🔹 خون رنگین مسلمانان در قوانین جمهوری اسلامی؛ داستان تکراری تبعیض
قتل یک موبد زرتشتی در کرمان در روزهای اخیر باعث درگرفتن بحثهای مفصلی پیرامون حقوق اقلیتهای دینی در جمهوری اسلامی شده است. حقوق قانونی درباره قتل، قصاص و...طبق قوانین جمهوری اسلامی برای غیرمسلمانان بهصورت یکسان و مشابه با مسلمانان اجرا نمیشود.
قانون جمهوری اسلامی اجرای همین قواعد تبعیضآمیز را نیز برای گروه خاصی از اقلیتها در ایران مجاز دانسته است. بر همین اساس، اقلیتهایی که در قانون اساسی رسمیت نداشته باشند، عملا هیچ حقی دراینباره ندارند. یکی از تبعیضآمیزترین این قوانین مربوط به قتل غیرمسلمانان به دست مسلمان است. در چنین شرایطی اگر یک مسلمان حتی بهعمد یک غیرمسلمان را به قتل برساند، قصاص نمیشود.
«اسفندیار اختیاری»، نماینده زرتشتیان در مجلس شورای اسلامی در واکنش به قتل موبد «آرش کسروی» در گفتوگو با فرمانده انتظامی کرمان خواستار پیگیری موضوع و در نظر گرفتن اشد مجازات برای قاتل یا قاتلان شد. جسد آقای کسروی و دو همراهش روز جمعه سوم مرداد در پلیس آگاهی تهران شناسایی شد. زمان دقیق قتل و هویت قاتل هنوز مشخص نشده است.
«کورش نیکنام»، نماینده پیشین زرتشتیان در مجلس ایران با توجه به صحبتهای اختیاری میگوید: «اشد واژهای عربی است که از ریشه تشدید و شدت میآید. در عبارتهای حقوقی «اشد مجازات» به معنای بیشترین حدی است که میتوان در یک مجازات اعمال کرد.» به گفته آقای نیکنام، این واژه در قانون مجازات اسلامی آمده و درباره مسلمانان صدق میکند، نه غیرمسلمانها.
ادامه این گزارش از اشکان خسروپور را اینجا بخوانید👇
#اقلیتهای_دینی #تبعیض_مذهبی #آرش_کسروی #شرع_اسلامی #زرتشتیان_ایران #یهودیان_ایران #بهاییان #قصاص
@Farsi_Iranwire
قتل یک موبد زرتشتی در کرمان در روزهای اخیر باعث درگرفتن بحثهای مفصلی پیرامون حقوق اقلیتهای دینی در جمهوری اسلامی شده است. حقوق قانونی درباره قتل، قصاص و...طبق قوانین جمهوری اسلامی برای غیرمسلمانان بهصورت یکسان و مشابه با مسلمانان اجرا نمیشود.
قانون جمهوری اسلامی اجرای همین قواعد تبعیضآمیز را نیز برای گروه خاصی از اقلیتها در ایران مجاز دانسته است. بر همین اساس، اقلیتهایی که در قانون اساسی رسمیت نداشته باشند، عملا هیچ حقی دراینباره ندارند. یکی از تبعیضآمیزترین این قوانین مربوط به قتل غیرمسلمانان به دست مسلمان است. در چنین شرایطی اگر یک مسلمان حتی بهعمد یک غیرمسلمان را به قتل برساند، قصاص نمیشود.
«اسفندیار اختیاری»، نماینده زرتشتیان در مجلس شورای اسلامی در واکنش به قتل موبد «آرش کسروی» در گفتوگو با فرمانده انتظامی کرمان خواستار پیگیری موضوع و در نظر گرفتن اشد مجازات برای قاتل یا قاتلان شد. جسد آقای کسروی و دو همراهش روز جمعه سوم مرداد در پلیس آگاهی تهران شناسایی شد. زمان دقیق قتل و هویت قاتل هنوز مشخص نشده است.
«کورش نیکنام»، نماینده پیشین زرتشتیان در مجلس ایران با توجه به صحبتهای اختیاری میگوید: «اشد واژهای عربی است که از ریشه تشدید و شدت میآید. در عبارتهای حقوقی «اشد مجازات» به معنای بیشترین حدی است که میتوان در یک مجازات اعمال کرد.» به گفته آقای نیکنام، این واژه در قانون مجازات اسلامی آمده و درباره مسلمانان صدق میکند، نه غیرمسلمانها.
ادامه این گزارش از اشکان خسروپور را اینجا بخوانید👇
#اقلیتهای_دینی #تبعیض_مذهبی #آرش_کسروی #شرع_اسلامی #زرتشتیان_ایران #یهودیان_ایران #بهاییان #قصاص
@Farsi_Iranwire
IranWire | خانه
خون رنگین مسلمانان در قوانین جمهوری اسلامی؛ داستان تکراری تبعیض
قتل یک موبد زرتشتی در کرمان در روزهای اخیر باعث درگرفتن بحثهای مفصلی پیرامون حقوق اقلیتهای دینی در جمهوری اسلامی شده است. حقوق قانونی درباره قتل، قصاص و...طبق قوانین جمهوری اسلامی برای غیرمسلمانان بهصورت یکسان و مشابه با مسلمانان اجرا نمیشود. قانون جمهوری…
🔹 عشق ممنوع؛ روایتی از ازدواج زرتشتیان با مسلمانان در ایران
این گزارش تنها چند روایت کوتاه از ممنوعیت ازدواج زرتشتیان با مسلمانان در ایران اسلامی است. من، نیلوفر رستمی، در یک خانواده زرتشتی به دنیا آمدهام و در همان سالهایی که کتابهای عاشقانه «فهیمه رحیمی» و «دانیل استیل» در دبیرستان دست به دست میشد، فهمیدم ارتباط برای من زرتشتی در دایره کوچکتری میگردد و به دلیل همان «نجس بودن، آتشپرست و کافر بودن»مان حالا باید در دایره عشق نیز محدود میماندیم.
***
تا چند سال پیش، ازدواج زرتشتیان با مسلمانان با مخالفت عمیق و شدید خانوادهها همراه بود و در این میان مشتی دلشکسته پشت سر باقی ماند. طبیعتا دل شکسته مهم نیست. مهم این است که در ایران اختلاف مذهب از انتخاب و ازدواج آزادانه جلوگیری میکند و خصوصیترین بخش زندگی هم به حکومت جمهوری اسلامی پیوند میخورد.
در ایران اسلامی اگر یک شهروند غیرمسلمان بخواهد با کسی که مسلمان است ازدواج کند باید تاوان بزرگی را پرداخت کند و علیرغم میل و اعتقادش، مذهبش را در زمان عقد تغییر دهد و به مذهب اسلام درآید. در واقع شریک مسلمان زندگیاش، مذهبش را نیز با خود شبیه به شروط ضمن عقد میآورد؛ شرطی که هر دو طرف میدانند جای چک و چانه زدن ندارد.
همه دیگر میدانیم که اگر یک شهروند مسلمان در ایران بخواهد در زمان عقد مذهبش را به مذهب شریک زندگیش تغییر دهد، به معنای این است که خونش مباح میشود و واقعا چه کسی میتواند در شروع سفر عاشقانه بخواهد که طرف مقابل قبول کند که جانش به فدای او و اگر کشته هم شد غمی نیست. طبیعتا اویی که مسلمان نیست مجبور است در زمان جاری شدن خطبه عقد مسلمان شود. این اتفاق فقط در ایران و شاید تنها چند کشور دیگر در جهان است که همچنان رخ میدهد؛ اجباری شبیه یک کمدی یا تراژدی عاشقانه.
ادامه گزارش نیلوفر رستمی را بخوانید 👇
#اقلیتهای_مذهبی #همزیستی_ادیان #زرتشتیان_ایران
@Farsi_Iranwire
این گزارش تنها چند روایت کوتاه از ممنوعیت ازدواج زرتشتیان با مسلمانان در ایران اسلامی است. من، نیلوفر رستمی، در یک خانواده زرتشتی به دنیا آمدهام و در همان سالهایی که کتابهای عاشقانه «فهیمه رحیمی» و «دانیل استیل» در دبیرستان دست به دست میشد، فهمیدم ارتباط برای من زرتشتی در دایره کوچکتری میگردد و به دلیل همان «نجس بودن، آتشپرست و کافر بودن»مان حالا باید در دایره عشق نیز محدود میماندیم.
***
تا چند سال پیش، ازدواج زرتشتیان با مسلمانان با مخالفت عمیق و شدید خانوادهها همراه بود و در این میان مشتی دلشکسته پشت سر باقی ماند. طبیعتا دل شکسته مهم نیست. مهم این است که در ایران اختلاف مذهب از انتخاب و ازدواج آزادانه جلوگیری میکند و خصوصیترین بخش زندگی هم به حکومت جمهوری اسلامی پیوند میخورد.
در ایران اسلامی اگر یک شهروند غیرمسلمان بخواهد با کسی که مسلمان است ازدواج کند باید تاوان بزرگی را پرداخت کند و علیرغم میل و اعتقادش، مذهبش را در زمان عقد تغییر دهد و به مذهب اسلام درآید. در واقع شریک مسلمان زندگیاش، مذهبش را نیز با خود شبیه به شروط ضمن عقد میآورد؛ شرطی که هر دو طرف میدانند جای چک و چانه زدن ندارد.
همه دیگر میدانیم که اگر یک شهروند مسلمان در ایران بخواهد در زمان عقد مذهبش را به مذهب شریک زندگیش تغییر دهد، به معنای این است که خونش مباح میشود و واقعا چه کسی میتواند در شروع سفر عاشقانه بخواهد که طرف مقابل قبول کند که جانش به فدای او و اگر کشته هم شد غمی نیست. طبیعتا اویی که مسلمان نیست مجبور است در زمان جاری شدن خطبه عقد مسلمان شود. این اتفاق فقط در ایران و شاید تنها چند کشور دیگر در جهان است که همچنان رخ میدهد؛ اجباری شبیه یک کمدی یا تراژدی عاشقانه.
ادامه گزارش نیلوفر رستمی را بخوانید 👇
#اقلیتهای_مذهبی #همزیستی_ادیان #زرتشتیان_ایران
@Farsi_Iranwire
IranWire | خانه
عشق ممنوع؛ روایتی از ازدواج زرتشتیان با مسلمانان در ایران
این گزارش تنها چند روایت کوتاه از ممنوعیت ازدواج زرتشتیان با مسلمانان در ایران اسلامی است. من، نیلوفر رستمی، در یک خانواده زرتشتی به دنیا آمدهام و در همان سالهایی که کتابهای عاشقانه «فهیمه رحیمی» و «دانیل استیل» در دبیرستان دست به دست میشد، فهمیدم ارتباط…
📷رکسانا وزرا، مدیر و کارآفرین جوان زرتشتی
رکسانا ورزا ۸ فوریهٔ ۱۹۸۵ در یک خانواده مهاجر ایرانی در شهر سانفرانسیسکو به دنیا آمد، پدرش فارغالتحصیل دانشگاه استنفورد و مادرش معلم زبان بود که پس از انقلاب به آمریکا مهاجرت کردند و رکسانا هم در این کشور به دنیا آمد.
ضمنا او نوه توران شهریاری (بهرامی)ِ، شاعر زرتشتی است و از طرف پدری، از نوادگان پرویز و خسرو شاهجهان، از بازرگانان خوشنام دوران قاجار و بنیانگذار تجارتخانه جهانیان محسوب میشود. رکسانا ورزا در حال حاضر مدیرعامل مرکز رشد استیشن اف در فرانسه است.
اطلاعات بیشتر در سایت www.adyan-iran.com تنها سایت اختصاصی اقلیتهای دینی ایران
#اقلیتهای_مذهبی #زرتشتیان_ایران
@Farsi_Iranwire
رکسانا ورزا ۸ فوریهٔ ۱۹۸۵ در یک خانواده مهاجر ایرانی در شهر سانفرانسیسکو به دنیا آمد، پدرش فارغالتحصیل دانشگاه استنفورد و مادرش معلم زبان بود که پس از انقلاب به آمریکا مهاجرت کردند و رکسانا هم در این کشور به دنیا آمد.
ضمنا او نوه توران شهریاری (بهرامی)ِ، شاعر زرتشتی است و از طرف پدری، از نوادگان پرویز و خسرو شاهجهان، از بازرگانان خوشنام دوران قاجار و بنیانگذار تجارتخانه جهانیان محسوب میشود. رکسانا ورزا در حال حاضر مدیرعامل مرکز رشد استیشن اف در فرانسه است.
اطلاعات بیشتر در سایت www.adyan-iran.com تنها سایت اختصاصی اقلیتهای دینی ایران
#اقلیتهای_مذهبی #زرتشتیان_ایران
@Farsi_Iranwire
🔹اردشیر یگانگی؛ شخصیت زرتشتی و موسس اولین کارخانه چرمسازی مدرن و بستنی آلاسکا
او متولد ۱۲۷۹ شمسی در شهر یزد است.
هنگامی که ۱۲ سال داشت به تهران آمد، در مدرسه کالج آمریکاییها به تحصیل پرداخت و به زبان انگلیسی و روسی مسلط شد.
او در ۱۳۱۲ با فرنگیس شاهرخ ازدواج کرد.
اردشیر یگانگی بنیانگذار نخستین کارخانه مدرن چرمسازی در همدان است.
او همچنین نخستین کارخانه آلاسکا و بستنیسازی را در ایران راهاندازی کرد.
اردشیر یگانگی در ۱۳۳۲ در فرانسه درگذشت.
پس از درگذشت وی، کتابخانه یگانگی به یاد او در تهران ساخته شد.
اطلاعات بیشتر در سایت www.adyan-iran.com تنها سایت اختصاصی اقلیتهای دینی ایران
#اقلیتهای_مذهبی #زرتشتیان_ایران
@Farsi_Iranwire
او متولد ۱۲۷۹ شمسی در شهر یزد است.
هنگامی که ۱۲ سال داشت به تهران آمد، در مدرسه کالج آمریکاییها به تحصیل پرداخت و به زبان انگلیسی و روسی مسلط شد.
او در ۱۳۱۲ با فرنگیس شاهرخ ازدواج کرد.
اردشیر یگانگی بنیانگذار نخستین کارخانه مدرن چرمسازی در همدان است.
او همچنین نخستین کارخانه آلاسکا و بستنیسازی را در ایران راهاندازی کرد.
اردشیر یگانگی در ۱۳۳۲ در فرانسه درگذشت.
پس از درگذشت وی، کتابخانه یگانگی به یاد او در تهران ساخته شد.
اطلاعات بیشتر در سایت www.adyan-iran.com تنها سایت اختصاصی اقلیتهای دینی ایران
#اقلیتهای_مذهبی #زرتشتیان_ایران
@Farsi_Iranwire
📷سروش جمشیدی؛ بازیگر زرتشتی سینما، تئاتر و تلویزیون
سروش جمشیدی متولد ۱۳۵۸ در شهر یزد است. او بازی در تئاتر را از شهر یزد آغاز کرد و در برنامههای تلویزیونی مختلفی که در شبکه تابان شهر یزد منتشر شده، ایفا نقش کرده است. وی همچنین در مجموعههای «دورهمی» به کارگردانی مهران مدیری، «متهم گریخت» به کارگردانی رضا عطاران، «خروس»، «عطسه»، «بچه محل» و در فیلم «پنجاه کیلو آلبالو» نیز بازی کرده است.
اطلاعات بیشتر در سایت www.adyan-iran.com تنها سایت اختصاصی اقلیتهای دینی ایران
#اقلیتهای_مذهبی #زرتشتیان_ایران
@Farsi_Iranwire
سروش جمشیدی متولد ۱۳۵۸ در شهر یزد است. او بازی در تئاتر را از شهر یزد آغاز کرد و در برنامههای تلویزیونی مختلفی که در شبکه تابان شهر یزد منتشر شده، ایفا نقش کرده است. وی همچنین در مجموعههای «دورهمی» به کارگردانی مهران مدیری، «متهم گریخت» به کارگردانی رضا عطاران، «خروس»، «عطسه»، «بچه محل» و در فیلم «پنجاه کیلو آلبالو» نیز بازی کرده است.
اطلاعات بیشتر در سایت www.adyan-iran.com تنها سایت اختصاصی اقلیتهای دینی ایران
#اقلیتهای_مذهبی #زرتشتیان_ایران
@Farsi_Iranwire
🔹 پرویز شهریاری، ریاضیدان زرتشتی ایرانی
پس از ۱۵ بهمن ۱۳۲۷ و سوءقصد به جان محمدرضا پهلوی موجی از دستگیری آغاز شد و در فروردین ۱۳۲۸ شهریاری که عضو حوزهای به مسئولیت احسان طبری بود برای اولین بار بازداشت شد و به زندان افتاد و پس از آن بارها به زندان افتاد. زبان روسی را در زندان فرا گرفت و دست به تألیف و ترجمه زد. تاریخ حساب تانون را در زندان ترجمه کرد. با انتشار نشریاتی چون اندیشه ما، وهومن و چیستا با توده مردم ارتباط مستقیم بر قرار نمود. با تأسیس دبیرستانهای خوارزمی (۱۳۳۹)، مرجان (۱۳۴۰) و مدرسه عالی اراک (۱۳۳۵) سعی کرد محیطی مناسب برای رشد جوانان مملکت ایجاد کند. با تالیف کتابهای ریاضی در فاصله ۱۳۳۵ تا ۱۳۵۲ و همزمان با آن تالیف و ترجمه صدها کتاب، در تاریخ و آموزش ریاضیات توانست نقش مهمی در پرورش فکری دانش آموزان و دانشجویان ایفا کند.
دکتر پرویز شهریاری بامداد روز ۲۲ اردیبهشت ۱۳۹۱ در اثر سکته قلبی درگذشت و همان روز در قبرستان زرتشتیها در قصر فیروزه به خاک سپرده شد.
اطلاعات بیشتر در adyan-iran.com؛ تنها سایت اختصاصی اقلیتهای دینی در ایران
#اقلیتهای_مذهبی #زرتشتیان_ایران
@Farsi_Iranwire
پس از ۱۵ بهمن ۱۳۲۷ و سوءقصد به جان محمدرضا پهلوی موجی از دستگیری آغاز شد و در فروردین ۱۳۲۸ شهریاری که عضو حوزهای به مسئولیت احسان طبری بود برای اولین بار بازداشت شد و به زندان افتاد و پس از آن بارها به زندان افتاد. زبان روسی را در زندان فرا گرفت و دست به تألیف و ترجمه زد. تاریخ حساب تانون را در زندان ترجمه کرد. با انتشار نشریاتی چون اندیشه ما، وهومن و چیستا با توده مردم ارتباط مستقیم بر قرار نمود. با تأسیس دبیرستانهای خوارزمی (۱۳۳۹)، مرجان (۱۳۴۰) و مدرسه عالی اراک (۱۳۳۵) سعی کرد محیطی مناسب برای رشد جوانان مملکت ایجاد کند. با تالیف کتابهای ریاضی در فاصله ۱۳۳۵ تا ۱۳۵۲ و همزمان با آن تالیف و ترجمه صدها کتاب، در تاریخ و آموزش ریاضیات توانست نقش مهمی در پرورش فکری دانش آموزان و دانشجویان ایفا کند.
دکتر پرویز شهریاری بامداد روز ۲۲ اردیبهشت ۱۳۹۱ در اثر سکته قلبی درگذشت و همان روز در قبرستان زرتشتیها در قصر فیروزه به خاک سپرده شد.
اطلاعات بیشتر در adyan-iran.com؛ تنها سایت اختصاصی اقلیتهای دینی در ایران
#اقلیتهای_مذهبی #زرتشتیان_ایران
@Farsi_Iranwire
🔹 فرنگیس یگانگی، از زرتشتیان ایران و بنیانگذار سازمان صنایع دستی ایران
وی از فرزندان ارباب کیخسرو شاهرخ، نماینده زرتشتیان در مجلس شورای ملی و از چهرههای مشهور زرتشتی بود.
فرنگیس یگانگی (شاهرخ) که متولد ۱۲۹۵ در تهران است، از فعالان حقوق زنان ایران بود.
او سالها دبیر «شورای عالی زنان ایران» بود و همچنین معاونت دبیرکلی «سازمان زنان ایران» را برعهده داشت.
او تحصیلات خود را در کالج آمریکاییها و سپس در دانشگاه تهران و نهایتا در دانشگاه کالیفرنیا جنوبی دنبال کرد.
فرنگیس یگانگی نقش بزرگی در ایجاد کتابخانه یگانگی در تهران ایفا کرد.
اطلاعات بیشتر در adyan-iran.com؛ تنها سایت اختصاصی اقلیتهای دینی در ایران
#اقلیتهای_مذهبی #زرتشتیان_ایران
@Farsi_Iranwire
وی از فرزندان ارباب کیخسرو شاهرخ، نماینده زرتشتیان در مجلس شورای ملی و از چهرههای مشهور زرتشتی بود.
فرنگیس یگانگی (شاهرخ) که متولد ۱۲۹۵ در تهران است، از فعالان حقوق زنان ایران بود.
او سالها دبیر «شورای عالی زنان ایران» بود و همچنین معاونت دبیرکلی «سازمان زنان ایران» را برعهده داشت.
او تحصیلات خود را در کالج آمریکاییها و سپس در دانشگاه تهران و نهایتا در دانشگاه کالیفرنیا جنوبی دنبال کرد.
فرنگیس یگانگی نقش بزرگی در ایجاد کتابخانه یگانگی در تهران ایفا کرد.
اطلاعات بیشتر در adyan-iran.com؛ تنها سایت اختصاصی اقلیتهای دینی در ایران
#اقلیتهای_مذهبی #زرتشتیان_ایران
@Farsi_Iranwire
🔹 توران شهریاری (بهرامی)
اولین شاعر زن زرتشتی و اولین زن اقلیت دینی عضو هیئتمدیره کانون وکلای دادگستری ایران است که در سال ۱۳۱۰ در کرمان متولد شد.
او تحصیلات ابتدایی و متوسطهاش را در کرمان سپری کرد و تحصیلات دانشگاهیاش را در سال ۱۳۳۴ در دانشکده حقوق دانشگاه تهران به اتمام رساند.
او چندین دوره در انجمن زرتشتیان تهران به عنوان نماینده حاضر بوده است و در هیئت مدیره سازمان زنان زرتشتی عضو بوده است.
دکتر باستانی پاریزی درباره اشعار او میگوید: «شعر خانم شهریاری در عین استحکام و کمال بسیار روان و درخور فهم همه طبقات سروده شده و علاوه بر جنبههای ادبی، حاوی مسائل روز و سرگذشتهای اجتماعی نیز هست. مثنویهای کوتاه و داستانهای کوچک ذکر شده در دیوان او حاوی نکاتی آموزشی است که ضمناً تأثیر ادبیات گذشته ایران را نشان میدهد… و سرانجام اینکه خانم توران شهریاری یکی از شعرای سخنسنج و آگاه و توانای معاصر است که سبک خود را دارد و اشعارش پیام موزون دارد و بر دل مینشیند.»
اطلاعات بیشتر در adyan-iran.com؛ تنها سایت اختصاصی اقلیتهای دینی در ایران
#اقلیتهای_مذهبی #زرتشتیان_ایران
@Farsi_Iranwire
اولین شاعر زن زرتشتی و اولین زن اقلیت دینی عضو هیئتمدیره کانون وکلای دادگستری ایران است که در سال ۱۳۱۰ در کرمان متولد شد.
او تحصیلات ابتدایی و متوسطهاش را در کرمان سپری کرد و تحصیلات دانشگاهیاش را در سال ۱۳۳۴ در دانشکده حقوق دانشگاه تهران به اتمام رساند.
او چندین دوره در انجمن زرتشتیان تهران به عنوان نماینده حاضر بوده است و در هیئت مدیره سازمان زنان زرتشتی عضو بوده است.
دکتر باستانی پاریزی درباره اشعار او میگوید: «شعر خانم شهریاری در عین استحکام و کمال بسیار روان و درخور فهم همه طبقات سروده شده و علاوه بر جنبههای ادبی، حاوی مسائل روز و سرگذشتهای اجتماعی نیز هست. مثنویهای کوتاه و داستانهای کوچک ذکر شده در دیوان او حاوی نکاتی آموزشی است که ضمناً تأثیر ادبیات گذشته ایران را نشان میدهد… و سرانجام اینکه خانم توران شهریاری یکی از شعرای سخنسنج و آگاه و توانای معاصر است که سبک خود را دارد و اشعارش پیام موزون دارد و بر دل مینشیند.»
اطلاعات بیشتر در adyan-iran.com؛ تنها سایت اختصاصی اقلیتهای دینی در ایران
#اقلیتهای_مذهبی #زرتشتیان_ایران
@Farsi_Iranwire
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥رستم شهزادی،موبد موبدان ایران و از نمایندگان مجلس خبرگان قانون اساسی بود که باعث باقی ماندن پرچم سهرنگ ایران،بعد از انقلاب اسلامی شد.
موبد شهزادی پس از آمدن به تهران در آغاز به مدرسهی جمشیدجم رفت ودوره مقدماتی را در آن جا گذراند و پس از آن به سبب داشتن نمرات قابل قبول به دبیرستان البرز رفت. پیشرفت رو به رشد موبد شهزادی تا آن جا ادامه یافت که کنکاش موبدان در سال ۱۳۰۷ خورشیدی بار دیگر با هزینه خویش او را به همراه فیروز آذرگشسب بورسیه کرد.
موبد شهزادی که تجربهی چندین گردش هیات مدیرهی انجمن زرتشتیان تهران را نیز در کارنامه فعالیتهای خود داشت پس از انقلاب نیز از کارهای اجتماعی کنار نکشید و به مجلس خبرگان رفت. آنگونه که ۲۰ آبان ۱۳۵۸ در مجلس خبرگان نقش اصلی را در تصویب سه رنگ سبز و سفید و سرخ پرچم ایران را اجرا کرد.
اطلاعات بیشتر در adyan-iran.com؛ تنها سایت اختصاصی اقلیتهای دینی در ایران
#اقلیتهای_مذهبی #زرتشتیان_ایران
@Farsi_Iranwire
موبد شهزادی پس از آمدن به تهران در آغاز به مدرسهی جمشیدجم رفت ودوره مقدماتی را در آن جا گذراند و پس از آن به سبب داشتن نمرات قابل قبول به دبیرستان البرز رفت. پیشرفت رو به رشد موبد شهزادی تا آن جا ادامه یافت که کنکاش موبدان در سال ۱۳۰۷ خورشیدی بار دیگر با هزینه خویش او را به همراه فیروز آذرگشسب بورسیه کرد.
موبد شهزادی که تجربهی چندین گردش هیات مدیرهی انجمن زرتشتیان تهران را نیز در کارنامه فعالیتهای خود داشت پس از انقلاب نیز از کارهای اجتماعی کنار نکشید و به مجلس خبرگان رفت. آنگونه که ۲۰ آبان ۱۳۵۸ در مجلس خبرگان نقش اصلی را در تصویب سه رنگ سبز و سفید و سرخ پرچم ایران را اجرا کرد.
اطلاعات بیشتر در adyan-iran.com؛ تنها سایت اختصاصی اقلیتهای دینی در ایران
#اقلیتهای_مذهبی #زرتشتیان_ایران
@Farsi_Iranwire
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥رستم گیو (۱۲۶۷ یزد - ۱۵ مهر ۱۳۵۹ کالیفرنیا) معروف به ارباب رستم گیو، مؤسس بنیاد خیریه گیو، رئیس انجمن و نماینده زرتشتیان در مجلس شورای ملی و سناتور بود.
ساختن چندین آب انبار، درمانگاه، دبستان، و مجتمع فرهنگی اجتماعی از جمله کارهای گیو است.پس از درگذشت کیخسرو شاهرخ به ریاست انجمن زرتشتیان تهران برگزیده شد و یک سال پس از مرگ او و برای پر کردن جای خالیاش در مجلس شورای ملی خود را نامزد نمایندگی زرتشتیان کرد.رستم باغ، باغ موقوفه بزرگی است که رستم گیو در سال ۱۳۳۶ برای کمک به اسکان خانوادههای زرتشتیان نیازمند در تهرانپارس ساخت. او به انگیزه ساخت رستم باغ در سفرهایی رسید که به کشورهای هند و چین داشت و از آشنایی با مجموعههای مشابهی که زرتشتیان در آن کشورها ساخته بودند.
اطلاعات بیشتر در سایت www.adyan-iran.com تنها سایت اختصاصی اقلیتهای دینی ایران
#اقلیتهای_مذهبی #زرتشتیان_ایران
@Farsi_Iranwire
ساختن چندین آب انبار، درمانگاه، دبستان، و مجتمع فرهنگی اجتماعی از جمله کارهای گیو است.پس از درگذشت کیخسرو شاهرخ به ریاست انجمن زرتشتیان تهران برگزیده شد و یک سال پس از مرگ او و برای پر کردن جای خالیاش در مجلس شورای ملی خود را نامزد نمایندگی زرتشتیان کرد.رستم باغ، باغ موقوفه بزرگی است که رستم گیو در سال ۱۳۳۶ برای کمک به اسکان خانوادههای زرتشتیان نیازمند در تهرانپارس ساخت. او به انگیزه ساخت رستم باغ در سفرهایی رسید که به کشورهای هند و چین داشت و از آشنایی با مجموعههای مشابهی که زرتشتیان در آن کشورها ساخته بودند.
اطلاعات بیشتر در سایت www.adyan-iran.com تنها سایت اختصاصی اقلیتهای دینی ایران
#اقلیتهای_مذهبی #زرتشتیان_ایران
@Farsi_Iranwire
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥رکسانا ورزا، مدیر و کارآفرین جوان زرتشتی
رکسانا ورزا ۸ فوریهٔ ۱۹۸۵ در یک خانواده مهاجر ایرانی در شهر سانفرانسیسکو به دنیا آمد، پدرش فارغالتحصیل دانشگاه استنفورد و مادرش معلم زبان بود که پس از انقلاب به آمریکا مهاجرت کردند و رکسانا هم در این کشور به دنیا آمد.
ضمنا او نوه توران شهریاری (بهرامی)ِ، شاعر زرتشتی است و از طرف پدری، از نوادگان پرویز و خسرو شاهجهان، از بازرگانان خوشنام دوران قاجار و بنیانگذار تجارتخانه جهانیان محسوب میشود. رکسانا ورزا در حال حاضر مدیرعامل مرکز رشد استیشن اف در فرانسه است.
اطلاعات بیشتر در سایت www.adyan-iran.com تنها سایت اختصاصی اقلیتهای دینی ایران
#اقلیتهای_مذهبی #زرتشتیان_ایران
@Farsi_Iranwire
رکسانا ورزا ۸ فوریهٔ ۱۹۸۵ در یک خانواده مهاجر ایرانی در شهر سانفرانسیسکو به دنیا آمد، پدرش فارغالتحصیل دانشگاه استنفورد و مادرش معلم زبان بود که پس از انقلاب به آمریکا مهاجرت کردند و رکسانا هم در این کشور به دنیا آمد.
ضمنا او نوه توران شهریاری (بهرامی)ِ، شاعر زرتشتی است و از طرف پدری، از نوادگان پرویز و خسرو شاهجهان، از بازرگانان خوشنام دوران قاجار و بنیانگذار تجارتخانه جهانیان محسوب میشود. رکسانا ورزا در حال حاضر مدیرعامل مرکز رشد استیشن اف در فرانسه است.
اطلاعات بیشتر در سایت www.adyan-iran.com تنها سایت اختصاصی اقلیتهای دینی ایران
#اقلیتهای_مذهبی #زرتشتیان_ایران
@Farsi_Iranwire
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥مارتیک دراوانسیان؛ پدر ارتوپدی فنی از ارامنه ایران
اوایل سال ۱۳۰۰ خورشیدی، پدر «مارتیک» و دو برادرش برای ادامه تحصیل از ایران به فرانسه اعزام شدند. پدر مارتیک در رشته برق تحصیل کرد. چندی بعد، شریک آینده زندگی اش او را راهی «اتیوپی» ساخت. پس از یک آشنایی کوتاه، پیوندشان برقرار شد. نتیجه آن چهار فرزند بود. مارتیک، دومین پسر خانواده، در ۱۳۱۶ در اتیوپی به دنیا آمد. پدر مارتیک از هواداران استقلال این کشور بود. به همین دلیل، پس از حمله «موسولینی» به اتیوپی، با توجه به تابعیت ایرانی وی، به «جیبوتی» که از مستعمرات ایتالیا بود، تبعید شد.
مارتیک چهارده سال بیشتر نداشت که پدرش در سانحه ای جان خود را از دست داد. دیری نپایید که مادرش نیز در اثر بیماری درگذشت. به دنبال مرگ مادر، عموی خانواده، که در ایران زندگی می کرد؛ فرزندان برادر را به ایران فراخواند و سرپرستی آنان را برعهده گرفت.
اطلاعات بیشتر در سایت www.adyan-iran.com تنها سایت اختصاصی اقلیتهای دینی ایران
#اقلیتهای_مذهبی #زرتشتیان_ایران
@Farsi_Iranwire
اوایل سال ۱۳۰۰ خورشیدی، پدر «مارتیک» و دو برادرش برای ادامه تحصیل از ایران به فرانسه اعزام شدند. پدر مارتیک در رشته برق تحصیل کرد. چندی بعد، شریک آینده زندگی اش او را راهی «اتیوپی» ساخت. پس از یک آشنایی کوتاه، پیوندشان برقرار شد. نتیجه آن چهار فرزند بود. مارتیک، دومین پسر خانواده، در ۱۳۱۶ در اتیوپی به دنیا آمد. پدر مارتیک از هواداران استقلال این کشور بود. به همین دلیل، پس از حمله «موسولینی» به اتیوپی، با توجه به تابعیت ایرانی وی، به «جیبوتی» که از مستعمرات ایتالیا بود، تبعید شد.
مارتیک چهارده سال بیشتر نداشت که پدرش در سانحه ای جان خود را از دست داد. دیری نپایید که مادرش نیز در اثر بیماری درگذشت. به دنبال مرگ مادر، عموی خانواده، که در ایران زندگی می کرد؛ فرزندان برادر را به ایران فراخواند و سرپرستی آنان را برعهده گرفت.
اطلاعات بیشتر در سایت www.adyan-iran.com تنها سایت اختصاصی اقلیتهای دینی ایران
#اقلیتهای_مذهبی #زرتشتیان_ایران
@Farsi_Iranwire
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥پرویز شهریاری؛ ریاضیدان، مولف و مدرس زرتشتی ایرانی
پرویز شهریاری در سال ۱۳۰۵ در کرمان متولد شد. او در خانوادهای به دنیا آمد که پدرش دهقانزادهای بود که روی زمینهای اربابی کارگری میکرد.
بعد از مرگ پدر، مسئولیت خانواده به عهده مادر او «گلستان شهریاری» بود. این خانواده از لایههای درآمدی پایین جامعه بودند و دوران کودکی شهریاری دوران سختی از نظر معیشتی بود.
شهریاری تا سال سوم دبیرستان را در دبیرستان ایرانشهر در شهر کرمان گذراند و وارد دانشسرای مقدماتی کرمان شد. در خرداد ۱۳۲۳ فارغالتحصیل شد و برای ادامه تحصیل به تهران آمد.
در تهران در سال ۱۳۳۲ در رشته ریاضی در دانشکده علوم دانشگاه تهران و دانشسرای عالی (دانشگاه تربیت معلم تهران کنونی) فارغالتحصیل شد. یک سال در شیراز معلم بود. در ۱۳۳۳ بعد به تهران آمد. آن روزها در دبیرستان اندیشه و دبیرستانهای مربوط به گروه فرهنگی خوارزمی درس میداد.
اطلاعات بیشتر در سایت www.adyan-iran.com تنها سایت اختصاصی اقلیتهای دینی ایران
#اقلیتهای_مذهبی #زرتشتیان_ایران
@Farsi_Iranwire
پرویز شهریاری در سال ۱۳۰۵ در کرمان متولد شد. او در خانوادهای به دنیا آمد که پدرش دهقانزادهای بود که روی زمینهای اربابی کارگری میکرد.
بعد از مرگ پدر، مسئولیت خانواده به عهده مادر او «گلستان شهریاری» بود. این خانواده از لایههای درآمدی پایین جامعه بودند و دوران کودکی شهریاری دوران سختی از نظر معیشتی بود.
شهریاری تا سال سوم دبیرستان را در دبیرستان ایرانشهر در شهر کرمان گذراند و وارد دانشسرای مقدماتی کرمان شد. در خرداد ۱۳۲۳ فارغالتحصیل شد و برای ادامه تحصیل به تهران آمد.
در تهران در سال ۱۳۳۲ در رشته ریاضی در دانشکده علوم دانشگاه تهران و دانشسرای عالی (دانشگاه تربیت معلم تهران کنونی) فارغالتحصیل شد. یک سال در شیراز معلم بود. در ۱۳۳۳ بعد به تهران آمد. آن روزها در دبیرستان اندیشه و دبیرستانهای مربوط به گروه فرهنگی خوارزمی درس میداد.
اطلاعات بیشتر در سایت www.adyan-iran.com تنها سایت اختصاصی اقلیتهای دینی ایران
#اقلیتهای_مذهبی #زرتشتیان_ایران
@Farsi_Iranwire
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥فریدون زرتشتی؛ خیر و نیکوکار زرتشتی ایرانی
«ارباب شاهفریدون بهمن زرتشتی» ۲۸ مرداد ۱۲۸۱ خورشیدی در یزد به دنیا آمد. وی تحصیلات ابتدایی خود را در دبستان دینیاری یزد به پایان رساند و پس از آن، به فراگیری اوستا و یادگیری روش برگزاری مراسم مذهبی زرتشتی با سرپرستی شخصی به نام «دستور پیروز» پرداخت.
فریدون زرتشتی سپس به بمبئی هندوستان رفت و در آنجا به مدت چهار سال ادامه تحصیل داد و سپس تجارتخانهای را در این کشور تاسیس کرد.
او با کمک برادران مهربان زرتشتی این تجارتخانه را اداره میکرد و بنا به وصیت پدرش، همیشه مقداری از سود تجارتخانه را برای کار خیریه کنار میگذاشت. از جمعآوری این بودجهها در طی سالیان متمادی مراکز مختلفی توسط ارباب فریدون زرتشتی و برادرش ارباب مهربان زرتشتی تاسیس شده است.
اطلاعات بیشتر در سایت www.adyan-iran.com تنها سایت اختصاصی اقلیتهای دینی ایران
#اقلیتهای_مذهبی #زرتشتیان_ایران
@Farsi_Iranwire
«ارباب شاهفریدون بهمن زرتشتی» ۲۸ مرداد ۱۲۸۱ خورشیدی در یزد به دنیا آمد. وی تحصیلات ابتدایی خود را در دبستان دینیاری یزد به پایان رساند و پس از آن، به فراگیری اوستا و یادگیری روش برگزاری مراسم مذهبی زرتشتی با سرپرستی شخصی به نام «دستور پیروز» پرداخت.
فریدون زرتشتی سپس به بمبئی هندوستان رفت و در آنجا به مدت چهار سال ادامه تحصیل داد و سپس تجارتخانهای را در این کشور تاسیس کرد.
او با کمک برادران مهربان زرتشتی این تجارتخانه را اداره میکرد و بنا به وصیت پدرش، همیشه مقداری از سود تجارتخانه را برای کار خیریه کنار میگذاشت. از جمعآوری این بودجهها در طی سالیان متمادی مراکز مختلفی توسط ارباب فریدون زرتشتی و برادرش ارباب مهربان زرتشتی تاسیس شده است.
اطلاعات بیشتر در سایت www.adyan-iran.com تنها سایت اختصاصی اقلیتهای دینی ایران
#اقلیتهای_مذهبی #زرتشتیان_ایران
@Farsi_Iranwire
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥سروش سروشیان؛ دانشمند عمران و محیطزیست زرتشتی ایرانی
«سروش جمشید سروشیان»، سال ۱۳۲۷خورشیدی در یک خانواده زرتشتی در کرمان زاده شد.
او عضو موسسههای مهم و معتبری همچون «آکادمی ملی مهندسی» و «فرهنگستان بینالمللی کیهاننوردی»، همچنین رئیس «بخش آزمایش جهانی چرخه آب و انرژی» و «برنامه جهانی تحقیقات آب و هوایی» است.
سروشیان در سال ۲۰۰۹ به عضویت در «شورای علوم و فناوری کالیفرنیا» منصوب شد. در سال ۲۰۰۵ مدال «خدمات برجسته عمومی ناسا» به او داده شد.
جامعه آمریکایی هواشناسان در سال ۲۰۰۶ جایزه Robert E. Horton Memorial Lectureship award را به سروشیان اهدا کرد. تنها یک سال بعد یونسکو جایزه Great Man-made River Water Prize را به پاس فعالیتهایش در دانشگاه «کالیفرنیا ارواین» و دانشگاه «آریزونا» به وی پیشکش کرد.
اطلاعات بیشتر در سایت www.adyan-iran.com تنها سایت اختصاصی اقلیتهای دینی ایران
#اقلیتهای_مذهبی #زرتشتیان_ایران
@Farsi_Iranwire
«سروش جمشید سروشیان»، سال ۱۳۲۷خورشیدی در یک خانواده زرتشتی در کرمان زاده شد.
او عضو موسسههای مهم و معتبری همچون «آکادمی ملی مهندسی» و «فرهنگستان بینالمللی کیهاننوردی»، همچنین رئیس «بخش آزمایش جهانی چرخه آب و انرژی» و «برنامه جهانی تحقیقات آب و هوایی» است.
سروشیان در سال ۲۰۰۹ به عضویت در «شورای علوم و فناوری کالیفرنیا» منصوب شد. در سال ۲۰۰۵ مدال «خدمات برجسته عمومی ناسا» به او داده شد.
جامعه آمریکایی هواشناسان در سال ۲۰۰۶ جایزه Robert E. Horton Memorial Lectureship award را به سروشیان اهدا کرد. تنها یک سال بعد یونسکو جایزه Great Man-made River Water Prize را به پاس فعالیتهایش در دانشگاه «کالیفرنیا ارواین» و دانشگاه «آریزونا» به وی پیشکش کرد.
اطلاعات بیشتر در سایت www.adyan-iran.com تنها سایت اختصاصی اقلیتهای دینی ایران
#اقلیتهای_مذهبی #زرتشتیان_ایران
@Farsi_Iranwire
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥ماستر خدابخشپور؛ فعال فرهنگی زرتشتی ایرانی
«خدابخش» فرزند «بهرامرییس» مشهور به «استاد ماستر خدابخش» در سال ۱۲۴۴ خورشیدی در نرسی آباد یزد به دنیا آمد.
در ده سالگی به همراه خانواده به بمبئی مهاجرت کرد و در ۱۴ سالی که آنجا بود، در مدرسه ملافیروز و دانشگاه بمبئی تحصیلات عالی را کسب کرد و به زبانهای انگلیسی، گجراتی، پارسی، اوستایی، پهلوی و پازند تسلط کامل پیدا کرد و با زبانهای سانسکریت، عربی، فرانسه و آلمانی نیز آشنایی یافت.
زرتشتیان بمبئی او را به آموزگاری فرزندان خود گماشتند؛ اما پس از بنیانگذاری مدارس زرتشتی در یزد، استاد ماستر به خواسته انجمن اکابر پارسیان و سفارش «خورشید جی رستم جی کاما» در سال ۱۲۶۷ خورشیدی به ایران آمد.
اطلاعات بیشتر در سایت www.adyan-iran.com تنها سایت اختصاصی اقلیتهای دینی ایران
#اقلیتهای_مذهبی #زرتشتیان_ایران
@Farsi_Iranwire
«خدابخش» فرزند «بهرامرییس» مشهور به «استاد ماستر خدابخش» در سال ۱۲۴۴ خورشیدی در نرسی آباد یزد به دنیا آمد.
در ده سالگی به همراه خانواده به بمبئی مهاجرت کرد و در ۱۴ سالی که آنجا بود، در مدرسه ملافیروز و دانشگاه بمبئی تحصیلات عالی را کسب کرد و به زبانهای انگلیسی، گجراتی، پارسی، اوستایی، پهلوی و پازند تسلط کامل پیدا کرد و با زبانهای سانسکریت، عربی، فرانسه و آلمانی نیز آشنایی یافت.
زرتشتیان بمبئی او را به آموزگاری فرزندان خود گماشتند؛ اما پس از بنیانگذاری مدارس زرتشتی در یزد، استاد ماستر به خواسته انجمن اکابر پارسیان و سفارش «خورشید جی رستم جی کاما» در سال ۱۲۶۷ خورشیدی به ایران آمد.
اطلاعات بیشتر در سایت www.adyan-iran.com تنها سایت اختصاصی اقلیتهای دینی ایران
#اقلیتهای_مذهبی #زرتشتیان_ایران
@Farsi_Iranwire
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥میرزا برزو آمیغی؛ فعال فرهنگی زرتشتی
او پس از گذراندن دوران کودکی و تحصیلات ابتدایی همراه خانواده به هندوستان سفر کرد. در سال ۱۲۹۸ به کرمان بازگشت. شهرت وی به خاطر مدیریت طولانی مدت او بر دبیرستان ایرانشهر کرمان بوده است.
میرزا برزو زبان انگلیسی را در هند آموخته بود؛ به همین دلیل، بهجز مدیریت، تا سالها به عنوان دبیر انگلیسی و ادبیات فارسی مدرسه ایرانشهر کرمان نیز به کار مشغول بود.
او بهجز مدرسه ایرانشهر، در مدرسه کیخسرو شاهرخ کرمان نیز به رایگان تدریس میکرد.
دکتر «محمود روحالامینی» و دکتر «پرویز شهریاری» از شاگردان او بودهاند.
میرزا برزو آمیغی در هفتم مرداد ماه سال ۱۳۴۸ درگذشت.
مروز در شهر کرمان، خیابانی که دبیرستان ایرانشهر و آتشکده زرتشتیان کرمان در آن قرار دارد، به نام وی نامگذاری شده است.
اطلاعات بیشتر در سایت www.adyan-iran.com تنها سایت اختصاصی اقلیتهای دینی ایران
#اقلیتهای_مذهبی #زرتشتیان_ایران
@Farsi_Iranwire
او پس از گذراندن دوران کودکی و تحصیلات ابتدایی همراه خانواده به هندوستان سفر کرد. در سال ۱۲۹۸ به کرمان بازگشت. شهرت وی به خاطر مدیریت طولانی مدت او بر دبیرستان ایرانشهر کرمان بوده است.
میرزا برزو زبان انگلیسی را در هند آموخته بود؛ به همین دلیل، بهجز مدیریت، تا سالها به عنوان دبیر انگلیسی و ادبیات فارسی مدرسه ایرانشهر کرمان نیز به کار مشغول بود.
او بهجز مدرسه ایرانشهر، در مدرسه کیخسرو شاهرخ کرمان نیز به رایگان تدریس میکرد.
دکتر «محمود روحالامینی» و دکتر «پرویز شهریاری» از شاگردان او بودهاند.
میرزا برزو آمیغی در هفتم مرداد ماه سال ۱۳۴۸ درگذشت.
مروز در شهر کرمان، خیابانی که دبیرستان ایرانشهر و آتشکده زرتشتیان کرمان در آن قرار دارد، به نام وی نامگذاری شده است.
اطلاعات بیشتر در سایت www.adyan-iran.com تنها سایت اختصاصی اقلیتهای دینی ایران
#اقلیتهای_مذهبی #زرتشتیان_ایران
@Farsi_Iranwire
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥کیخسرو خسرویانی؛ شخصیت فرهنگی زرتشتی ایرانی
«کیخسرو خسرویانی» در سال ۱۲۹۷ خورشیدی در «رحمتآباد» یزد چشم به جهان گشود. او با راهنمایی «میرزا سروش لهراسب» توانست مدرک ششم ابتدایی را بگیرد.
در سن ۱۴ سالگی برای دانشاندوزی و درآمد بیشتر به هندوستان رفت. سفر او ۱۲ سال به درازا کشید و در سن ۲۶ سالگی به ایران بازگشت. کیخسرو خسرویانی (راستی) پس از مدتی زندگی در رحمتآباد به تهران آمد و در خیابان منوچهری در مغازهای به نام «راستی» سرگرم به کار فروش نوشتافزار شد.
در سال ۱۳۴۵ خورشیدی، وی توانست با یاری روانشاد «موبد رستم شهزادی» و سازمان «فروهر»، ماتریس حروف دیندبیره (یعنی همان حروف دینی زرتشتی) را از هندوستان وارد ایران کند و در سال ۱۳۴۵ خورشیدی نخستین آموزشنامه حروف دیندبیره را به چاپ رساند.
او در سال ۱۳۲۸ خورشیدی سالنمای کوچک جیبی و دیواری را چاپ کرد.
اطلاعات بیشتر در سایت www.adyan-iran.com تنها سایت اختصاصی اقلیتهای دینی ایران
#اقلیتهای_مذهبی #زرتشتیان_ایران
@Farsi_Iranwire
«کیخسرو خسرویانی» در سال ۱۲۹۷ خورشیدی در «رحمتآباد» یزد چشم به جهان گشود. او با راهنمایی «میرزا سروش لهراسب» توانست مدرک ششم ابتدایی را بگیرد.
در سن ۱۴ سالگی برای دانشاندوزی و درآمد بیشتر به هندوستان رفت. سفر او ۱۲ سال به درازا کشید و در سن ۲۶ سالگی به ایران بازگشت. کیخسرو خسرویانی (راستی) پس از مدتی زندگی در رحمتآباد به تهران آمد و در خیابان منوچهری در مغازهای به نام «راستی» سرگرم به کار فروش نوشتافزار شد.
در سال ۱۳۴۵ خورشیدی، وی توانست با یاری روانشاد «موبد رستم شهزادی» و سازمان «فروهر»، ماتریس حروف دیندبیره (یعنی همان حروف دینی زرتشتی) را از هندوستان وارد ایران کند و در سال ۱۳۴۵ خورشیدی نخستین آموزشنامه حروف دیندبیره را به چاپ رساند.
او در سال ۱۳۲۸ خورشیدی سالنمای کوچک جیبی و دیواری را چاپ کرد.
اطلاعات بیشتر در سایت www.adyan-iran.com تنها سایت اختصاصی اقلیتهای دینی ایران
#اقلیتهای_مذهبی #زرتشتیان_ایران
@Farsi_Iranwire