📌اندیشکده خردجنسی برگزار میکند:

🔻 نگاهی گذرا به تاریخ همجنس‌گرایی در ایران

سخنرانان:
🎙محسن بدره
هیئت علمی دانشگاه الزهرا(س)

🎙 صالحه خدادادی
دکتری مطالعات زنان

مدیر علمی نشست:
🎙سمیه اصغرزاده
دکتری مطالعات زنان

📄 موضوعات نشست: نظریات پژوهشگران تاریخ اجتماعی درباره آغاز همجنس‌گرایی در ایران
شاهدبازی در ادبیات و هنر ایرانی
بررسی مستندات مربوط به همجنس‌گرایی از ایران باستان تا زمان معاصر و...

آدرس وبینار:
https://eseminar.tv/wb154631

⏰ زمان:
جمعه، ۱۰ اسفند ۱۴۰۳
ساعت: ۱۶_۱۷

🔻نشست رایگان است و امکان حضور برای کلیه علاقمندان وجود دارد.

@kherad_Jensi
@EveDaughters

نبرد زن ایرانی در جبهه سنت و مدرنیته

از یک سو قشون می‌آید با فریاد "این زن حق منه، سهم‌ منه، مال منه".

از سوی دیگر قشون می آید با ندای "چقدر بدنت مو داره٬ برو پیلاتس یه کم لاغر شی".

زن ایرانی در میان جنگی نابرابر و ناخواسته از دو جبهه مختلف گرفتار شده است.
تا قبل از مدرن سازی کشور به دست خاندان پهلوی، زن ایرانی ملکی بود در تصرف کامل مرد ایرانی؛ کجا برود٬ چه بپوشد و با که حرف بزند.
تصمیمات همه اینها در انحصار مرد خانواده و سایه سرش بود.
هویت و حتی اسمی از خودش نداشت.
"منزل" یا "مادرِ غلام" و یا حتی "کریم" خطاب میشد و به تدریج این «بی‌هویتی و بی‌نامی»  به کل حیات او تسری پیدا میکرد.

تصمیمات مهم زندگی‌اش قبل و بعد ازدواج، و خود ازدواج، تماماً از دسترسش خارج بودند.
همیشه انتخاب میشد تا به زندگی مرد سروسامان دهد و او و بچه ها را تروخشک کند و نقشی خارج از قالب مادر/همسر نداشت. زن ایرانی سنتی فقط "بود".

با شروع مدرن سازی کشور و ورود فرهنگ غرب، اوضاع بظاهر تغییر کرد.
ارزشهای جدیدی وارد زندگی‌ها شد و به طبع در زندگی زن ایرانی تاثیر گذاشت.
زن ایرانی بخشی از هویت و استقلال خود را بدست آورد؛ میتوانست به مدرسه و دانشگاه برود، لباسش را خودش انتخاب کند، آواز بخواند، ورزش کند، عاشق شود و به انتخاب خود ازدواج کند.
به دنبال رواج مصرف‌گرایی و استانداردهای جدید زیبایی٬ زن ایرانی نیز از تبعات آن بی نصیب نماند.
موهای "زائد" او باید محو میشدند تا "زیباتر" و "جذابتر" باشد، باید انواع و اقسام محصولات آرایشی را مصرف میکرد تا "جوان و زیبا" بماند برای مردش.
باید لاغراندام میماند تا مردان او را انتخاب کنند. اینک "کالا انگاری زن" از نوع غربی به ایران یورش آورده بود.
اما مشکل بزرگتر اینجا بود که این نُرمهای جدید جایگزین قبلیها نشده بودند بلکه به آنها اضافه شده بودند.
زن ایرانی این بار "کالای قشنگ" مرد ایرانی بود.
میتوانست برود درس بخواند، اما فقط با اذن مرد. میتوانست برقصد، ولی برای رضایت مرد.
میتوانست عاشق شود و به انتخاب خود ازدواج کند، ولی ازدواجش معیارهای سنتی داشتند و حق و حقوقش نیز. 

از آن زمان تاکنون بیش از نیم قرن گذشته و کشور شاهد یک انقلاب علیه ارزشهای غربی بوده.
ولی وضعیت زن ایرانی تغییر چندانی به خود ندیده است که هیچ٬ بدتر هم‌ شده است.
با  یک دست قرمه سبزی را هم میزند و با دست دیگر پاهایش را شیو میکند تا مرد ایرانی بپسندد و هر از گاهی در احقاق حقش یک قدم به جلو بر میدارد و سه قدم به عقب، یک قدم به جلو و دو قدم به عقب، یک قدم به جلو.../زن‌امروزی

علی نیری

@EveDaughters

🎥بسیاری از این فيلترشکن‌هایی که استفاده می‌کنیم، ابزار جاسوسی‌اند و در حال عضوگیری از دختر، پسرهای ما هستند

لعیا جنیدی، معاون حقوقی رئیس جمهور اسبق:

🔹عده‌ای از مردم خجالت می‌کشند از فیلترشکن استفاده کنند، چون اسپانسر این فیلترشکن‌ها محتوای پورن دارند/ فیلترشکن‌ها لطمه سنگین امنیتی و اخلاقی به کشور زده است./خانه اقتصاد

@EveDaughters

🎥 آشنایی با ۴ زن ایرانی که وظیفه جا‌به‌جایی مسافرین پروازهای داخلی و خارجی را به‌ عهده دارند

#بنیاد_زنان_متخصص

@EveDaughters

دکتر فرناز مشیری
فوق تخصص زنان زایمان و نازایی: باید از ویروس hpv، زگیل تناسلی ترسید.

#بلوغ_جنسی
#واکسن_hpv
#اخلاق_جنسی

@EveDaughters

بکارت!

✍یاسرعرب

در روزگار فعلی حفظ بکارت البته به معنی دوشیزگی یا نداشتن رابطه جنسی نیست و از زمزمه‌های سانتی‌مانتالی که بکارت را معادل عدم رابطه جنسی پسران می‌داند نیز جز تصوری آرزومندانه نقش روی آب نمی‌شود!

طرفه اینکه، جامعه فریادهای زیادی سر می‌دهد که خود نیز باور چندانی به آن ندارد! به عنوان مثال در زمان ازدواج بعضا مردانی چنان با عدم بکارت همسر خود کنار میایند که جای تعجب دارد! چند ماه یا سالی بعد اما از پس مشاجره‌ای ساده ناگهان زبان به کنایه باز می‌کنند که این خانم اگر وضع سالمی! داشت بی بکارت به خانه شوهر نمیامد!

آنچه ذکر شد قطره‌ای از اقیانوس حواشی مفهوم بکارت در تاریخ اجتماعی ما هم نیست!

کافی است برش ویدئویی پیوست را تماشا کرده و مخاطب این قسمت از 《داستان سکسوالیته ایرانی》با ارائه《دکتر محسن بدره》در لینک زیر باشید👇

https://youtu.be/nT3UmTLkwLo

@kherad_jensi
@EveDaughters

همراه و همگام ما باشید در:
سلسله نشست‌های بین‌المللی مجازی
«زن، زنانگی و زنوارگی در ایران و انیران باستان»

سخنرانان نشست پنجم

🔺 پریسا نظرزاده؛ پژوهشگر فرهنگ و زبان‌های باستانی، دانشگاه تهران.
عنوان سخنرانی: «خویشکاری زنان در آیین مندایی»

🔺 مینا کامبین؛ دکتری فرهنگ و زبان‌های باستانی از پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، مدیر اجرایی پژوهشکده یادگار باستان.
عنوان سخنرانی: «آرمئیتی؛ کمال زنانگی در گاهان»

🔺صفورا برومند؛ دانشیار و عضو هیأت‌علمی پژوهشکدهٔ تاریخ ایران، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.
عنوان سخنرانی: «زن در سپهر رفتاری اسکندر»

دبیر نشست:
🔺 سمانه نظیف؛ دکتری باستان‌شناسی پیش از تاریخ، دانشگاه تربیت مدرس، مدرس دانشگاه هنر و معماری پارس.

لینک نشست:
🔗https://www.skyroom.online/ch/history_of_ancient/meet

یکشنبه ۱۲ اسفند‌ماه
🕕ساعت ۱۹:۰۰

✓لطفاً برای ورود به نشست از گزینهٔ «ورود به عنوان مهمان» استفاده کنید.

@EveDaughters

فقط پانزده سال دارد و به hpv مبتلا شده است.

آموزش مباحث پیشگیری کی الزام آور می‌شود؟
چه زمان آموزش دهندگان بجای دریافت کارت زرد و قرمز، ازشون تقدیر می‌شود؟

@EveDaughters

🔴 ارتباط مشاغل زنان با خطر ابتلا به سرطان تخمدان!!

📌یک مطالعه جدید روی ۴۹۱ زن کانادایی مبتلا به سرطان تخمدان و ۸۹۷ زن بدون بیماری، نشان می‌دهد متخصصان زیبایی، آرایشگران، حسابداران و زنانی که در صنایع پوشاک، فروش و ساخت‌وساز فعالیت دارند ممکن است در معرض خطر بیشتری برای ابتلا به سرطان تخمدان باشند.

📌کسانی که به‌عنوان آرایشگر، یا چهره‌آرا کار کرده‌اند سه برابر بیشتر و زنانی که به مدت یک دهه در حسابداری کار می‌کردند دو برابر بیشتر در معرض ابتلا به بیماری بودند!

📌دستیاران فروشگاه و فروشندگان نیز ۴۵ درصد بیشتر و خیاطان و مشاغل مربوطه‌ ۸۵ درصد در خطر بیشتری قرار دارند.

📌نتایج نشان داد افرادی که در معرض خطر بالاتری قرار دارند، بیشتر در معرض تعدادی از عوامل هستند. این عوامل شامل پودر تالک آرایشی، آمونیاک، هیدروژن پراکسید یا آب‌اکسیژنه، گردوغبار مو، الیاف مصنوعی، الیاف پلی استر، رنگ‌های ارگانیک و رنگ‌دانه‌ها و سفیدکننده‌ها می‌شود.

@BashgaheZanan
@EveDaughters

معافیت پدر از قصاص به خاطر قتل فرزند باید اصلاح شود

🔹«قانون نیازمند بازنگری است» عنوان یادداشت روزنامه اعتماد به قلم نعیم رضا نظامی‌ چهارمحالی است که در آن آمده:

🔹در واقعه دلخراش شهر کرمانشاه، خانم جوان ۲۳ ساله‌ای به نام دنیا، قربانی خشونت پدرش شد. آری بار دیگر فرزندکشی و خلأهای قانونی و فرهنگی این معضل اجتماعی در مرکز توجه افکار عمومی قرار گرفت. این فاجعه نه ‌فقط یک تراژدی خانوادگی، بلکه تکرار دوباره هشدارهای قبلی درباره ضرورت بازنگری در قوانین و تغییر نگرش‌های سنتی است.

🔹دنیا پس از جدایی از همسرش که از بستگان نزدیکش بود، به خانه پدری بازگشت تا شاید پناهی بیابد، اما قربانی همانجایی شد که باید مأمن امنیت و آرامشش می‌بود. این فاجعه باز نشان داد که مفاهیمی چون ناموس و آبرو می‌توانند جان یک انسان را در بعضی خانواده‌ها قربانی کنند.

🔹بر اساس ماده ۳۰۱ قانون مجازات اسلامی، اگر پدری فرزند خود را عمدا به قتل برساند، از مجازات قصاص معاف است و تنها موظف به پرداخت دیه و تحمل تعزیر می‌شود. این ماده، ریشه در تفسیرهای فقه سنتی دارد که نیازمند بازنگری است./ اعتماد

🔹رضوان حسینی، خواهر مقتول می‌گوید: «جان یکی دیگر از خواهرانش هم که قصد طلاق دارد در خطر است و وضعیت روحی و روانی خواهر کوچکشان که شاهد آثار جرم در اتاقش بوده نیز مناسب نیست و در حال حاضر در بیمارستان کودکان محمد کرمانشاهی بستری است.»/حوادث فوری

@EveDaughters

.
مدرسه مطالعات اتوپیای باشگاه اندیشه برگزار می‌کند:

شهر بانوان؛
مروری بر اتوپیانیسم زنانه‌نگر

با ارائه‌ی
روح‌الله طالبی توتی
عضو شورای علمی مدرسه‌ی مطالعات اتوپیا؛ پژوهشگر مطالعات جنسیت و زنان

میزبان:
رضوان ولی‌زاده
دانشجوی علوم سیاسی دانشگاه شهید بهشتی

شنبه ۱۸ اسفند ۱۴۰۳
ساعت ۱۹

خیابان انقلاب، خیابان وصال شیرازی، کوچه نایبی، پلاک ۲۳، باشگاه اندیشه

حضور برای عموم آزاد و رایگان است
پخش زنده از صفحه اینستاگرام لایو باشگاه اندیشه

#مطالعات_اتوپیا #اتوپیانیسم_زنانه‌نگر #۸مارس #باشگاه_اندیشه

@bashgahandishe
@EveDaughters

محمدجواد لاریجانی: نظریاتی وجود دارد مبنی بر اینکه جمعیت قابل توجهی از خانم‌ها تمایلی به داشتن حجاب ندارند

رئیس پژوهشگاه دانش‌های بنیادی:
🔹نظریاتی وجود دارد مبنی بر اینکه جمعیت قابل توجهی از خانم‌ها تمایلی به داشتن حجاب ندارند. این پدیده‌ای است که نمی‌توان آن را نادیده گرفت.

🔹نمی‌خواهم بگویم که حجاب پیشکش، اما باید درباره حدود برهنگی در مجامع عمومی و مکان‌های قابل دسترسی بحث کنیم./ایسنا

@EveDaughters

واکنش‌های روانی زنان ایرانی به نتیجه مثبت تست HPV: یک مطالعه کیفی

✍🏽نویسندگان:
کوثر قادری، سیده‌طاهره میرمولایی، مهرناز گرانمایه، فرناز
فرنام و شهرزاد شیخ‌حسنی
منتشر شده در مجله
BMCWomen's Health
در تاریخ ۲۱ مارس ۲۰۲۱

هدف مطالعه

هدف این پژوهش، بررسی اثرات روانی بر زنان ایرانی بعد از دریافتن نتیجه مثبت تست HPV بود.

روش این تحقیق مصاحبه‌های حضوری نیمه‌ساختاریافته با رویکرد کیفی بوده و شرکت‌کنندگان ۴۰ زن ایرانی که تست HPV پرخطر آنها مثبت شده بود.

محل انجام: کلینیک تخصصی زنان و زایمان ولیعصر در تهران، از سپتامبر ۲۰۱۸ تا دسامبر ۲۰۱۹

یافته‌ها
پژوهشگران سه دسته اصلی از واکنش‌های روانی زنان را شناسایی کردند:

۱. مواجهه اولیه:
زنان در ابتدا با شوک، ترس غیرمنطقی، سردرگمی، ناراحتی و نگرانی‌های مالی روبه‌رو شدند.
- به دلیل انگ اجتماعی مرتبط با بیماری‌های که از راه جنسی STD-Sexually transmitted disease
منتقل می‌شوند، بسیاری از آنها از استفاده از بیمه درمانی خودداری کردند.

۲. فشار روانی ناشی از بیماری:
- احساس سرزنش خود، ترس از فاش شدن بیماری، دید منفی به بدن و تجربه قضاوت از سوی کادر درمان گزارش شد.
- برخی زنان برای فرار از انگ، به صورت ناشناس به دنبال درمان رفتند.

۳. بازسازی سلامت:
- زنان با تغییر سبک زندگی و رفتار جنسی، سعی کردند سیستم ایمنی خود را تقویت کرده و ویروس را از بدنشان حذف کنند.
- پیگیری منظم پزشکی، استفاده از روش‌های ایمن هنگام سکس و توجه به معنویت به آنها کمک کرد تا حس کنترل بر وضعیت خود پیدا کنند.
- نگرانی‌هایی درباره انتقال ویروس به همسر یا ابتلا به سرطان‌های دیگر (مثل سرطان دهان یا مقعد) نیز مطرح شد.

نتایج و پیشنهادها

- این مطالعه نشان داد که زنان مبتلا به HPV به حمایت عاطفی و
اطلاعات درست نیاز دارند.

- پژوهشگران پیشنهاد کردند که برنامه‌هایی برای کاهش اثرات منفی روانی و تشویق به غربالگری طراحی شود.

- زنان از گروه‌های آنلاین بیماران HPV حمایت دریافت کردند، که نشان‌دهنده نقش مثبت فضای مجازی در کاهش انگ است.

- برخی مادران نگران انتقال ویروس به فرزندانشان بودند، که نیاز به آموزش درباره پیشگیری و واکسن HPV را برجسته می‌کند.

منبع:
https://pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articles/PMC7995699/
@EveDaughters

دستگیری مردی که در پوشش مسافرکش، به سی زن تجاوز کرده است.

@EveDaughters

سیمای تربیتی خانواده و پیوند آن با ادبیات

سخنرانان:
یوسف محمدنژاد عالی‌زمینی
مریم شریف‌نسب
دبیر علمی:
بهاره نصیری

یکشنبه، 19 اسفند 403
ساعت: 10 تا 12
پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
سالن حکمت
پیوند ورود برخط(آنلاین) به نشست:
https://webinar.ihcs.ac.ir/rooms/d2r-7i8-uyu-ckr/join
@EveDaughters