Любимый баснописец земли русской.
Знаменитый во всём мире русский публицист, баснописец и поэт Иван Андреевич Крылов впервые «попробовал перо» в пятнадцатилетнем возрасте. Тогда Крылов написал оперное либретто «Кофейница».
Следом им были написаны трагедии «Клеопатра и Филомела», после которых знаменитый писатель перешёл на сатиру.
В следующие годы автор в своём журнале «Почта духов» критикует общественные пороки, но прикрывает эту критику фантастическим сюжетом. Некоторое время Иван Крылов служил в имении Зубриловка князя Сергея Голицына в качестве секретаря и воспитателя его детей.
Там была написана шуточная трагедия «Подщипа», напечатанная сначала за границей. Воспоминания о пребывании Крылова в Зубриловке сохранились в мемуарах Филиппа Вигеля.
«Он находился у нас в качестве приятного собеседника и весьма умного человека, а о сочинениях его никто, даже он сам, никогда не говорил. Мне это доселе ещё непонятно. Как бы то ни было, но я не подозревал, что каждый день вижу человека, коего творения печатаются, играются на сцене и читаются всеми просвещёнными людьми в России. Если бы знал это, то, конечно, смотрел бы на него совсем иными глазами», – вспоминал Вигель в своих мемуарах.
Современники говорили об Иване Андреевиче как о человеке, наделённом множеством талантов.
«Конечно, ни один француз не осмелится кого бы то ни было поставить выше Лафонтена, но мы, кажется, можем предпочитать ему Крылова. Оба они вечно останутся любимцами своих единоземцев», – писал легендарный Пушкин.
В 1805 году Крылов показал известному баснописцу той эпохи Ивану Ивановичу Дмитриеву переводы двух басен Лафонтена. Дмитриев был весь рад появлению конкурента.
Начинал Иван Андреевич действительно лишь с переводов, но позднее сочинял тексты и на оригинальные сюжеты. Всего им было написано 236 басен, вошедшие в девять сборников.
Он оказался едва ли не любимым автором своего времени. Умер Иван Андреевич 186 лет назад.
В день похорон его друзья и знакомые получили по экземпляру изданных им басен, на траурно-чёрной обложке которых было написано: «Приношение на память об Иване Андреевиче, по его желанию».
https://rusorel.info/lyubimyj-basnopisec-zemli-russkoj/
Знаменитый во всём мире русский публицист, баснописец и поэт Иван Андреевич Крылов впервые «попробовал перо» в пятнадцатилетнем возрасте. Тогда Крылов написал оперное либретто «Кофейница».
Следом им были написаны трагедии «Клеопатра и Филомела», после которых знаменитый писатель перешёл на сатиру.
В следующие годы автор в своём журнале «Почта духов» критикует общественные пороки, но прикрывает эту критику фантастическим сюжетом. Некоторое время Иван Крылов служил в имении Зубриловка князя Сергея Голицына в качестве секретаря и воспитателя его детей.
Там была написана шуточная трагедия «Подщипа», напечатанная сначала за границей. Воспоминания о пребывании Крылова в Зубриловке сохранились в мемуарах Филиппа Вигеля.
«Он находился у нас в качестве приятного собеседника и весьма умного человека, а о сочинениях его никто, даже он сам, никогда не говорил. Мне это доселе ещё непонятно. Как бы то ни было, но я не подозревал, что каждый день вижу человека, коего творения печатаются, играются на сцене и читаются всеми просвещёнными людьми в России. Если бы знал это, то, конечно, смотрел бы на него совсем иными глазами», – вспоминал Вигель в своих мемуарах.
Современники говорили об Иване Андреевиче как о человеке, наделённом множеством талантов.
«Конечно, ни один француз не осмелится кого бы то ни было поставить выше Лафонтена, но мы, кажется, можем предпочитать ему Крылова. Оба они вечно останутся любимцами своих единоземцев», – писал легендарный Пушкин.
В 1805 году Крылов показал известному баснописцу той эпохи Ивану Ивановичу Дмитриеву переводы двух басен Лафонтена. Дмитриев был весь рад появлению конкурента.
Начинал Иван Андреевич действительно лишь с переводов, но позднее сочинял тексты и на оригинальные сюжеты. Всего им было написано 236 басен, вошедшие в девять сборников.
Он оказался едва ли не любимым автором своего времени. Умер Иван Андреевич 186 лет назад.
В день похорон его друзья и знакомые получили по экземпляру изданных им басен, на траурно-чёрной обложке которых было написано: «Приношение на память об Иване Андреевиче, по его желанию».
https://rusorel.info/lyubimyj-basnopisec-zemli-russkoj/
Двуглавый Орёл
Любимый баснописец земли русской - Двуглавый Орёл
Знаменитый во всём мире русский публицист, баснописец и поэт Иван Андреевич Крылов впервые «попробовал перо» в пятнадцатилетнем возрасте. Тогда Крылов написал оперное либретто «Кофейница». Следом им были написаны трагедии «Клеопатра и Филомела», после которых…
Как царь Пётр одел и накормил солдат.
Русский царь Пётр I издал указ о введении рекрутской повинности ровно 321 год назад. Вступившим в армию нижним чинам выдавалось обмундирование, оружие, годовое жалование в размере одиннадцати рублей и паёк.
Кавалеристам предоставлялась лошадь, а дворяне, поступавшие на военную службу офицерами, должны были позаботиться о своей экипировке сами.
Позднее, в 1705 году в России была введена рекрутская повинность для всех сословий, кроме духовенства. Военная либо статская служба для дворян была обязательной и считалась пожизненной.
В ходе первых наборов Пётр I смог довести численность своих войск до сорока тысяч штыков. Новый способ комплектования военного строительства на европейский лад позволило в короткие сроки создать регулярную армию.
После введения рекрутской повинности армия увеличилась почти втрое, а к концу царствования Петра общая численность русской армии составила 318 тысяч человек, а Россия стала великой военной державой с которой считался весь мир.
https://rusorel.info/kak-car-pyotr-odel-i-nakormil-soldat/
Русский царь Пётр I издал указ о введении рекрутской повинности ровно 321 год назад. Вступившим в армию нижним чинам выдавалось обмундирование, оружие, годовое жалование в размере одиннадцати рублей и паёк.
Кавалеристам предоставлялась лошадь, а дворяне, поступавшие на военную службу офицерами, должны были позаботиться о своей экипировке сами.
Позднее, в 1705 году в России была введена рекрутская повинность для всех сословий, кроме духовенства. Военная либо статская служба для дворян была обязательной и считалась пожизненной.
В ходе первых наборов Пётр I смог довести численность своих войск до сорока тысяч штыков. Новый способ комплектования военного строительства на европейский лад позволило в короткие сроки создать регулярную армию.
После введения рекрутской повинности армия увеличилась почти втрое, а к концу царствования Петра общая численность русской армии составила 318 тысяч человек, а Россия стала великой военной державой с которой считался весь мир.
https://rusorel.info/kak-car-pyotr-odel-i-nakormil-soldat/
Двуглавый Орёл
Как царь Пётр одел и накормил солдат - Двуглавый Орёл
Русский царь Пётр I издал указ о введении рекрутской повинности ровно 321 год назад. Вступившим в армию нижним чинам выдавалось обмундирование, оружие, годовое жалование в размере одиннадцати рублей и паёк. Кавалеристам предоставлялась лошадь, а дворяне,…
Исаакиевский собор в Санкт-Петербурге, Россия.
Исаакиевский собор – это место, куда ведут все дороги Санкт-Петербурга. Двери этого уникального памятника, объединившего под одной крышей музей и церковь, всегда открыты посетителям. Как музей мира, он принимает под свои своды гостей всех национальностей и вероисповеданий. Для посетителей с ограниченными физическими возможностями оборудован специальный лифт, с помощью которого можно попасть на колоннаду, расположенную на высоте 40 метров, что сделало этот музей России популярным туристическим объектом.
Исаакиевский собор – это место, куда ведут все дороги Санкт-Петербурга. Двери этого уникального памятника, объединившего под одной крышей музей и церковь, всегда открыты посетителям. Как музей мира, он принимает под свои своды гостей всех национальностей и вероисповеданий. Для посетителей с ограниченными физическими возможностями оборудован специальный лифт, с помощью которого можно попасть на колоннаду, расположенную на высоте 40 метров, что сделало этот музей России популярным туристическим объектом.
Выходцы с Кавказа устроили массовую драку со стрельбой в Северной столице.
В минувшую субботу, 21 ноября, в Выборгском районе Санкт-Петербурга произошла массовая драка, в которой участвовало не менее десяти человек. По прибытию на место событий полицейские провели ряд задержаний. В числе прочих в следственный изолятор было помещено четверо выходцев с Кавказа: 28-летний гражданин Абхазии, а также трое его земляков, проживающих в Петербурге.
Также были задержаны двое русских жителей Северной столицы. Примечательно, что, как следует из слов вызвавшей правоохранителей женщины, во время драки во дворе между домами 19 и 21 по проспекту Мориса Тореза звучали выстрелы.
Полицейскими на месте происшествия было обнаружено несколько резиновых и металлических гильз. Кроме того, у одного из задержанных были изъяты магазины с патронами.
https://rusorel.info/vyxodcy-s-kavkaza-ustroili-massovuyu-draku-so-strelboj-v-severnoj-stolice/
В минувшую субботу, 21 ноября, в Выборгском районе Санкт-Петербурга произошла массовая драка, в которой участвовало не менее десяти человек. По прибытию на место событий полицейские провели ряд задержаний. В числе прочих в следственный изолятор было помещено четверо выходцев с Кавказа: 28-летний гражданин Абхазии, а также трое его земляков, проживающих в Петербурге.
Также были задержаны двое русских жителей Северной столицы. Примечательно, что, как следует из слов вызвавшей правоохранителей женщины, во время драки во дворе между домами 19 и 21 по проспекту Мориса Тореза звучали выстрелы.
Полицейскими на месте происшествия было обнаружено несколько резиновых и металлических гильз. Кроме того, у одного из задержанных были изъяты магазины с патронами.
https://rusorel.info/vyxodcy-s-kavkaza-ustroili-massovuyu-draku-so-strelboj-v-severnoj-stolice/
Двуглавый Орёл
Выходцы с Кавказа устроили массовую драку со стрельбой в Северной столице - Двуглавый Орёл
В минувшую субботу, 21 ноября, в Выборгском районе Санкт-Петербурга произошла массовая драка, в которой участвовали не менее десяти человек. По прибытии на место полицейские провели ряд задержаний. В числе прочих в следственный изолятор были помещены четыре…
Создан союз русского народа — ОД «Царьград».
22 ноября в Москве состоялся съезд Общества «Двуглавый Орёл», возглавляемого Константином Малофеевым. В мероприятии приняли участие делегаты от региональных отделений Общества, представители «Союза добровольцев Донбасса», «Союза казаков-воинов России и зарубежья», «Союза православных женщин», а также других патриотических и православных объединений.
Количество переходит в качество
Долгое время слово «русский» игнорировалось в российских СМИ и политических документах, даже в Конституции долгое время не упоминали русский народ, составляющий 80% населения России. «Царьград» возвращает русских и в информационное поле, и в Конституцию.
Число сторонников движения выросло многократно. Принципиальная позиция общественного движения и телеканала, защищающая интересы традиционной семьи от посягательств «ювенальщиков» и «цифровизаторов», честно высказанная в эфирах телеканала и активистами движения, нашла живой отклик у зрителей и ещё более расширила число наших сторонников в России и в русском ближнем зарубежье.
За время активной борьбы с пропагандой ювенального лобби, с антирусскими и антисемейными инициативами либералов «Царьград» собрал воедино сотни тысяч единомышленников, и сейчас их число превышает 800 тысяч активных граждан России, стоящих на позициях русских традиционных ценностей.
Новое имя — новый масштаб
https://rusorel.info/sozdan-soyuz-russkogo-naroda-od-cargrad/
22 ноября в Москве состоялся съезд Общества «Двуглавый Орёл», возглавляемого Константином Малофеевым. В мероприятии приняли участие делегаты от региональных отделений Общества, представители «Союза добровольцев Донбасса», «Союза казаков-воинов России и зарубежья», «Союза православных женщин», а также других патриотических и православных объединений.
Количество переходит в качество
Долгое время слово «русский» игнорировалось в российских СМИ и политических документах, даже в Конституции долгое время не упоминали русский народ, составляющий 80% населения России. «Царьград» возвращает русских и в информационное поле, и в Конституцию.
Число сторонников движения выросло многократно. Принципиальная позиция общественного движения и телеканала, защищающая интересы традиционной семьи от посягательств «ювенальщиков» и «цифровизаторов», честно высказанная в эфирах телеканала и активистами движения, нашла живой отклик у зрителей и ещё более расширила число наших сторонников в России и в русском ближнем зарубежье.
За время активной борьбы с пропагандой ювенального лобби, с антирусскими и антисемейными инициативами либералов «Царьград» собрал воедино сотни тысяч единомышленников, и сейчас их число превышает 800 тысяч активных граждан России, стоящих на позициях русских традиционных ценностей.
Новое имя — новый масштаб
https://rusorel.info/sozdan-soyuz-russkogo-naroda-od-cargrad/
Общество «Царьград»
Создан союз русского народа — ОД «Царьград» - Общество «Царьград»
22 ноября в Москве состоялся съезд Общества «Двуглавый Орёл», возглавляемого Константином Малофеевым. В мероприятии приняли участие делегаты от региональных отделений Общества, представители «Союза добровольцев Донбасса», «Союза казаков-воинов России и зарубежья»…
Немного истории о братском народе.
«Переселение сербов» (также «Миграция сербов», серб. Сеобе Срба) — монументальная историческая композиция и несколько ее вариаций и копий сербского художника Пая Йовановича, изображающих Великое переселение сербов в конце XVII века. Приступив к созданию картины «Переселение сербов», Йованович встречался с патриархом, консультировался с его церковным советом, вместе с ученым-историком архимандритом Илларионом Руварацем посещал фрушкогорские монастыри в поисках исторических свидетельств.
В результате напряженной работы, длившейся десять месяцев, весной 1896 года обе картины — «Переселение сербов» (на тот момент самая крупная по размеру картина сербских художников) и «Вршацевский триптих» — были завершены и представлены патриарху Георгию. Однако патриарх остался недоволен композицией «Переселения», главным образом, по политическим и идеологическим соображениям. Он потребовал переделать правую часть картины, на которой были изображены обозы и стадо овец, что создавало впечатле
«Переселение сербов» (также «Миграция сербов», серб. Сеобе Срба) — монументальная историческая композиция и несколько ее вариаций и копий сербского художника Пая Йовановича, изображающих Великое переселение сербов в конце XVII века. Приступив к созданию картины «Переселение сербов», Йованович встречался с патриархом, консультировался с его церковным советом, вместе с ученым-историком архимандритом Илларионом Руварацем посещал фрушкогорские монастыри в поисках исторических свидетельств.
В результате напряженной работы, длившейся десять месяцев, весной 1896 года обе картины — «Переселение сербов» (на тот момент самая крупная по размеру картина сербских художников) и «Вршацевский триптих» — были завершены и представлены патриарху Георгию. Однако патриарх остался недоволен композицией «Переселения», главным образом, по политическим и идеологическим соображениям. Он потребовал переделать правую часть картины, на которой были изображены обозы и стадо овец, что создавало впечатле
В Латвии среди русскоязычного населения провели социологический опрос. Он проводился Центром исследования общественного мнения SKDS при поддержке посольств Нидерландов и Швеции в прибалтийской республике. Казалось бы, что с такой компанией результат исследования должен был быть в пользу Латвии… Но всё оказалось иначе...
https://rusorel.info/ne-budet-russkix-ne-budet-rossii-latviya-za-rossiyu/
https://rusorel.info/ne-budet-russkix-ne-budet-rossii-latviya-za-rossiyu/
Двуглавый Орёл
Не будет русских — не будет России: Латвия — за Россию - Двуглавый Орёл
В Латвии среди русскоязычного населения провели социологический опрос. Он проводился Центром исследования общественного мнения SKDS при поддержке посольств Нидерландов и Швеции в прибалтийской республике. Казалось бы, что с такой компанией результат исследования…
Следует предположение, что в осквернении христианской святыни приняли участие протурецкие боевики.
Незаконные бандформирования разграбили церковь в северо-восточном сирийском городе Хасака, сообщает Redactor. Какая именно из террористических организаций напала на храм, пока не известно, однако территория находится под влиянием протурецких банд.
Священник Михаил Якуб из церкви Мар Асия аль-Хаким в Дербасии сообщил, что бандиты взломали двери церкви и вынесли металлические изделия, ценные медные изделия, необходимые для совершения христианских обрядов, и мебель.
Церкви ассирийских христиан, ранее компактно проживавших на севере Сирии, сильно пострадали во время нападений террористов «Исламского государства» (организация запрещена в России как террористическая).
Местные жители собственными силами пытаются восстановить святыни, но нападения протурецких боевиков сводят попытки на нет.
https://rusorel.info/v-sirii-cerkov-podverglas-napadeniyu-protureckix-boevikov/
Незаконные бандформирования разграбили церковь в северо-восточном сирийском городе Хасака, сообщает Redactor. Какая именно из террористических организаций напала на храм, пока не известно, однако территория находится под влиянием протурецких банд.
Священник Михаил Якуб из церкви Мар Асия аль-Хаким в Дербасии сообщил, что бандиты взломали двери церкви и вынесли металлические изделия, ценные медные изделия, необходимые для совершения христианских обрядов, и мебель.
Церкви ассирийских христиан, ранее компактно проживавших на севере Сирии, сильно пострадали во время нападений террористов «Исламского государства» (организация запрещена в России как террористическая).
Местные жители собственными силами пытаются восстановить святыни, но нападения протурецких боевиков сводят попытки на нет.
https://rusorel.info/v-sirii-cerkov-podverglas-napadeniyu-protureckix-boevikov/
Двуглавый Орёл
В Сирии церковь подверглась нападению протурецких боевиков - Двуглавый Орёл
Накануне церковь на востоке Сирии подверглась нападению боевиков. Из сообщений местных СМИ следует предположение, что в осквернении христианской святыни приняли участие протурецкие боевики. Незаконные бандформирования разграбили церковь в северо-восточном…
Константин Малофеев подчеркнул необходимость и своевременность прославления Александра Суворова в лике святых.
Председатель Общества «Царьград» Константин Малофеев в своём авторском телеграм-канале напомнил о том, что сегодня день рождения прославленного русского полководца Александра Суворова и подчеркнул необходимость его прославления в лике святых.
В своём сообщении автор также информировал о том, что ранее общество «Царьград» решило обратиться в Синодальную комиссию по канонизации с просьбой рассмотреть вопрос о прославлении в лике святых генералиссимуса Русской Императорской Армии Александра Васильевича Суворова.
Председатель Общества обратил внимание на то, что одних воинских заслуг для канонизации недостаточно, однако Общество «Царьград» обращает внимание на ряд важных моментов из жизни Суворова.
Так, Константин Малофеев констатировал, что Александр Васильевич с детских лет был глубоко набожным человеком, пел в церковном хоре.
Исторические исследования подтверждают личную праведность русского полководца, его исключительное отношение к вопросу супружеской верности.
«Военные победы Суворова нельзя связывать только с его полководческим дарованием, во все времена они были связаны с горячей и искренней молитвой», – констатировал Константин Малофеев.
Александр Васильевич был церковным ктитором. На его средства возводились церкви в сёлах для крестьян, храмы.
Автор сообщения подчеркнул, что в конце 1798 года полководец решил принять монашеский постриг в Ниловой Пустыни, о чём направлял прошение императору Павлу I. И только знаменитые Итальянский и Швейцарский походы, победоносно завершившиеся незадолго до подлинно христианской кончины Александра Суворова, помешали этому.
«Нет сомнений, что в своём подвижничестве Александр Суворов очень близок двум другим прославленным Русской Церковью воинам: благоверному князю Александру Невскому и праведному воину Феодору Ушакову», – подчеркнул Константин Малофеев.
В завершении своего сообщения автор отметил, что в год 800-летия со дня рождения святого благоверного князя Александра Невского, наследником и продолжателем подвига которого стал Суворов, его канонизация была бы особенно символична.
https://rusorel.info/konstantin-malofeev-podcherknul-neobxodimost-i-svoevremennost-proslavleniya-aleksandra-suvorova-v-like-svyatyx/
Председатель Общества «Царьград» Константин Малофеев в своём авторском телеграм-канале напомнил о том, что сегодня день рождения прославленного русского полководца Александра Суворова и подчеркнул необходимость его прославления в лике святых.
В своём сообщении автор также информировал о том, что ранее общество «Царьград» решило обратиться в Синодальную комиссию по канонизации с просьбой рассмотреть вопрос о прославлении в лике святых генералиссимуса Русской Императорской Армии Александра Васильевича Суворова.
Председатель Общества обратил внимание на то, что одних воинских заслуг для канонизации недостаточно, однако Общество «Царьград» обращает внимание на ряд важных моментов из жизни Суворова.
Так, Константин Малофеев констатировал, что Александр Васильевич с детских лет был глубоко набожным человеком, пел в церковном хоре.
Исторические исследования подтверждают личную праведность русского полководца, его исключительное отношение к вопросу супружеской верности.
«Военные победы Суворова нельзя связывать только с его полководческим дарованием, во все времена они были связаны с горячей и искренней молитвой», – констатировал Константин Малофеев.
Александр Васильевич был церковным ктитором. На его средства возводились церкви в сёлах для крестьян, храмы.
Автор сообщения подчеркнул, что в конце 1798 года полководец решил принять монашеский постриг в Ниловой Пустыни, о чём направлял прошение императору Павлу I. И только знаменитые Итальянский и Швейцарский походы, победоносно завершившиеся незадолго до подлинно христианской кончины Александра Суворова, помешали этому.
«Нет сомнений, что в своём подвижничестве Александр Суворов очень близок двум другим прославленным Русской Церковью воинам: благоверному князю Александру Невскому и праведному воину Феодору Ушакову», – подчеркнул Константин Малофеев.
В завершении своего сообщения автор отметил, что в год 800-летия со дня рождения святого благоверного князя Александра Невского, наследником и продолжателем подвига которого стал Суворов, его канонизация была бы особенно символична.
https://rusorel.info/konstantin-malofeev-podcherknul-neobxodimost-i-svoevremennost-proslavleniya-aleksandra-suvorova-v-like-svyatyx/
Общество «Царьград»
Константин Малофеев подчеркнул необходимость и своевременность прославления Александра Суворова в лике святых - Общество «Царьград»
Председатель Общества «Царьград» Константин Малофеев в своём авторском телеграм-канале напомнил о том, что сегодня день рождения прославленного русского полководца Александра Суворова, и подчеркнул необходимость его прославления в лике святых. В своём сообщении…
Александр Суворов: победы, добытые умом, праведностью и Промыслом Божьим.
24 ноября Россия отмечает 290 лет со дня рождения основателя русской военной теории, одного из величайших военачальников России — графа Александра Васильевича Суворова-Рымникского.
Так сложилось в обществе, что Суворова воспринимают только как гениального полководца, не проигравшего ни одной битвы. Между тем по мере изучения его как личности всё более видишь в нём праведника, через которого сам Господь являл миру Свой Промысел. Именно поэтому Общество «Царьград» решило обратиться к председателю Синодальной комиссии по канонизации святых Русской Православной Церкви епископу Троицкому Панкратию с просьбой рассмотреть вопрос о прославлении в лике святых праведного воина, великого русского полководца, генералиссимуса Александра Суворова.
Суворов в быту был очень скромен, даже аскетичен, поражал современников заботой о простом солдате, много благотворил Церкви и ежегодно тайно отправлял деньги на выкуп должников, построил и отремонтировал несколько храмов, ни одной битвы не начинал без молитвы, лично участвовал в отпевании павших воинов и был во всём примером солдатам и офицерам.
https://rusorel.info/aleksandr-suvorov-pobedy-dobytye-umom-pravednostyu-i-promyslom-bozhim/
24 ноября Россия отмечает 290 лет со дня рождения основателя русской военной теории, одного из величайших военачальников России — графа Александра Васильевича Суворова-Рымникского.
Так сложилось в обществе, что Суворова воспринимают только как гениального полководца, не проигравшего ни одной битвы. Между тем по мере изучения его как личности всё более видишь в нём праведника, через которого сам Господь являл миру Свой Промысел. Именно поэтому Общество «Царьград» решило обратиться к председателю Синодальной комиссии по канонизации святых Русской Православной Церкви епископу Троицкому Панкратию с просьбой рассмотреть вопрос о прославлении в лике святых праведного воина, великого русского полководца, генералиссимуса Александра Суворова.
Суворов в быту был очень скромен, даже аскетичен, поражал современников заботой о простом солдате, много благотворил Церкви и ежегодно тайно отправлял деньги на выкуп должников, построил и отремонтировал несколько храмов, ни одной битвы не начинал без молитвы, лично участвовал в отпевании павших воинов и был во всём примером солдатам и офицерам.
https://rusorel.info/aleksandr-suvorov-pobedy-dobytye-umom-pravednostyu-i-promyslom-bozhim/
Двуглавый Орёл
Александр Суворов: победы, добытые умом, праведностью и Промыслом Божьим - Двуглавый Орёл
24 ноября Россия отмечает 290 лет со дня рождения основателя русской военной теории, одного из величайших военачальников России — графа Александра Васильевича Суворова-Рымникского. Так сложилось в обществе, что Суворова воспринимают только как гениального…