🔹۱۵ اکتبر #روز_جهانی_زنان_روستایی است. شعار امسال این روز از سوی سازمان ملل «زنان و دختران روستایی، انعطاف‌پذیری در برابر بحران آب و هوا»، تعیین شده است.
#روزها
🌎@Farsi_Iranwire
#روزها
🌎@Farsi_Iranwire
🔹سهم زنان در اقتصاد ایران ۵ درصد است
ک عضو اتاق بازرگانی تهران گفته است سهم زنان در اقتصاد ایران فقط ۵ درصد است و آمارهای دولتی در این زمینه بر اساس مشارکت واقعی زنان در اقتصاد نیست.
«نسیم توکل» در گفتگو با خبرگزاری ایلنا به حضور صوری زنان در برخی مناصب مدیریتی و هیات مدیره‌ها یا داشتن کارت‌های بازرگانی اشاره کرده و گفته است: «برخی زنانی که شاغل معرفی می‌شوند اسما عضو یک شرکت سهامی عام یا سهامی خاص هستند.»
آخرین آمار دولتی که اسفندماه سال ۱۳۹۸ منتشر شده است، «وحید احمدی» مشاور وزیر علوم و رییس مرکز تحقیقات سیاست علمی کشور نرخ مشارکت زنان در اقتصاد ایران را ۱۶ درصد اعلام کرده است.
آخرین گزارش «مجمع جهانی اقتصاد» نیز رتبه مشارکت زنان ایران در بازار کار را ۱۴۸ در میان کشورهای جهان اعلام کرده است.
بر اساس گزارش مجمع جهانی اقتصاد ، زنان ایران همچنین از نظر کسب مناصب مدیریتی در ردیف ۱۱۵ و کسب مشاغل تخصصی در رتبه ۱۲۰ قرار گرفته‌اند و به این ترتیب، ایران جزو کشورهای دارای بالاترین شکاف جنسیتی محسوب می‌شود.
#اخبار_ایران #روز_جهانی_زنان #سهم_زنان_در_اقتصاد
در اینجا بخوانید:👇
@Farsi_Iranwire
ک عضو اتاق بازرگانی تهران گفته است سهم زنان در اقتصاد ایران فقط ۵ درصد است و آمارهای دولتی در این زمینه بر اساس مشارکت واقعی زنان در اقتصاد نیست.
«نسیم توکل» در گفتگو با خبرگزاری ایلنا به حضور صوری زنان در برخی مناصب مدیریتی و هیات مدیره‌ها یا داشتن کارت‌های بازرگانی اشاره کرده و گفته است: «برخی زنانی که شاغل معرفی می‌شوند اسما عضو یک شرکت سهامی عام یا سهامی خاص هستند.»
آخرین آمار دولتی که اسفندماه سال ۱۳۹۸ منتشر شده است، «وحید احمدی» مشاور وزیر علوم و رییس مرکز تحقیقات سیاست علمی کشور نرخ مشارکت زنان در اقتصاد ایران را ۱۶ درصد اعلام کرده است.
آخرین گزارش «مجمع جهانی اقتصاد» نیز رتبه مشارکت زنان ایران در بازار کار را ۱۴۸ در میان کشورهای جهان اعلام کرده است.
بر اساس گزارش مجمع جهانی اقتصاد ، زنان ایران همچنین از نظر کسب مناصب مدیریتی در ردیف ۱۱۵ و کسب مشاغل تخصصی در رتبه ۱۲۰ قرار گرفته‌اند و به این ترتیب، ایران جزو کشورهای دارای بالاترین شکاف جنسیتی محسوب می‌شود.
#اخبار_ایران #روز_جهانی_زنان #سهم_زنان_در_اقتصاد
در اینجا بخوانید:👇
@Farsi_Iranwire
IranWire | خانه
«سهم زنان در اقتصاد ایران ۵ درصد است»
🔹 روز جهانی زن؛ زنان مذهبی در مدار تغییر
زندگی زنان مذهبی و سنتی نیز در ایران دستخوش برخی تغییرات قابل توجه در ساختار و محتوا شده است؛ تغییراتی نه‌چندان عمیق و درخور اما قابل اعتنا.
یک تحقیق دانشگاهی این تغییرات محسوس را تایید می‌کند و می‌گوید زنان مذهبی در ایران آهسته و تدریجی در زندگی «عاملیت» پیدا می‌کنند.
برخی از این زنان از سال‌ها پیش از حق طلاق حرف می‌زنند، برخی خواستار حق «حضانت» از فرزندان‌شان هستند، تعداد قابل توجهی از آن‌ها هم هرچند هم‌چنان حجاب اسلامی دارند اما با پوشش و آرایش‌های بسیار متفاوت‌تری از گذشته در عرصه عمومی ظاهر می‌شوند. این تغییرات از سال‌ها پیش و به تدریج آغاز شده‌اند و ما‌به‌ازای بیرونی آن‌ها را می‌توان در تغییر دیدگاه بخش قابل توجهی از زنان مذهبی در مورد مدیریت بر بدن، مصرف، اوقات فراغت، کافه‌نشینی و برند‌بازی دید.
گروهی از این زنان که از تمکن مالی خوبی برخوردارند، مد برایشان مهم شده است و لباس‌های مارک‌دار می‌پوشند، کافه می‌روند، وسایل خانه خارجی می‌خرند، به بدن‌های خود می‌رسند، سفر خارجی می‌روند، و شب و روز در شبکه‌های اجتماعی به نوعی زندگی خود را به نمایش می‌گذارند.
گروهی از تندرو‌های مذهبی این سبک نوین زندگی «حزب‌الله» را «نسخه تازه‌ای از مسلمانی» می‌دانند که به اعتقاد آن‌ها، نه زیر سقف حوزه و مساجد که پشت دیوار کافه‌ها و استادیوم‌ها در حال شکل‌گیری است.
دختران و زنان مذهبی نیز که هم‌چنان چادر پوشش اصلی آن‌ها است، امروزه ده‌ها مدل چادر برای انتخاب دارند که به اعتقاد برخی، بعضی از این چادر‌ها نماد «تبرج» و «خودنمایی» شده‌اند.
جزییات تغییرات ظاهری در سبک زندگی دختران و پسران مذهبی بسیار فراتر از چیزی است که در نگاه اول در باور بگنجد اما آن‌ها در جامعه‌ای زندگی می‌کنند که از بیخ و بن در حال پوست‌اندازی است و به‌تدریج بسیاری از ارزش‌های مسلط برآمده از باور‌های دینی را کنار می‌گذارد.
ادامه گزارش بهنام قلی‌پور را بخوانید 👇
#آن_سوی_خبر #۸مارس #روز_جهانی_زن #زنان_مذهبی #روز_جهانی_زنان
@Farsi_Iranwire
زندگی زنان مذهبی و سنتی نیز در ایران دستخوش برخی تغییرات قابل توجه در ساختار و محتوا شده است؛ تغییراتی نه‌چندان عمیق و درخور اما قابل اعتنا.
یک تحقیق دانشگاهی این تغییرات محسوس را تایید می‌کند و می‌گوید زنان مذهبی در ایران آهسته و تدریجی در زندگی «عاملیت» پیدا می‌کنند.
برخی از این زنان از سال‌ها پیش از حق طلاق حرف می‌زنند، برخی خواستار حق «حضانت» از فرزندان‌شان هستند، تعداد قابل توجهی از آن‌ها هم هرچند هم‌چنان حجاب اسلامی دارند اما با پوشش و آرایش‌های بسیار متفاوت‌تری از گذشته در عرصه عمومی ظاهر می‌شوند. این تغییرات از سال‌ها پیش و به تدریج آغاز شده‌اند و ما‌به‌ازای بیرونی آن‌ها را می‌توان در تغییر دیدگاه بخش قابل توجهی از زنان مذهبی در مورد مدیریت بر بدن، مصرف، اوقات فراغت، کافه‌نشینی و برند‌بازی دید.
گروهی از این زنان که از تمکن مالی خوبی برخوردارند، مد برایشان مهم شده است و لباس‌های مارک‌دار می‌پوشند، کافه می‌روند، وسایل خانه خارجی می‌خرند، به بدن‌های خود می‌رسند، سفر خارجی می‌روند، و شب و روز در شبکه‌های اجتماعی به نوعی زندگی خود را به نمایش می‌گذارند.
گروهی از تندرو‌های مذهبی این سبک نوین زندگی «حزب‌الله» را «نسخه تازه‌ای از مسلمانی» می‌دانند که به اعتقاد آن‌ها، نه زیر سقف حوزه و مساجد که پشت دیوار کافه‌ها و استادیوم‌ها در حال شکل‌گیری است.
دختران و زنان مذهبی نیز که هم‌چنان چادر پوشش اصلی آن‌ها است، امروزه ده‌ها مدل چادر برای انتخاب دارند که به اعتقاد برخی، بعضی از این چادر‌ها نماد «تبرج» و «خودنمایی» شده‌اند.
جزییات تغییرات ظاهری در سبک زندگی دختران و پسران مذهبی بسیار فراتر از چیزی است که در نگاه اول در باور بگنجد اما آن‌ها در جامعه‌ای زندگی می‌کنند که از بیخ و بن در حال پوست‌اندازی است و به‌تدریج بسیاری از ارزش‌های مسلط برآمده از باور‌های دینی را کنار می‌گذارد.
ادامه گزارش بهنام قلی‌پور را بخوانید 👇
#آن_سوی_خبر #۸مارس #روز_جهانی_زن #زنان_مذهبی #روز_جهانی_زنان
@Farsi_Iranwire
IranWire | خانه
روز جهانی زن؛ زنان مذهبی در مدار تغییر
زندگی زنان مذهبی و سنتی نیز در ایران دستخوش برخی تغییرات قابل توجه در ساختار و محتوا شده است؛ تغییراتی نه‌چندان عمیق و درخور اما قابل اعتنا.
🔹جمهوری اسلامی علیه زنان؛ چرا ایران پایین‌ترین آمار فعالیت اقتصادی زنان را در جهان دارد؟
در کمتر نقطه‌ای روی کره زمین عرصه برای کار و فعالیت اقتصادی زنان مانند ایران تنگ است. کشوری که جمعیت زنان بالای ۱۵ سال آن بیش از ۳۱ میلیون نفر است؛ اما از این میان جمعیت زنان شاغل کمتر از ۴ میلیون و ۴۰۰ هزار زن است.
در کل کشورهای جهان تنها در پنج کشور «گینه بیسائو»، «یمن»، «عراق»، «اردن» و «الجزایر»، نرخ مشارکت اقتصادی زنان کمتر از ۱۴ درصد است. یک فاجعه تمام‌عیار اجتماعی و اقتصادی که به چشم مسئولان جمهوری اسلامی نمی‌آید.
در یک سال گذشته چه بر سر زنان شاغل آمده است؟
طبق آخرین گزارش‌های مرکز آمار ایران، نرخ مشارکت اقتصادی زنان در پاییز امسال به حدود ۱۴ درصد سقوط کرده است. در حالی که در سال ۱۳۹۸ این شاخص روی ۱۷ درصد قرار داشت. به عبارتی طی یک سال گذشته و به دنبال تشدید بحران اقتصادی و همه‌گیری کرونا در ایران، بیش از یک میلیون زن از گردونه فعالیت اقتصادی در ایران خارج شده و خانه‌نشین شده‌اند؛ در حالی که در همین مدت آمار خروج از چرخه اقتصادی مردان تنها ۴۷۰ هزار نفر بوده است.
به عبارتی زنان دو برابر مردان قربانی بحران اقتصادی شده‌اند که در یک دهه گذشته عرصه را برای جامعه ایرانی تنگ کرده است.
مقایسه آمار رسمی اشتغال در پاییز امسال و پارسال نشان می‌دهد، بیش از ۷۷۶ هزار زن شاغل در این مدت کارشان را از دست داده‌اند. این رقم بیش از ۳ برابر آمار کاهش اشتغال مردان در یک سال گذشته است.
نرخ بیکاری زنان نیز رسما دو برابر مردان و حدود ۱۶ درصد بوده است و در میان زنان جوان ۱۵ تا ۲۴ ساله به بیش از ۳۶ درصد رسیده است.
#آن_سوی_خبر #اقتصاد_ایران #سهم_زنان_در_اقتصاد #روز_جهانی_زنان #فعالیت_اقتصادی_زنان_در_ایران
ادامه گزارش بهرام خدابنده را در اینجا بخوانید:👇
@Farsi_Iranwire
در کمتر نقطه‌ای روی کره زمین عرصه برای کار و فعالیت اقتصادی زنان مانند ایران تنگ است. کشوری که جمعیت زنان بالای ۱۵ سال آن بیش از ۳۱ میلیون نفر است؛ اما از این میان جمعیت زنان شاغل کمتر از ۴ میلیون و ۴۰۰ هزار زن است.
در کل کشورهای جهان تنها در پنج کشور «گینه بیسائو»، «یمن»، «عراق»، «اردن» و «الجزایر»، نرخ مشارکت اقتصادی زنان کمتر از ۱۴ درصد است. یک فاجعه تمام‌عیار اجتماعی و اقتصادی که به چشم مسئولان جمهوری اسلامی نمی‌آید.
در یک سال گذشته چه بر سر زنان شاغل آمده است؟
طبق آخرین گزارش‌های مرکز آمار ایران، نرخ مشارکت اقتصادی زنان در پاییز امسال به حدود ۱۴ درصد سقوط کرده است. در حالی که در سال ۱۳۹۸ این شاخص روی ۱۷ درصد قرار داشت. به عبارتی طی یک سال گذشته و به دنبال تشدید بحران اقتصادی و همه‌گیری کرونا در ایران، بیش از یک میلیون زن از گردونه فعالیت اقتصادی در ایران خارج شده و خانه‌نشین شده‌اند؛ در حالی که در همین مدت آمار خروج از چرخه اقتصادی مردان تنها ۴۷۰ هزار نفر بوده است.
به عبارتی زنان دو برابر مردان قربانی بحران اقتصادی شده‌اند که در یک دهه گذشته عرصه را برای جامعه ایرانی تنگ کرده است.
مقایسه آمار رسمی اشتغال در پاییز امسال و پارسال نشان می‌دهد، بیش از ۷۷۶ هزار زن شاغل در این مدت کارشان را از دست داده‌اند. این رقم بیش از ۳ برابر آمار کاهش اشتغال مردان در یک سال گذشته است.
نرخ بیکاری زنان نیز رسما دو برابر مردان و حدود ۱۶ درصد بوده است و در میان زنان جوان ۱۵ تا ۲۴ ساله به بیش از ۳۶ درصد رسیده است.
#آن_سوی_خبر #اقتصاد_ایران #سهم_زنان_در_اقتصاد #روز_جهانی_زنان #فعالیت_اقتصادی_زنان_در_ایران
ادامه گزارش بهرام خدابنده را در اینجا بخوانید:👇
@Farsi_Iranwire
IranWire | خانه
جمهوری اسلامی علیه زنان؛ چرا ایران پایین‌ترین آمار فعالیت اقتصادی زنان را در جهان دارد؟
در کمتر نقطه‌ای روی کره زمین عرصه برای کار و فعالیت اقتصادی زنان مانند ایران تنگ است. کشوری که جمعیت زنان بالای ۱۵ سال آن بیش از ۳۱ میلیون نفر است؛ اما از این میان جمعیت زنان شاغل کمتر از ۴ میلیون و ۴۰۰ هزار زن است.
🔹 با وجود دخالت نیروهای امنیتی، تجمع روز زن در تهران برگزار شد
امروز سه‌شنبه ۱۹ اسفند ۱۳۹۹ جمعی از فعالان حوزه زنان و کنش‌گران مدنی با وجود جو امنیتی، در «پارک ساعی» تهران گرد هم آمدند و روز جهانی زن را گرامی داشتند.
کانال تلگرامی «کانون مدافعان حقوق بشر» ویدیویی از این تجمع را منتشر کرده است که در آن جمعی از کنش‌گران مدنی به مناسبت هشتم مارس سرود برابری می‌خوانند.
تجمع کنندگان پوسترهایی با شعارهای «حجاب اجباری طبیعی نیست»، «خشونت علیه زنان را متوقف کنید»، «حق زنان گرفتنی است نه دادنی»، «زنان عموما سیلی می‌خورند و گاه سر بریده می‌شوند»، «قتل‌های ناموسی متوقف شود» و«فقر، خشونت مضاعف علیه زن است» در دست داشتند.
به نوشته کانال تلگرامی کانون مدافعان حقوق بشر، ابتدا قرار بود این تجمع ساعت ۱۶ امروز سه‌شنبه در «پارک هنرمندان» برگزار شود که با حضور پر تعداد نیروهای امنیتی و پلیس امکان برگزاری نیافت.
پس از دخالت نیروهای امنیتی، تعداد زیادی از شرکت کنندگان متفرق شدند اما با تصمیم برگزار کنندگان، این تجمع در پارک ساعی برگزار شد.
از جمله شرکت کنندگان در این تجمع، «نرگس محمدی»، نایب رییس «کانون مدافعان حقوق بشر» و فعال مدنی بود که در ۱۷ مهر امسال پس از پنج سال و نیم حبس مداوم، از زندان آزاد شد.
#اخبار_ایران #تهران #روز_جهانی_زنان #نرگس_محمدی
@Farsi_Iranwire
امروز سه‌شنبه ۱۹ اسفند ۱۳۹۹ جمعی از فعالان حوزه زنان و کنش‌گران مدنی با وجود جو امنیتی، در «پارک ساعی» تهران گرد هم آمدند و روز جهانی زن را گرامی داشتند.
کانال تلگرامی «کانون مدافعان حقوق بشر» ویدیویی از این تجمع را منتشر کرده است که در آن جمعی از کنش‌گران مدنی به مناسبت هشتم مارس سرود برابری می‌خوانند.
تجمع کنندگان پوسترهایی با شعارهای «حجاب اجباری طبیعی نیست»، «خشونت علیه زنان را متوقف کنید»، «حق زنان گرفتنی است نه دادنی»، «زنان عموما سیلی می‌خورند و گاه سر بریده می‌شوند»، «قتل‌های ناموسی متوقف شود» و«فقر، خشونت مضاعف علیه زن است» در دست داشتند.
به نوشته کانال تلگرامی کانون مدافعان حقوق بشر، ابتدا قرار بود این تجمع ساعت ۱۶ امروز سه‌شنبه در «پارک هنرمندان» برگزار شود که با حضور پر تعداد نیروهای امنیتی و پلیس امکان برگزاری نیافت.
پس از دخالت نیروهای امنیتی، تعداد زیادی از شرکت کنندگان متفرق شدند اما با تصمیم برگزار کنندگان، این تجمع در پارک ساعی برگزار شد.
از جمله شرکت کنندگان در این تجمع، «نرگس محمدی»، نایب رییس «کانون مدافعان حقوق بشر» و فعال مدنی بود که در ۱۷ مهر امسال پس از پنج سال و نیم حبس مداوم، از زندان آزاد شد.
#اخبار_ایران #تهران #روز_جهانی_زنان #نرگس_محمدی
@Farsi_Iranwire
IranWire | خانه
تجمع فعالین مدنی برای گرامی‌داشت روز زن در پارک ساعی تهران
🔹جایگاه زنان رنگین‌کمانی در جنبش‌ها و مطالبات حقوق زنان
«روز جهانی زنان» متعلق است به همه زنان به دور از ملیت، دین، نژاد، جنس و گرایش‌های جنسی. با وجود همه تلاش‌هایی که در این سال‌ها برای رسیدن به برابری جنسیتی صورت گرفته است، اما این سوال مطرح می‌شود که چرا هنوز هم در موارد زیادی حقوق زنان رنگین‌کمانی در میان این مطالبات نادیده گرفته می‌شود؟
«زینب پیغمبرزاده» فمینیست، فعال برابری جنسیتی و از سردبیران سایت دوجنسگرا درباره «جایگاه زنان رنگین‌کمانی در جنبش‌ها و مطالبات حقوق زنان» با شایا گلدوست گفتگو کرد. در ادامه بخشی از مهم‌ترین موضوعاتی را که در این گفتگو مطرح شد، می‌خوانید:
***
در روز جهانی زنان سعی می‌شود که درباره همه گروه‌های زنان صحبت شود، مخصوصا زنانی که به حاشیه رانده شده‌اند و کمتر به آن‌ها پرداخته می‌شود. یکی از این گروه‌های به حاشیه رانده شده، زنان رنگین‌کمانی هستند. زنان با گرایش‌های جنسی و هویت‌های جنسیتی مختلف، که معمولا به آن‌ها پرداخته نشده و مطالبات‌شان به رسمیت شناخته نمی‌شود. با توجه به تجربیات خود، جایگاه زنان رنگین‌کمانی را در مطالبات و جنبش‌های زنان چطور می‌بینید؟
من فکر می‌کنم وقتی درباره جنبش زنان و مطالبات آن صحبت می‌کنیم، نباید فراموش کنیم که گروه‌های متنوعی در این جنبش هستند که اولویت‌ها و استراتژی و راه‌های متفاوتی برای ارتباط با مخاطبین خود دارند و ممکن است در طول زمان دستخوش تغییر نیز شود. بنابراین باید نگاهی تاریخی به این جنبش‌ها داشته باشیم و تنوع و تکثر گروه‌های مختلف را در نظر بگیریم. نگاه غالب را شناخته و ببینیم برای به چالش کشیدن آن چه تلاش‌هایی صورت گرفته است.
#اطلاع_رسانی #اقلیت‌های_جنسی #روز_جهانی_زنان #اقلیت‌های_جنسیتی #شایا_گلدوست
ادامه گفت‌و‌گوی شایا گلدوست با زینب پیغمبرزاده را در اینجا بخوانید:👇
@Farsi_Iranwire
«روز جهانی زنان» متعلق است به همه زنان به دور از ملیت، دین، نژاد، جنس و گرایش‌های جنسی. با وجود همه تلاش‌هایی که در این سال‌ها برای رسیدن به برابری جنسیتی صورت گرفته است، اما این سوال مطرح می‌شود که چرا هنوز هم در موارد زیادی حقوق زنان رنگین‌کمانی در میان این مطالبات نادیده گرفته می‌شود؟
«زینب پیغمبرزاده» فمینیست، فعال برابری جنسیتی و از سردبیران سایت دوجنسگرا درباره «جایگاه زنان رنگین‌کمانی در جنبش‌ها و مطالبات حقوق زنان» با شایا گلدوست گفتگو کرد. در ادامه بخشی از مهم‌ترین موضوعاتی را که در این گفتگو مطرح شد، می‌خوانید:
***
در روز جهانی زنان سعی می‌شود که درباره همه گروه‌های زنان صحبت شود، مخصوصا زنانی که به حاشیه رانده شده‌اند و کمتر به آن‌ها پرداخته می‌شود. یکی از این گروه‌های به حاشیه رانده شده، زنان رنگین‌کمانی هستند. زنان با گرایش‌های جنسی و هویت‌های جنسیتی مختلف، که معمولا به آن‌ها پرداخته نشده و مطالبات‌شان به رسمیت شناخته نمی‌شود. با توجه به تجربیات خود، جایگاه زنان رنگین‌کمانی را در مطالبات و جنبش‌های زنان چطور می‌بینید؟
من فکر می‌کنم وقتی درباره جنبش زنان و مطالبات آن صحبت می‌کنیم، نباید فراموش کنیم که گروه‌های متنوعی در این جنبش هستند که اولویت‌ها و استراتژی و راه‌های متفاوتی برای ارتباط با مخاطبین خود دارند و ممکن است در طول زمان دستخوش تغییر نیز شود. بنابراین باید نگاهی تاریخی به این جنبش‌ها داشته باشیم و تنوع و تکثر گروه‌های مختلف را در نظر بگیریم. نگاه غالب را شناخته و ببینیم برای به چالش کشیدن آن چه تلاش‌هایی صورت گرفته است.
#اطلاع_رسانی #اقلیت‌های_جنسی #روز_جهانی_زنان #اقلیت‌های_جنسیتی #شایا_گلدوست
ادامه گفت‌و‌گوی شایا گلدوست با زینب پیغمبرزاده را در اینجا بخوانید:👇
@Farsi_Iranwire
IranWire | خانه
جایگاه زنان رنگین‌کمانی در جنبش‌ها و مطالبات حقوق زنان
شایا گلدوست