🔹عبدالرحمان شاه‌حسینی، رئیس سابق کمیته انضباطی فدراسیون #فوتبال #ایران: گزارشی حدود ۳۰ صفحه‌ای از یک نهاد امنیتی در خصوص #همجنس‌گرایی و خواسته‌های نامشروع در فوتبال رسیده است.
🌍@Farsi_Iranwire

🔹زندگی در سایه؛ شرایط دشوار رنگین‌کمانی‌ها در مدارس (بخش دوم)

در اولین مطلب درباره وضعیت جامعه رنگین‌کمانی در مدارس و مراکز آموزشی، به مشکلات ترنس‌ها، که به دلیل هویت جنسیتی‌شان مورد خشونت و رفتارهای تحقیرآمیز از سوی همسالان و همچنین معلمان، مربیان و مسئولان مدارس و مراکز آموزشی قرار می‌گیرند، پرداختیم. اما علاوه بر ترنس‌ها افرادی هم که گرایش جنسی خود را غیر از دگرجنس‌گرایی تعریف می‌کنند، با مشکلات بسیار زیادی مواجه هستند.

«دامون» که یک مرد همجنس‌گرا است درباره دوازده سالی که در مدرسه درس خوانده است، این طور می‌گوید: «تو دوازده سالی که مدرسه می‌رفتم و درس می‌خوندم خیلی عذاب کشیدم. خیلی بهم سخت گذشت. همه بهم بد نگاه می‌کردن و بهم تیکه می‌نداختن و با القاب بد صدام می‌کردن به شکلی که از شنیدن‌شون ضربان قلبم تند می‌شد. جدا از بچه‌ها، معلم‌ها هم رفتار درستی باهام نداشتن و با برخوردهای بدشون آزارم می‌دادن و روح و روانم رو به هم می‌ریختن. علاوه بر این آزار و اذیت‌های فیزیکی و جنسی رو هم تجربه کردم که از یادآوری‌شون حالم بد می‌شه و هنوزم که هنوزه استرس و اضطرابش باهام باقی مونده و تصورش هم برام دردناکه.»

بر خلاف آن‌چه که عموم تصور می‌کنند، گرایش جنسی انسان‌ها محدود به دگرجنس‌گرایی، یعنی تمایل جنسی و عاطفی به جنس و جنسیت مخالف نمی‌شود. گرایش جنسی در انسان‌ها یک طیف بسیار گسترده است که هر فرد می‌تواند هر کجای این طیف قرار گیرد و گرایش جنسی و یا به عبارتی دیگر هویت جنسی خود را تعریف کند. علاوه بر این، گرایش جنسی انسان‌ها می‌تواند در بازه زمان تغییر کند و یا بهتر است بگوییم افراد در طول زمان شناخت بهتری نسبت به تمایلات و خواسته‌های جنسی و عاطفی خود به دست می‌آورند و زوایای مختلف آن را می‌شناسند.

گزارش شایا گلدوست را بخوانید 👇

#اخبار_ایران #رنگین‌کمان_ایرانی #همجنسگرایی #هویت_جنسیتی #گرایش_جنسی #حقوق_شهروندی #حقوق_بشر
@Farsi_Iranwire

🔹زندگی در سایه؛ شرایط دشوار رنگین‌کمانی‌ها در مدارس (بخش دوم)

در اولین مطلب درباره وضعیت جامعه رنگین‌کمانی در مدارس و مراکز آموزشی، به مشکلات ترنس‌ها، که به دلیل هویت جنسیتی‌شان مورد خشونت و رفتارهای تحقیرآمیز از سوی همسالان و همچنین معلمان، مربیان و مسئولان مدارس و مراکز آموزشی قرار می‌گیرند، پرداختیم. اما علاوه بر ترنس‌ها افرادی هم که گرایش جنسی خود را غیر از دگرجنس‌گرایی تعریف می‌کنند، با مشکلات بسیار زیادی مواجه هستند.

«دامون» که یک مرد همجنس‌گرا است درباره دوازده سالی که در مدرسه درس خوانده است، این طور می‌گوید: «تو دوازده سالی که مدرسه می‌رفتم و درس می‌خوندم خیلی عذاب کشیدم. خیلی بهم سخت گذشت. همه بهم بد نگاه می‌کردن و بهم تیکه می‌نداختن و با القاب بد صدام می‌کردن به شکلی که از شنیدن‌شون ضربان قلبم تند می‌شد. جدا از بچه‌ها، معلم‌ها هم رفتار درستی باهام نداشتن و با برخوردهای بدشون آزارم می‌دادن و روح و روانم رو به هم می‌ریختن. علاوه بر این آزار و اذیت‌های فیزیکی و جنسی رو هم تجربه کردم که از یادآوری‌شون حالم بد می‌شه و هنوزم که هنوزه استرس و اضطرابش باهام باقی مونده و تصورش هم برام دردناکه.»

بر خلاف آن‌چه که عموم تصور می‌کنند، گرایش جنسی انسان‌ها محدود به دگرجنس‌گرایی، یعنی تمایل جنسی و عاطفی به جنس و جنسیت مخالف نمی‌شود. گرایش جنسی در انسان‌ها یک طیف بسیار گسترده است که هر فرد می‌تواند هر کجای این طیف قرار گیرد و گرایش جنسی و یا به عبارتی دیگر هویت جنسی خود را تعریف کند. علاوه بر این، گرایش جنسی انسان‌ها می‌تواند در بازه زمان تغییر کند و یا بهتر است بگوییم افراد در طول زمان شناخت بهتری نسبت به تمایلات و خواسته‌های جنسی و عاطفی خود به دست می‌آورند و زوایای مختلف آن را می‌شناسند.

گزارش شایا گلدوست را بخوانید 👇

#اخبار_ایران #رنگین_کمان_ایران #همجنسگرایی #هویت_جنسیتی #گرایش_جنسی #حقوق_شهروندی #حقوق_بشر
@Farsi_Iranwire

🌈کارن، یک مرد همجنسگرا از ایران: کاش خانواده‌ام درک می‌کردند
«
از مردم می‌ترسم، از آدم‌های این شهر، از رفتارهایشان، از نگاه‌های بد و تمسخر‌هایشان. از طعنه‌ها و کنایه‌هایشان. به خاطر ظاهر و رفتار متفاوتم همه فکر می‌کنند که یک ترنس هستم، اما من خودم را «ترنس» هویت‌یابی نمی‌کنم. احساس بسیار بدی است که در مقابل خشونت‌های افراد جامعه توان دفاع کردن از خودم را هم ندارم و به اجبار سکوت می‌کنم. فکر می‌کردم اگر از شر محیط مدرسه خلاص شوم کمی راحت‌تر می‌شوم، ولی هرچه که پیش می‌روم شرایط سخت‌تر می‌شود. نمی‌توانم مشکلاتم را با خانواده‌ام هم در میان بگذارم، چون آنها هم مرا درک نمی‌کنند. فقط می‌خواهند مردی باشم که آن‌ها توقع دارند. گاهی آن‌قدر شرایط برایم سخت می‌شود که خودم را برای روزها در خانه حبس می‌کنم و می‌ترسم پایم را بیرون بگذارم. نمی‌دانم برای خانواده‌ام چه بهانه‌ای بیاورم، برای این در خانه ماندن‌ها و از اجتماع دوری کردن‌ها. زندگی برایم خیلی ترسناک است، خیلی زیاد.»

«کارن» یک مرد همجنسگرای بیست ساله ساکن شهر میانه در نزدیکی تبریز است. خودش دانشجوی رشته روانشناسی‌ است؛ اما می‌گوید به خاطر شرایط روحی بدی که دارد، احساس می‌کند باید با یک روانشناس و مشاور در ارتباط باشد. اما در محیط کوچک و بسته‌ای که زندگی می‌کند، امکان دسترسی به روانشناسی که دیدگاه باز و اطلاعات کافی نسبت به جامعه رنگین‌کمانی داشته باشد، وجود ندارد: «در شهر ما مرکز روانشناسی و مشاوره مناسبی برای مراجعه افرادی مثل من وجود ندارد، به همین دلیل تا حالا به روانشناسی مراجعه نکرده‌ام تا بتوانم از گرایش جنسی‌ام با او صحبت کنم. تنها یک دوست نزدیک دارم که او مرا درک می‌کند و گاهی با او حرف می‌زنم.

#اقلیتهای_جنسی #اقلیتهای_جنسیتی #جامعه_رنگین_کمانی #همجنسگرایی
#رنگین_کمان_ایرانی
یادداشت شایا گلدوست را بخوانید:👇
@Farsi_Iranwire

🔹از استعمال مقعدی روغن بنفشه تا تمایل به هم‌جنس؛ داستان پدر طب اسلامی و کرونا

احتمالا زمانی که نام «روغن بنفشه» به گوش‌تان می‌خورد، اولین کسی که به ذهن‌تان می‌آید، «عباس‌تبریزیان» است. او سال گذشته با تجویز استفاده مقعدی از روغن بنفشه برای درمان کرونا خبرساز شد. اما این‌بار موضع‌گیری عجیب او درباره استفاده از واکسن کرونا در شرایطی که همه دنیا در تلاش برای تهیه آن هستند، بیش از پیش تعجب برانگیز است. کانال تلگرامی عباس تبریزیان، پدر خودخوانده طب اسلامی به نقل از او نوشته است: «به کسانی که واکسن می‌زنند نزدیک نشوید، زیرا اینها میکروچیپ دارند و دچار تغییر ژنتیکی شده‌اند و از سنخ انسان بودن خارج شده‌اند و مانند ربات کنترل شده عمل می‌کنند و ژن ایمان و اخلاق و نجابت را از دست داده‌اند و تمایل به هم‌جنس پیدا می‌کنند و تبدیل به موجودات خطرناکی می‌گردند.»

عباس تبریزیان، روحانی ایرانی عراقی‌ که نام پدر طب اسلامی را روی خود گذاشته است، می‌گوید علم پزشکیِ روز، دروغ و فریب است و دست‌یابی به علم طب همانند فقه است و می‌بایست درمان بیماری‌ها را از قرآن و طب استخراج کرد.

تبریزیان که مُبَلِغِ «دعا درمانی» است، پیش‌تر در همایشی گفته‌ بود: «هر بیماری که سوره حمد او را شفا ندهد، هرگز معالجه نخواهد شد.»

او آموزه‌های طبی خودش را تنها مرجع درست پزشکی برای درمان بسیاری از بیماری‌ها معرفی کرده و بدون تحصیلات در زمینه پزشکی، به مداوای بیماران پرداخته است و داروهای ساخته خود را نیز تجویز می‌کند.

#راستی_آزمایی #روغن_بنفشه #همجنسگرایی #اقلیت‌های_جنسی #طب_اسلامی

ادامه گزارش شایا گلدوست را در اینجا بخوانید:👇

@Farsi_Iranwire

🔹 ولنتاین در جامعه رنگین‌کمانی؛ عشق، عشق است

بادکنک‌های قرمز، مغازه‌ها با ویترینی پر از عروسک‌های رنگی و قلبی قرمز در دست‌شان و جعبه کادوهای پر زرق و برق و شکلات‌های گران‌قیمت. این‌ها تصویری‌ست که شاید این روزها زیاد می‌بینید. در تکاپو هستیم تا برای کسی که دوستش داریم هدیه‌ای بگیریم، هر چند کوچک اما پر از عشق، یا شاید در انتظار عشق‌مان باشیم تا با هدیه مورد علاقه‌مان غافلگیر شویم. خلاصه که این روزها حرف حرف عشق و عاشقی و «ولنتاین» است. آن‌هایی هم که کسی در زندگی‌شان نیست یا داستان عشق دیگران را به نظاره می‌نشینند و یا عشق‌شان را به دوست، والدین یا اعضای خانواده ابراز می‌کنند. چه فرقی می‌کند؟ مهم این است که مفهوم عشق و عشق ورزیدن را از یاد نبریم.
***
روز ولنتاین، که همچنین به نام روز عشق یا روز عشاق یا جشن ولنتاین نیز شناخته می‌شود، هر سال در روز ۱۴ فوریه برگزار می‌شود. روز ولنتاین برگرفته از سنن روم باستان و مسیحیت است.

طبق روایات، «سنت ولنتاین» کشیش معبدی در نزدیکی رم بود که در ۱۴ فوریه سال ۲۶۹ میلادی به دستور امپراطور وقت و به دلیل کمک به زوج‌های جوان مسیحی برای ازدواج، گردن زده شد. اما ساکنان رم کشیش ولنتاین را فراموش نکردند و حتی کلیسایی را به یاد او نام‌گذاری کردند. به تدریج نیز ولنتاین به قدیس حامی عاشقان تبدیل شد و این روز به عنوان روز عشق نام‌گذاری شد.

این روزها با حال خراب دنیا و وضعیت نابه‌سامان اقتصادی شاید کمتر کسی در ایران دل و دماغ جشن ولنتاین را داشته باشد. یا این که دولت همانند سال‌های قبل با ابلاغ بخش‌نامه‌هایی، اماکن را به بهانه رواج غرب‌گرایی یا به اصطلاح تهاجم فرهنگی بر سر مغازه‌داران و کاسبان ریخته و بند و بساط ولنتاینی‌شان را جمع کرده و خرس و بادکنک و شکلات‌ها را به غارت برده باشد.

اما گذشته از همه این‌ها خوب است دقایقی با خود فکر کنیم به این که تعریف ما از عشق چیست؟ روابط عاشقانه برای ما چه مفهومی دارند و مرز عاشقی کردن برای ما کجاست؟ آیا در جوامع و فرهنگ‌هایی که لایه به لایه آن درگیر کلیشه‌هایی‌ست که برایمان تعیین کرده‌اند، عشق می‌تواند راه گریزی پیدا کند و این مرزها را بشکند؟

ادامه یادداشت شایا گلدوست را بخوانید 👇

#اقلیت‌های_جنسی #اقلیت‌های_جنسیتی #هویت_جنسی #جامعه_رنگین_کمانی #ولنتاین #روز_عشق #ترنسجندر #همجنسگرایی #رنگین_کمان_ایرانی #اخبار_ایران
@Farsi_Iranwire