В ночь с 16 на 17 июля 1918 года в подвале Ипатьевского дома в Екатеринбурге была расстреляна семья последнего российского Императора Николая II. Вместе с Государем погибли Императрица Александра Фёдоровна, их дети — Ольга, Татьяна, Мария, Анастасия и цесаревич Алексей, а также четверо верных слуг, добровольно оставшихся рядом со своими господами до самого конца.

Эта ночь стала одной из самых мрачных страниц русской истории. Впервые за многие века глава Российского государства был убит вместе с женой и детьми без суда, без права на защиту, без надежды на спасение. Под пули отправили подростков, больного наследника престола, женщин и людей, которые могли уйти, но выбрали верность.

Спустя десятилетия вокруг личности Николая II продолжаются споры. Его решения оценивают по-разному, историки спорят о причинах падения Империи, революции и Гражданской войны. Но одно остаётся неизменным: убийство безоружной семьи и детей никогда не может быть оправдано политикой или борьбой за власть.

В 2000 году Русская Православная Церковь причислила Царскую семью к лику святых страстотерпцев. Для миллионов русских людей 17 июля — день памяти, скорби и молитвы. День, который напоминает, какой страшной становится цена ненависти, когда она вытесняет закон, милосердие и человеческое достоинство.

😇 Общество «Царьград». Подписывайся
🇷🇺 Союз Русского Народа в Москве — вступить в чат

17 июля — день памяти преподобного Андрея Рублёва, величайшего русского иконописца.

О его жизни сохранилось немного сведений. Известно, что он был монахом, трудился в Троице-Сергиевом и Андрониковом монастырях, расписывал Благовещенский собор Московского Кремля, Успенский собор во Владимире и создавал иконы, которые спустя шесть веков остаются вершиной русского церковного искусства.

Главным творением Рублёва стала икона «Троица». Она появилась в память о преподобном Сергии Радонежском и стала символом духовного единства, мира и любви. Сегодня её знают во всём мире, но родилась она на русской земле и выросла из православной традиции.

Работы Андрея Рублёва пережили княжеские усобицы, Смуту, войны и гонения на Церковь. Его иконы сохранили тот образ Святой Руси, который невозможно передать словами.

Вспоминая преподобного Андрея Рублёва, мы вспоминаем человека, который говорил с народом не мечом и не пером, а красками. И спустя столетия этот язык остаётся понятен каждому, кто входит в православный храм.

😇 Общество «Царьград». Подписывайся
🇷🇺 Союз Русского Народа в Москве — вступить в чат

Также сегодня Русская Православная Церковь чтит память святого благоверного князя Андрея Боголюбского — одного из самых выдающихся правителей Древней Руси.

Именно при нём Владимиро-Суздальское княжество стало новым политическим центром русских земель. Андрей перенёс столицу во Владимир, построил Успенский собор, заложил княжескую резиденцию в Боголюбове и начал возводить знаменитый храм Покрова на Нерли — один из главных символов древнерусского зодчества.

Князь стремился объединить разрозненные русские земли вокруг сильной власти. После взятия Киева в 1169 году он не стал переносить туда свою резиденцию, показав, что будущее Руси он видел уже на северо-востоке. Многие историки считают этот шаг началом возвышения Владимира, а затем и Москвы.

В 1174 году Андрей Боголюбский пал жертвой заговора. Ночью вооружённые заговорщики ворвались в его дворец. Несмотря на тяжёлые ранения, князь пытался сопротивляться и до последнего сохранял самообладание. Позднее Русская Церковь прославила его в лике святых.

Имя Андрея Боголюбского навсегда связано с укреплением русской государственности, развитием православной культуры и созданием той основы, на которой спустя века выросло единое Русское государство.

😇 Общество «Царьград». Подписывайся
🇷🇺 Союз Русского Народа в Москве — вступить в чат

17 июля 1918 года в подвале екатеринбургского Дома Ипатьева произошло событие, ставшее экзистенциальной катастрофой для всей новейшей русской истории. Убийство Царской Семьи и верных им людей.

Богоборческий революционный вихрь попытался навсегда стереть с карты мира Российскую Империю, Третий Рим. Но Господь уберёг Россию и через все ужасы XX века она постепенно возвращается на свой исконный Имперский путь.

Вот как об этом трагическом событии пишет в своей книге "Империя" Константин Малофеев:

"...Убийство венценосной семьи в подвале дома инженера Ипатьева в ночь с 16 на 17 июля 1918 года его свидетели-палачи описывают как кровавую бойню. Пожилые супруги, мальчик-инвалид, четыре юные девушки, одна из которых еще не достигла совершеннолетия, врач и слуги — жестокое убийство этих людей было бы сенсационным преступлением, даже если бы речь не шла об Императоре Всероссийском. Убиенные приняли не только смерть, но и муки — их достреливали и добивали, топтали еще живыми...

Организаторы убийства прекрасно осознавали его ритуальный характер и вселенское значение. Стены подвала, где была совершена расправа, украшали не только непристойные граффити рядовых участников убийства, но и каббалистические знаки (три буквы «л» арамейского, самаритянского и греческого алфавитов и косая черта), а главное — весьма характерная цитата из стихов Генриха Гейне, близкого друга Карла Маркса и почитателя Ротшильда:

Belsatzar ward in selbiger Nacht
Von seinen Knechten umgebracht
В эту самую ночь Валтасар
Был убит своими холопами...

Автор надписи понимал, что он и его соучастники по преступлению пытаются поставить точку не в жизни «гражданина Романова», не только в земной судьбе русского Царя и Российского Царства, но в судьбе Империи как тысячелетнего проявления Божьей Воли в мировой политике и истории.

Ханаан попытался осуществить расправу над своим историческим врагом — Империей. Однако эта попытка разбилась о жертвенную мудрость Государя. Святой Царь-мученик Николай, как писала его дочь незадолго до трагедии в подвале дома Ипатьева, просил не мстить за него и оставил нам завет: «Не зло победит зло, а только любовь»..."

// Малофеев К. В. Империя. Третий Рим. Книга вторая. М., 2022. С. 468-469

😎Империя – Историческая правда и Русское будущее | Подпишитесь и дискутируйте

17 июля вспоминают подвиг рядового Николая Сиротинина — простого рабочего парня из Орла, который летом 1941 года ценой собственной жизни прикрыл отход частей нашей армии.

На 476-м километре шоссе Москва — Варшава, у моста через реку Добрость, его расчёту было приказано задержать наступление немецкой танковой колонны. Командир получил ранение и отошёл к своим, а Николай остался у орудия один.

Он бил по врагу, пока хватало снарядов. Каждый выигранный им миг давал возможность советским подразделениям уйти из-под удара и занять новые рубежи обороны. Когда боекомплект закончился, Сиротинин продолжил бой с карабином и погиб на своей позиции.

В первые недели Великой Отечественной войны таких безымянных рубежей были сотни. Именно на них решалось, успеют ли отойти свои, удастся ли выиграть хотя бы несколько минут, чтобы сохранить полк, дивизию, целую линию обороны.

Один человек не выигрывает войну. Но один человек способен выиграть время, спасти своих товарищей и сорвать планы врага. Подвиг Николая Сиротинина стал ответом тем, кто любит повторять, будто один в поле не воин. Русский солдат в одиночку способен изменить ход боя, если за его спиной — Родина.

😇 Общество «Царьград». Подписывайся
🇷🇺 Союз Русского Народа в Москве — вступить в чат

Сегодня, в день Преподобного Сергия Радонежского, важно напомнить, что именно этот великий русский святой стал провозвестником Третьего Рима. Наследник Святителя Григория Паламы, Святой Сергий своими молитвами воссоединил русский народ, благословив на Великую Победу в Куликовской битве 1380 года. И утвердил на Русской земле главную Имперскую духовную основу – учение исихазма (от греч. ἡσυχία — "тишина", "безмолвие"), непосредственного богообщения через Иисусову молитву. Вот как об этом в своей книге "Империя" пишет Константин Малофеев:

"Русские люди XIV века были частью культурного мира Империи. В духовных школах учились по греческим книгам. Слава Григория Паламы тогда широко распространилась по православному миру: всех образованных христиан интересовала полемика исихастов и варлаамитов о природе Фаворского света. Читали о них и в Ростовской школе Григория Богослова два боярских сына — Стефан и Варфоломей. Стефан учился блестяще, рано уехал в Москву, подружился с будущим митрополитом Алексием («пел с ним на клиросе») и стал духовником Великого князя Симеона Гордого. Варфоломею же учеба давалась с трудом. Но именно он был избран Богом стать основателем русского общежительного монашества, творителей Иисусовой молитвы по заветам исихастов. Он стал нашим величайшим святым, игуменом Земли Русской, Преподобным Сергием Радонежским.

В 1342 году братья основали Троице-Сергиеву лавру. Преподобный Сергий впоследствии основал еще четыре монастыря: Благовещенский на реке Киржач, Старо-Голутвин в Коломне, Высоцкий в Серпухове и Георгиевский на Клязьме. Его ученики основали еще 40 монастырей, а их ученики — еще 50. Небывалый расцвет монастырей, полных духовного воинства — монахов-молчальников (исихастов), стал еще одним символом принятия Святой Русью миссии Катехона, хранителя истинной веры..."

// Малофеев К. В. Империя. Книга первая. М., 2022. С. 393

😎 Империя – Историческая правда и Русское будущее | Подпишитесь и дискутируйте

20 июля (7 июля по ст.стилю) 1770 года русская армия под командованием Петра Румянцева одержала одну из самых ярких побед Русско-турецкой войны.

Против 38 тысяч русских солдат турки и крымские татары выставили около 80 тысяч человек. Но численное превосходство их не спасло. Румянцев не стал ждать удара, первым повёл войска в наступление, прорвал оборону противника и обратил его в бегство. Русским достались 33 орудия, весь неприятельский лагерь, обозы и знамёна.

Ларга стала первой крупной победой того лета. Впереди был Кагул, где Румянцев разгромил ещё более многочисленную турецкую армию. После этих двух сражений имя русского полководца знала уже вся Европа.

За победу при Ларге Пётр Румянцев первым в истории Российской Империи был удостоен ордена Святого Георгия I степени.

😇Общество «Царьград». Подписывайся
🇷🇺Союз Русского Народа в Москве — вступить в чат

21 июля Церковь вспоминает явление Казанской иконы Божией Матери — одной из самых почитаемых русских святынь.

Летом 1579 года Казань пережила сильный пожар. Сгорели целые кварталы, многие семьи остались без крова. Девятилетней девочке Матроне несколько раз являлась во сне Пресвятая Богородица и указывала место, где под землёй скрыт Её образ. Сначала словам ребёнка никто не поверил. Лишь после настойчивых просьб начали раскопки, и на указанном месте действительно нашли икону, совершенно не тронутую огнём.

Весть о чудесном обретении быстро разошлась по всей Руси. Перед Казанской иконой молились в тяжёлые для страны времена, с ней русское ополчение освобождало Москву в 1612 году, перед ней благословляли воинов, отправлявшихся защищать Отечество.

Для русского человека Казанская икона Божией Матери давно стала не только великой святыней, но и символом того, что Господь и Его Пречистая Матерь не оставляют Россию даже в самые тяжёлые времена.

😇Общество «Царьград». Подписывайся
🇷🇺Союз Русского Народа в Москве — вступить в чат

Сегодня – День чудесного явления Казанской иконы Божией Матери. Этот чудотворный образ является духовным символом многих Русских Побед. Явленная в 1579 году святыня неоднократно спасала Россию. Начиная со времён Смуты, когда наша страна была на грани крушения, но одержала Победу над захватчиками и утвердилась именно как государство-цивилизация, Империя. В своей книге "Империя" Константин Малофеев напоминает о тех событиях начала XVII века, приведших Россию к её Имперскому величию:

"...Освобождение Москвы стало для русских людей поистине священным актом, смысл которого заключался в том, что они удержали свой крест — бремя Катехона, православного Царства.

Русский народ не дрогнул, подобно обессилевшим и соблазнившимся в 1439 году на Флорентийском соборе ромеям, и не изменил Богу из соображений политической выгоды. Третий Рим состоялся. Новая Империя, Московское Царство, даже лишившись Царя, выстояла под знаменем Православия. Важнейшую роль сыграло новое для Руси Патриаршество — Святители Иов и Гермоген стали гласом Божиим для православного народа.

После взятия ополченцами Кремля по сожженной и разоренной поляками Москве двинулся крестный ход с чудотворной Казанской иконой Пречистой Богородицы и с благодарственными молитвами об избавлении Святой Руси от нашествия иноплеменных. Этот день, 4 ноября (по новому стилю) 1612 года, мы теперь празднуем как День народного единства..."

// Малофеев К. В. Империя. Третий Рим. Книга вторая. М., 2022. С. 95-96

😎 Империя – Историческая правда и Русское будущее | Подпишитесь и дискутируйте