Общество ЦАРЬГРАД
7.43K subscribers
7.7K photos
1.81K videos
3 files
4.62K links
Официальный телеграм-канал Общества «Царьград».

Мы представляем и защищаем интересы русских. Сохранение, преумножение и благополучие Русского народа является главной целью нашей деятельности. 

Мы - Русские! С нами Бог!

Для связи: save@tsargrad.org
Download Telegram
От забвенья к возрожденью

Первый Войсковой Круг Терского казачьего войска во Владикавказе 23-24 марта 1991 г.

В 1989 году в руководстве Северной Осетии возникла идея возродить Терское казачество, по аналогии с национально-культурными обществами (греческим, грузинским, еврейским, армянским и др.). Видимо уже тогда в руководстве республики были известны сведения, что на востоке назревают антигосударственные, антирусские силы. Казачество и национально-культурные общества должны были, по мнению руководства республики, стать неким щитом от восточной агрессии.
Инициатива о возрождении терского казачества исходила от председателя Орджоникизовского горисполкома М. Шаталова и министра торговли А. Митина. Их предложение нашло отклик в партийном руководстве республики и механизм создания Терского казачества закрутился. Стали искать потомственных казаков способных организовать возрождение. Первые собрания оргкомитета проходили на заводе «Бином». Сразу же стали подыскивать кандидатуру будущего войскового атамана. Были предложения остановить выбор на контр-адмирале П. Цаллагове (председателе ДОСААФ республики), председателе колхоза С. Гокинаеве, но затем было решено поручить возрождение В. Коняхину. Потомственный казак, Герой Советского Союза, партийный, вполне управляемая фигура он как никто другой, по мнению истинных организаторов возрождения, подходил для Войскового Атамана.
Официальное начало возрождению терского казачества положил Малый Круг Владикавказского отдела, состоявшийся 23 марта 1990 года в городе Владикавказе, на котором В. Д. Коняхин был избран войсковым атаманом. Таким образом, первый Войсковой круг Терского казачества во многом был организован партийным руководством республики. В тех условиях самостоятельно казачьи лидеры едва ли смогли организовать подобное мероприятие. При непосредственном участии партийных органов были организованы и поездки трех делегаций терских казаков в Москву, где они встречались с Председателем и членами Верховного Совета РСФСР по вопросам реабилитации и признания терского казачества.
Члены Правления Малого Круга терского казачества в течение года охватили организаторской работой все сохранившиеся станицы бывшей Терской области. Результатом этой работы стали организационные круги, которые прошли по всей терской земле:
— 5 мая был образован Сунженский отдел (атаман Александр Подколзин);
— 12 мая – Терско-Гребенской отдел в станице Червленной (атаман Юрий Мащенко);
— 2 июня – Моздокский отдел (атаман Алексей Подгурский);
— 19 октября – Терско-Малкинский отдел (атаман Михаил Клевцов);
— 20 октября – Наурский отдел (атаман Александр Луганский);
— 8 декабря – Грозненский отдел (атаман Георгий Галкин).
Впервые за 70 лет в столице терского казачества городе Владикавказе был проведен праздник казачьей песни, получивший поддержку у населения. Здесь же прошел казачий семинар и был образован культурный казачий центр. В станице Архонской была создана конноспортивная школа.
Казачьи общества, возникающие на территории Ставропольского края, в большинстве своем объединялись в созданный 28-29 сентября 1990 года по инициативе В. В. Ходарева и П. С. Федосова «Ставропольский краевой Союз казаков». Уже к маю 1991 года количество членов этой казачьей организации выросло до 25 тысяч человек.
Сам же процесс, официально названный «возрождением казачества», начинался в условиях, очень непростых для всего казачества России, а для терского — особенно. Огромный эмоциональный подъем среди казаков, который сопутствовал структурному объединению казачьих организаций Терека, наталкивался на две глобальные проблемы, наложившие отпечаток на все дальнейшие этапы жизни терцев – неспособность федерального центра решить экономические и политические проблемы Кавказа, и, как следствие этого, захлестнувший северокавказские республики всплеск националистических и сепаратистских настроений.
23-24 марта 1991 года в г. Владикавказе состоялся Первый Большой круг терского казачества на котором присутствовали около 300 делегатов и приглашенных, в том числе от республиканских и местных органов власти. Самой многочисленной была делегация казаков Терско-Малкинского казачьего округа Кабардино-Балкарской республики (103 казака из 183, или 56,3%). Под звуки духового оркестра в зал было внесено, освященное православной церковью, знамя возрождающегося Терского казачества: на светло-синем полотнище, в венке из дубовых и лавровых ветвей взлетающий орел с булавой в когтях, увенчанный старинным гербом Терской области.
По казачьей традиции круг благословил благочинный православных церквей Северной Осетии протоиерей Леонид (Ахидов), который в своем напутствии сказал: «Казачество – это вольность, это героизм и мужество, это преданность Матери-Родине и Церкви Православной, это любовь к земле и труду, это здоровый семейный быт и уважение к женщине, это христианское милосердие и благотворительность, это защита Матери-Родины, защита мира и справедливости на земле. Оно помнит слова Господа: «Нет больше той любви, как кто положит жизнь свою за ближних своих».
В отчетном докладе атаман В. Д. Коняхин доложил о проделанной работе и отметил, что к настоящему времени число терцев уже достигло 497000 человек. В 3 часа дня делегаты круга собрались на площади Свободы на митинг по случаю прибытия в Северную Осетию Председателя Верховного Совета РСФСР Б. Н. Ельцина, который в своем выступлении твердо заверил, что вопрос о реабилитации казачества, в том числе терских казаков будет законодательно решен. В связи с обострившейся обстановкой на границе с Грузией и ведением боевых действий в Южной Осетии, казаки приняли обращение к Президенту СССР М. С. Горбачеву, Председателю Верховного Совета РСФСР Б. Н. Ельцину, Верховному Совету Республики Грузия и одобрили резолюцию «О межнациональных отношениях». В резолюции в частности говорилось: «Мы обращаемся ко всем народам многонационального Северного Кавказа вернуться к вековому опыту добрососедства, мира и труда, не допускать насилия и экстремизма, решать все вопросы межнациональных отношений только мирным путем».
26 апреля 1991 года был принят Закон РСФСР № 1107-1 «О реабилитации репрессированных народов», в который была включена формулировка «…и иные культурно-этнические общности людей, например казачество». Впервые в официальной советской лексике прозвучало слово «казачество». В этот же день было принято постановление Верховного Совета РСФСР № 1108-1 «О порядке введения в действие закона РСФСР «О реабилитации репрессированных народов». Однако следует заметить, что этот Закон и постановление, как и последующие подзаконные акты (Указ Президента РФ «О мерах по реализации Закона РФ «О реабилитации репрессированных народов» от 15 июня 1992 года и Постановление Верховного Совета РФ «О реабилитации казачества» от 16 июля 1992 года) носили явно декларативный характер и не принесло казачеству ни политической ни территориальной реабилитации.

https://rusorel.info/ot-zabvenya-k-vozrozhdenyu/
От Русского мира – к Третьему Риму

Истоками концепция «Третьего Рима» уходит в исторические глубины Древней Руси и, изначально, соотносится с проблемой Крещения.Уже в одном из древнейших памятников отечественной словесности – «Повести временных лет» преподобным Нестором Летописцем формулируется идея исторического значения Руси как будущей наследницы Византийской империи...

Продолжение: https://rusorel.info/ot-russkogo-mira-k-tretemu-rimu/
Севастополь. Самый любимый город

Каждый год я стараюсь непременно приехать сюда и провести здесь всё свободное время. Здесь находятся православные святыни, и недалеко отсюда живёт и служит мой духовник. Здесь удивительно разнообразная береговая линия моего любимого Чёрного, в старину называемого Русским, моря. И я не знаю другого города, который вызывал бы в душе такое восхищение и будил бы такую бурю эмоций, как Севастополь...

Продолжение: https://rusorel.info/sevastopol-samyj-lyubimyj-gorod-2/
Русская Гаага: миротворческая инициатива Императора Николая II

Век XIX показал такую мощь технического прогресса, что люди возмечтали: благодаря науке, силе пара, электричества и моторов наступающий XX век станет временем всеобщего мира и процветания. Но наука несла прогресс не только в мирные отрасли хозяйства и быта: с ещё большим ускорением страны мира развивали орудия убийства. Уже разрабатывались и внедрялись скорострельное стрелковое оружие и артиллерия, подводные корабли, воздушные шары и аэропланы для метания бомб. Прозорливые люди понимали, что такой ускоренный прогресс вооружений может привести в ближайшем будущем к величайшим кровопролитиям. В этих условиях лишь один из них — Российский Император Николай II — пытался воплотить идеи миротворчества, чтобы остановить грядущую мировую бойню человечества...

Продолжение: https://rusorel.info/russkaya-gaaga-mirotvorcheskaya-iniciativa-imperatora-nikolaya-ii/
Изнанка революции. «Черный квадрат» Казимира Малевича

21 июня 1915 года Казимир Малевич закончил свою самую знаменитую работу «Черный квадрат». Она ныне прославлена во всем «цивилизованном» мире. Никакие другие картины не в состоянии сравниться с ней. Человек, хоть чуть-чуть интересующийся искусством, может никогда и не слышать фамилии автора, но «Черный квадрат» вспомнит всенепременно...

Подробнее: https://rusorel.info/iznanka-revolyucii-chernyj-kvadrat-kazimira-malevicha/
Русские войска во Франции и на Балканах (1916—1918) в истории и памяти России и Европы

В середине мая 2019 года Дом Русского Зарубежья им. А. Солженицына провел Первую международную научную конференцию, посвященную истории Русского экспедиционного корпуса, воевавшего во Франции и на Балканах в 1916—1918 гг. на полях боевых действий Первой мировой войны...

Подробнее: https://rusorel.info/russkie-vojska-vo-francii-i-na-balkanax-1916-1918-v-istorii-i-pamyati-rossii-i-evropy/
О силе закона и инструкции

Лето 1991 года. Кризис Советского Союза ощущается в полной мере – на окраинах полыхают военные конфликты, ужасы межэтнической рези заставляют вспомнить средневековье. В центре не лучше – зарплаты резко выросли, а товаров больше не стало – в магазинах – шаром покати. Карточки на продукты питания, стыдливо названные талонами, введены даже в Москве и Ленинграде. Четыре республики объявили о своем суверенитете. Шли интенсивные переговоры между руководителями союзных республик и руководством СССР, на которых новоизбранные президенты требовали не то расширения своих прав, не то упразднения союзных властей как таковых...

Подробнее: https://rusorel.info/o-sile-zakona-i-instrukcii/
Пенсионная система в Императорской России

18 июня 1761 года в Российской империи были введены первые пенсии за службу.

Система регулярного пенсионного обеспечения в России берет свое начало со времени царствования Петра I. В начале XVIII века поместное и вотчинное землевладение стало постепенно вытесняться денежными формами жалования. Первым пенсионным законом считается ряд положений «Устава Морского Русского Военного Флота», изданного 13 января 1720 года. Этот документ определял, в том числе, и размер пенсионного вознаграждения морским офицерам. По Уставу, пенсии полагались также вдовам и детям погибших офицеров. Следует отметить, что в сухопутной армии пенсии для офицеров были введены лишь в середине XVIII века...

Подробнее: https://rusorel.info/pensionnaya-sistema-v-imperatorskoj-rossii/
Человек-технология и «Екатеринбургский синдром»

Протесты в Екатеринбурге против строительства храма во имя небесной покровительницы города выявили одну очень сложную и страшную проблему.

О прошедших событиях написано достаточно много аналитических материалов и статей, но мне думается, что существует некая недосказанность. Вот ее то я и постараюсь додумать, договорить, досказать.

Безусловно в манифестациях и противостоянии с полицией принимали участие как и засланные «казачки», трудящиеся за определенную мзду, так и вполне добропорядочные обыватели, искренне полагающие, что место, где они могут отдыхать топлес и кататься на досках с колесиками, должно быть сохранено в пику «мракобесным» поползновениям Русской Православной Церкви. Казалось бы, между этими условными двумя группами (на самом деле групп больше) протестующих нет ничего общего даже и в морально-этическом плане. Но все далеко не так.

Протесты в Екатеринбурге далеко не первые в России. Были уже противостояния храмоборцев с Церковью и властями в Петербурге и Москве. А за Екатеринбургом последовал Симбирск (именуемый Ульяновском). Можно с уверенностью предсказать, что нечто подобное в ближайшее время обязательно повториться и причем неоднократно.

Россия оказалась втянута в общий водоворот западной цивилизации, засасывающий страны и народы в омут хай-тек-язычества и «поколения снежинок»...

Продолжение: https://rusorel.info/snezhnyj-chelovek-texnologiya-i-ekaterinburgskij-sindrom/
Достоевский о провиденциальной миссии Пушкина

20 июня 1880 года на торжествах в Москве, посвященных открытию памятника А. Пушкину, крупнейший русский писатель Ф. Достоевский произнес свою знаменитую, пророческую 45-минутную речь о непреходящем культурном значении великого поэта и о всемирно-историческом призвании России и русского человека...

Продолжение: https://rusorel.info/dostoevskij-o-providencialnoj-missii-pushkina/
Роскошь и надёжность. Потрясающая история первых русских автомобилей

Герои романа Василия Аксёнова «Остров Крым» в 70-80-хх годах ХХ века перемещаются на автомобилях «Руссо-Балт». Роман написан в жанре альтернативной истории, в нём Крым в Гражданскую войну устоял против красных и стал своеобразным белым островом. Местом, где удалось на десятилетия сохранить русскую государственность. По аналогии с Тайванем, развивавшимся отдельно от красного Китая...

Продолжение: https://rusorel.info/roskosh-i-nadyozhnost-potryasayushhaya-istoriya-pervyx-russkix-avtomobilej/
Правоохранительные органы Российской Империи и борьба с преступностью

Общая характеристика преступного мира в России начала ХХ века

Часть 3.



25 мая (7 июня) 1718 г. Указом Царя Петра Алексеевича была создана полиция, которой поручались три главные задачи: надзор за благоустройством и санитарией охрана общественного порядка и борьба с преступностью, а также обеспечение пожарной безопасности. Поэтому именно сегодня День рождения русской полиции.

Язвы общества...

Продолжение: https://rusorel.info/pravooxranitelnye-organy-rossijskoj-imperii-i-borba-s-prestupnostyu-3/
Туман и ветер

22 июня 1853 года в Лондоне открылась «Вольная русская типография». Главой этого предприятия был отставной чиновник министерства внутренних дел Российской Империи Александр Иванович Герцен, финансовую поддержку оказал известный банкир Джеймс Ротшильд. Типография ставила целью печатать издания на русском языке, но запрещенные российской цензурой.

Предприятие обещало быть коммерчески выгодным – читать в России любили, а ужесточение цензуры, вызванное европейскими событиями 1848 года, заметно сократило количество русских изданий на общественные и политические темы.

В советской историографии Александра Герцена преподносят как убежденного революционера и непримиримого борца с самодержавием, однако, все обстоит не так просто. С момента окончания Императорского Московского Университета, «непримиримый борец» состоял на действительной гражданской службе этого самого самодержавия. Да, был выслан в Вятку, но именно выслан и определен в службу к тамошнему губернатору, а не отправлен подобно бунтовщику в кандалах, потом переведен во Владимир, потом в Москву, потом в Новгород и в 1842 году вышел в отставку в чине Надворного советника (VII класс Табели о рангах, подполковник армии). В 1847 году уехал за границу. Не бежал, преследуемый властями, не выслан, а уехал законным порядком, взяв соответствующее разрешение в канцелярии московского губернатора.

Да, во время событий 1848 года в Европе, примкнул к революционерам, имущество в России было арестовано, но после ходатайства Ротшильда, арест был снят. Почему? Потому что, банкир представил доказательства благонадежности своего клиента по отношению к русским властям.

Так что на путь «борьбы с самодержавием» отставной надворный советник встал в 1853 году. Момент выбрал крайне неудачный – через несколько месяцев началась Крымская война. В этих условиях лондонские издания воспринималось как вражеская пропаганда и особого интереса в России не вызвали.

Ситуация изменилась в 1856 году. Война кончилась, на престол Российской Империи взошел Император Александр II Николаевич, готовивший обширную программу реформ. Интерес к политике в русском обществе возрастал, и свежее издание из-за границы привлекло определенное внимание.

Для привлечения публики новое издание назвали «Полярная звезда», вызывающий ассоциацию с рылеевским журналом. Правда, вождь Северного тайного общества свой альманах выпускал как литературный и коммерческий проект, и политикой на его страницах не занимался, но каков бренд, говоря современным языком!

На обложке – профили казненных декабристов. А под обложкой... 12 статей, из которых 7 написал сам издатель. Во втором выпуске появилось одно (!) письмо из России, и «запрещенные» цензурой стихи Пушкина, Рылеева, Лермонтова. Правда, запрещены они были прежней цензурой, а в момент издания печатались и в России, да и авторские права поэтов и их наследников лондонский издатель соблюдать не собирался.

Любопытно, что позиционируя свои издания как прессу освобождающейся Руси, Герцен тут же ввел собственную цензуру:

Не печатались материалы «в защиту существующего положения в России»:

Ограничивались или исключались такие материалы, которые власть могла бы использовать для преследования прогрессивных деятелей

Ограничивались или исключались из тактических соображений материалы, которые могли бы повредить распространению и влиянию Вольной печати в широких оппозиционных кругах русского общества

В 1857 году Герцен и Огарев стали издавать газету «Колокол», выходивший раз в месяц. Цели издания были:

— Освободить крестьян от крепостного права

— Печать от цензуры

— Низшие сословия от телесных наказаний.

Примечательно, что все три темы активно обсуждались в самой России, и не просто обсуждались, а разрабатывались планы соответствующих реформ, которые и были осуществлены в 1861, 1864 и 1863 годах соответственно.

Поначалу лондонские издания пользовались в России популярностью, а потом, потом наступил крах. Обычно, его связывают с тем, что время польского восстания 1863 года Герцен поддержал поляков, чем радикально разошелся даже с самыми либеральными русскими кругами.
Но тенденция к снижению интереса была заметна и раньше. Почему?

Во-первых, потому что русская печать поднимала многие вопросы национального бытия быстрее и порой острее, причем, не нарушая русских законов.

Во-вторых, лондонский взгляд был слишком далек от русских реалий.

И в этом главный урок – нельзя говорить о русской политике и проблемах русского общества, не разделяя с ним этих проблем вживую. Ничего не мешало Герцену вернуться на родину и окунуться в живую, динамичную порой трагическую, порой величественную атмосферу бурной эпохи Великих реформ. Он предпочел дышать лондонским туманом и смогом. Но туманные думы не интересны тем, кто живет под живым русским небом с ветрами и солнцем.

https://rusorel.info/tuman-i-veter/
«Двуглавый Орёл» наградил кадет крупнейшего в России военно-патриотического летнего лагеря

С первых дней со дня своего основания Общество «Двуглавый Орёл» вело и продолжает вести просветительскую работу не только среди взрослых, уже состоявшихся людей, но и среди молодёжи. Воспитание подрастающего поколения в православном, патриотическом духе, любви к нашему историческому и державному Отечеству является основой и залогом будущего России.

Представители Общества дважды посещали крупнейший в России военно-патриотический лагерь на 1600 воспитанников «Бородино-2019», который проводит благотворительный фонд «Ратники Отечества».

Первый раз, 15 июня, сотрудник «Двуглавого Орла» Андрей Савельев и члены Московского молодёжного отделения Никита Берлизов и Мария Савельева совместно с ветераном боевых действий в Афганистане, руководителем военно-патриотических клубов, входящих в объединение «Суворовско-Ушаковских сборов» Николаем Юдиным организовали фотовыставку, посвящённую войне в Новороссии и культурно-гуманитарным поездкам Раменского Казачьего хутора в города Донбасса «Взгляни войне в глаза».

Во время проведения выставки Андрей Савельев, как участник боевых действий в Славянске в 2014 году, казак «Верного Казачества» и автор книги «Война в 16. Из кадетов в „диверсанты“», выступил перед кадетами.

Рассказывая о событиях, описанных в книге: майдан на Украине, Референдум в Крыму и бои в Славянске, автор книги обсудил с воспитанниками лагеря «Бородино-2019» наиболее значимые и актуальные темы современности: опасность храмоборчества, угрозу революции в России и фальсификацию нашей истории. Учащиеся российских кадетских корпусов в возрасте от 11 до 18 лет продемонстрировали хорошее знание истории и трезвое понимание того, что практически любая революция неизбежно влечет за собой катастрофические последствия для народа и страны. Будь то французская революция 1789, революция в России 1917 или майдан 2014.

Презентация длилась более часа, и даже после окончания кадеты продолжали задавать вопросы.

Следующий день пришелся на большой православный праздник Пресвятой Троицы. Праздничная Литургия проходила в построенном командирами и детьми походном храме под открытым небом. Служил Литургию иерей Дионисий Лащёнов. Причастилось рекордное за все смены предыдущие смены количество воспитанников — 154 ребёнка.

Через неделю, 22-23 июня, в дни закрытия первой смены лагеря «Ратников Отечества», учащиеся, показавшие лучшие спортивные результаты, были награждены грамотами и памятными призами Общества «Двуглавый Орёл». Награждение происходило на фоне баннера с символической цитатой великого русского полководца Александра Суворова «Мы — русские! С нами Бог!»

Грамоты и призы получили команды, занявшие первые, вторые и третьи места по спортивной игре «Лазертаг» (суть игры состоит в поражении игроков-противников безопасными лазерными выстрелами из бластера-автомата. Данная игра распространена в различных спецподразделениях для оттачивания навыков, применимых в настоящем бою).

Представитель Общества «Двуглавый Орёл» Андрей Савельев поздравил кадет с победой и рассказал ребятам о деятельности Общества.

«Наше Общество занимается популяризацией истории, что сейчас очень важно и для взрослых, и для подрастающего поколения. Сегодня вы получите полезные призы и сможете ознакомиться с нашей литературой.

Хочу также отметить, что всё, чему вас здесь учат: стрелять, прыгать, кувыркаться, подтягиваться, различным единоборствам — без идеологической и духовной подготовки не будет иметь серьезного значения. Все полученные навыки вы должны применять с пользой. А сделать это возможно, когда будете понимать, чем вы сможете быть полезны для страны, что нужно защищать свою веру православную, Церковь, Родину, что по своему существу едино и неделимо», — отметил Андрей Савельев.
После награждения были вручены благодарственные грамоты от Общества «Двуглавый Орёл» «за умножение и распространение знаний по отечественной истории в духе русских начал и развитие русского исторического просвещения среди молодёжи» иерею Дионисию Лащёнову, Фёдору Тишкову — командиру подразделения им. святого праведного воина Фёдора Стратилата и его заместителю Глебу Дунину.

По окончании торжественных мероприятий было сделано общее фото, а также остальным ребятам роздали небольшие брошюры о вреде курения и матерной брани.

Подробнее на сайте: https://rusorel.info/dvuglavyj-oryol-nagradil-kadet-krupnejshego-v-rossii-voenno-patrioticheskogo-letnego-lagerya/