«شاهد و شرایط شهادت»

🔴ماده ۱۷۷ قانون مجازات اسلامی:
شاهد شرعی در زمان ادای شهادت باید شرایط زیر را دارا باشد: 🔴

الف- بلوغ
ب- عقل
پ- ایمان
ت- عدالت
ث- طهارت مولد
ج- ذینفع نبودن در موضوع
چ- نداشتن خصومت با طرفین یا یکی از آن‌ها
ح- عدم اشتغال به تکدی
خ- ولگرد نبودن

⬅️تبصره۱- شرایط موضوع این ماده باید توسط قاضی احراز شود.

⬅️تبصره ۲- در مورد شرط خصومت، هرگاه شهادت شاهد به نفع طرف مورد خصومت باشد، پذیرفته می‌شود.

✅باید دقت کرد اگر شاهد یکی از شرایط بالا را نداشته باشه میتوان شاهد را جرح نمود.

‎

🔸بر اساس برنامه زمانی اعلام شده از سوی اسکودا، آگهی ثبت‌نام آزمون وکالت ۹۸ روز دوشنبه ۲۵ شهریورماه در سایت سازمان سنجش آموزش کشور منتشر می‌شود.

هرکس دیگری را به هر نحو به قتل یا ضررهای نفسی و شرافتی یا مالی یا به افشای سری نسبت به خود یا بستگان او تهدید کند، اعم از اینکه به این واسطه تقاضای وجه یا تقاضای انجام امر یا ترک فعلی را کرده یا نکرده باشد، به مجازات شلاق تا ۷۴ ضربه یا زندان از دو ماه تا دو سال محکوم خواهد شد.

سوال مطرح شد:
سلام .
اگر فردی از اعضا ساختمان برف رو از روی پشت بام بر سر خانمی بریزه ک موجب شکسته شدن مهره کمر خانم بشه و مدیر ساختمان به بقیه اعضا خبر نداده باشند ولی ازهمه اعضا ساختمان شکایت شده باشه چجوری میتونن اعضا ساختمان از خودشون دفاع کنن؟؟؟لطفا ماده واحده هم بگید
پاسخ

مستند به ماده 5 آیین نامه حفاظتی کارگاههای ساختمانی
و ماده ۹ آیین نامه ایمنی امور پیمانکاری
کارفرما (هر شخصی اعم از مالکین و غیرمالکین) موظف است هماهنگی لازم رو بین کار فرمایان خرد و یا آنچه برعهده دارند کاملا مطابق بر قوانین و ضوابط رعایت کنند.
و اگر چنین نشود مقصر هستند.
در فرض مذکور چنین است که کارفرما نه هماهنگی لازم را انجام داده است و نه ایمنی لازم را فراهم نموده اند.تا موجب بروز حادثه نشود.

لکن تنها ایرادی که میشود کرد این است که چون مدیر ساختمان طبق قانون مسئول تمامیه حوادث است پس میبایست دعوی متوجه ایشان شود.

سوال
سلام .اگر گواهینامه نداشته باشی تصادف کنی..و کارشناسی ۵۰ ۵۰ بزنه ..دیه هم نصف میشه؟

پاسخ

بله به طور مساوی میبایست پرداخت شود
لکن
اگر گواهینامه متناسب نداشته باشید نصف دیه به شما تعلق نمیگیرد
و تنها شما میبایست نصفه ی دیگر دیه را به فرد مورد نظر بپردازید.
و این پرداخت از طرف بیمه میباشد.

سوال مطرح است که:آیا می توان خودرو را به علت بدهی توقیف کرد؟
پاسخ:با توجه به قانون اجرای محکومیت های مالی مورخ سال۱۳۹۴و این موضوع که خودرو طبق ماده۲۴این قانون شامل مستثنیات دین نمی باشد می توان خودرو شخص را توقیف نمود و این موضوع دارای شرایط خاص نمی باشد .
اما سوال دیگر این است که آیا خودرویی که به صورت لیزینگی خریداری شده را نیز می توان توقف نمود ؟
پاسخ:تا زمانی که اقساط خودرو تمام نشده است نمی توان خودرو را توقیف کرد ولی به محض اتمام اقساط و فک رهن خودرو می توان آن را توقیف نمود و قابل مطالبه است .

اقاله در برابر شفیع قابل استناد نیست


به این معناست ک
اگر بیع صورت گیرد و حق شفعه برای شریک ایجاد شود ، و بیع توسط فروشنده و خریدار (بعد از ایجاد شدن حق برای شفیع) اقاله گردد

این اقاله در برابر شفیع ک حقی برایش ایجاد شده قابل استناد نیست !

یعنی
فروشنده(شریک سابق)نمیتونه بگه که ، من با اقاله مجدد مالک شدم و دیگر برای تو حق شفعه ای وجود ندارد!

روانشناسی🌿

خود شناسی👌

👈ﻓﯿﻠﻢ ﺧﻮﺩﺗﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﮕﯿﺮﯾﺪ ﻭ ﺑﮕﺬﺍﺭﯾﺪ ﺟﻠﻮﯼ ﺧﻮﺩﺗﺎﻥ، ﺑﺒﯿﻨﯿﺪ ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﯿﺪ ﺍﯾﻦ ﻓﯿﻠﻢ ﺭﺍ ﺟﻠﻮﯼ ﻫﻤﻪ ﭘﺨﺶ ﮐﻨﻨﺪ؟

ﺑﺎ ﻓﺮﺯﻧﺪﻡ ﭼﻄﻮﺭ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩ ﮐﺮﺩﻡ، ﺑﺎ ﻣﺎﺩﺭﻡ و با همسرم ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺣﺮﻑ ﺯﺩﻡ؟
ﺍﮔﺮ ﺣﺎﺿﺮ ﻧﯿﺴﺘﯽ ﺍﯾﻦ ﻓﯿﻠﻢ ﺭﺍ ﺑﻘﯿﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﺑﺒﯿﻨﻨﺪ ﯾﻌﻨﯽ ﺧﻮﺏ ﻧﯿﺴﺘﯽ!
ﺍﯾﻦ ﯾﮏ ﺗﻌﺮﯾﻒ ﺍﺯ ﺗﻘﻮﺍﺳﺖ،
یعنی ﺗﻤﺎﻡ ﺍﻋﻤﺎﻟﺖ ﺭﺍ ﺭﻭﯼ ﺳﺮﺕ ﺑﮕﺬﺍﺭﯼ ﻭ ﺑِﺮَﻭﯼ ﺑﺎﺯﺍﺭ، ﺩﻭﺭﯼ ﺑﺰﻧﯽ ﻭ ﺷﺮﻣﻨﺪﻩ ﻧﺸﻮﯼ.




🍃🌸🍃🌸🍃

📌نظریه مشورتی اداره کل حقوقی قوه قضاییه
تاریخ: ۱۳۹۴/۱/۱۹

🔸موضوع نظریه:
با توجه به اینکه در قسمتی از ماده 29 قانون حمایت خانواده آمده است که طلاق در صورت رضایت زوجه یا صدور حکم قطعی دایر بر اعسار زوج یا تقسیط محکوم به نیز ثبت می شود، آیا زوج می تواند در حین ارائه دادخواست طلاق چه از جانب خودش یا زوجه دادخواست اعسار يا تقسیط بدهد یا باید بعد از صدور رأي طلاق و قبل از اجرای صیغه طلاق این کار را انجام دهد؟

🔸جواب نظریه:
       زوج می­تواند در حین رسیدگی به دعوای طلاق چه درخواست طلاق از جانب خودش باشد چه از جانب زوجه (زیرا در هردو صورت با توجه به ماده 29 قانون حمایت خانواده 1391، زوجه می تواند برای دریافت حقوق مالی خود به شرح مندرج در رأی مربوطه، تقاضای صدور اجرائیه نماید)، باتوجه به ماده 24 قانون آیین دادرسی دادگاههای عمومی و انقلاب در امور مدنی و رأی وحدت رویه شماره 722 -13/10/90 دیوان عالی کشور، دادخواست اعسار و تقسیط از حقوق مالی زوجه (مهریه، اجرت­المثل و...) را به همان دادگاه رسیدگی کننده به طلاق بدهد و دادگاه مذکور مکلف به رسیدگی همزمان می باشد.

منظور از دعوای خلع ید چیست؟

پاسخ
خلع ید عنوان دعوایی است که مالک یک مال غیرمنقول مانند خانه، مغازه یا زمین، علیه متصرف غیرقانونی مال خود اقامه می‌کند و از دادگاه می‌خواهد که به روند تصرف غیرمجاز متصرف پایان بخشیده و ملک او را از تصرف او خارج کرده و تحویل او بدهد.

سئوال حقوقی❓❕

یک آقایی در سال ۱۳۹۶ (دو سال پیش) در یکی از اتوبان های تهران با خانمی تصادف میکنه و پلیس به محل حادثه مراجعه میکند و خانم را با اورژانس به بیمارستان انتقال میدهند و خانم بعد از مراحل درمانی از بیمارستان مرخص میشود و آقا (راننده) فردای آنروز جهت ملاقات به بیمارستان مراجعه میکند و متوجه میشود که آن خانم (زیاندیده) ترخیص شده و راننده به تعدد با شماره تلفن ایشان تماس میگیرد که جویای احوال خانم شود ولی آن تلفن خاموش بوده و هیچکس پاسخی نمیدهد.

حال پس از گذشت ۲ سال آقا (راننده) احضاریه ای مبنی بر تصادف و ایراد صدمه بدنی غیر عمد به دادسرا احضار شده است و متوجه میشود آن خانم بابت تصادف ۲ سال پیش طرح شکایت کرده است.

سئوال:
پس از محکومیت راننده به پرداخت دیه، آیا شرکت بیمه خسارت زیان دیده (خانم) رو میپردازد یا خیر؟
چنانچه پرداخت میکند روال قانونی به چه صورت هست؟
چه شرایطی باید ایجاد شود که بیمه دیه فرد زیاندیده را بپردازد؟



✍پاسخ

در صورت محکومیت راننده، شرکت بیمه دیه زیاندیده (خانم) را میپردازد و چون راننده به مدت دو سال از تخفیفات شرکت بیمه استفاده کرده است، شرکت بیمه الحاقیه فوق را صادر میکند تا تخفیفات اعمال شده حذف و مبلغی رو که شرکت بیمه اعلام مینماید را باید راننده به شرکت بیمه پرداخت کند.

در ترتیب اثر دادن به موارد ضبط شده مثل صدا و فیلم و عکس در دادگاه علیه افراد به این بستگی دارد که برای قاضی پرونده علم و یقین و ایجاد کند. پس هرگاه علم برای قاضی ایجاد شد میتواند برا آن استناد و رای صادر کند.

✍موضوع شفعه:
مواد ۸۰۸ تا ٨٢۴
برای پیدایش حق شفعه ٥ شرط لازم است که ماده ی ۸۰۸ آن ها را گفته است.
١. مال غیر منقول: شفعه فقط در مال غیر منقول است و در مال منقول نیست. مال غیر منقول ۴ نوع است میخواهیم ببینیم شفعه در کدام هاست؟ حق شفعه در غیر منقول ذاتی )زمین( هست، در بنا ودرخت )غیر منقول به واسطه ی عمل انسان( هنگامی هست که با زمین فروخته شود. اگر بنا و درخت بدون زمین فروخته شود طبق ماده ۸۰۹ حق شفعه نیست. حق شفعه در غیر منقول حکمی)آلات و ادوات کشاورزی( نیست و در غیر منقول تبعی هم نیست.
٢.قابل تقسیم: حق شفعه فقط در مال غیر منقول قابل تقسیم هست. منظور از قابل تقسیم یعنی قابل افراز که در وضع کنونی ما افراز با ثبت است. اگر بخواهیم بدانیم حق شفعه هست یا نه باید برویم اداره ی ثبت اگر قابل افراز بود حق شفعه هست و اگر قابل افراز نبود حق شفعه نیست. در یك آپارتمان حق شفعه نیست چون آپارتمان قابل تقسیم نیست.
٣.مال مشاع باشد: در حق شفعه باید مال مشاع باشد مهم نیست به چه نسبتی و به چه مقدار.این شرط سوم یك استثناء داردماده ی ) ۸۱۰(.
دو تا ملك هست که مفروز هستند )هر کدام مال یك نفرند( این دو ملك در مَمَر)راه عبور آب ( مشترك هستند. حال اگر یکی از دو مالك ملك خود را با ممر یا مجرا بفروشد مالك دیگر با اینکه در خود ملك شریك نیست، حق شفعه دارد. مثلاً دوآپارتمان در دو طبقه که هر کدام مال یك نفرند که در راه عبور مشترك هستند و در لوله های آب هم شریکند حال اگر یکی از این دو ملك خود را با ممر یا مجرا بفروشد، دیگری حق شفعه دارد.
۴.شرکاء دو نفر باشند: یعنی مال مشاع بین دو نفر باشد، مالك دو نفر بودن وقتی بیع)مرگ(واقع می شود حق شفعه به وجود می آید. یك ثانیه قبل از بیع شرکاء را بشمار اگر دو نفر بودند
حق شفعه هست ولی اگر دو نفرنباشند حق شفعه نیست پس اگر بیشتر هم باشند حق شفعه نیست.
٥ .فروش به ثالث یکی از دو نفر می فروشد یعنی )سهمش بشود مبیع و خودش بشود بایع(حق شفعه فقط در بیع است و لاغیر.
ماده ی ۸۰۹ و ۸۱۰ گفته شد.
یك زمین است که سه دانگ آن وقف است و سه دانگ آن طِلق است. حالا قانون گفته اگر مالك طلق بفروشد وقف حق شفعه ندارد، ولی برعکس آن را هم قبول نداریم. اگر وقف بفروشد طلق حق شفعه دارد. حق شفعه فقط مال شخ طبیعی نیست و مال شخص حقوقی هم هست. بنابراین طلق بفروشد وقف حق شفعه ندارد ولی وقف بفروشد طلق حق شفعه دارد.
مبیع متعدد است ولی بیع و ثمن یك دانه است. بعضی از مبیع قابل شفعه است و بعضی از مبیع قابل شفعه نیست که شفیع می رود آن بعضی را که قابل شفعه است، می گیرد.
مثال: من و تو در یك زمین شریکیم و در یك ماشین هم شریکیم. زمین قابل شفعه هست چون غیر منقول است اما ماشین قابل شفعه نیست چون منقول است.
حالا تو سهم خودت را با ماشین در یك عقد می فروشی که من فقط می توانم حق شفعه را فقط نسبت به زمین اعمال کنم.
ماده 813 اضافه است: شرط پنجم بیع است. بیع باید صحیح باشد که معلوم است اگر بیع فاسد باشد بیع نیست و در آن هم حق شفعه نیست.
طبق ماده ی ۸۱۵ شفیع نمی تواند بخشی از سهم خود را بگیرد، یا همه اش یا هیچ.
مثالً من و تو با هم شریکیم سه دانگ سه دانگ. تو سه دانگ خود را به حسن فروختی و من به حسن می گویم حسن من پول سه دانگ را ندارم این پول را بگیر تو دو دانگ را به من بده که نمیشود چون معوض است. اخذ به شفعه ایقاعی است معوض. در امور معوض تبعیض امکان ندارد ولی در امور غیر معوض تبعیض ممکن است. مثالً من دو تا مال برای تو وصیت می کنم )وصیت مجانی است( بعد هم می میرم. تو یکی را قبول می کنی که اشکال ندارد )ماده ی ۸۳۲ (
نکته ١: دو نفر شریکند یکی میفروشد و دیگری حق شفعه دارد حاال قبل از اینکه شفیع اخذ به شفعه بکند دوباره خریدار به یکی فروخت یا هبه کرد که همینطور چند دست گشت حاال تمام این انتقالات صحیح است. چون خریدار اول مالك بوده که منتقل کرده ولی در مقابل شفیع قابل استناد نیست. مانند معامله به قصد فرار از دین که بین دو نفر صحیح است و در مقابل طلبکار قابل استناد نیست. یعنی شفیع می رود سراغ خریدار اول که سراغ خریدار آخر هم می تواند برود پول را میدهد و سهم را می گیرد