Forwarded from Афанасьев Z
У меня традиция. Каждое 31-е декабря я пишу текст о том, почему нам стоит отказаться от широкого празднования Нового года.
Лично я считаю, что проблема даже не в самом празднике, а в его атрибутах. Сам по себе Новый год мы праздновали и до 1917 года. Тогда вся страна жила по «старому» - юлианскому календарю, отмечала в начале, как и положено, Рождество, начинались Святки – и где-то посередине этого праздничного периода уже гораздо скромнее отмечалось, как тогда говорили, гражданское новолетие.
В советский же период, с его стремлением все разрушить и заменить, рождественские праздники были вывернуты наизнанку. После ввода «нового» григорианского календаря народ продолжал отмечать Рождество. Был период, когда советская власть (не смейтесь) боролась с елками, по улицам ходили особо бдительные граждане, заглядывали в окна и составляли список тех, кого нужно будет публично порицать за празднование «по старом образцу». Традицию эту сломать не удалось. Руководствуясь принципом «что не можешь изменить – возглавь», советское руководство принялось елку и вообще зимние торжества спешно коммунизировать. Вместо восьмиконечной вифлиемской звезды на дерево нахлобучили красную пятиконечную, через массовую культуру стали продвигать идею пышного застолья с обильными возлияниями.
Так что уже к началу 60-х у homo soveticus закрепился рефлекс на то, что главный зимний праздник в году – это Новый год. Появился огромный ком из символов и смыслов, подтверждающих и воспроизводящих этот миф. Омерзительная «Ирония судьбы», буквально воспевающая инфантильного московского алкоголика, заснувшего пьяным в квартире нестабильной в своих пристрастиях питерской учительницы, добрая и милая песенка про «5 минут», инфернальные голубые огоньки по ТВ, серия из киноцикла «Елки» разной степени качества – это только то, что лежит на поверхности. Очевидно, что этих атрибутов гораздо больше.
Но больше смысла от этого в празднике не стало. Праздник (если мы говорим о настоящих праздниках) всегда отмечает нечто сакральное, уходящее корнями в вечность и глубину веков. Советская пропаганда не была в состоянии создавать такие смыслы по причине своей материалистической природы. Так что Новый год и какой-нибудь Первомай – это моральные костыли для советского работяги – вчерашнего крестьянина.
Буду ли я отмечать Новый год? Придется. Существенная часть моей семьи прожила в СССР, подверглась массированной пропагандистской обработке «легкими парами» и «карнавальными ночами», для них это важно. И если я буду задирать нос и умничать на тему того, что, мол, совки-гринчи украли у русских Рождество, я мало что изменю. Мне ответят: «ты прав, но мы так прожили всю жизнь, нам уже тяжело меняться».
Так что, вернувшись с работы, я буду сидеть за столом и улыбаться, есть традиционную в моей семье запечённую стерлядь и рассказывать старшему поколению о том, что все хорошо. Потому что, в отличие от советских праздников, семья – это действительно важно. И новые поколения моей семьи, уверен, будут вернее расставлять приоритеты, чем их предшественники. Чего и вам желаю в новом 2021-м году от Рождества Христова.
Лично я считаю, что проблема даже не в самом празднике, а в его атрибутах. Сам по себе Новый год мы праздновали и до 1917 года. Тогда вся страна жила по «старому» - юлианскому календарю, отмечала в начале, как и положено, Рождество, начинались Святки – и где-то посередине этого праздничного периода уже гораздо скромнее отмечалось, как тогда говорили, гражданское новолетие.
В советский же период, с его стремлением все разрушить и заменить, рождественские праздники были вывернуты наизнанку. После ввода «нового» григорианского календаря народ продолжал отмечать Рождество. Был период, когда советская власть (не смейтесь) боролась с елками, по улицам ходили особо бдительные граждане, заглядывали в окна и составляли список тех, кого нужно будет публично порицать за празднование «по старом образцу». Традицию эту сломать не удалось. Руководствуясь принципом «что не можешь изменить – возглавь», советское руководство принялось елку и вообще зимние торжества спешно коммунизировать. Вместо восьмиконечной вифлиемской звезды на дерево нахлобучили красную пятиконечную, через массовую культуру стали продвигать идею пышного застолья с обильными возлияниями.
Так что уже к началу 60-х у homo soveticus закрепился рефлекс на то, что главный зимний праздник в году – это Новый год. Появился огромный ком из символов и смыслов, подтверждающих и воспроизводящих этот миф. Омерзительная «Ирония судьбы», буквально воспевающая инфантильного московского алкоголика, заснувшего пьяным в квартире нестабильной в своих пристрастиях питерской учительницы, добрая и милая песенка про «5 минут», инфернальные голубые огоньки по ТВ, серия из киноцикла «Елки» разной степени качества – это только то, что лежит на поверхности. Очевидно, что этих атрибутов гораздо больше.
Но больше смысла от этого в празднике не стало. Праздник (если мы говорим о настоящих праздниках) всегда отмечает нечто сакральное, уходящее корнями в вечность и глубину веков. Советская пропаганда не была в состоянии создавать такие смыслы по причине своей материалистической природы. Так что Новый год и какой-нибудь Первомай – это моральные костыли для советского работяги – вчерашнего крестьянина.
Буду ли я отмечать Новый год? Придется. Существенная часть моей семьи прожила в СССР, подверглась массированной пропагандистской обработке «легкими парами» и «карнавальными ночами», для них это важно. И если я буду задирать нос и умничать на тему того, что, мол, совки-гринчи украли у русских Рождество, я мало что изменю. Мне ответят: «ты прав, но мы так прожили всю жизнь, нам уже тяжело меняться».
Так что, вернувшись с работы, я буду сидеть за столом и улыбаться, есть традиционную в моей семье запечённую стерлядь и рассказывать старшему поколению о том, что все хорошо. Потому что, в отличие от советских праздников, семья – это действительно важно. И новые поколения моей семьи, уверен, будут вернее расставлять приоритеты, чем их предшественники. Чего и вам желаю в новом 2021-м году от Рождества Христова.
«Это только начало»: Константин Малофеев объяснил важность поправок в Конституцию.
Председатель Общества «Царьград» Константин Малофеев дал интервью российскому журналисту «Комсомольской правды» Владимиру Ворсобину. В ходе интервью обсуждалась тема значения монархии, а также был поднят вопрос касательно важности недавно принятых поправок в Основной закон России. В начале интервью Владимир Ворсобин задал Константину Валерьевичу вопрос относительно монархии. При формулировке вопроса журналист цитировал Председателя Общества «Царьград».
«Я считаю её единственной спасительной гаванью для России», — сказали вы. И сказали, что, конечно, люди, которые любят Владимира Путина и видят продолжение его власти в имперском монархическом ключе, я разделяю эти ценности. Другими словами, наше светлое будущее — в монархии, и монарх — это Владимир Путин. И этот год по большому счёту приблизил Владимира Путина к этой светлой цели. Он уже у нас и юридически почти монарх. Это светлая вещь в уходящем, 2020 году?» — поинтересовался журналист.
В ответ Константин Валерьевич отметил, что в том суть его мировоззрения, его идеи.
«В том, что, собственно говоря, порядок, который у нас сегодня существует, от монархии сильно не отличается. Он отличается только тем, что мы не называем вещи своими именами. Просто в монархии император называется императором. А у нас мы называем императора начальником. И, собственно говоря, для чего-то пользуемся таким демократическим псевдоязыком, для того чтобы назвать совершенно монархические по существу своему предметы. А это, между прочим, очень похоже на эпоху Августа в Римской империи. Потому что очень долго Римская империя, которая потом называлась Византийской, она, собственно говоря, носила внутри себя демократические названия и институты. Например, знаете ли вы, что византийские василевсы — цари — очень долго утверждались Сенатом. Хотя этот Сенат, он единственную функцию носил — это он во время миропомазания ещё и утверждал царя. То есть после того, когда он в церкви становился царём, он ещё и на щитах солдатами поднимался, и ещё Сенатом утверждался. Поэтому я как раз хочу сказать о том, что, когда мы говорим «монархия», у нас такое ученическое, школьное к этому отношение, типа вау, но нас в школе учили, что республика — это прогресс, это сегодня, а монархия — это что-то прошлое. Ну, конечно, нет. Во-первых, мы с вами живём в авторитаризме. А я придаю автократии позитивную коннотацию», — объяснил свою позицию Константин Малофеев.
В свою очередь, Владимир Ворсобин отметил, что Председатель Общества «Царьград» очень легко говорит о том, что мы живём во время авторитаризма.
«Некоторые мучаются, говорят: ну как же, это же несправедливо, в конце концов», — обратил внимание корреспондент «Комсомольской правды».
Константин Валерьевич возразил, что «когда один человек принимает все решение и несёт всю ответственность, это так и называется». Также спикер привёл примеры, согласно которым лучшие страны, которые есть в современном мире, — монархии.
«Я приведу мой любимый пример — это Дубай, Объединённые Арабские Эмираты. Это абсолютная монархия на секундочку. Всякий, кто был в Эмиратах, может увидеть, как там живётся. И говорить о том, что это только благодаря нефти, не надо. Потому что в Венесуэле и Нигерии тоже много нефти. Но народу там живётся гораздо хуже. Это связано с тем, что монарх, человек, который думает о своей стране и считает всю страну своей, и себя сам отождествляет со страной, он заботится обо всех. Он заботится о своих преемниках, потому что это всё равно будет принадлежать им. А демократически избранный президент, который пришёл на четыре года или на пять, он только думает о том, каким образом ему, так сказать, потом, после президентства всех обеспечить, своих близких и дальних. Вот почему я монархист, почему я, безусловно, считаю, что у нас автократический режим по факту. Не де-юре, де-юре у нас, безусловно, демократия, это записано в Конституции», — подчеркнул Константин Малофеев.
https://rusorel.info/eto-tolko-nachalo-konstantin-malofeev-obyasnil-vazhnost-popravok-v-konstituciyu/
Председатель Общества «Царьград» Константин Малофеев дал интервью российскому журналисту «Комсомольской правды» Владимиру Ворсобину. В ходе интервью обсуждалась тема значения монархии, а также был поднят вопрос касательно важности недавно принятых поправок в Основной закон России. В начале интервью Владимир Ворсобин задал Константину Валерьевичу вопрос относительно монархии. При формулировке вопроса журналист цитировал Председателя Общества «Царьград».
«Я считаю её единственной спасительной гаванью для России», — сказали вы. И сказали, что, конечно, люди, которые любят Владимира Путина и видят продолжение его власти в имперском монархическом ключе, я разделяю эти ценности. Другими словами, наше светлое будущее — в монархии, и монарх — это Владимир Путин. И этот год по большому счёту приблизил Владимира Путина к этой светлой цели. Он уже у нас и юридически почти монарх. Это светлая вещь в уходящем, 2020 году?» — поинтересовался журналист.
В ответ Константин Валерьевич отметил, что в том суть его мировоззрения, его идеи.
«В том, что, собственно говоря, порядок, который у нас сегодня существует, от монархии сильно не отличается. Он отличается только тем, что мы не называем вещи своими именами. Просто в монархии император называется императором. А у нас мы называем императора начальником. И, собственно говоря, для чего-то пользуемся таким демократическим псевдоязыком, для того чтобы назвать совершенно монархические по существу своему предметы. А это, между прочим, очень похоже на эпоху Августа в Римской империи. Потому что очень долго Римская империя, которая потом называлась Византийской, она, собственно говоря, носила внутри себя демократические названия и институты. Например, знаете ли вы, что византийские василевсы — цари — очень долго утверждались Сенатом. Хотя этот Сенат, он единственную функцию носил — это он во время миропомазания ещё и утверждал царя. То есть после того, когда он в церкви становился царём, он ещё и на щитах солдатами поднимался, и ещё Сенатом утверждался. Поэтому я как раз хочу сказать о том, что, когда мы говорим «монархия», у нас такое ученическое, школьное к этому отношение, типа вау, но нас в школе учили, что республика — это прогресс, это сегодня, а монархия — это что-то прошлое. Ну, конечно, нет. Во-первых, мы с вами живём в авторитаризме. А я придаю автократии позитивную коннотацию», — объяснил свою позицию Константин Малофеев.
В свою очередь, Владимир Ворсобин отметил, что Председатель Общества «Царьград» очень легко говорит о том, что мы живём во время авторитаризма.
«Некоторые мучаются, говорят: ну как же, это же несправедливо, в конце концов», — обратил внимание корреспондент «Комсомольской правды».
Константин Валерьевич возразил, что «когда один человек принимает все решение и несёт всю ответственность, это так и называется». Также спикер привёл примеры, согласно которым лучшие страны, которые есть в современном мире, — монархии.
«Я приведу мой любимый пример — это Дубай, Объединённые Арабские Эмираты. Это абсолютная монархия на секундочку. Всякий, кто был в Эмиратах, может увидеть, как там живётся. И говорить о том, что это только благодаря нефти, не надо. Потому что в Венесуэле и Нигерии тоже много нефти. Но народу там живётся гораздо хуже. Это связано с тем, что монарх, человек, который думает о своей стране и считает всю страну своей, и себя сам отождествляет со страной, он заботится обо всех. Он заботится о своих преемниках, потому что это всё равно будет принадлежать им. А демократически избранный президент, который пришёл на четыре года или на пять, он только думает о том, каким образом ему, так сказать, потом, после президентства всех обеспечить, своих близких и дальних. Вот почему я монархист, почему я, безусловно, считаю, что у нас автократический режим по факту. Не де-юре, де-юре у нас, безусловно, демократия, это записано в Конституции», — подчеркнул Константин Малофеев.
https://rusorel.info/eto-tolko-nachalo-konstantin-malofeev-obyasnil-vazhnost-popravok-v-konstituciyu/
Двуглавый Орёл
«Это только начало»: Константин Малофеев объяснил важность поправок в Конституцию - Двуглавый Орёл
Председатель Общества «Царьград» Константин Малофеев дал интервью российскому журналисту «Комсомольской правды» Владимиру Ворсобину. В ходе интервью обсуждалась тема значения монархии, а также был поднят вопрос касательно важности недавно принятых поправок…
Тамбовское отделение «Царьграда» приняло участие в благотворительной акции.
В преддверии новогодних праздников Тамбовское отделение Общества «Царьград» совместно с фондом «Доброе сердце» провели благотворительную акцию.
Были переданы подарки нуждающимся семьям в городе Уварово. Всё прошло в тёплой и приятной атмосфере, а дети остались довольны конструкторами и подарками.
https://rusorel.info/tambovskoe-otdelenie-cargrada-prinyalo-uchastie-v-blagotvoritelnoj-akcii/
В преддверии новогодних праздников Тамбовское отделение Общества «Царьград» совместно с фондом «Доброе сердце» провели благотворительную акцию.
Были переданы подарки нуждающимся семьям в городе Уварово. Всё прошло в тёплой и приятной атмосфере, а дети остались довольны конструкторами и подарками.
https://rusorel.info/tambovskoe-otdelenie-cargrada-prinyalo-uchastie-v-blagotvoritelnoj-akcii/
Двуглавый Орёл
Тамбовское отделение «Царьграда» приняло участие в благотворительной акции - Двуглавый Орёл
В преддверии новогодних праздников Тамбовское отделение Общества «Царьград» совместно с фондом «Доброе сердце» провели благотворительную акцию. Были переданы подарки нуждающимся семьям в городе Уварово. Всё прошло в тёплой и приятной атмосфере, а дети остались…
Путин подписал закон о санкциях за цензуру отечественных СМИ.
Президент России Владимир Путин подписал федеральный закон о санкциях за цензуру в отношении российских СМИ, сообщает Lenta.ru. Зарубежные социальные сети будут наказывать за ограничение доступа к контенту российских СМИ из-за расовой, национальной или политической принадлежности.
Закон коснётся и крупных иностранных компаний, таких как YouTube, Facebook и Twitter. Если они допустят цензуру российских СМИ, к ним могут применяться санкции в виде блокировки, замедления трафика или штрафов. Максимальная сумма штрафа составит 3 миллиона рублей.
При этом различные санкции могут применяться одновременно. В соответствии с новым законом генеральный прокурор по согласованию с Министерством иностранных дел сможет присваивать иностранному сайту статус допускающего цензуру в отношении отечественных СМИ.
В случае если ресурс решит изменить стратегию поведения и отказаться от дискриминации, он должен будет сообщить об этом в Роскомнадзор. Напомним, что ранее YouTube без объяснения причин заблокировал канал «Первого Русского».
https://rusorel.info/putin-podpisal-zakon-o-sankciyax-za-cenzuru-otechestvennyx-smi/
Президент России Владимир Путин подписал федеральный закон о санкциях за цензуру в отношении российских СМИ, сообщает Lenta.ru. Зарубежные социальные сети будут наказывать за ограничение доступа к контенту российских СМИ из-за расовой, национальной или политической принадлежности.
Закон коснётся и крупных иностранных компаний, таких как YouTube, Facebook и Twitter. Если они допустят цензуру российских СМИ, к ним могут применяться санкции в виде блокировки, замедления трафика или штрафов. Максимальная сумма штрафа составит 3 миллиона рублей.
При этом различные санкции могут применяться одновременно. В соответствии с новым законом генеральный прокурор по согласованию с Министерством иностранных дел сможет присваивать иностранному сайту статус допускающего цензуру в отношении отечественных СМИ.
В случае если ресурс решит изменить стратегию поведения и отказаться от дискриминации, он должен будет сообщить об этом в Роскомнадзор. Напомним, что ранее YouTube без объяснения причин заблокировал канал «Первого Русского».
https://rusorel.info/putin-podpisal-zakon-o-sankciyax-za-cenzuru-otechestvennyx-smi/
Тайны кремлёвских курантов.
Часы на Спасской башне Кремля, как и их звучание, знакомы каждому жителю нашей страны с раннего детства. Без преувеличения можно сказать, что они стали символом России наряду с храмом Василия Блаженного. Первые куранты на Спасской, тогда ещё Фроловской башне Кремля появились сразу после её строительства в 1491 году. Однако в летописях первое описание курантов появилось спустя почти сто лет, в 1585 году.
В те времена башенные часы располагались сразу на трёх башнях Московского Кремля: Фроловской (Спасской), Тайницкой и Троицкой. До наших дней не дошло подробное описание внешнего вида первых курантов Кремля. Известен только тот факт, что часы весили 960 килограммов. Также известно, что, когда часы сломались, их продали на лом за 48 рублей.
Вторые куранты появились уже только на Спасской башне во время правления Михаила Фёдоровича Романова. С современной точки зрения тот механизм и часами назвать нельзя. Строились куранты с привлечением западных специалистов — из Англии прибыл знаменитый часовщик Христофор Головей. С русской стороны ему помогали кузнец Ждан, его сын Шумило и внук Алексей. Внешне это был гигантский циферблат, символизирующий небо. Стрелка была только одна, но вращалась не стрелка, а сам циферблат, который сколотили из досок и раскрасили в небесный цвет. На циферблате хаотично были раскиданы жёлтые звезды из жести. Также на поверхности было изображено Солнце, луч которого и служил единственной стрелкой.
Цифры обозначались буквами старославянского алфавита, а каждый час отмечался колокольным звоном. Самое примечательное, что часы могли сами «идентифицировать» день и ночь, а бой колоколов в разное время суток различался. Летом, в день солнцестояния, колокола играли мелодию из семнадцати ударов, а ночью — семь раз. С изменением соотношения светового дня к ночи изменялось и количество ночных и дневных мелодий колоколов. К сожалению, этот механизм прослужил всего около 40 лет и сгорел в пожаре 1626 года.
Третьи куранты для Спасской башни Московского Кремля закупили в Голландии при Петре Первом. В этот раз на башне оказались обычные часы с классическим циферблатом, который был разбит на 12 часов. Эти куранты отбивали время каждые пятнадцать минут и играли незатейливую мелодию. Установка этих часов была сделана одновременно с переходом страны на новый суточный отсчёт времени, привезённый Петром из Европы. К сожалению, голландский часовой механизм был некачественным и очень часто ломался. Дошло до того, что в Кремле постоянно дежурили ремонтники, которым не приходилось сидеть без дела. Когда третьи куранты опять же сгорели в пожаре 1737 года, все только вздохнули с облегчением, тем более что столица уже находилась в Санкт-Петербурге.
В четвёртый раз часы на Спасскую башню «повесила» Екатерина Вторая. Она не оставляла вниманием Москву, несмотря на то, что императорский двор находился в Петербурге. В одно из посещений Москвы она распорядилась установить новые куранты, которые были давно куплены и пылились в Грановитой палате. Новые «ходики» работали вполне исправно, но случился неприятный инцидент: после установки в 1770 году они неожиданно заиграли австрийскую песенку «Ах, мой милый Августин». После скандала часы всё же оставили, но мелодию убрали. Они были настолько надёжны, что после того, как в 1812 году в куранты попало французское пушечное ядро, их удалось восстановить. Спустя три года шестерёнки часов признали аварийными, и куранты значительно переделали, заменив практически весь механизм. С этого времени циферблат стал чёрного цвета с арабскими цифрами. В качестве мелодии поставили мелодию гимна «Коль славен наш Господь в Сионе». Так продолжалось до переворота 1917 года.
Часы на Спасской башне Кремля, как и их звучание, знакомы каждому жителю нашей страны с раннего детства. Без преувеличения можно сказать, что они стали символом России наряду с храмом Василия Блаженного. Первые куранты на Спасской, тогда ещё Фроловской башне Кремля появились сразу после её строительства в 1491 году. Однако в летописях первое описание курантов появилось спустя почти сто лет, в 1585 году.
В те времена башенные часы располагались сразу на трёх башнях Московского Кремля: Фроловской (Спасской), Тайницкой и Троицкой. До наших дней не дошло подробное описание внешнего вида первых курантов Кремля. Известен только тот факт, что часы весили 960 килограммов. Также известно, что, когда часы сломались, их продали на лом за 48 рублей.
Вторые куранты появились уже только на Спасской башне во время правления Михаила Фёдоровича Романова. С современной точки зрения тот механизм и часами назвать нельзя. Строились куранты с привлечением западных специалистов — из Англии прибыл знаменитый часовщик Христофор Головей. С русской стороны ему помогали кузнец Ждан, его сын Шумило и внук Алексей. Внешне это был гигантский циферблат, символизирующий небо. Стрелка была только одна, но вращалась не стрелка, а сам циферблат, который сколотили из досок и раскрасили в небесный цвет. На циферблате хаотично были раскиданы жёлтые звезды из жести. Также на поверхности было изображено Солнце, луч которого и служил единственной стрелкой.
Цифры обозначались буквами старославянского алфавита, а каждый час отмечался колокольным звоном. Самое примечательное, что часы могли сами «идентифицировать» день и ночь, а бой колоколов в разное время суток различался. Летом, в день солнцестояния, колокола играли мелодию из семнадцати ударов, а ночью — семь раз. С изменением соотношения светового дня к ночи изменялось и количество ночных и дневных мелодий колоколов. К сожалению, этот механизм прослужил всего около 40 лет и сгорел в пожаре 1626 года.
Третьи куранты для Спасской башни Московского Кремля закупили в Голландии при Петре Первом. В этот раз на башне оказались обычные часы с классическим циферблатом, который был разбит на 12 часов. Эти куранты отбивали время каждые пятнадцать минут и играли незатейливую мелодию. Установка этих часов была сделана одновременно с переходом страны на новый суточный отсчёт времени, привезённый Петром из Европы. К сожалению, голландский часовой механизм был некачественным и очень часто ломался. Дошло до того, что в Кремле постоянно дежурили ремонтники, которым не приходилось сидеть без дела. Когда третьи куранты опять же сгорели в пожаре 1737 года, все только вздохнули с облегчением, тем более что столица уже находилась в Санкт-Петербурге.
В четвёртый раз часы на Спасскую башню «повесила» Екатерина Вторая. Она не оставляла вниманием Москву, несмотря на то, что императорский двор находился в Петербурге. В одно из посещений Москвы она распорядилась установить новые куранты, которые были давно куплены и пылились в Грановитой палате. Новые «ходики» работали вполне исправно, но случился неприятный инцидент: после установки в 1770 году они неожиданно заиграли австрийскую песенку «Ах, мой милый Августин». После скандала часы всё же оставили, но мелодию убрали. Они были настолько надёжны, что после того, как в 1812 году в куранты попало французское пушечное ядро, их удалось восстановить. Спустя три года шестерёнки часов признали аварийными, и куранты значительно переделали, заменив практически весь механизм. С этого времени циферблат стал чёрного цвета с арабскими цифрами. В качестве мелодии поставили мелодию гимна «Коль славен наш Господь в Сионе». Так продолжалось до переворота 1917 года.
Пятые куранты были опять же повреждены снарядом во время переворота, и первое время большевикам было не до остановившихся часов. Однако после переноса столицы в Москву Ленин приказал куранты восстановить. Но иностранная компания, обслуживавшая часы, выкатила за ремонт баснословную сумму в золоте, что было неприемлемо. И тут свою помощь предложил обычный слесарь Николай Беренс, который занимался обслуживанием часов до революции. Он смог отремонтировать механизм, но теперь часы играли в 12 часов «Интернационал», а в 24 часа — «Вы жертвою пали…».
С 1999 года кремлёвские куранты исполняют гимн России.
https://rusorel.info/tajny-kremlyovskix-kurantov/
С 1999 года кремлёвские куранты исполняют гимн России.
https://rusorel.info/tajny-kremlyovskix-kurantov/
Двуглавый Орёл
Тайны кремлёвских курантов - Двуглавый Орёл
Часы на Спасской башне Кремля, как и их звучание, знакомы каждому жителю нашей страны с раннего детства. Без преувеличения можно сказать, что они стали символом России наряду с храмом Василия Блаженного. Первые куранты на Спасской, тогда ещё Фроловской башне…
Drang nach Osten турецкого «фюрера»: Эрдоган замахнулся на Россию.
Планы турецкого «недосултана» Реджепа Тайипа Эрдогана по созданию армии «Великого Турана» — давно не секрет для людей, интересующихся событиями в СНГ и азиатской повесткой. Казалось бы, удивить их уже нечем. Но не так прост турецкий «недосултан» — он приберёг сюрприз и для знатоков. И складывается впечатление, что удивляет он далеко не в последний раз.
Drang nach Osten турецкого «фюрера»...
https://rusorel.info/drang-nach-osten-tureckogo-fyurera-erdogan-zamaxnulsya-na-rossiyu/
Планы турецкого «недосултана» Реджепа Тайипа Эрдогана по созданию армии «Великого Турана» — давно не секрет для людей, интересующихся событиями в СНГ и азиатской повесткой. Казалось бы, удивить их уже нечем. Но не так прост турецкий «недосултан» — он приберёг сюрприз и для знатоков. И складывается впечатление, что удивляет он далеко не в последний раз.
Drang nach Osten турецкого «фюрера»...
https://rusorel.info/drang-nach-osten-tureckogo-fyurera-erdogan-zamaxnulsya-na-rossiyu/
Общество «Царьград»
Drang nach Osten турецкого «фюрера»: Эрдоган замахнулся на Россию - Общество «Царьград»
Планы турецкого «недосултана» Реджепа Тайипа Эрдогана по созданию армии «Великого Турана» — давно не секрет для людей, интересующихся событиями в СНГ и азиатской повесткой. Казалось бы, удивить их уже нечем. Но не так прост турецкий «недосултан» — он приберёг…
Секреты подземелий Ростовского кремля.
Ростовским кремлём ошибочно считают митрополичий двор, окружённый крепостной стеной. Кирпичная стена с башнями, стилизованная под оборонительную и окружающая резиденцию Ростовского митрополита, построена по приказу митрополита Ионы лишь в 1670–1683 годах. Настоящий Ростовский кремль сохранился фрагментарно, и именно он нёс оборонительную для города функцию. До наших дней дошли лишь земляные валы, которые тянутся примерно на три километра и окружают по периметру центр Ростова приблизительно в ста метрах от «митрополичьей» стены.
Земляные насыпи с деревянными стенами существовали в Ростове с древних времён. В Смутное время, в начале XVII века на город нападали банды Лжедмитрия Второго, которые сожгли его практически дотла. С учётом горького опыта прошлых войн в 1632 году, согласно указу царя Михаила Фёдоровича, укрепления города было решено модернизировать и обновить. Проект не предусматривал строительства массивной каменной стены вокруг города, как это было сделано в Москве, Смоленске, Коломне и других городах. Укрепление ограничилось увеличением земляных валов (теперь они выросли по высоте до 9 метров), строительством новых деревянных стен и углублением рва, заполненного водой. Вдобавок к этому были выкопаны пять подземных ходов, по которым в случае осады планировалось доставлять воду из ближайших водоёмов.
Потайные ходы имели двойное назначение: в случае необходимости с их помощью можно было организовывать вылазки против неприятеля и осуществлять разведку. Два туннеля обложили кирпичной кладкой, ещё три укрепили деревянными балками. К сожалению, в летописях говорится только о наличии этих лазов, но абсолютно нет ни слова, где именно они проходили.
В конце 1970-х годов Свердловский архитектурный институт организовал экспедицию для разгадки тайн ростовских подземелий. Изобретённый учёными метод электромагнитного зондирования почвы, как полагали поисковики, поможет быстро найти все ходы-выходы Ростовского кремля. Метод заключался в следующем: на некотором расстоянии друг от друга в землю вставляли электроды и пускали между ними ток, чем измеряли сопротивление почвы. Отклонения от привычных значений, по задумке учёных, должны были указать пустоты в земле, а далее — дело техники.
Этот способ ранее помог этому же коллективу учёных обнаружить подземелья в Демидовской башне в Невьянске и на других исторических объектах на Урале.
Эксперимент помог обнаружить девять электромагнитных аномалий, указывавших на пустоты в почве, но дальнейшее изучение и раскопки аномалий не обнаружили потайных ходов — ни сохранившихся, ни разрушенных. Более того, сам метод зондирования не получил какого-либо признания среди учёных.
Фиаско на раскопках подземных тоннелей в Ростове неожиданно породило версию о мистификации с подземными ходами. Историки выдвинули гипотезу, что слухи о наличии подземелий распространялись намеренно, для устрашения врага, а сами тоннели никогда не прокладывались. И в случае с Ростовом этот миф дал результат — после атак Лжедмитрия Второго город никогда не подвергался осадам и нападениям. Русская смекалка даже отсутствие оборонительных сооружений смогла обернуть против врага и для защиты Отечества.
https://rusorel.info/sekrety-podzemelij-rostovskogo-kremlya/
Ростовским кремлём ошибочно считают митрополичий двор, окружённый крепостной стеной. Кирпичная стена с башнями, стилизованная под оборонительную и окружающая резиденцию Ростовского митрополита, построена по приказу митрополита Ионы лишь в 1670–1683 годах. Настоящий Ростовский кремль сохранился фрагментарно, и именно он нёс оборонительную для города функцию. До наших дней дошли лишь земляные валы, которые тянутся примерно на три километра и окружают по периметру центр Ростова приблизительно в ста метрах от «митрополичьей» стены.
Земляные насыпи с деревянными стенами существовали в Ростове с древних времён. В Смутное время, в начале XVII века на город нападали банды Лжедмитрия Второго, которые сожгли его практически дотла. С учётом горького опыта прошлых войн в 1632 году, согласно указу царя Михаила Фёдоровича, укрепления города было решено модернизировать и обновить. Проект не предусматривал строительства массивной каменной стены вокруг города, как это было сделано в Москве, Смоленске, Коломне и других городах. Укрепление ограничилось увеличением земляных валов (теперь они выросли по высоте до 9 метров), строительством новых деревянных стен и углублением рва, заполненного водой. Вдобавок к этому были выкопаны пять подземных ходов, по которым в случае осады планировалось доставлять воду из ближайших водоёмов.
Потайные ходы имели двойное назначение: в случае необходимости с их помощью можно было организовывать вылазки против неприятеля и осуществлять разведку. Два туннеля обложили кирпичной кладкой, ещё три укрепили деревянными балками. К сожалению, в летописях говорится только о наличии этих лазов, но абсолютно нет ни слова, где именно они проходили.
В конце 1970-х годов Свердловский архитектурный институт организовал экспедицию для разгадки тайн ростовских подземелий. Изобретённый учёными метод электромагнитного зондирования почвы, как полагали поисковики, поможет быстро найти все ходы-выходы Ростовского кремля. Метод заключался в следующем: на некотором расстоянии друг от друга в землю вставляли электроды и пускали между ними ток, чем измеряли сопротивление почвы. Отклонения от привычных значений, по задумке учёных, должны были указать пустоты в земле, а далее — дело техники.
Этот способ ранее помог этому же коллективу учёных обнаружить подземелья в Демидовской башне в Невьянске и на других исторических объектах на Урале.
Эксперимент помог обнаружить девять электромагнитных аномалий, указывавших на пустоты в почве, но дальнейшее изучение и раскопки аномалий не обнаружили потайных ходов — ни сохранившихся, ни разрушенных. Более того, сам метод зондирования не получил какого-либо признания среди учёных.
Фиаско на раскопках подземных тоннелей в Ростове неожиданно породило версию о мистификации с подземными ходами. Историки выдвинули гипотезу, что слухи о наличии подземелий распространялись намеренно, для устрашения врага, а сами тоннели никогда не прокладывались. И в случае с Ростовом этот миф дал результат — после атак Лжедмитрия Второго город никогда не подвергался осадам и нападениям. Русская смекалка даже отсутствие оборонительных сооружений смогла обернуть против врага и для защиты Отечества.
https://rusorel.info/sekrety-podzemelij-rostovskogo-kremlya/
Общество «Царьград»
Секреты подземелий Ростовского кремля - Общество «Царьград»
Ростовским кремлём ошибочно считают митрополичий двор, окружённый крепостной стеной. Кирпичная стена с башнями, стилизованная под оборонительную и окружающая резиденцию Ростовского митрополита, построена по приказу митрополита Ионы лишь в 1670–1683 годах.…
Порция эстетики.
Украшения Марии Фёдоровны.
Мария Фёдоровна — императрица, супруга Александра III, мать императора Николая II. Дочь Кристиана, принца Глюксбургского, впоследствии Кристиана IX, короля Дании. Её родная сестра — Александра Датская, супруга британского короля Эдуарда VII, сын которых Георг V имел портретное сходство с Николаем II.
Украшения Марии Фёдоровны.
Мария Фёдоровна — императрица, супруга Александра III, мать императора Николая II. Дочь Кристиана, принца Глюксбургского, впоследствии Кристиана IX, короля Дании. Её родная сестра — Александра Датская, супруга британского короля Эдуарда VII, сын которых Георг V имел портретное сходство с Николаем II.
Новый год с Ильёю Муромцем.
1января, в России отмечается, день памяти Святого воина монаха, Ильи Муромца.
Вологодское отделение ОД «Царьград», новый 2021 год встретили пробежкой по Вологде, от Спасо-Прилуцкого монастыря до храма Святой Софии, которое завершилось молитвой в церкви Александра Невского, на своем примере показать силу духовных ценностей, трезвого и здорового образа жизни.
Друзья, присоединяйтесь. Мы Русские — С нами Бог!
https://rusorel.info/novyj-god-s-ilyoyu-muromcem/
1января, в России отмечается, день памяти Святого воина монаха, Ильи Муромца.
Вологодское отделение ОД «Царьград», новый 2021 год встретили пробежкой по Вологде, от Спасо-Прилуцкого монастыря до храма Святой Софии, которое завершилось молитвой в церкви Александра Невского, на своем примере показать силу духовных ценностей, трезвого и здорового образа жизни.
Друзья, присоединяйтесь. Мы Русские — С нами Бог!
https://rusorel.info/novyj-god-s-ilyoyu-muromcem/
Общество «Царьград»
Новый год с Ильёй Муромцем - Общество «Царьград»
1 января в России отметили день памяти святого воина-монаха Ильи Муромца. Участники Вологодского отделения ОД «Царьград» новый, 2021 год встретили пробежкой по Вологде. Маршрут пролегал от Спасо-Прилуцкого монастыря до храма Святой Софии. Мероприятие завершилось…
Конный портрет Александра Второго.
Как известно, Александр II взошел на престол в 1855 году. Во время его правления был проведен ряд реформ, в том числе крестьянская реформа, в результате которой было отменено крепостное право. За это императора стали называть Освободителем. А между тем на него было совершено несколько покушений. За что? Этот же вопрос задавал и сам государь: «Что они имеют против меня, эти несчастные? Почему они преследуют меня, словно дикого зверя? Ведь я всегда стремился делать все, что в моих силах, для блага народа!»
Как известно, Александр II взошел на престол в 1855 году. Во время его правления был проведен ряд реформ, в том числе крестьянская реформа, в результате которой было отменено крепостное право. За это императора стали называть Освободителем. А между тем на него было совершено несколько покушений. За что? Этот же вопрос задавал и сам государь: «Что они имеют против меня, эти несчастные? Почему они преследуют меня, словно дикого зверя? Ведь я всегда стремился делать все, что в моих силах, для блага народа!»
Палаты бояр Романовых — единственный в России музей, знакомящий посетителей со всеми сторонами патриархального быта московского боярства XVI-XVII в. на примере подлинных памятников прикладного искусства. Здесь вы увидите воссозданные интерьеры — как жилые, так и хозяйственные, мебель того времени, предметы быта и личного обихода, одежду и утварь, изразцовые печи, тисненые кожи, сундуки, старинные книги, ткани и прочее. Разнообразные экскурсионные программы помогут вам погрузиться в атмосферу боярской усадьбы и узнать самые мельчайшие подробности её жизни.
На фото — поднос с изображением дома бояр Романовых.
На фото — поднос с изображением дома бояр Романовых.