📝📝📝هیچ پژوهشی رابطه بیحجابی با بیعفتی را ثابت نکرده*
✅دوره قاجار؛ کمترین اختلاط زن و مرد با بیشترین فساد اخلاقی
✅حاکمیت اصرار دارد که الزام حجاب برای حفظ نظم اجتماعی و بنیان خانواده است اما این ادعا بر هیچ تحلیل آماری کلان یا تحقیقات اجتماعی میدانی یا تحقیقات روانشناسی متکی نیست.
حوزه تخصصی من مسائل اجتماعی است و در مورد طلاق و خیانت هم کار کردهام و تا به امروز یک تحقیق ایرانی و خارجی پیدا نکردم که نشان دهد افزایش بیحجابی باعث افزایش خیانت میشود یا آمار تجاوز یا فحشاء را بالا میبرد.
✅حتی در یک مقایسه تحلیلی کافی است به کشورهای مسلمانی که در آنها حجاب اجباری نیست نگاه کنیم که در مقایسه، آمار فساد و فحشای بالاتری ندارند ...
اساساً فرض پیوستگی تام بین حجاب و عفاف فرض غلطی است ...
✅ربط دادن حجاب با عفاف مبتنی بر پیشفرضهای اشتباه است.
قضیه صفر و یک نیست که باحجاب و عفیف داشته باشیم و بیحجاب و غیرعفیف ...
آنچه ما امروزه شاهدش هستیم اتفاق خوبی است تا بسیاری از افراد متوجه شوند پیشفرضهای غلطی داشتند، با جمع شدن گشت ارشاد سونامی برهنگی رخ نداد و بیحجابی به معنای رفتار غیرعفیفانه نیست.
✅زنان بیحجاب و اختلاط زنان و مردان باعث افزایش خیانت و طلاق نیست و جامعه را به فساد و فحشاء نمیکشاند.
✅مسائل اجتماعی پیچیده هستند و این تحلیلهای سادهانگارانه فقط موجب گمراهی است.
✅اصلا باید پرسید چگونه حجاب و عدم اختلاط زن و مرد، به جامعه اخلاقی منجر میشود؟
عصر قاجار را ببینید که مستندات بسیاری از این دوره تاریخی پیشامدرن داریم، زنان عصر قاجار بیشتر خانهنشین و در اندرونی هستند، در فضای عمومی و خیابان در ساعات محدود و مکانهای عمومی چون بازار و امامزاده تردد میکنند و آن هم با حجاب کامل و روبنده که هویت فرد تشخیص داده نمیشد و کمترین حد اختلاط بین محرم و نامحرم وجود داشت.
✅سن ازدواج پایین و تعداد فرزندان زیاد بود و چندزنی و استفاده از کنیزان نیز معمول بود.
ولی آیا جامعه عصر قاجار یک جامعه اخلاقی و دور از فحشاء بود؟
✅اصلاً اینطور نیست و گزارشهای تاریخی نشان میدهد مناسبات غیراخلاقی مانند همجنسخواهی و شاهدبازی در مردان زیاد بوده است.
در واقع زندانی کردن نیمی از جامعه در خانه، موجب اخلاقی شدن و عفیف شدن جامعه نشده بود.
چرا اصرار داریم به عصر قاجار برگردیم؟
✅پ.ن: حجاب در صدر اسلام اجباری نبوده و خداوند در قرآن برای زنان مومن بسیار سفارش نموده اند.
#دکترفاطمه_موسویویایه (دبیر گروه مطالعات زنان انجمن جامعه شناسی)
@EveDaughters
✅دوره قاجار؛ کمترین اختلاط زن و مرد با بیشترین فساد اخلاقی
✅حاکمیت اصرار دارد که الزام حجاب برای حفظ نظم اجتماعی و بنیان خانواده است اما این ادعا بر هیچ تحلیل آماری کلان یا تحقیقات اجتماعی میدانی یا تحقیقات روانشناسی متکی نیست.
حوزه تخصصی من مسائل اجتماعی است و در مورد طلاق و خیانت هم کار کردهام و تا به امروز یک تحقیق ایرانی و خارجی پیدا نکردم که نشان دهد افزایش بیحجابی باعث افزایش خیانت میشود یا آمار تجاوز یا فحشاء را بالا میبرد.
✅حتی در یک مقایسه تحلیلی کافی است به کشورهای مسلمانی که در آنها حجاب اجباری نیست نگاه کنیم که در مقایسه، آمار فساد و فحشای بالاتری ندارند ...
اساساً فرض پیوستگی تام بین حجاب و عفاف فرض غلطی است ...
✅ربط دادن حجاب با عفاف مبتنی بر پیشفرضهای اشتباه است.
قضیه صفر و یک نیست که باحجاب و عفیف داشته باشیم و بیحجاب و غیرعفیف ...
آنچه ما امروزه شاهدش هستیم اتفاق خوبی است تا بسیاری از افراد متوجه شوند پیشفرضهای غلطی داشتند، با جمع شدن گشت ارشاد سونامی برهنگی رخ نداد و بیحجابی به معنای رفتار غیرعفیفانه نیست.
✅زنان بیحجاب و اختلاط زنان و مردان باعث افزایش خیانت و طلاق نیست و جامعه را به فساد و فحشاء نمیکشاند.
✅مسائل اجتماعی پیچیده هستند و این تحلیلهای سادهانگارانه فقط موجب گمراهی است.
✅اصلا باید پرسید چگونه حجاب و عدم اختلاط زن و مرد، به جامعه اخلاقی منجر میشود؟
عصر قاجار را ببینید که مستندات بسیاری از این دوره تاریخی پیشامدرن داریم، زنان عصر قاجار بیشتر خانهنشین و در اندرونی هستند، در فضای عمومی و خیابان در ساعات محدود و مکانهای عمومی چون بازار و امامزاده تردد میکنند و آن هم با حجاب کامل و روبنده که هویت فرد تشخیص داده نمیشد و کمترین حد اختلاط بین محرم و نامحرم وجود داشت.
✅سن ازدواج پایین و تعداد فرزندان زیاد بود و چندزنی و استفاده از کنیزان نیز معمول بود.
ولی آیا جامعه عصر قاجار یک جامعه اخلاقی و دور از فحشاء بود؟
✅اصلاً اینطور نیست و گزارشهای تاریخی نشان میدهد مناسبات غیراخلاقی مانند همجنسخواهی و شاهدبازی در مردان زیاد بوده است.
در واقع زندانی کردن نیمی از جامعه در خانه، موجب اخلاقی شدن و عفیف شدن جامعه نشده بود.
چرا اصرار داریم به عصر قاجار برگردیم؟
✅پ.ن: حجاب در صدر اسلام اجباری نبوده و خداوند در قرآن برای زنان مومن بسیار سفارش نموده اند.
#دکترفاطمه_موسویویایه (دبیر گروه مطالعات زنان انجمن جامعه شناسی)
@EveDaughters
👍9