Forwarded from إجازة قرآنية
🌸 قال الحافظ ابن كثير- رحمه الله تبارك و تعالىٰ - :
وَالْمُسْتَحَبُّ الْإِكْثَارُ مِنَ الدُّعَاءِ فِي جَمِيعِ الْأَوْقَاتِ ، وَفِي شَهْرِ رَمَضَانَ أَكْثَرُ ، وَفِي الْعَشْرِ الْأَخِيرِ مِنْهُ ، ثُمَّ فِي أَوْتَارِهِ أَكْثَرُ ، وَالْمُسْتَحَبُّ أَنَّ يُكْثِرَ مِنْ هَذَا الدُّعَاءِ : "اللَّهُمَّ ، إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ ، فَاعْفُ عَنِّي" .
💐 تفسير القرآن العظيم (٤٥١/٨) 】
📜للاشتراك في قناة إجازة قرآنية 📜
https://t.me/egaza
وَالْمُسْتَحَبُّ الْإِكْثَارُ مِنَ الدُّعَاءِ فِي جَمِيعِ الْأَوْقَاتِ ، وَفِي شَهْرِ رَمَضَانَ أَكْثَرُ ، وَفِي الْعَشْرِ الْأَخِيرِ مِنْهُ ، ثُمَّ فِي أَوْتَارِهِ أَكْثَرُ ، وَالْمُسْتَحَبُّ أَنَّ يُكْثِرَ مِنْ هَذَا الدُّعَاءِ : "اللَّهُمَّ ، إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ ، فَاعْفُ عَنِّي" .
💐 تفسير القرآن العظيم (٤٥١/٨) 】
📜للاشتراك في قناة إجازة قرآنية 📜
https://t.me/egaza
Telegram
إجازة قرآنية
إجازة قرآنية بسندها المتصل برسول الله - صلى الله عليه وسلم -.
Forwarded from الفقه الإسلامى
Forwarded from إجازة قرآنية
Forwarded from الفقه الإسلامى
Forwarded from إجازة قرآنية
كان ﷺ يقول :
نعمتِ السورتان يقرأُ بهما في ركعتَينِ قبلَ الفجرِ { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } و{ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ }
📚السلسلة الصحيحة رقم:(2/246)
👈🏽الألباني : إسناده جيد
📜للاشتراك في قناة إجازة قرآنية 📜
https://t.me/egaza
نعمتِ السورتان يقرأُ بهما في ركعتَينِ قبلَ الفجرِ { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } و{ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ }
📚السلسلة الصحيحة رقم:(2/246)
👈🏽الألباني : إسناده جيد
📜للاشتراك في قناة إجازة قرآنية 📜
https://t.me/egaza
Telegram
إجازة قرآنية
إجازة قرآنية بسندها المتصل برسول الله - صلى الله عليه وسلم -.
Forwarded from إجازة قرآنية
Forwarded from إجازة قرآنية
📝إذا امرأة أسقطت جنينها فهل الدم الذي ينزل دم نفاس أو لا ؟
السائل: بالنسبة للمرأة إذا أسقط فهل يعد الدم الذي ينزل منها فهل يعتبر دم نفاس أم لا ؟
الشيخ : طبعا هو دم نفاس ، ولا تطهر حتى ترى القصة البيضاء .
السائل : يعني يعتبر دم نفاس ؟
الشيخ : أيوه
📕سلسلة الهدى والنور - شريط :224
للاشتراك في قناة فقه النساء 🌺👇
https://t.me/FiiqhWomen
السائل: بالنسبة للمرأة إذا أسقط فهل يعد الدم الذي ينزل منها فهل يعتبر دم نفاس أم لا ؟
الشيخ : طبعا هو دم نفاس ، ولا تطهر حتى ترى القصة البيضاء .
السائل : يعني يعتبر دم نفاس ؟
الشيخ : أيوه
📕سلسلة الهدى والنور - شريط :224
للاشتراك في قناة فقه النساء 🌺👇
https://t.me/FiiqhWomen
Telegram
فقه النساء
فوائد فقهية منتخبة منتقاة من كتب وأقوال أهل العلم، مما يهم المسلمة فقهه ومعرفته.
📌إذا رفض الوالدان زيارة ابنتهم لأخت لها في الله ، فهل يجوز أن تصلها خفية دون علم والديها.؟ وهل يجوز لها التورية في ذلك .؟
السائل : إذا رفض الأهل أن تزور ابنتهم أختاً لها في الله واشتاق لها ودائماً يرفضون هذه الزيارة ، أيسمح لها الإسلام بأن تخرج لزيارتها دون إخبارهم بذلك ؟ أم تقول لهم شيئاً غير حقيقيًا ؟
الشيخ : لا يجوز أن تزورها بدون إذن أبَويْها كما لا يجوز لها أن تكذب عليهما ، وإنما عليها أن تقنع الأبَويْن بأن هذه الزيارة الشارع الحكيم يأمر بها ، فإذا اقتنعوا فبها ، وإذا ما اقتنعوا فلا يجوز للبنت ولاسيما إذا كانت تدعي أنها ملتزمة بالشريعة أن تخرج عن طاعة أبويها في مثل هذه الزيارة .
السائل : أستاذي ، بالنسبة لـ ، كذلك الدروس ينطبق على ذلك ؟ نحن في درس مثلًا وعظ في شيء ؟
الشيخ : نفس الشيء لابد من الإذن .
📕سلسلة الهدى والنور شريط : 1
للاشتراك في قناة فقه النساء 🌺👇
https://t.me/FiiqhWomen
السائل : إذا رفض الأهل أن تزور ابنتهم أختاً لها في الله واشتاق لها ودائماً يرفضون هذه الزيارة ، أيسمح لها الإسلام بأن تخرج لزيارتها دون إخبارهم بذلك ؟ أم تقول لهم شيئاً غير حقيقيًا ؟
الشيخ : لا يجوز أن تزورها بدون إذن أبَويْها كما لا يجوز لها أن تكذب عليهما ، وإنما عليها أن تقنع الأبَويْن بأن هذه الزيارة الشارع الحكيم يأمر بها ، فإذا اقتنعوا فبها ، وإذا ما اقتنعوا فلا يجوز للبنت ولاسيما إذا كانت تدعي أنها ملتزمة بالشريعة أن تخرج عن طاعة أبويها في مثل هذه الزيارة .
السائل : أستاذي ، بالنسبة لـ ، كذلك الدروس ينطبق على ذلك ؟ نحن في درس مثلًا وعظ في شيء ؟
الشيخ : نفس الشيء لابد من الإذن .
📕سلسلة الهدى والنور شريط : 1
للاشتراك في قناة فقه النساء 🌺👇
https://t.me/FiiqhWomen
Telegram
فقه النساء
فوائد فقهية منتخبة منتقاة من كتب وأقوال أهل العلم، مما يهم المسلمة فقهه ومعرفته.
Forwarded from الفقه الإسلامى
💧السلام عليكم ورحمة الله وبركاته💧
تسعد أسرة قناة إجازة قرآنية بالانضمام لحساباتها في الفيسبوك والتويتر ☔️
🌴حياكم الله وبياكم وجعل السعد فألكم وملفاكم🌴
👓صفحة الفيسبوك الخاصة بنا 👓
https://www.facebook.com/nourel7ekma
🕶صفحة التويتر الخاصة بنا🕶
https://twitter.com/egaza_qurania1
🌍كل الشكر والتقدير لمن تابع وشارك ونشر... لا حرمكم الله الأجر والخير والمثوبة 🌍
للاشتراك في قناة إجازة قرآنية 📜
https://t.me/egaza
تسعد أسرة قناة إجازة قرآنية بالانضمام لحساباتها في الفيسبوك والتويتر ☔️
🌴حياكم الله وبياكم وجعل السعد فألكم وملفاكم🌴
👓صفحة الفيسبوك الخاصة بنا 👓
https://www.facebook.com/nourel7ekma
🕶صفحة التويتر الخاصة بنا🕶
https://twitter.com/egaza_qurania1
🌍كل الشكر والتقدير لمن تابع وشارك ونشر... لا حرمكم الله الأجر والخير والمثوبة 🌍
للاشتراك في قناة إجازة قرآنية 📜
https://t.me/egaza
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
Forwarded from إجازة قرآنية
Forwarded from إجازة قرآنية
Forwarded from إجازة قرآنية
⚠️⚠️ انتبه.
🔴 أخطاء في قراءة الفاتحة لا تصح بها.
◾️ قوله: (ثم يقرأ الفاتحة) . "أل" هذه للعموم يعني يقرؤها كاملة مرتبة بآياتها، و كلماتها، وحروفها، وحركاتها، أما هیئتها فليست بشرط، الشرط هذه الأمور الأربعة.
↲ فلو قرأ ست آيات منها لم تصح،
↲ولو قرأ سبع آيات لكن أسقط الضالين لم تصح،
↲ولو قرأ كل الآيات ولم يسقط شيئا من الكلمات لكن أسقط حرفا مثل أن يقول: (صراط الذين أنعم عليهم)، فأسقط التاء لم تصح،
↲لو أخلف الحركات فإنها لا تصح ، إن كان اللحن يحيل المعنى وإلا صحت، ولكنه لا يجوز أن يتعمد اللحن، وإن كان لا يحيل المعنى،
↲فلو قال: (أَهدنا الصراط المستقيم)، لم تصح؛ لأن المعنى يختلف لأن معناه يكون مع فتح الهمزة اعطنا إياه هدية ، لكن «اِهدنا» بالکسر بمعنی دُلنا عليه ووفقنا له وثبتنا عليه.
⏪ ولو قال: (صراط الذين أنعمتُ عليهم) ، لم تصح لأنه يختلف المعنى يكون الإنعام من القارئ وليس من الله عز وجل .
◾️ولو قال : (الحمد لله رب العالمين) بدون تشديد الباء لم تصح، لأنه أسقط حرفا؛ لأن الحرف المشدد عبارة عن حرفين.
✅ إذا لابد أن يقرأها تامة بآياتها وكلماتها، وحروفها، وحركاتها فإن ترك آية، أو حرفا، أو حركة تخل بالمعنى لم تصح.
📚 الشرح الممتع لابن عثيمين رحمه الله (3 /46 -47)
⚠️ شاركوا المنشور من تعرفون لأهميته البالغة.
📜للاشتراك في قناة إجازة قرآنية 📜
https://t.me/egaza
🔴 أخطاء في قراءة الفاتحة لا تصح بها.
◾️ قوله: (ثم يقرأ الفاتحة) . "أل" هذه للعموم يعني يقرؤها كاملة مرتبة بآياتها، و كلماتها، وحروفها، وحركاتها، أما هیئتها فليست بشرط، الشرط هذه الأمور الأربعة.
↲ فلو قرأ ست آيات منها لم تصح،
↲ولو قرأ سبع آيات لكن أسقط الضالين لم تصح،
↲ولو قرأ كل الآيات ولم يسقط شيئا من الكلمات لكن أسقط حرفا مثل أن يقول: (صراط الذين أنعم عليهم)، فأسقط التاء لم تصح،
↲لو أخلف الحركات فإنها لا تصح ، إن كان اللحن يحيل المعنى وإلا صحت، ولكنه لا يجوز أن يتعمد اللحن، وإن كان لا يحيل المعنى،
↲فلو قال: (أَهدنا الصراط المستقيم)، لم تصح؛ لأن المعنى يختلف لأن معناه يكون مع فتح الهمزة اعطنا إياه هدية ، لكن «اِهدنا» بالکسر بمعنی دُلنا عليه ووفقنا له وثبتنا عليه.
⏪ ولو قال: (صراط الذين أنعمتُ عليهم) ، لم تصح لأنه يختلف المعنى يكون الإنعام من القارئ وليس من الله عز وجل .
◾️ولو قال : (الحمد لله رب العالمين) بدون تشديد الباء لم تصح، لأنه أسقط حرفا؛ لأن الحرف المشدد عبارة عن حرفين.
✅ إذا لابد أن يقرأها تامة بآياتها وكلماتها، وحروفها، وحركاتها فإن ترك آية، أو حرفا، أو حركة تخل بالمعنى لم تصح.
📚 الشرح الممتع لابن عثيمين رحمه الله (3 /46 -47)
⚠️ شاركوا المنشور من تعرفون لأهميته البالغة.
📜للاشتراك في قناة إجازة قرآنية 📜
https://t.me/egaza
Forwarded from إجازة قرآنية
حكم التغني بالقرآن بالنسبة للنساء . . 📩
#السؤال:
هل يجوز للمرأة أن تتغنى بالقرآن في بيتها دون أن يسمعها الأجانب؟ وهل يجوز لها أن تتغنى بالقرآن بحضور النساء؟
#الجواب:
التغني بالقرآن سنة، قال فيه النبي ﷺ: «ليس منا من لم يتغن بالقرآن يجهر به» كونها تحسن صوتها بالقراءة حتى تخشع ويخشع من حولها من النساء هذا مطلوب والرجل كذلك، والتغني معناه تحسين الصوت والترتيل وعدم العجلة، وأن تؤدى الكلمات واضحة بآدابها الشرعية من خشوع وإعطاء الحروف حقها هذا مطلوب من الرجل والمرأة، فإذا كانت المرأة وحدها أو عند النساء فهذا مطلوب.
أما إذا كان عند الرجال فتقرأ قراءة عادية ليس فيها شيء يخشى منها الفتنة إلا إذا كانت تتعلم وليس عندها معلمة تتعلم على رجل فتؤدي الحقوق التي يوجهها الرجل من غنة من تفخيم وترقيق وإظهار وإخفاء إلى غير هذا من أحكام التجويد ولا حرج عليها في ذلك، أما التغني بالقراءة التي فيها التحسين للتخشع فهذا أمرٌ مطلوب إذا كانت وحدها أو مع النساء كله طيب.
🌸: الشيخ ابن باز رحمه الله .
📃 : فتاوى نور على الدرب .
📜للاشتراك في قناة إجازة قرآنية 📜
https://t.me/egaza
#السؤال:
هل يجوز للمرأة أن تتغنى بالقرآن في بيتها دون أن يسمعها الأجانب؟ وهل يجوز لها أن تتغنى بالقرآن بحضور النساء؟
#الجواب:
التغني بالقرآن سنة، قال فيه النبي ﷺ: «ليس منا من لم يتغن بالقرآن يجهر به» كونها تحسن صوتها بالقراءة حتى تخشع ويخشع من حولها من النساء هذا مطلوب والرجل كذلك، والتغني معناه تحسين الصوت والترتيل وعدم العجلة، وأن تؤدى الكلمات واضحة بآدابها الشرعية من خشوع وإعطاء الحروف حقها هذا مطلوب من الرجل والمرأة، فإذا كانت المرأة وحدها أو عند النساء فهذا مطلوب.
أما إذا كان عند الرجال فتقرأ قراءة عادية ليس فيها شيء يخشى منها الفتنة إلا إذا كانت تتعلم وليس عندها معلمة تتعلم على رجل فتؤدي الحقوق التي يوجهها الرجل من غنة من تفخيم وترقيق وإظهار وإخفاء إلى غير هذا من أحكام التجويد ولا حرج عليها في ذلك، أما التغني بالقراءة التي فيها التحسين للتخشع فهذا أمرٌ مطلوب إذا كانت وحدها أو مع النساء كله طيب.
🌸: الشيخ ابن باز رحمه الله .
📃 : فتاوى نور على الدرب .
📜للاشتراك في قناة إجازة قرآنية 📜
https://t.me/egaza
Forwarded from إجازة قرآنية
Forwarded from قناة ابن عثيمين
سئل الشيح #ابن_عثيمين:
" هل يجوز لنا نحن النساء تطبيق الآية الكريمة (وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ) أي الهجر لأزواجنا بالفراش عندما ينشزون أو يميلون عن الطريق الصحيح السليم أم ماذا نفعل جزاكم الله خيرا؟
فأجاب رحمه الله تعالى:
الآية لا تتناول النساء لأن الله قال (وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيّاً كَبِيراً) أما نشوز الرجل فقد قال الله تعالى (وَإِنْ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزاً أَوْ إِعْرَاضاً فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحاً) فأرشد الله تعالى إلى الصلح، فيما إذا خافت المرأة من زوجها النشوز، ولم يأمرها أن تعظه أو تهجره أو تضربه؛ لأنه لا يمكن أن يكون للمرأة سلطة على الرجل، بل إن النبي صلى الله عليه وسلم لما قيل له إن الفرس جعلوا ملكهم بنت كسرى قال صلى الله عليه وسلم (لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة).
ولكن إذا أخذنا بعموم قوله تعالى (فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ)، قلنا يجوز للمرأة إذا منع الزوج حقها أن تمنع حقه، حتى يستقيم على أمر الله؛ لعموم الآية (فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ)؛ فإذا كان مقصراً في حقها، ورأت أنه لن يستقيم ولن يؤدي ما أوجب الله عليه من معاشرة المرأة بالمعروف إلا أن تمتنع من حقه، مثل ما منع من حقها: فلا بأس بذلك" انتهى
📕فتاوى نور على الدرب.
للاشتراك في قناة قناة ابن عثيمين رحمه الله 👇🌴
https://t.me/Ibinothaimeen
" هل يجوز لنا نحن النساء تطبيق الآية الكريمة (وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ) أي الهجر لأزواجنا بالفراش عندما ينشزون أو يميلون عن الطريق الصحيح السليم أم ماذا نفعل جزاكم الله خيرا؟
فأجاب رحمه الله تعالى:
الآية لا تتناول النساء لأن الله قال (وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيّاً كَبِيراً) أما نشوز الرجل فقد قال الله تعالى (وَإِنْ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزاً أَوْ إِعْرَاضاً فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحاً) فأرشد الله تعالى إلى الصلح، فيما إذا خافت المرأة من زوجها النشوز، ولم يأمرها أن تعظه أو تهجره أو تضربه؛ لأنه لا يمكن أن يكون للمرأة سلطة على الرجل، بل إن النبي صلى الله عليه وسلم لما قيل له إن الفرس جعلوا ملكهم بنت كسرى قال صلى الله عليه وسلم (لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة).
ولكن إذا أخذنا بعموم قوله تعالى (فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ)، قلنا يجوز للمرأة إذا منع الزوج حقها أن تمنع حقه، حتى يستقيم على أمر الله؛ لعموم الآية (فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ)؛ فإذا كان مقصراً في حقها، ورأت أنه لن يستقيم ولن يؤدي ما أوجب الله عليه من معاشرة المرأة بالمعروف إلا أن تمتنع من حقه، مثل ما منع من حقها: فلا بأس بذلك" انتهى
📕فتاوى نور على الدرب.
للاشتراك في قناة قناة ابن عثيمين رحمه الله 👇🌴
https://t.me/Ibinothaimeen
Telegram
قناة ابن عثيمين
فوائد منتقاه من دروس وفتاوى الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -
🌹 نعم التربية ونعم المربية.
⏺قال الإمام ابن القيم رحمه الله:
▪️وسمعت شيخنا - يعني شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله يقول :
🔅 تنازع أبوان صبياً عند بعض الحكام فخيره بينهما فاختار أباه
▪️فقالت الأم : سله : لأي شيء اختار أباه ؟
▪️فسأله - يعني القاضي - فقال الصبي : أمي تبعثني كل يوم للكتاب والفقيه يضربني !
▪️وأبي يتركني ألعبُ مع الصبيان ..!
فقضى به للأم وقال : أنتِ أحقُّ به .
📚 زاد المعاد (5/ 475) .
للاشتراك في قناة فقه النساء 👇🌺
https://t.me/FiiqhWomen
⏺قال الإمام ابن القيم رحمه الله:
▪️وسمعت شيخنا - يعني شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله يقول :
🔅 تنازع أبوان صبياً عند بعض الحكام فخيره بينهما فاختار أباه
▪️فقالت الأم : سله : لأي شيء اختار أباه ؟
▪️فسأله - يعني القاضي - فقال الصبي : أمي تبعثني كل يوم للكتاب والفقيه يضربني !
▪️وأبي يتركني ألعبُ مع الصبيان ..!
فقضى به للأم وقال : أنتِ أحقُّ به .
📚 زاد المعاد (5/ 475) .
للاشتراك في قناة فقه النساء 👇🌺
https://t.me/FiiqhWomen
Telegram
فقه النساء
فوائد فقهية منتخبة منتقاة من كتب وأقوال أهل العلم، مما يهم المسلمة فقهه ومعرفته.
Forwarded from إجازة قرآنية
Forwarded from إجازة قرآنية
أثر المرأة في حياة زوجها...
﴿ﻭَﺍﻣﺮَﺃَﺗُﻪُ ﺣَﻤّﺎﻟَﺔ ﺍﻟﺤَﻄَﺐِ﴾ : ﺇﻧﻬﺎ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺣﻴﻦ ﺗﻌﻴﻦ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻛﻔﺮﻩ ﻭﻋﻨﺎﺩﻩ، ﻭﻟﺬﺍ ﺳﺘﻜﻮﻥ ﻋﻮﻧﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﻋﺬﺍﺑﻪ ﻓﻲ ﻧﺎﺭ ﺟﻬﻨﻢ!
ﻗﺎﺭﻥ ﻫﺬﺍ ﺑﺤﺎﻝ ﺧﺪﻳﺠﺔ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ وأرضاها ؛ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻟﻤﺎ ﻫﻴﺄﺕ ﺑﻴﺘﺎ ﻫﺎﺩﺋﺎ ﻫﺎﻧﺌﺎ ﻟﺰﻭﺟﻬﺎ ﷺ ﺑﺸﺮﺕ ﺑﺒﻴﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨﺔ، ﻻ ﺻﺨﺐ ﻓﻴﻪ ﻭﻻ ﻧﺼﺐ...
ﻓﻤﺎ ﺃﻋﻈﻢ ﺃﺛﺮ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻓﻲﺣﻴﺎﺓ ﺯﻭﺟﻬﺎ .
📕 ابن كثير رحمه الله .
📜للاشتراك في قناة إجازة قرآنية 📜
https://t.me/egaza
﴿ﻭَﺍﻣﺮَﺃَﺗُﻪُ ﺣَﻤّﺎﻟَﺔ ﺍﻟﺤَﻄَﺐِ﴾ : ﺇﻧﻬﺎ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺣﻴﻦ ﺗﻌﻴﻦ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻛﻔﺮﻩ ﻭﻋﻨﺎﺩﻩ، ﻭﻟﺬﺍ ﺳﺘﻜﻮﻥ ﻋﻮﻧﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﻋﺬﺍﺑﻪ ﻓﻲ ﻧﺎﺭ ﺟﻬﻨﻢ!
ﻗﺎﺭﻥ ﻫﺬﺍ ﺑﺤﺎﻝ ﺧﺪﻳﺠﺔ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ وأرضاها ؛ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻟﻤﺎ ﻫﻴﺄﺕ ﺑﻴﺘﺎ ﻫﺎﺩﺋﺎ ﻫﺎﻧﺌﺎ ﻟﺰﻭﺟﻬﺎ ﷺ ﺑﺸﺮﺕ ﺑﺒﻴﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨﺔ، ﻻ ﺻﺨﺐ ﻓﻴﻪ ﻭﻻ ﻧﺼﺐ...
ﻓﻤﺎ ﺃﻋﻈﻢ ﺃﺛﺮ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻓﻲﺣﻴﺎﺓ ﺯﻭﺟﻬﺎ .
📕 ابن كثير رحمه الله .
📜للاشتراك في قناة إجازة قرآنية 📜
https://t.me/egaza
Telegram
إجازة قرآنية
إجازة قرآنية بسندها المتصل برسول الله - صلى الله عليه وسلم -.