По сообщению ФСБ, второй секретарь посольства Британии в Москве Янс Ван Ренсбург лишён аккредитации за разведывательно-подрывную деятельность. Ему предписано покинуть Россию в двухнедельный срок.

Гуманно. Особенно учитывая, что на Западе не церемонятся с нашими гражданами. Напомним об аресте в Польше и решении выдать Украине русского учёного-археолога сотрудника Эрмитажа Александра Бутягина только за то, что тот посмел проводить раскопки в Крыму.

Роли спецслужб глобального Ханаана Константин Малофеев посвятил отдельную главу своей книги "Империя". Приведём её небольшие фрагменты, рекомендуя к прочтению все три тома исследования:

"...В глобальной системе Ханаана спецслужбы — это замена армии. Настоящая армия опасна для олигархов воинской иерархией и боевым братством. Главный ханаанский ресурс — деньги — теряет свое всемогущество в бою. Там нужна доблесть, а не кошелек. Недаром во все эпохи ханаанские общества держались на наемниках: потратить деньги было безопаснее, чем вырастить в своих рядах людей мужества и долга, так как такие люди по своей природе не смогут подчиняться циничным ханаанским политикам. Популярный в народе генерал способен свергнуть власть ростовщиков...

Спецоперации стали одной из основных форм американского управления капиталистическим миром... «Ни одна страна не была слишком маленькой, ни один лидер не был слишком второстепенным, чтобы ускользнуть от нашего внимания. Мы направили смертельный токсин в Конго, с тем, чтобы погубить Лумумбу, мы вооружили местную оппозицию в Доминиканской республике, чтобы убить Трухильо...», — характеризовал в 1974 году методы американских спецопераций сенатор США Френк Черч..."

// Малофеев К. В. Империя. Настоящее и будущее. Книга третья. М., 2022. С. 191-203

😎 Империя – Историческая правда и Русское будущее | Подпишитесь и дискутируйте

Под эгидой Федерации традиционных видов спорта «Двуглавый Орёл» в московском клубе «Новая Лига» открыт сезон 2026 года по кулачным боям «Стенка на стенку».

В чемпионате сошлись команды из Москвы, Подмосковья, Владимира, Волгограда, Нижнего Новгорода. В строй встали как опытные коллективы, так и молодые бойцы, для которых «стенка» становится первой школой мужества.

«Стенка на стенку» входила в праздничную культуру русских городов и деревень. Этнографы отмечали воспитательный характер этих боёв: вырабатывалась дисциплина, сплочённость и ответственность за товарища.

Современное движение возвращает традиции в организованное поле. Формируется судейский корпус, разрабатываются регламенты, ведётся работа с государственными структурами в сфере спорта.

Ключевой результат — молодёжь, которая получает не суррогат развлечения, а прикосновение к собственной культурной основе. Здесь нет разобщённости, действует правило «плеча к плечу». Команда держится как единое целое, где личная сила подчинена общему строю.

Так народный обычай, переживший века, обретает новую форму и возвращается в жизнь как школа характера, памяти, и дисциплины.

😇 Общество «Царьград». Подписаться
🇷🇺 Чат Союза в Москве

31 марта (18 марта по старому стилю) — день памяти Царя Иоанна IV Васильевича, первого венчанного Царя всея Руси. Именно при нём Московское государство окончательно заявило о себе как о Царстве — суверенной державе с собственным всероссийским царским чином, большой исторической задачей и волей к собиранию русских земель.

Иоанн Грозный принял страну в эпоху тяжёлых боярских усобиц и внутренней неустроенности. Его царствование стало временем крупного государственного строительства: были созваны Земские соборы, издан Судебник 1550 года, проведены реформы военной службы, суда и управления, укреплены основы местного самоуправления. Власть получила более чёткий государственный строй, а Русь — новый масштаб исторического действия.

При Иоанне Васильевиче Русское государство двинулось вперёд как великая сила. Были покорены Казанское и Астраханское ханства, началось присоединение Сибири, расширилось пространство русской державы на восток и юго-восток. За годы его правления территория государства выросла почти вдвое. Русь перестала жить в режиме осады и вышла на простор большой Имперской истории.

Образ Иоанна Грозного веками окружали ненависть, страх и клевета. Между тем, в русской памяти он остался государем тяжёлого времени, человеком огромной воли, сурового суда и несомненного державного дара. Его имя неразрывно связано с рождением Русского Царства, с утверждением самодержавной власти и с тем переломом, после которого ход русской истории уже нельзя было вернуть назад.

😇 Общество «Царьград». Подписаться
🇷🇺 Чат Союза в Москве

1 апреля (19 марта по старому стилю) 1814 года Париж увидел то, чего прежде не знал: в столицу Наполеона вошла русская гвардия во главе с императором Александром I. День этот стал вершиной всей кампании 1812–1814 годов. От пожара Москвы, разорённой русской столицы — к Елисейским Полям и капитуляции столицы французской.

За этим торжеством стояла страшная цена. За день до этого союзные армии штурмовали подступы к Парижу; решающие бои шли за Пантен, Бельвиль и высоты Монмартра. Сражение стало одним из самых кровопролитных во всей кампании 1814 года: союзники потеряли свыше 8–9 тысяч человек, и основная тяжесть потерь пришлась на русские части — около 6 тысяч, по ряду подсчётов больше. Именно русские корпуса вели удар в центре и на ключевых высотах, ломая последнюю серьёзную оборону наполеоновской столицы.

Сила русской армии сказалась в тот день не только в натиске, но и в самообладании. Ещё перед вступлением во Францию Александр I обратился к войскам с прямым приказом: не уподобляться врагу, не нести «месть и злобу», сохранить достоинство победителей.

Париж ждал мести за Москву. Наполеоновская пропаганда много лет рисовала русских «варварами». Город же увидел другое: строй, порядок, холодную мощь и уверенность победителя. По мере движения колонн к центру менялось и настроение самих парижан; страх уступал изумлению, потом — восторгу.

Через несколько дней Наполеон отречётся от престола. Но смысл шире одной капитуляции. В этот день Европа увидела русскую армию в полном историческом росте: закалённую страшным 1812 годом, дошедшую до Сены, способную сокрушить сильнейшую военную державу своего времени и при этом остаться армией христианской Империи, а не ордой мстителей.

😇 Общество «Царьград». Подписаться
🇷🇺 Чат Союза в Москве

Замглавы администрации Президента России Максим Орешкин подверг критике современную банковскую систему. По его словам, "банки в традиционном виде должны умереть". При этом Орешкин отметил, что если посмотреть на американскую финансовую систему, она "сжирает" 2% мирового ВВП: "Это слишком большой платеж человечества за довольно простую услугу по управлению средствами".

Исследование Константина Малофеева "Империя", в особенности его третий том, в значительной степени посвящено истории ростовщической банковской системы, а также её жёсткой и детальной критике. Приведём краткую цитату на эту тему, рекомендуя к прочтению все три тома "Империи":

"...Переход с кейнсианской на монетаристскую идеологию, произошедший в США и Великобритании в 1979–1981-х годах, окончательно отдавал управление экономикой из рук государственной бюрократии в руки ростовщиков... Впервые после Великой депрессии вся полнота власти вновь оказалась в руках олигархов. Доллар же из национальной валюты США превратился в расчетную единицу глобальной ростовщической схемы...

Роль «долгового коллектора» на службе у нью-йоркских банкиров взял на себя МВФ. Он предлагал задолжавшим государствам реструктуризацию проблемных кредитов под условием введения внешнего управления их экономикой... Результатом реформ, проводившихся по рецептам МВФ в обмен на «реструктуризацию» долга, были деиндустриализация, снижение уровня жизни и утрата каких-либо экономических перспектив. Общая сумма долга при этом значительно возрастала...

Доллар трансформировался в главный инструмент транснационального ханаанского спрута. Этот спрут рассматривает само государство США как своего рода обслуживающую Ханаан частную военную компанию, в функции которой входит продвижение доллара, подавление национальных валют, претендующих на то, чтобы стать независимыми от доллара, а также навязывание другим странам «правильного» экономического и политического курса. Именно поэтому «сверхдержава доллара», несмотря на то что она представляет собой классическую финансовую пирамиду, никогда не рухнет по чисто экономическим причинам. У ее краха должны быть веские политические и геополитические предпосылки..."

// Малофеев К. В. Империя. Настоящее и будущее. Книга третья. М., 2022. С. 151-153

Фото: Пророческая карикатура 1912 года, опубликованная за год до создания ФРС

😎 Империя – Историческая правда и Русское будущее | Подпишитесь и дискутируйте

2 апреля (20 марта по старому стилю) 1809 года родился Николай Васильевич Гоголь — фигура, без которой невозможно представить русскую литературу и её духовную драму.

Он появился на свет в Сорочинцах Полтавской губернии, в старинном малороссийском дворянском роду Гоголей-Яновских. Имя получил в честь святителя Николая Чудотворца. Путь его начался не с триумфа. Первая поэма «Ганц Кюхельгартен» была встречена холодно, почти уничтожена самим автором. Но уже тогда обозначилось главное — сознательный выбор служения слову.

За свою жизнь им было создано около тридцати произведений. Этого оказалось достаточно, чтобы изменить сам язык русской литературы и задать направление целому поколению писателей. Гоголь вошёл в историю как писатель особого строя. Про него говорили: «король смеха и ужаса». Смех в его текстах никогда не оставался лёгким — он переходил в тревогу, в предчувствие духовного падения. Даже ранние «Вечера на хуторе близ Диканьки» скрывают под народной шуткой ощущение метафизической опасности. Комическое оборачивается страшным, бытовое — демоническим.

Личное измерение творчества раскрывается в письмах. В споре с Белинским Гоголь отвергает попытку отделить Церковь от Христа и христианства, настаивая на единстве веры и церковного предания:

«Вы отделяете Церковь от Христа и христианства, ту самую Церковь, тех самых пастырей, которые мученической своей смертью запечатлели истину всякого слова Христова, которые тысячами гибли под ножами и мечами убийц, молясь о них, и, наконец, утомили своих палачей, так что победители упали к ногам побежденных, и весь мир исповедал это слово…».

Писатель носил с собой Евангелие, ежедневно обращался к Священному Писанию, искал в литературе путь духовного исправления человека. Его творчество было не просто художественным явлением. Оно показывало собственный опыт внутренней борьбы.

Русская литература после Гоголя уже не возвращается к прежнему состоянию. Через него проходит граница: от описания жизни — к её нравственному суду.

😇 Общество «Царьград». Подписаться
🇷🇺 Чат Союза в Москве

Союз православных женщин Хакасии передал большой гуманитарный груз в зону СВО.

В состав помощи вошли маскировочные сети, медикаменты, продукты питания и многое другое. С фронта прислали весточку: «Груз доставлен, слава Богу!». В этих словах — итог общего труда, в котором нет случайных мелочей и пустых жестов.

Русская история хранит множество таких примеров. В тяжёлые годы жёны, матери, сёстры и вдовы собирали пожертвования, шили одежду, готовили перевязочные материалы, ухаживали за ранеными, поддерживали воинов и их семьи. Через это служение раскрывалась важная истина: судьба армии решается как на передовой, так и в глубине страны, где народ несёт своё бремя с терпением и верой.

Союз православных женщин вновь показывает, что женское служение России — не отвлечённые слова, но живая сила. Забота о бойцах, помощь фронту, верность долгу и сострадание, обращённое в дело — так проявляется та нравственная опора, без которой невозможны ни крепкий тыл, ни народное единство.

😇 Общество «Царьград». Подписаться
🇷🇺 Чат Союза в Москве

3 апреля — день памяти преподобного Серафима Вырицкого.

Крестьянский сын Василий Муравьёв рано познал труд и лишения. После смерти отца он уехал в Санкт-Петербург, где прошёл путь от рассыльного до старшего приказчика. В юности получил благословение старца Александро-Невской Лавры: жить в миру, создать семью и лишь затем принять монашество.

Достигнув успеха в торговле и став купцом 2-й гильдии, Муравьёв направлял значительные средства на помощь нуждающимся и монастырям. Его духовный путь формировался под руководством преподобного Варнавы (Меркулова) и священномученика Вениамина (Казанского).

В 1917 году, пока многие спасали капиталы за границей, Василий Муравьёв закрыл дело и раздал имущество нуждающимся, готовясь к монашеству. В 1926 году принял великую схиму с именем Серафим и стал духовником, собрав вокруг себя множество духовных чад.

Последние его годы прошли в Вырице, где, будучи прикованным к постели, он ежедневно принимал людей. В годы гонений и войны нёс подвиг непрестанной молитвы за Россию. Его слова исполнялись, а пастырская любовь меняла человеческие сердца — даже во время обысков представители власти уходили иными. Он предупреждал:

«Придет время, когда не гонения, а деньги и прелести мира сего отвратят людей от Бога…».

3 апреля 1949 года праведная душа преподобного отошла ко Господу. Народное почитание не прекращалось, а в 2000 году на Юбилейном Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви он был прославлен в лике святых.

😇 Общество «Царьград». Подписаться
🇷🇺 Чат Союза в Москве

На рубеже XIX века район Восточной Армении был вовлечен в конфликты Империй, борющихся за Кавказский регион. Османская Порта и Персия на протяжении истории удерживали армянские территории и систематически разрушали их войнами и принудительными миграциями населения. К этому времени армянское население было рассеяно и ослабело, но сохранило свою религиозную и культурную идентичность.

Россия, напротив, вступила в регион с потенциалом изменить баланс сил. Уже в XVIII веке армянские духовные и политические лидеры инициировали кампании в Санкт-Петербурге с проектами освобождения Армении, стремясь к союзу с православным государством. Кульминационный период этих событий совпал с русско-персидскими войнами. Кампании 1804–1813 и 1826–1828 годов способствовали постепенному утверждению Российской Империи в районе Кавказа.

Присоединение территорий было юридически закреплено Высочайшим указом правительствующему Сенату от 21 марта (3 апреля по новому стилю) 1828 года Императора Николая I, который предписывал называть вновь присоединённые территории «Армянской областью» и включать их в состав Российской Империи.

Россия пришла в Восточную Армению как сила освобождения и защиты. Но сегодняшний Ереван отвечает на это не союзнической твёрдостью, а политическим отчуждением, заигрыванием с Западом и демонстративным разрывом с собственной исторической памятью. Когда народ, спасённый русским государством от векового подчинения, начинает отворачиваться от спасителя - это является ни чем иным, как исторической неблагодарностью и политическим предательством.

😇 Общество «Царьград». Подписаться
🇷🇺 Чат Союза в Москве

В российской власти, похоже, начали всерьёз осознавать масштаб миграционной проблемы.

Дмитрий Медведев заявил о новом пакете законопроектов, связанных с ужесточением контроля за иностранными гражданами. В центре внимания — медицинское освидетельствование, цифровой профиль мигранта и меры против формирования этнических анклавов. Это уже шаг в сторону здравого смысла. Государство, наконец, признаёт: миграционная сфера связана с вопросами эпидемиологической безопасности, наркопреступности и общей криминогенной обстановки.

Прозвучала главная тема, о которой общество говорит давно: этнические анклавы. На высоком уровне признано, что компактное проживание иностранных граждан мешает адаптации и не способствует уважению к российским законам. Слишком долго очевидные вещи старались не называть своими именами. Бесконтрольная миграция перестаёт восприниматься как второстепенная тема. Власть начинает видеть прямую связь между миграционным хаосом, ростом напряжённости и угрозами безопасности страны.

Но нынешних мер всё равно недостаточно.

России нужна гораздо более жёсткая миграционная политика. Нужен строгий отбор на въезде, постоянный контроль за законностью пребывания, быстрое выдворение нарушителей, пресечение поддельных документов и демонтаж самих условий, в которых возникают замкнутые этнические среды. Полумеры здесь уже не спасут. Страна слишком дорого заплатила за годы беспечности. Если порядок действительно собираются наводить, делать это нужно до конца.

😇 Общество «Царьград». Подписаться
🇷🇺 Чат Союза в Москве

Официальный представитель МИД России Мария Захарова назвала сатанизмом* награждение Зеленским главы евродипломатии Каи Каллас "орденом княгини Ольги".

В самую точку. Мало того, что Зеленский и Каллас являются откровенными богоборцами, разжигающими мировой пожар. Так они ещё и глумятся над памятью великой русской святой – равноапостольной Великой Княгини Ольги.

В своей книге "Империя" Константин Малофеев детально описывает историческую миссию нашей державы-цивилизации в противостоянии сатанинскому Ханаану. Приведём небольшой фрагмент этого исследования, рекомендуя к прочтению все три тома "Империи":

"...Возрожденная Империя, будучи Катехоном, удерживающим мир от зла, не может оставаться равнодушной к проявлениям глобального зла. Поэтому, кроме защиты принципа суверенитета, мы должны также стоять на страже Христианской Веры. Ранее, в XVI–XIX веках, Россия защищала православных от угнетения со стороны польских иезуитов и османов-мусульман. Но уже во время священной войны с полчищами Наполеона Царь-Ангел Александр I выступил защитником всех европейских христианских народов от хаоса революции. Недаром Русский Император стал инициатором учреждения Священного союза монархов, который обеспечивал Европе мир на протяжении 35 лет. В последнюю же мировую войну Советская Россия принесла более 20 миллионов жертв для спасения мира от человеконенавистнического языческого нацизма.

В XXI веке на ханаанском Западе христиане подвергаются практически таким же гонениям, как и во времена апостолов. Крест запрещается, Библия переписывается, христианам навязывается толерантность ко греху и прямому сатанизму*. При этом в роли гонителей выступают как либеральные содомиты, так и исламские террористы, две ветви «тайны беззакония» нашего века.

Катехон призван встать на защиту христианства как от тех, так и от других. Христиане Запада, искренние католики и протестанты, являются нашими естественными союзниками. Даже посреди адской интернет-реальности в самих США появляются святые подвижники, ищущие божественной благодати. Достаточно вспомнить о примерах отца Серафима Роуза и его братства в Калифорнии или старца Ефрема Аризонского, основавшего за 40 лет 19 монастырей..."

* Международное движение сатанизма признано в России экстремистским и запрещено

// Малофеев К. В. Империя. Настоящее и будущее. Книга третья. М., 2022. С. 458-459

😎 Империя – Историческая правда и Русское будущее | Подпишитесь и дискутируйте

🛡 В Томской области обсуждают тревожную ситуацию: по словам родителей, в Шегарском районе сельские школы хотят оставить только до 9 класса из-за нехватки учителей.

Когда из деревни уходит среднее образование — вместе с ним уходит и будущее. Сначала село теряет молодёжь, а затем и саму жизненную силу.

История русской деревни — история огромного терпения и удивительной живучести. Она переживала войны, разорения, голод, ломку уклада. Но даже после самых тяжёлых ударов деревня продолжала жить, пока в ней оставались люди, дети и школа. Русская деревня веками держалась на семье, труде, вере, памяти предков. Через деревни и сёла проходила живая нить народной жизни. Там воспитывались поколения людей, которые кормили страну, защищали её, сохраняли её характер и уклад.

Сегодня сельская жизнь и без того держится на пределе. Где-то закрывается ФАП, где-то клуб, где-то почта, где-то автобус убирают из маршрута и приходится пешком идти до райцентра. А теперь под ударом оказывается и средняя школа. Что будет дальше? Сельское пространство медленно опустеет. Сначала уедут подростки. Потом молодые семьи. Потом постареют и затихнут целые улицы.

Особенно горько слышать это на фоне разговоров о демографии и возрождении глубинки. Невозможно говорить о поддержке семьи и одновременно делать сельскую жизнь всё более бесперспективной. Если такие решения станут нормой, сельскую Россию начнут добивать уже без всяких прикрытий. А она и так висит на волоске.

😇 Общество «Царьград». Подписаться
🇷🇺 Чат Союза в Москве

🏠 Это видео — про ту самую деревню, в которой всё своё и всё по-настоящему. Пыльная дорога, старое крыльцо, трава в утренней росе, тёплый свет в окнах и искренний детский смех. На такое смотришь — и внутри сразу отзывается что-то родное.

В таких местах жизнь складывается из простых вещей, которые и делают русского человека крепче. Здесь знают цену труду, любят запах сена и тёплой печи, здороваются через забор, растят детей на своей земле. В этой деревенской тишине есть особая сила — спокойная, живая, настоящая.

И даже когда приходит беда, когда деревне становится тяжело, она всё равно держится. Пока стоят дома, пока не пустеют дворы, пока по улице бегают дети, жива та Россия, которую любят всей душой.

Песня и видео: «Анна Волкова - посвящаю моей России»

😇 Общество «Царьград». Подписаться
🇷🇺 Чат Союза в Москве

Ливанский православный монастырь Дейр-Мимас в очередной раз был атакован сионистскими оккупантами из вооружённых сил Государства Израиль. Об этом заявил архиерей Антиохийской Православной Церкви митрополит Тирский и Сидонский Илия, отметивший, что сионисты наносят удары по ливанским христианам столь же активно, как и по мусульманам.

Фактически Церковь Христова на Святой Земле снова становится гонимой. При этом важно напомнить, что в первые века христианства, когда лились реки мученической крови, главными гонителями христиан были не столько язычники-римляне, сколько предки нынешних сионистов. Вот как об этом пишет в своём исследовании "Империя" Константин Малофеев:

"...По внешней видимости, удары на христиан обрушивала римская власть. Однако внимательный анализ событий той эпохи говорит о другом: власти Империи оставались индифферентны к христианской общине, пока не находились подстрекатели (среди которых были и иудейские общины), призывавшие к расправе с ней...

Иудейская диаспора смотрела на проповедников Христова благовестия как на «возбудителей мятежа между иудеями, живущими по вселенной» (Деян 24:5). Апостолов изгоняли из городов, натравливали на них римскую государственную власть и социальные низы. Однако имперские чиновники, вслед за Пилатом, не горели желанием брать на себя разрешение спора между новыми иудеями, «волнуемыми Христом», и старыми, которые этого Христа не признают. Римляне даже не хотели разбираться, чем первые отличаются от вторых и, благоволя к «старым иудеям», периодически устраивали гонения на христиан, используя для этого очевидно надуманные поводы..."

// Малофеев К. В. Империя. Книга первая. М., 2022. С. 204-205

Фото: израильский военный бульдозер уничтожает статую Святого великомученика Георгия Победоносца в Южном Ливане

😎 Империя – Историческая правда и Русское будущее | Подпишитесь и дискутируйте

🤩 7 апреля Церковь празднует Благовещение Пресвятой Богородицы — день тихий и великий, день, в который в мире совершилось то, чего ждали века.

В Назарете, в безвестности и тишине, Архангел Гавриил предстал перед Девой Марией и возвестил Ей радость, какой ещё не знала земля: Господь благоволил прийти к человеку. Несколько евангельских строк вмещают тайну, перед которой смолкает всякое многословие: «Радуйся, Благодатная! Господь с Тобою». И вслед за тем — смиренный, святой ответ Пречистой: «Се, раба Господня; да будет Мне по слову твоему».

В этом ответе — дивная высота человеческой души, всецело преданной Богу. Через согласие Девы Марии начинается исполнение древних обетований. То, чего не могла исцелить человеческая сила, врачуется милостью Божией. Тот, Кого не вмещают небеса, входит в человеческую историю. Невидимо для мира начинается путь ко Кресту и Воскресению, к победе над грехом и смертью.

Недаром в церковном песнопении сказано: «Днесь спасения нашего главизна». Благовещение напоминает нам всем о главном: спасение вошло в мир тихо, через смирение, чистоту и послушание Богу.

😇 Общество «Царьград». Подписаться
🇷🇺 Чат Союза в Москве

7 апреля (25 марта по старому стилю) 1238 года к Козельску подошли передовые отряды Батыя. Перед ними был небольшой русский город, князь которого был ещё младенцем. Расчёт, вероятно, был прост: устрашить, сломить, взять наскоком. Но в ответ прозвучали слова, пережившие века:

«Яко аще князь нашь младъ есть, но положимъ животъ свой за нь; и сде славу сего света прiимше, и тамъ небесныя венца отъ Христа Бога прiимшемъ.»

Козельцы решили стоять за своего князя и умереть с доброй славой, а не жить в бесчестии.

Так началась оборона, ставшая одной из самых грозных страниц XIII века. Пока крупные города держались считаные дни, маленький Козельск стоял семь недель. Штурмы захлёбывались. Весенняя распутица сковывала манёвры, подступы сузились, каждая атака превращалась в бой на излом. В решающий момент защитники вышли из города и ударили первыми: уничтожены осадные машины, погибло до четырёх тысяч воинов Орды. Все, кто вышел, легли на месте.

Город пал только после подхода дополнительных сил Батыя. После прорыва не пощадили никого — от воинов до младенцев. Сам хан назвал Козельск «злым городом». В этом прозвище — невольное признание русской стойкости.

Козельск пал. Русский дух — нет. И даже сейчас, через века слышится тот же смысл, выжженный в истории кровью и огнём: русские не сдаются.

😇 Общество «Царьград». Подписаться
🇷🇺 Чат Союза в Москве

В ночь с 7 на 8 апреля (25-26 марта по старому стилю) 1479 года родился Василий III Иванович — государь, при котором завершилось собирание Руси и оформилось единое Русское государство.

Он унаследовал не только престол, но и задачу — довести до конца дело собирания русских земель. С юности готовился к власти, прошёл через борьбу за наследие и утвердился как самодержец в 1505 году. Правление Василия III стало эпохой завершения раздробленности. К Москве были присоединены Псков (1510), Смоленск (1514), Рязань (1521) и другие земли. Русь впервые предстала как цельное государство без удельных княжеств.

Современники называли его «последним собирателем Русской земли». Он последовательно подавлял удельную вольницу, ограничивал боярскую оппозицию, укреплял великокняжескую власть и создавал основы централизованного управления. Историк Николай Карамзин писал о нём:

«Государствование Василия казалось только продолжением Иоаннова. Будучи, подобно отцу, ревнителем самодержавия, твёрдым, непреклонным, хотя и менее строгим, он следовал тем же правилам в политике внешней и внутренней… не унизил России, даже возвеличил оную».

Личная судьба государя отмечена тяжёлым испытанием — долгим отсутствием наследника. Первый брак оказался бездетным, что привело к редкому для той эпохи разводу и новому браку с Еленой Глинской. Лишь в 1530 году родился сын — будущий Иван IV Грозный.

Скончался Василий III в 1533 году, передав власть трёхлетнему наследнику. К этому моменту государство уже имело очертания, которые определили дальнейший ход русской истории: единая территория, сильная власть, осознание политического центра в Москве.

😇 Общество «Царьград». Подписаться
🇷🇺 Чат Союза в Москве

Сегодня Великая Среда. День предательства Иуды. Сребролюбца и вора, ставшего символом всего глобального Ханаана. Весь коллективный Запад, который когда-то был христианским, превратился в "цивилизацию Иуды".

Но чтобы понять, почему именно Империя тысячелетиями противостоит Ханаану, рекомендуем прочесть все три тома исследования Константина Малофеева. Сейчас же приведём небольшие фрагменты, характеризующие иудину сущность наших врагов:

"...Воплощением нового Ханаана, продолжившим свое существование, стала ростовщическая цивилизация денег... Финансовая олигархия Ханаана всегда жаждет приватизировать эмиссию денег и потому ведет непримиримую борьбу с царской экономикой (слово «экономика» с греческого переводится как «законы домохозяйствования»). Как только власть в Империи поддается коррупции со стороны банкиров, мгновенно запускается процесс деградации монархии в олигархию, а имперская экономика из домостроительства превращается в полигон для рыночных спекуляций...

[Империя же] – это цивилизация, в которой юношество черпает примеры для подражания из житий святых, а не списка Forbes, где ученые посвящают свои открытия славе Отечества, а не венчурному капиталу, где слово чести тверже, чем контракт, заключенный по английскому праву, а жители называются «народом христианским», а не «обществом потребления»..."

// Малофеев К. В. Империя. Настоящее и будущее. Книга третья. М., 2022. С. 216, 501, 505

😎 Империя – Историческая правда и Русское будущее | Подпишитесь и дискутируйте