя Общества "Двуглавый Орёл", генерал-лейтенант, к.и.н. Леонид Решетников, член Совета Общества, к.и.н. Михаил Смолин, член Совета Общества, к.и.н. Пётр Мультатули, главный редактор сайта "Двуглавого Орла" публицист Илья Рябцев и выпускник Киевской Духовной Академии, эксперт Общества «Двуглавый Орёл» Роман Билибин в офисе "Двуглавого Орла" обсудили вызывающее неповиновение правящему архиерею схиигумена Среднеуральского женского монастыря отца Сергия (Романова).

Смотреть

Сестрорецк. Курортный район. Санкт-Петербург. Группа выходцев из солнечного Дагестана на протяжении нескольких лет терроризирует местных жителей, местные правоохранители бездействуют.

Пример: зимой напали на молодых парней, избили - реакции на заявление в правоохранительные органы не последовало...дело замяли. Другой случай - несколько месяцев назад, угрожая оружием, избили 3-х русских ребят(заявление никто не писал, они откупились). Регулярные угрозы и оскорбления местных девушек никто не считал.

Из последнего: 3 июня около 12 часов ночи у продуктового магазина «Фасоль» произошла потасовка. 8 дагестанцев храбро напали на 3-х ребят (один из них - член местного отделения «Двуглавого Орла»). В ходе драки одному из них сломали ногу, члену нашего Общества - челюсть, у третьего украли деньги. Видеозаписи есть, изъяты полицией.

Очевидцы утверждают, что ребят избивали с особой жестокостью. Парень с сломаной челюстью написал заявление, сейчас находится в больнице. Второе заявление подал парень, у которого украли деньги. В разговоре не под запись говорил, что участковый отговаривал его писать заявление: мол ничего не докажешь и тд. Но заявление было подано, и полицейские сразу задергались: звонили, спрашивали: «Если вернут деньги - заберёшь заявление?»…он отказался!

Третий парень (со сломаной ногой) пытается решить вопрос самостоятельно. Все идёт к тому, что будет писать третье заявление, тогда речь пойдет о групповом разбое.

Ситуация классическая: группа молодых кавказцев, судя по всему, под прикрытием местных полицейских (это мое оценочное суждение, ситуацию необходимо проверить), не даёт спокойно жить людям, ездят пьяные за рулем (об этом знают все, включая полицию), придираются к младшим и слабым. Неоднократно нападали на людей, в том числе угрожая оружием, ходят с ножами и тд.

Разобраться с ними не трудно, но тут спайка с органами, в маленьком городке это практически невозможно без широкой огласки. Люди пишут, что устали от произвола, не верят в решение этой проблемы, боятся обращаться в полицию, считают, что это безнадёжно.

На данный момент прошло 2 недели, дело не возбуждено, но в Сестрорецке все знают, что произошло и кто это сделал, найти их нетрудно! Преступники уже могли скрыться, уехать в другой регион. Есть беспокойство, что дело очередной раз замнут. Чтобы этого не произошло, можно привлечь внимание ГУ МВД по Санкт-Петербургу.

Для этого заходим на сайт https://78.мвд.рф/request_main и пишем обращение:

3 июня около 12 часов ночи у продуктового магазина «Фасоль» по адресу Сестрорецк, ул. Токарева, 24 произошла драка, в результате которой несколько человек получили тяжкие телесные повреждения, и были госпитализированы с переломом челюсти и ноги. Однако уголовное дело до сих пор возбуждено не было. Учитывая общественный резонанс и факт того, что данные об этом событии распространяются в социальных сетях, прошу разобраться в ситуации и принять меры.

«Константинополь должен быть наш» – русская мечта

Если Святую Софию сделают мечетью, то вскоре Стамбул станет Константинополем. Русский взгляд на неоосманизм. И его неизбежные последствия для Турции.

Будучи почти 500 лет придворной мечетью османских султанов, Святая София была в 1934 году переделана Ататюрком в музей. Символически порвав историческую связь выстраиваемой им светской Турции с Османской Империей.

Современный президент Турции Эрдоган, называющий своих сторонников «потомками османов», недавно вновь заговорил о превращении собора Святой Софии в мечеть. 2 июля этот вопрос будет рассматривать Государственный совет Турции. Эти намерения вызывают не только в православных странах, но в самой Турции известные тревожные ожидания. На Балканах хорошо помнят многочисленные предсказания, связанные с храмом Святой Софии и возвращением Константинополя в православные руки.

Россия как Срединная Империя
О каждом народе есть свой особый промысел Божий. Известная только Царю Небесному историческая земная задача, которая поручается к исполнению тому или иному народу на Земле.

Когда же «наполняется мера беззаконий» народа, вследствие безнравственности, несправедливостей или жестоких отношений к другим народам, Бог производит суд над ним. Турция рискует быть...

Подробнее

Либерализм и социализм — враги или братья?

Мы, русские, продолжаем существовать в странной, не нами заданной системе политических координат. Нам всё время навязывают псевдовыбор между очень плохим и очень не хорошим. Между очень плохим социализмом и очень не хорошим капитализмом. Как будто в политическом спектре нет никаких других цветов, кроме голубого и красного...

Смотреть

Ответственность за мир: Путин предложил созвать саммит «пятерки» победителей нацизма

В американском журнале «The National Interest» опубликована статья Владимира Путина «75 лет Великой Победы: общая ответственность перед историей и будущим».

Президент России написал обещанную большую статью о Второй мировой войне. Её глубинные причины он видит в Версальском договоре, его грабительской сущности и немецком чувстве несправедливости.

Лига наций не справилась с поддержанием равноправной системы коллективной безопасности в довоенной Европе. И как пишет Владимир Путин именно «Мюнхенский сговор послужил тем спусковым крючком, после которого большая война в Европе стала неизбежной».

По сути, раздел Чехословакии европейскими державами стал прелюдией к началу новой Мировой войны. А политика «умиротворения» нацистов провоцировала дальнейшую германскую экспансию.

Ответственность России и европейская безответственность

На Западе много говорится о вине Советского Союза подписавшего с Германией Договор о ненападении. В статье президента признаётся, что «Сталин и его окружение заслуживают многих справедливых обвинений», говорится о том, что «мы помним и о преступлениях режима против собственного народа, и об ужасах массовых репрессий».

Но что касается Договора с Германией, то Владимир Путин не признаёт сегодняшних обвинений в адрес нашей страны. Так как ещё «Советский Союз дал правовую и моральную оценку так называемому Пакту Молотова–Риббентропа. В постановлении Верховного Совета от 24 декабря 1989 года официально осуждены секретные протоколы как «акт личной власти», никак не отражавший «волю советского народа, который не несёт ответственности за этот сговор».

Такового же осуждения со стороны европейских стран Мюнхенского сговора как не было, так и нет до сих пор. При этом президент явно намекает...

Продолжение

Бесноватый фюрер и его общеевропейская команда

9 мая 2010 года, сидя в уютном венском кабачке, я разговорился с его хозяином – моим ровесником-швейцарцем (бизнес ему выгоднее было вести в Австрии, а не в любезных его сердцу Гельветических кантонах).

Разговорились о войне.

«Ну ничего страшного не случилось бы, если бы победили немцы, — сказал мне швейцарский немец, — ты бы тоже был немцем».

Я изобразил на своем лице невозмутимость, словно не почувствовал яду, и ответил: «Если бы победили немцы, я бы был гумусом».

Надо было видеть, как он изменился в лице.

Выждав паузу, я, как бы между прочим, прибавил, что во время боев за рейхстаг был взят в плен эсэсовец, оказавшийся, как на грех, швейцарцем.

— Это был какой-то идиот! – выдавил из себя слегка опешивший кабатчик.— Как он мог там оказаться?

В ответ я пожал плечами.

Действительно, как?

Гитлера по традиции представляют кровавым маньяком и агрессором.

Обычно ему ставят в вину агрессивные замыслы и попытки завоевания жизненного пространства, равно как и прочие преступления против человечности и человечества.

Это все верно, но является лишь зримой частью реальности прошлого.

Для европейцев он был агрессором, каких было в истории немало и к которым в сущности привыкли. Гитлер проглотил Европу, словно удав кролика, но в отличие от натурального удава, позволил...

Продолжение

Первый русский серийный автомобиль

21 июня 1909 года на Русско-Балтийском заводе собран первый русский серийный автомобиль – «Руссо-Балт».

Активный рост промышленного и сельскохозяйственного производства во второй четверти 19 века придал импульс созданию и развитию новых отраслей российской промышленности в том числе и автомобилестроению.

Первый российский автомобиль был построен и продемонстрирован в 1896 году изобретателями Яковлевым и Фрезе. Впоследствии в Просмотреть записьРоссии появился ряд частных автофирм, среди которых прежде всего хочется выделить автомобильное производство «Лесснера», просуществовавшее с 1905 по 1910 г. За этот период со сборочного цеха вышло несколько десятков машин – легковых, грузовых, пожарных, а также автобусов. Так что это производство можно считать первым серийным выпуском отечественной автомобильной продукции. В 1908 г., после закрытия Первой Международной автомобильной выставки в Петербурге, на которой АО «Лесснер» получило Большую золотую медаль «За установление автомобильного производства в России», журнал «Автомобиль» писал: «...К чести этого завода следует приписать то обстоятельство, что он в действительности строит свои машины, а не собирает их из заграничных частей».

Но, наиболее крупное серийное производство наладил рижский «Русско-Балтийский вагонный завод» (РБВЗ), основанный в 1874 году. Перепрофилирование из вагонного в автомобильное производство произошло по завершении Русско-японской войны 1905 года. Сеть железнодорожных коммуникаций из центра на Дальний Восток прошла стадию своего перенапряжения, а в мирных условиях спрос на вагоны значительно спал. К тому же на РБВЗ планировалось сокращение рабочих мест. Чтобы не допустить закрытие завода, председатель правления...

Продолжение

Власть. «Мерзость пред Господом — коварные сердцем...»

Мы сейчас живем во время заката великой европейской цивилизации, зародившейся в эпоху Ренессанса и раскинувшей свои крылья на всех континентах планеты. Европа достигла уровня сытости и праздности, доселе никогда невиданного в истории человеческого рода. Все это вряд ли бы случилось без особой силы воли и яростной жажды власти.

Власть и иерархия сами по себе важны и нужны. Без них невозможно нормальное функционирование ни общества, ни государства, ни самой маленькой организации.

Нынешние потомки конкистадоров и кондотьеров потеряли духовное наследие предков и с упоением целуют ноги иноземцам с определенным цветом кожи в раже истерического покаяния, рискуя в ближайшем будущем потерять и материальные дары прошлого.
Параллельно происходит процесс разрушения властных отношений и иерархии в семье, обществе, государстве. Но за ним скрывается внеперсонифицированная власть транснациональных кланов, не ограниченная религией и этикой. Некто стирает цивилизацию точно так же, как...

Продолжение