Учреждение Патриаршества на Руси

В 1589 году в Русской Православной Церкви было учреждено патриаршество и с той поры ее предстоятель именуется Патриарх Московский и всея Руси.

Когда историки говорят и пишут об этом событии, то, как правило, основное внимание, уделяют дипломатическим переговорам, что вели с Вселенским Патриархом мудрые московские дипломаты боярин Борис Годунов и думный дьяк Андрей Щелканов. Были те переговоры весьма непростыми, а перипетии дипломатических интриг всегда интересны и занимательны. Гораздо меньше обращают внимание на саму суть, причину этого события исторического масштаба. Вопрос – зачем Русской Церкви понадобился свой Патриарх кажется чуть ли не риторическим – настолько мы привыкли к его наличию, что странно даже представить, что когда-то было по другому.

Но, в самом деле, зачем?

Продолжение

Всем можно, кроме русских: Конституции народов России

Многое из того, что предлагается внести в преамбулу Конституции РФ, уже давно существует в текстах конституций в наших национальных республиках. Федерация отстаёт от национальных республик.

Народы — основатели своих республик

В федеральной Конституции отсутствует упоминание русского народа как создателя нашей тысячелетней государственности. Наследие советского интернационализма, многолетней классовой борьбы компартии с «великорусским шовинизмом», а также русофобские убеждения либеральной идеологии не позволили авторам Конституции 1993 года каким-либо образом упомянуть в её тексте о главенствующей роли русского народа в формировании нашей государственности.

Это глубоко несправедливо и неприемлемо в отношении русского народа. И требует немедленного исправления. Тем более что в национальных субъектах федерации, в конституциях национальных республик уже давно существуют особые упоминания о других народах.

Упоминания есть не только в преамбулах этих местных конституций, но и в...

Продолжение

Опричнина

3 февраля 1565 года русский царь Иван Грозный учредил опричнину.

На фоне военных поражений в ходе Ливонской войны, тяжёлой борьбы с Польшей и Крымским ханством, осенью 1564 г. происходит резкое изменение внутриполитического курса Московского государства. Царь узнаёт о новом заговоре и том, что заговорщики намерены уничтожить его вместе с семьей. И тогда Иван IV принимает нестандартное решение – весь царский двор собираться на богомолье. Правда эта благочестивая акция больше походила на исход, в обозы грузили все святыни, кресты, книги, иконы, казну. 3 декабря 1564 года царь Иван Грозный с семьёй, получив благословение митрополита, покинул столицу и выехал на традиционное богомолье в Троицкий монастырь, а затем неожиданно уехал в старинное великокняжеское село Александрова слобода. В начале января 1565 г. государь направляет гонца К. Полеванова в столицу с двумя царскими грамотами...

Продолжение

В день 100-летия гибели адмирала Колчака в Петербурге молитвенно почтут его память

В пятницу, 7 февраля, исполняется 100 лет со дня гибели Верховного правителя России и Верховного главнокомандующего Русской армией (ноябрь 1918 — январь 1920) адмирала Александра Васильевича Колчака.

В этот день в храме Святой Троицы "Кулич и Пасха", где был крещён будущий адмирал, отслужат панихиду.

Приглашаем всех неравнодушных принять в участие в молитвенном поминовении.

Начало панихиды в 20:00

Адрес: СПб, проспект Обуховской Обороны, дом 235.
https://kulicheaster.com/address/

21 декабря 2019 года на "Сибур Арене" в Санкт-Петербурге состоялся финал Гран-При имени Александра Невского на "Кубок Двуглавого Орла". Возглавили турнир поединки бойцов из Санкт-Петербурга: Владимира Тюрина, Алексея Мартынова и Виталия Якубени. Они дрались против спортсменов из России, Европы и США.


https://www.youtube.com/watch?v=IeUaA68WBRg&feature=youtu.be

Патриарх Кирилл сегодня на трапезе по случаю 11-й годовщины интронизации:
«Давайте молиться, трудиться, чтобы и в нашем основном законе упоминался Бог. Потому что большинство российских граждан в Бога верят. Я не говорю только о православных — я говорю также о мусульманах и о многих, о многих других. Если в гимне может быть «Богом хранимая родная страна», почему об этом не может быть сказано в нашей Конституции?
Пока еще этого нет, но я думаю, что общими усилиями и молитвами мы будем содействовать тому, чтобы такая возвышенная идея, каковой является вера в Бога, которая формирует нравственность и личную, и общественную, и политическую, чтобы она присутствовала в том числе и в нашей Конституции.
Считаю, что сегодня можно было бы начать дискуссию об этом».

Как мы дошли до жизни такой?

Что такое реальная демократия? Её идеологическая эволюция до попадания в Россию. Типажи демократов в России.

Родившись в демократической республике, мы как-то не задумываемся над вопросом о том, откуда пошла вся эта демократия, окружающая нас.

Почему все эти декларируемые целое столетие многоголосыми проповедниками «благие намерения», «светлое будущее», всевозможные либеральные «свободы», социалистические «равенства» и, прости Господи, партийные «братства» познакомили нас с кровавыми ужасами XX столетия? Начиная от революций и Гражданской войны, классовых чисток и политических репрессий, социальных экспериментов и религиозных гонений, заканчивая укрупнением деревень и политическими перестройками, шоковыми терапиями и государственными развалами.

Хочется порассуждать о том, как мы после тысячелетия единовластия, религиозности, государственного величия дошли до жизни такой. Историософски осмыслить произошедшее с нами, с христианским миром, наметив ту идейную эволюцию, которая привела нас, русских, к настоящему положению.

Три главные силы, определяющие смысл истории...

Продолжение

Как мы дошли до жизни такой?

Что такое реальная демократия? Её идеологическая эволюция до попадания в Россию. Типажи демократов в России.

Родившись в демократической республике, мы как-то не задумываемся над вопросом о том, откуда пошла вся эта демократия, окружающая нас.

Почему все эти декларируемые целое столетие многоголосыми проповедниками «благие намерения», «светлое будущее», всевозможные либеральные «свободы», социалистические «равенства» и, прости Господи, партийные «братства» познакомили нас с кровавыми ужасами XX столетия? Начиная от революций и Гражданской войны, классовых чисток и политических репрессий, социальных экспериментов и религиозных гонений, заканчивая укрупнением деревень и политическими перестройками, шоковыми терапиями и государственными развалами.

Хочется порассуждать о том, как мы после тысячелетия единовластия, религиозности, государственного величия дошли до жизни такой. Историософски осмыслить произошедшее с нами, с христианским миром, наметив ту идейную эволюцию, которая привела нас, русских, к настоящему положению.

Три главные силы, определяющие смысл истории...

Продолжение

Розанов в сетях революции

О замечательном, можно сказать, даже великом русском философе и литераторе Василии Васильевиче Розанове стоит писать только в его стиле или хотя бы в меру своих слабых сил подделываться под него. Иначе нельзя. Иначе будет мелко и пошло.

Розанова оппоненты называли Протеем, Иудушкой, а то и юродивым от литературы. Последнее – вернее всего. Метод юродской провокации. Без него и Розанов – не Розанов, а сверхсерьезное подражание Максиму Горькому…

Василий Васильевич скончался 5 февраля 1919 года в Сергиевом Посаде, еще не переименованном советской властью в Загорск. Считается, что Розанова убили болезни и постоянное полуголодное существование...

Продолжение

Путина «в отставку». Левый поворот не смог повернуть

Собравшиеся в Казани коммунисты пообижались за уволенного чувашского главу, потребовали отправить Путина в отставку и решили бороться с «великорусским шовинизмом»...

Продолжение

"Только то государство сильно и крепко, которое свято хранит заветы своего прошлого" - Император Николай II.

Русский народ должен заменить мировое сообщество

«Мы русские, и с нами Бог». Именно так можно начать основные поправки в Конституцию, которые должны быть внесены. Почему в Основном законе страны необходимо прописать суверенитет России и её единой нации над всей территорией государства, и что ещё важно для каждого жителя страны.

Продолжение

Смерть «кровавого диктатора» русской революции Льва Троцкого

7 февраля 1913 года в Барселоне, в семье богатого железнодорожного магната родился Рамон Меркадер – член компартии Испании и, по совместительству, агент советских органов госбезопасности, вошедший в историю как убийца Льва Троцкого (Бронштейна).

Продолжение

Судьба институтки

Институты благородных девиц появились в России в золотой век Екатерины II и были первыми женскими учебными заведениями Империи. В институтах давали не только хорошее образование, но обучали хорошим манерам, а так же умению понимать и ценить красоту. Среди выпускниц институтов были писательница Лидия Чарская, арфистка Ксения Эрдели, принцесса черногорская и будущая королева Италии Елена и многие другие…

Продолжение

Большевизм как идеология каинистов

9 февраля Русская Православная Церковь совершает празднование Собора новомучеников и исповедников Церкви Русской.

Именно новомучениками и исповедниками Православная Россия ответила на большевизм, пришедший на ее территорию. Святостью и верностью она ответила на безбожие и погром традиционных основ жизни.

Совершенно не правы те, кто связывает большевизм с марксистами-ленинцами, дорвавшимися до власти в 1917 году. Хотя само слово «большевик» вошло в политический лексикон в 1903 году после II съезда Российской социал-демократической рабочей партии, прошедшего в Брюсселе и Лондоне.

До сих пор имеются так же лица ученого вида и с учеными степенями, полагающие, что большевизм как идеология и практика – явление чисто русское. Наверное, им так удобнее писать и говорить.

Но русский писатель И. С. Лукаш (1892—1940) еще в первой половине XX века понял, что «…большевик русский, английский, французский, немецкий, китайский, негритянский – один и тот же тип укороченного, духовно отравленного человека. Большевизм – кочующая всесветная зараза, а не особое русское явление»...

Продолжение

Отец анархии

Есть такие деревья, Уотсон, которые растут нормально до определенной высоты, а потом вдруг обнаруживают в своем развитии какое-нибудь уродливое отклонение от нормы. Это часто случается и с людьми.
А. Конан-Дойл «Пустой дом».

Когда и для чего в человеческом обществе появляется власть? Ученые, изучающие прошлое человечества – антропологи и археологи, говорят, что самые...

Продолжение

Начало русско-японской войны 1904—1905 годов

В ночь на 8 февраля 1904 года, еще до официального объявления войны, 8 японских миноносцев провели торпедную атаку кораблей русского флота, стоявших на внешнем рейде Порт-Артура. В результате атаки на несколько месяцев были выведены из строя два лучших русских броненосца («Цесаревич» и «Ретвизан») и бронепалубный крейсер «Паллада»...

Продолжение

В США отказались от отцов-основателей

В британском еженедельнике The Spectator напечатана интересная статья «Сталин в Йельском университете» некоего Джеймса Панеро. В ней констатируется культурно-расовая революция в ведущих учебных заведениях Запада.

Йельский университет завоевали радикальные неомарксисты, или они там все сошли с ума. Никакого другого вывода невозможно сделать из того, что сообщается в статье «Сталин в Йельском университете».

Боссы образовательной Лиги плюща, «лучших университетов» США проповедуют «положительный расизм», дискриминацию в отношении «белого искусства», истории искусства «от Возрождения до наших дней».

В Йельском университете решили перестать читать историю искусства и переходят к пятиступенчатому курсу, где будут освящать вопросы «пола, класса и расы», а также дискутировать о связи между капитализмом и западным искусством.

Университет получил от Фонда Меллона грант на развитие «расологии» на 2020 год, составивший 4 миллиона долларов. Теперь «белое искусство» Запада будет заклеймено как расистское.

Жалобы чёрных студентов, что им приходится...

Продолжение

Чапай. Правда и вымысел

9 февраля 1887 года родился Василий Иванович Чапаев – один из канонических персонажей идеологически выверенного красного пантеона, а заодно любимых героев народного советского фольклора, вплоть до крушения СССР.

* * *

Чапаев был одним из главных, и во многом мифологических персонажей эпохи гражданской войны, хотя и не отметился мало-мальски заметными полководческими достижениями. Причина популярности красного командира в советском агитпропе проста: комиссаром в его дивизии служил Фурманов, который в 1923 г. издал свою хрестоматийную книгу «Чапаев». В те годы культ советских героев еще только формировался. Благодаря книге небесталанного писателя Чапаеву откровенно повезло. Его имя прочно утвердилось в «большевистских святцах». И когда после очередного перенапряжения советского общества на рубеже 1920—30-х годов, (естественное следствие драконовской коллективизации и голодомора) советское руководство вновь начало искать пути сплочения общества на основе формируемого «советского патриотизма», героика гражданской войны оказалась весьма кстати. В 1934 году по книге Фурманова был снят и вышел на экраны одноименный культовый фильм братьев Васильевых «Чапаев». Надо отдать должное режиссерскому мастерству братьев Васильевых, по качеству постановки этот киношедевр по праву стал одним из лучших среди первых советских звуковых кинофильмов. Образ Чапаева, соединившего в себе черты «простачка» и одновременно «смелого, находчивого командира» нашёл живой отклик у советских людей. Фильм непрестанно крутили в дни различных советских революционных юбилеев вплоть до середины 1980-х годов. Этот киношный образ дал пищу для огромного числа анекдотов о Чапаеве и его сподвижниках: ординарце Петьке и пулемётчице Анке (образы художественные).

Так бы легко и относиться к герою советских...

Продолжение