هر فردی اگر ذره‌ای درک و فهم داشته باشد می‌فهمد که برگشت گشت ارشاد باعث نارضایتی اکثریت بود

🔹جلال رشیدی کوچی، عضو کمیسیون امور داخلی و شوراها مجلس:
🔹پس از اتفاقاتی که در کشور افتاد و آسیب‌هایی که به امنیت کشور، سرمایه اجتماعی نظام، نیروهای امنیتی، مردم و اقتصاد وارد شد؛ امیدوار بودم یکسری افراد که به عنوان عقلای نظام از آن‌ها یاد می‌کردم جلوی برخی رفتارهای غلط را بگیرند، اما امروز نه تنها جلوی آن را نگرفته اند، بلکه آن را تشدید می‌کنند. شاید دیگر زور آن‌ها نمی‌رسد و این نگران کننده است! ما یکسری مسائل را آزمایش کردیم و از آن جواب منفی گرفتیم، اما دوباره بر روی آن اصرار می‌کنیم. آن‌جاست که یک جای کار می‌لنگد.

🔹هر فردی اگر ذره‌ای درک و فهم داشته باشد می‌فهمد که برگشت گشت ارشاد باعث نارضایتی اکثریت بوده، البته در کنار آن رضایتمندی گروه اقلیتی را در پی داشت./جماران

@EveDaughters

❗️ترانه‌ی «اونزیله»
(اجرای گروه کر دانشگاه اینونو)
▪️آهنگساز: اونو تونچ
▫️شاعر: آیسل گورل
▪️ترانه‌ی «اونزیله»؛ روایت واقعی از یک کودک همسر است! آیسل گرل، شاعر این اثر داستان سرایش این شعر را این‌گونه تعریف می‌کند: «در سفر بودیم که اتوبوس خراب شد. راننده گفت در این نزدیکی یک روستا هست تا وقتی اتوبوس تعمیر بشه میتونید روستا رو بگردید. در روستا عروسی برپا بود و اونجا بود که اونزیله رو دیدم. ده ساله می نمود. خانواده اش با شور و شعف تعریف می کردند که اونزیله رو با هشت گوسفند معامله کردن زیرا که بسیار زیباست، نرخ دختران روستا دو گوسفند هست. از سفر برگشتم و اونزیله رو نوشتم.»

@artchanel
@EveDaughters

بانکی پور عضو کمیسیون فرهنگی مجلس:

🔹 لایحه حجاب گنجینه‌ ای از جواهرات است.
🔹اگر ضربه‌هایی که در دو سال اخیر در زمینه حجاب خوردیم مقدمه‌ای بود که این لایحه تصویب شود، بازی را بردیم./خبرفوری

@EveDaughters

لینک:
https://twitter.com/borhanimohsen1/status/1790678847840460933?t=UZ8YMKJ25khcMN9N0-fifA&s=19

لینک کلیپی که نیروی انتظامی منتشر کرده است:
https://t.me/Khabar_Fouri/379299

پ.ن ۱: بعد از دیدن کلیپ متوجه خواهید شد که نیروی انتظامی بخش برهنگی ایجاد شده طی مقاومت خانم که در عکس خبر قبلی کانال نیز مشخص است، را با کاهش وضوح و بالا بردن سرعت پخش سعی در حذف آن داشته است.
همچنین عکسهای مثلاً دال بر هنجارشکنی خانم را هم منتشر کرده است. بلوز و شلوار گشاد و بدون مشکل. صرفا روسری سر خانم نیست.
✓ آقایان و خانمهای نیروی انتظامی شما ضامن امنیت جسم و روان این ملت هستید نه بالعکس.

پ.ن ۲: لینک صحبت‌های وزیر کشور که ادعا می کند خانم خودش اقدام به برهنگی کرده است(در همین لینک امکان مشاهده کلیپ اصلی هم هست):
https://t.me/Khabar_Fouri/379224

@EveDaughters

نماینده قزوین: در ۵ سال آینده هر خانواده ۵ فرزند به دنیا بیاورد

محمد بیگی:

🔻بنیادهای اسراییلی  فعالیت‌های گسترده‌ای برای کاهش جمعیت در ایران انجام دادند.

🔻اجرای سیاست تنظیم خانواده از تولد ۲۰ میلیون فرزند در ایران جلوگیری کرد.

🔻اگر در این پنج سال هر خانواده حداقل بین سه تا پنج فرزند به دنیا نیاورد، ما داخل سیاه‌چاله جمعیتی فرو خواهیم رفت./ باشگاه خبرنگاران

پ.ن: یکی از دوستان امروز می گفت قشنگ زن را مرغ تخم گذار می بینند، حکومت هم توقع داره مثل مرغداریها، کلید برق را خاموش روشن کند و هر روز طلب تخم جدید کند!

واقعا خانم نماینده که هم زن هستید هم پزشک, طی ۵سال، ۵فرزند را با چه منطقی توصیه کردید؟
اصلا به نتیجه گفتمانی که پیش گرفتند و همنوایی تان بااین رویکرد فکر می کنید؟

@EveDaughters

🔹آقای حدادعادل! مشکل کاهش جمعیت با تاسیس وزارتخانه حل نمی‌شود/ با مردم گفتگو کنید تا متوجه شوید چرا فرزند نمی‌آورند؟

🔹به طعنه می‌توان گفت بیم آن هم می‌رود که وزارت رشد جمعیت به جای آنکه به دنبال رشد جمعیت باشد موجب کاهش آن باشد. کما اینکه وزارت ارتباطات متهم به کاهش ارتباطات است و هر چه قسم و آیه می‌آورند که نقشی در فیلترینگ و محدودیت ارتباطات ندارد در مظان این اتهام است یا وزارت ارشاد را بیش از بسترسازی برای تولیدات فرهنگی به کنترل و سانسور و ممیزی می‌شناسند./هم میهن


@swnews
@EveDaughters

نمایی از انسانیت

@kherad_Jensi
@EveDaughters

📌برهنگی و سیاست

اینکه در یکی از حساسترین وقایع تاریخی یک کشور، به مسائل و روابط جنسی آنهم با محوریت زن پرداخته می‌شود، از مصادیق بارز زن ستیزی و نشان دهنده عمق فرهنگ پدرسالاری است.

زنانی که سهمشان از کل پیاز سیاست فقط بوی نامطبوعش است، برخی از همجنسانشان با نمایش رسوایی ثابت کردند که حتی به کمتر از این هم در سپهر عمومی راضی اند.

آن گروه از زنانی که بر طبل حماقت می کوبند و به رنج سایرین لجن پراکنی می کنند، بدانند که نسبتشان با چرخ دنده های صنعت مردسالاری جز روغنی برای روان کردن آن نیست.

حالا از داستان مشمئز کننده آن خبرنگار و وکیل گرفته تا این زنان برهنه رسوایی در توییتر. مرد و زن همه با هم بر سر سفره منحرفان اخلاقی نشسته اید.
شرم کنید و خودتان را در زمره انسانهای مدافع حقوق زن و انسانیت قرار ندهید.

@EveDaughters

افزایش ۱۳۵ درصدی مصرف دخانیات در دختران ۱۳ تا ۱۵ سال

دبیر کل جمعیت مبارزه با استعمال دخانیات ایران:
🔹آمارها حاکی از آن است که استعمال دخانیات در کشور به سنین ۹ و ۱۰ سالگی رسیده است.
🔹روند نگران کننده‌تر آن است که گروه هدف هم بیشتر دختران نوجوان کشور هستند.
🔹استعمال دخانیات در دختران سن ۱۳ تا ۱۵ سال حدود ۱۳۵ درصد افزایش داشته است.
🔹سریال‌ها و فیلم‌های شبکه نمایش خانگی و فضای مجازی
🔹به وفور صحنه‌های استعمال دخانیات را دارا هستند./خبرفوری


@EveDaughters

🔻مخالفت مجمع تشخیص با لایحه حجاب اجباری

رییس مجمع تشخیص مصلحت نظام به عنوان رییس هیات عالی نظارت بر اجرای سیاست‌های کلی نظام، به جنتی دبیر شورای نگهبان نامه نوشته و مصوبه مجلس درباره حجاب اجباری را مغایر با سیاست‌های کلی نظام در حوزه اقتصاد مقاومتی دانسته است.

آملی لاریجانی تصریح کرده که برداشت جریمه از حساب زنان، باعث بی‌اعتمادی به نظام بانکی و خروج سپرده‌های بانکی می‌شود.

@kherad_Jensi
@EveDaughters

بنیاد حقوقی میزان برگزار می کند:
سلسله نشست های بررسی حقوقی- جرم شناختی قتل (7)
🟪قتل خانوادگی: والدین کشی
بررسی سه پرونده پدر- مادرکشی توسط افراد زیر 18 سال
میهمانان:
دکتر عباس شیری دانشیار دانشگاه تهران

منصور مقاره عابد رییس اسبق کانون اصلاح و تربیت- مشاور دادگاه اطفال و نوجوانان

مهری درویشی بازپرس دادسرای عمومی و انقلاب (ویژه نوجوانان) و اولین بازپرس زن در کشور

فهیمه حسینی مددکار اجتماعی و مشاور دادگاه اطفال
و نوجوانان

🟣زمان یکشنبه  ششم خرداد 1403
مکان : سهروردی شمالی- خیابان خرمشهر- پلاک 62- طبقه دوم- سالن اجتماعات بنیاد حقوقی میزان

حضور برای عموم آزاد و رایگان است.

@EveDaughters

صحنه‌ای زیبا از برداشت گل گاو زبان، اشکورات گیلان

و البته شغل برخی از زنان
مشاغلی که خیلی از مواقع بصورت همکاری با خانواده انجام می شود و بنابراین درآمد مجزایی هم ندارند.

@EveDaughters

کنکور افغانستان امسال هم بدون حضور دختران برگزار می‌شود

🔹اداره ملی امتحانات حکومت طالبان تاریخ برگزاری آزمون سراسری کنکور سال ۱۴۰۳ خورشیدی در افغانستان را اعلام کرد.
🔹عبدالباقی حقانی، رئیس این اداره امروز به خبرنگاران در کابل گفت که آزمون کنکور امسال در پنج مرحله تنظیم شده و مرحله اول آن از ۱۷ تا ۱۹ جوزا/خرداد برگزار می‌شود. حقانی، اما هیچ اشاره به جواز مشارکت دختران در این امتحان نکرد و به این ترتیب آزمون کنکور امسال نیز همانند دو سال گذشته، بدون حضور دختران برگزار می‌شود./ اعتمادآنلاین 

@EveDaughters

📌اگر سیاست رسمی، افزایش موالید به هر قیمت باشد، ناگزیرند چندهمسری را هم بپذیرند و رواج دهند

مهرداد خدیر در یادداشتی در روزنامه هم‌میهن با عنوان «سُرنایی که از سرِ گشاد آن نواخته می‌شود» نوشت:

▪️«فرزند کمتر، زندگی بهتر» در ابتدا یک شعار بود و امری تبلیغاتی. درست است که سیاست رسمی تغییر کرد و شهرداری دورۀ آقای زاکانی دقت می‌کند هر خانواده در طرح‌های شهری بیش از دو فرزند داشته باشند اما مزایای این امر تبلیغاتی به مرور به امر عینی تبدیل شده و مردم مشکلات اقتصادی چندفرزندی را چشیده‌اند. کدام مستأجری است که درنیافته باشد هر قدر تعداد فرزند بیشتری داشته باشد بخت کمتری برای یافتن خانۀ مورد نظر دارد؟

▪️جدای امر تبلیغاتی مسائل اقتصادی مردم را در همۀ امور من‌جمله فرزندآوری میانه‌رو کرده است. منحصر به فرزندآوری هم نیست. شخص به‌خاطر مشکلات اقتصادی در امور دیگر هم میانه‌رو می‌شود. در اظهارنظر سیاسی، در ریسک تغییر شغل، در سفر و امور دیگر. فرزند‌آوری نیز از این قاعده مستثنا نیست. اگر برای پوشش زنان به سیاست القای ترس روی می‌آورید و رئیس پلیس با افتخار اعلام می‌کند طرح نور (گشت ارشاد جدید) ادامه خواهد یافت این ترس اگر موفق شود به عرصه‌های دیگر هم تسری می‌یابد و یکی از زمینه‌های بروز آن ترس از فرزندآوری است.

▪️اگر سیاست رسمی افزایش موالید به هر قیمت باشد ناگزیرند چندهمسری را هم بپذیرند و رواج دهند و زنان جامعه ما چنین اجازه‌ای نمی‌دهند. زنی که در 30 سالگی ازدواج می‌کند و اکنون به 35 سالگی هم رسیده مگر چند فرزند می‌تواند بیاورد؟ خیل فرزندان ناصرالدین‌شاه و فتحعلیشاه هم از یک زن نبود! اگر در زندگی بزرگان دینی هم می‌خوانیم بعضاً تا 28 فرزند داشته‌اند به خاطر آن بوده که تنها یک همسر نداشته‌اند. با این نگاه از تک‌همسری و ازدواج در سن بالا 6 بچه درنمی‌آید و شترسواری دولا دولا نمی‌شود.

📌متن کامل:
https://hammihanonline.ir/fa/tiny/news-15142
@EveDaughters

زنان شبه‌بیوه
 
🔹 سال گذشته در همایشی با موضوع «زنان و صلح اجتماعی» شرکت کردم که در آن یکی از سخنرانان درمورد تلاش‌های فعالان زن برای کمک به زنان شبیه بیوه/نیمه بیوه/ half- widow  در کشمیر سخن گفت. ایزابیر علی که از راه دور در همایش حضور داشت درمورد زنان مسلمانی گفت که در منازعات کشمیر همسران خود را گم کرده‌اند. همسران صدها مردی که در جریان درگیری‌ها ناپدید شده‌اند و اطلاعی از آنها در دست نیست. زنان شبه‌بیوه کشمیری مطابق قانون شرع تا 99 سال باید به انتظار شوهرانشان بنشینند و بعد از آن، در صورت پیدا نشدن همسر می‌توانند مجدداً ازدواج کنند. خانم علی اشاره کرد که عمده زنان شبه‌بیوه کشمیری متعلق به قشر ضعیفی هستند که نه تخصص و تحصیلات دارند و نه خانواده‌هایشان حاضرند سرپرستی آنها و فرزندانشان را بپذیرند. خانم علی روایت تصویری مفصلی از چندسال تلاش فعالان زن نشان داد که با گردهم‌آوردن «علمای» مسلمان از فرق گوناگون شیعه و سنی و برجسته کردن مشکلات این زنان، در نهایت موفق به اخذ «فتوایی» شدند که بر اساس آن زنان مسلمان می‌توانستند بعد از چهارسال انتظار مجدد ازدواج کنند و صاحب شوهر و سرپناه شوند.
 
🔹 برای من زیاد پیش آمده در جلسات و گفت و گوهای مختلف، از مردان  بشنوم که اگر قرار است در وضعیت زنان مسلمان در کشورهای مسلمان گشایشی حاصل شود تنها از مسیر فقه ممکن است. فقه که بسیار پیچیده است و نباید آن را به قرائت رسمی موجود تقلیل داد. فقه که پتانسیل‌های رهایی‌بخش بسیاری در خود نهان کرده است اما سازوکاری به‌غایت تخصصی و پیچیده دارد که ورود به آن دشوار است و صبری بی‌پایان طلب می‌کند. در عین حال، نفوذ و صعود زنان درآن تقریبا ناممکن است. بخشی از گفتمانی که با عنوان «فمینیسم اسلامی» می‌شناسیم ناشی از چنین نگاهی است و می‌دانیم که گرچه در خود ممالک اسلامی با اقبال چندانی نه از جانب زنان و مردان متدین و نه از جانب فمینیستهای سکولار مواجه نشده؛ در دانشگاه‌های سرزمین‌های غربی به عنوان «گفتمانی بومی» توجه زیادی دریافت کرده است.
 
🔹 مواردی مثل مورد زنان شبه‌بیوه کشمیری در ایرانِ بعد از انقلاب هم داشته‌ایم. به طور خاص تبلیغات زیادی حول دیه برابر زن و مرد انجام شده و می‌شود. از طرفی می‌توان این تغییرات را ناچیزتر از آن دانست که به دردسر و دشواری و صبر و احساس صغارتش بیارزد.
ضمن اینکه، نهایتاً به هیچ روی برابری میان زن و مرد و سوژگی زن برای تعیین سرنوشتش را نمی‌پذیرد_ بلکه در بهترین حالت شرایط را برای زنان آسان‌تر می‌کند. از طرف دیگر این تغییرات گرچه بسیار کند رخ می‌دهند، ولی دست کم «واقعی» هستند: در جهان واقعی زنان کشمیری توانسته‌اند 99 سال را به 4 سال کاهش دهند و سرپناه و لقمه نانی برای صدها زن و کودک سرگردان فراهم کنند. درحالیکه صدسال شعار برای برابری و حق زن بر بدن و سرنوشتش قدرت جا به جا کردن یک برگ از زمین صلب و سخت سنت را نداشته است. فاصله میان آنچه ایده‌آل است و آنچه ممکن است را « #فمینیسم_اسلامی» نام گذاشته‌اند.

🔹با این وصف، نسل جدید زنان با این تاریخ و دستاوردها که پیش روی ماست، وادار خواهد شد که رویای برابری را از سر بیرون کند یا احساس تعلق به سنت و تامل و توقف در آن را؟

@neocritic
@EveDaughters

«تمایل زنان به تغییر هویت جنسیتی یا نقش جنسیتی؟»

✍سیدهاشم فیروزی

✅تمایز بین هویت جنسیتی و نقش جنسیتی نکته مهمی است که عدم توجه بدان می تواند رهزن تحلیل و نقد علمی باشد.

✅تفاوت فاحش در سطوح آزادی های اجتماعی و اختیارات فردی بین مردان و زنان در تمامی جهان (به خصوص در جوامع شرقی) سطوحی از خود بیزاری جنسیتی در بین زنان را بدنبال داشته.

✅این《خود بیزاری》گاها در ضمیر ناخودآگاه فرد مدفون است و تنها در چنین برهه هایی که او وادار به تفکر و پاسخ می گردد بدان آگاه می شود.

✅نکته ظریف و قابل تامل در این بین پاسخ‌های مردان در این ویدئو است که هیچکدام تمایلی به تعویض نقش جنسیتی نداشتند!

✅تمایل زنان بجهت تغییر جنسیت خاستگاه زیستی و ذاتی حول نفی زنانگی (هویت جنسیتی) آنها ندارد بلکه مسئله آنها دستیابی به《امتیازات جنسیت مردانه》است که در مفهوم «نقش جنسیتی» صورت‌بندی می شود.

♨️از همین رو ضرورت پرداخت به «عدالت جنسیتی» و تسهیل زمینه زیست اجتماعی زنانه در همه عرصه‌ها برای سیاستگذاران باید امری قابل توجه و مهم باشد.

@kherad_jensi
@EveDaughters

📌طی پژوهشی که حدود ۷سال قبل درباره تمایل زنان و مردان(هر جنس حدود ۳۰نفر) نسبت به تغییر جنسشان انجام دادم نکاتی استخراج شد که برخی از آنها را به اشتراک می گذارم:

▪️هیچ یک از مردان مصاحبه شونده تمایلی به تغییر جنس خود نداشتند.

▪️تنها حدود ۲۰درصد زنان، تمایلی به تغییر جنسشان نداشتند و ۸۰درصد باقی همگی بازه های زمانی را در طول عمر خود، آرزوی تغییر جنس را تجربه کرده بودند. بیش از نیمی از ایشان این تمایل را بارها تجربه کرده بودند.

البته دلایل تغییر جنس، بازه سنی مصاحبه شوندگان، تحصیلات و سایر فاکتورها نیز در این پژوهش در نظر گرفته شد که در این مجال امکان پرداخت و تشریح آنها نیست.
صرفا مصاحبه بارگزاری شده در کانال اندیشکده خردجنسی باعث یادآوری پژوهش شد.

@EveDaughters

زن بودن در گذار دهلیز قوانین زن ستیزانه سخت است و در این بین زن بودن برای زنان در سنین میانسالی به بالا بعضاً سخت تر است.

بسیاری از ایشان عمر و انرژی خود را رو به پایان می بینند و همین حس برای تجربه افسردگی مضاعف به هنگام مواجهه با سد بلند قوانین کافیست. حسی که خودش از ثمرات فرهنگ پدرسالاری است.

🎞فیلم عامه پسند

@EveDaughters