С предпразднством Богоявления!

Настоящее чудо произошло в храме Святителя Василия Великого: расцвела сухая ветка, что является элементом декорации Рождественского вертепа. Веточку, неожиданно давшую первые листочки, никто не поливал, она была залита декоративным пластмассовым снегом.
Интересно и расположение веточки - рядом с волхвами, первыми получившими весть о Рождении Спасителя.
Природный мир несет в себе отблеск Божественной красоты, тонкий, глубокий смысл.

16 января 1547 - венчание на царство Иоанна IV. Появление Русского царства

К середине XVI века Православная Империя находилась в упадке. Заигрывание с католицизмом, отказ от своей имперской миссии привёл к тому, что государство, которое мы сегодня называем Византией, рухнуло под натиском Османской династии.

На место Вселенского катехона претендовало сразу несколько империй, но истинной Империей могла стать только одна. Священная Римская Империя и Османы были самыми подходящими, на первый взгляд, – мощные, динамично растущие державы, полные ресурсов, людей, обладающие могучим управленческим, культурным, военным и экономическим потенциалом. Они обладали всем, кроме самого важного.

Русь, находившаяся все средние века на периферии Империи, Азии и Европы, сохранила в буре исторических событий православную веру, тем самым, став единственным полноправным наследником Царьграда. Отныне Русское царство, а потом и Российская империя осознает себя как Третий Рим.

После помазания на царство Иоанна Васильевича в 1547 году Россия начала свой стремительный рост на Восток и Запад, Север и Юг, укрепила и расширила свои границы.
Имперский дух окончательно воцарился на Руси. С этого момента Россия в полной мере демонстрирует себя преемницей Константинополя.

Ещё со времён Ивана III, деда Иоанна Васильевича, Российское государство становится и с духовной, и с политической точки зрения Империей, продолжением и новым образом Рима Второго, Рима Первого и Ветхозаветных Империй. Современники видели в Иване Грозном «греческого» полноправного императора, наследника престола центра мира. А сам государь Иван Грозный всецело осознал и принял свою миссию православного царя, ответственного перед Богом за вверенный ему народ.

Иван Скориков: «К нам возвращаются те, кто бежит от невыносимых условий, а мы должны возвращать тех, с кем у нас общие культура, история, вера и язык».

Член экспертного совета московского отделения Всемирного Русского Народного Собора и эксперт Общества «Царьград» Иван Скориков поделился своим мнением касательно миграционной политики в эфире телеканала 360.

Он отметил, что существующая в России государственная программа для соотечественников по добровольному переселению фактически является программой поиска трудовых ресурсов. Оказывается, она является и не такой уж и добровольной, так как переселенцам нельзя выбрать регион для проживания из-за существующих в них квот, по которым регион дает или не дает право переселения. Конечно, это связано с нагрузкой на бюджет регионов, так как беженцев нужно снабдить всем необходимым. В основном, людям предоставляется право переехать на Дальний Восток и в северные регионы, однако не все хотят менять привычный теплый климат на холодный.

Эксперт отметил, что фактически программа добровольного переселения превратилась в поиск трудовых ресурсов тех регионов, где с этим проблемы. Конечно, речь идет о привлечении для работы мигрантов. По словам Скорикова, причина кроется в антинациональном характере нашей буржуазии. Государство, наоборот, должно регулировать систему миграционной политики и задаваться вопросами: нам нужны эти люди? На какие позиции они нужны? Какой над ними будет контроль? Зачем они нам как граждане?

Важно понимать, что с привлечением большего количества мигрантов в Россию наш этнокультурный облик нарушается, а это, в свою очередь, вызывает межнациональное напряжение и рост преступности, что напрямую связано с неспособностью мигрантов интегрироваться в нашу культуру, понимать российское законодательство и нести ответственность.

Скориков заявил, что в России имеется миграционный и трудовой резерв, нам нужно сделать приоритет не просто в поиске трудовых мигрантов «абы откуда», а приоритет на репатриацию. В нашем миграционном законодательстве даже нет четкой формулировки понятия «соотечественник», а им может являться только представитель государствообразующего народа и коренных народов России. Наша проблема в том, что к нам возвращаются те, кто бежит от невыносимых условий, а мы должны возвращать тех, с кем у нас общие культура, история, вера и язык.

Люди с освобожденных территорий на протяжении долгих лет хранили Россию в сердце, а многие даже пострадали за это. Поэтому надо их принимать, выделять им средства, государственные субсидии, строить муниципальное жилье, устраивать на работу. По словам эксперта, у нас должно быть создано отдельное министерство, которое будет регулировать это направление.

Протоиерей Андрей Ткачёв

Идеология – это базовые вещи, которыми дышат все.

Суверенная идеология...Тяжелейший труд – управление большими массами. Здесь должна быть своя аксиология. Как в любой науке. Должен быть вводный курс. Должна быть первая страница, на которой мы будем писать, о чем мы будем говорить.

Страна не может существовать «сама собой». «Само собой» существующее государство. «Сама собой» невидимая рука рынка... Как в математике есть понятия «точка» и «прямая», не требующая доказательства, так есть своя аксиология и в государстве.

Если правитель и тот, кем он правит, – человек в самом низу государственной лестницы – не говорят на одном языке; не разделяют общую целевую планку – в отношении жизни и смерти, болезни, радости, патриотизма, труда, семьи; – тогда государство не устоит...

Как разделившееся в самом себе.

Нужно, чтобы человек – внизу и вверху, человек в середине и ближе к верху – нужно, чтобы все они думали одинаково, в отношении базовых вещей, касающихся нашего общежития. Нужно, чтобы у них был один, освященный традицией, взгляд на принципиально-важные вещи. Такие как рождение человека ... смерть человека... труд... хлеб... вода... старик. Юноша, армия, война, искусство, страна... Базовые вещи должны быть одинаковы.

По сути – идеология, это базовые вещи, которыми дышат все. И если его нет, а каждый ходит в своем противогазе, то мы имеем сумму индивидуумов, а не имеем общего тела.

Потому очень многие заблуждаются, когда думают, что идеология не нужна.

В минувшую пятницу для ребят из разведывательного отряда «Москва» воздушно-десантной дивизии был организован концерт, на котором выступил Евгений Бунтов.