فقه النساء
19.3K subscribers
2.63K photos
448 videos
54 files
2.69K links
فوائد فقهية منتخبة منتقاة من كتب وأقوال أهل العلم، مما يهم المسلمة فقهه ومعرفته.
Download Telegram
📢 حكم الإفرازات اليوميّة الطبيعية منَ المرأة
.
.
تعاني من كثرة الإفرازات فهل لها الجَمع بينَ الصّلوات؟

#جوابُ : العلامة الفقيه ابن عثيمين -رحمه الله :

#الســـؤال :

جَزاكمُ الله خيراً ... امرأة تعاني من كثرة الإفرازات مما يعرضها للمتاعب من حَيث كثرة الوضوء و خصوصا خارجَ المنزل ، هل يشرع لها أن تصلي الظُهر و العصر بوضوء واحد ،، و المغرب والعشَاء بوضوء واحد ، و هل يشرع لها الجمع تقديماً و تأخيراً مع القصر أو بدون سبب ؟

#الجواب :
الشَيخ : هذه الإفرازات التي تخرج من المرأة وهي إفرازات طبيعية ،،
لكن بعض النساء تكون باستمرار وبعض النساء لا تستمر ، فإذا إستمرت هذه الإفرازات مع المرأة فهي أولا #طاهرة ،
لأنَه لا دليل على نجَاستها ، و النساء قد أبتلينَ بهذا من عهد النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم، ولم ينقل عنه صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه كان يأمرهنَ بغسل هذه الرطوبة.

#ثانيــــاً :

هي أيضاً لا يجبُ الوضوء لها ، إذا توضأ الإنسان لأول مرة من حَدث بقي على طهارته ولا حاجة إلى إعادة الوضوء عند كل صلاة، إن توضأت فهو أفضل وإلا فليس عليها بواجب، بل تبقى على طهارتها الأولى حتى تنتقض بناقض، وعلى هذا لو توضأت لصلاة الظهر وبقيت على طهارتها لم يحدث حدث آخر من غائط أو بول أو ريح أو أكل لحم الإبل أو ما أشبه ذلك فإنها تصلي العصر بدون وضوء ،
لأن الوضوء إنما لشيء لا ينقطع لا فائدة منه، حتى إن توضأت فالشيء باقٍ، هذا هو القول الراجح الذي ترجح عندي أخيراً، ولا يخفى ما فيه من اليسر على النساء ما دام لم يكن هناك نص صريح واضح في هذا الأمر،،
وأما حديث أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر المستحاضة أن تتوضأ لكل صلاة فقد اختلف الحفاظ في ثبوت هذه اللفظة:
«توضئي لكل صلاة» عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم، ثم إن فيه احتمالاً أن المعنى توضئي لكل صلاة بدون اغتسال، يعني لا يجب عليك الغسل، كما أوجب عليها الغسل إن انتهت عادتها الطبيعية. نعم.

🌺 المصـــــــدر:

سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [372]
فتاوى المرأة .. الطهارة > نواقض الوضوء·



🌹 قناة " فقه النساء " عبر التليجرام

https://t.me/FiiqhWomen
خـطب شخص ما فتاة بكراً ، وتم العقد ، عقد الزواج ، وقبل الدخول بها توفي هذا الرجل ، وخلف وراءه تركة ، وليس له أولاد ولا أقارب ولا أحد من الورثة غير هذه الزوجة التي عقد عليها ، هل ترثه وهو لم يدخل بها؟ أفيدونا مشكورين.

📄 #الجواب :

#الشيخ : نعم ، #ترثه ، وذلك لعموم قوله تعالى: ﴿وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكُمْ وَلَدٌ فَإِنْ كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ﴾، فالزوجة بمجرد العقد الصحيح ، فإذا تم العقد الصحيح ومات زوجها عنها، #ورثته ، ولزمتها #عدة_الوفاة ، وإن لم يدخل بها ، ولها #المهر كاملاً.

وما زاد على ميراثها من تركته ، فإنه يكون لأولى رجل ذكر ، وفي هذه المسألة التي سأل عنها السائل إذا لم يوجد لهذا الميت أو حيث لم يوجد لهذا الميت أحد من الورثة إلا أصحاب الفروض ولا العصبة ، فإن ما زاد على نصيب المرأة يكون في بيت المال ، لأن بيت المال جهة يئول إليها كل مال ليس له مالك معين.

📑 الموقـع الـرسمي للـشيخ ابـن عـثـيـمـيـن 📑...


فوائد منتقاه من دروس وفتاوى الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -🍀



للاشتراك في القناة اضغط على الرابط التالي 👇👇



@Ibinothaimeen
هل تجوز الاستخارة بدون صلاة ركعتين؟

[حكم الاستخارة للحائض والنفساء]

#السؤال :

هل تجوز الاستخارة بدون صلاة ركعتين أو بدون وضوء؟ وهل يجوز للحائض والنفساء أن تستخير؟

#الجواب :

نعم تجوز الاستخارة ، تستحب ، تستحب الاستخارة ولو بدون صلاة ، كونه يسأل ربه ويستخير ربه ، سواء كانت امرأة أو رجل ، سواء كانت حائض أو ما هي بحائض كل ذلك لا بأس به.

👈 لكن إذا كان بعد الصلاة يكون أفضل ، تكون الاستخارة بصلاة عملاً بالسنة ، فيصلي ركعتين ثم يسأل ربه ويستخير ربه سواء رجل أو امرأة.

لكن إذا كانت حائضًا ، أو كان الأمر مستعجلًا واستخار بدون صلاة فلا بأس يسأل ربه والحمد لله ، الله يقول : { ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُم } ْ[غافر:60] والاستخارة دعاء .. توجه إلى الله. نعم.

المقدم : أحسن الله إليكم.

📚 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📚



فوائد فقهية منتخبة منتقاة من كتب وأقوال أهل العلم، مما يهم المسلمة فقهه ومعرفته.

للاشتراك في القناة 👇🌺👇🌺


@FiiqhWomen


ساهمنّ في نشر رابط القناة بين أخواتكن ّ لعل الله ينفع بها ويكتب لكنّ الأجر والمثوبة 🌺
🔴 #فتاوى_المرآة_المسلمة ..

🍃هل ينبغي إخراج ما يكون في الرأس من دبابيس الشعر عند المسح عليه حال الوضوء

#الجواب -:


لا حرج أن تمسحي عليه وفيه الدبابيس، مثل ما يمسح على.

الملصقات على الرأس؛ من حناء وغيره، هذه أمور قد يشق نزعها، وإن نزعتها فلا بأس، لكن قد يشق نزعها، دبابيس أو حناء أو أشياء عادية تمسح عليها، والحمد لله.


📚 فتاوى نور على الدرب لأبن باز (ج5 ص 116)


🌼🍃
🌑 حكم الأغاني الغزلية في الأعراس

السؤال -:

يوجد فى بعض الاعراس ما يقال من الغناؤ إنه مأخوذ من بعض الأغاني الغزلية، فما حكم ذلك؟

#الجواب -:

أشرنا إليه في كلامنا السابق؛ وقلنا يجب أن نتحاشى الغناء الماجن؛ *أو أن نغني على نغمة الغناء الماجن؛ حتى لو كان نزيهاً ونقل على نغمات الغناء الماجن، فإننا لا نرى جوازه؛*

لأنّ التشبّه يؤثر في النفوس، وربما يقع في قلب بعض النساء محبّة من يتغنّى بهذا الغناء من أصحاب الغناء الماجن .


📚 فتاوى الإمام ابن عثيمين رحمه الله ..

💐

#السؤال:

إِذَا ذَكَرَ الْإِنْسَانُ أَذْكَارَ النَّوْمِ، ثُمَّ قَامَ بَعْدَ قَلِيلٍ لِيَشْرُبَ أَوْ يَدْخُلَ دَوْرَةَ الْمِيَاهِ هَلْ يُعِيدُ قِرَاءَةَ هَذِهِ الْأَذْكَارِ مَرَّةً ثَانِيَةً؟!

🔸
#الجواب:

▪️قَالَ الشيخ
#العثيمين -رَحِمَهُ الله-:

«لَا، لَا يُعِيدُهَا، لَكْنْ يَنْبَغِيٰ أَنْ يَذْكُرَ اللهَ حَتَّىٰ يَغْلِبَهُ النَّوْمُ، فَيَنَامُ عَلَىٰ ذِكْرِ الله».

📞 سُؤَالٌ عَلَىٰ الْهَاتِفِ: ٦٠٥.



للاشتراك في قناة ابن عثيمين رحمه الله 👇


https://t.me/Ibinothaimeen
#حكم إحياء ذكرى الزواج بين الزوجين

#السؤال:
هل يجوز للزوج أن يهدي لزوجته هدية في ذكرى يوم زواجهما في كل سنة تجديداً للمودة والمحبة بينهما علماً بأن الذكرى ستقتصر فقط على الهدية ولن يقيم الزوجان احتفالاً بهذه المناسبة؟

#الجواب:
الـذي أرى سد هذا الباب، لأنها ستكون هذا العام هدية وفي العام الثاني قد تكون احتفالاً، ثم إن مجرد اعتياد هذه المناسبة بهذه الهدية يعتبر عيداً، لأن العيد كل ما يتكرر ويعود، والمودة لا ينبغي أن تجدد كل عام بل ينبغي أن تكون متجددة كل وقت كلما رأت المرأة من زوجها مايسرها، وكلما رأى الزوج من زوجه ما يسره، فإنها سوف تتجدد المودة و المحبة.

📚 كتاب الدعوة (٥)(٩٢/٢)...



للاشتراك في قناة فقه النساء 🌺👇


https://t.me/FiiqhWomen
حكم من عجز عن الصيام لمرض

📮
#السؤال :

تقول : لا أستطيع الصيام بسبب المرض الذي طال معي ، ولم أصم أيامًا من رمضان الماضي ، وأريد أن أعرف مقدار الكفارة عن كل يوم ، وهل إخراج النقود جائز شرعًا أم لا؟

📄
#الجواب :

إذا كان المرض لا يرجى برؤه بتقدير الأطباء العارفين ، فإنه يجزيك عن كل يوم إطعام مسكين
#نصف_صاع ، من التمر أو الأرز أو الحنطة أو غيرها من قوت البلد ؛ وذلك مقدار #كيلو_ونص تقريبًا.

👈 ولا تجزئ النقود ، بل الواجب إخراج الطعام قبل الصيام أو بعد الصيام ، ويكفي أن يدفع ذلك إلى مسكين واحد أو أكثر سواء كان ذلك قبل الصيام أو بعد الصيام.

👈 أما إذا كان المرض يُرجى برؤه : فإن الواجب عليك
#القضاء ، ولا حرج في تأخير القضاء حتى يتم الشفاء ، كما قال الله سبحانه : {وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} [البقرة:185] ، الله سبحانه أوجب العدة يعني : صيام عدة من أيام أخر ، ولم يأمر بالإطعام ، وإنما أوجب العدة يعني : عدد الأيام التي أفطرها المريض والمسافر.

👈 فما دمت
#ترجين_العافية ولم يقرر من جهة الأطباء أن هذا المرض لا يرجى برؤه فإن عليك أن #تقضي بعد الشفاء ولو طال الأمد ، ولو بعد سنة أو سنتين أو ثلاث حتى يشفيك الله ، ثم تقضي ما عليك من الأيام.

👈 أما إن قرر الأطباء المختصون العارفون بهذا المرض أنه لا يزول وأنه مستمر ، فإنه يكفيك
#الإطعام والحمد لله ولا قضاء عليك.

🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/17157/حكم-من-عجز-عن-الصيام-لمرض..


🥀





فوائد فقهيه منتقاة وموثقة من كتب أهل العلم

رابط القناة :

https://t.me/AlFiiqh
حكم صوم النفساء إذا طهرت ثم عاد إليها الدم

📮
#السؤال

إذا طهرت النفساء خلال أسبوع ، ثم صامت مع المسلمين في رمضان أيامًا معدودة ، ثم عاد إليها الدم ، هل تفطر في هذه الحالة؟ وهل يلزمها قضاء الأيام التي صامتها والتي أفطرتها؟ 

📄
#الجواب

إذا طهرت النفساء في الأربعين فصامت أيامًا ثم عاد إليها الدم في الأربعين ، فإن صومها
#صحيح ، وعليها أن تدع الصلاة والصيام في الأيام التي عاد فيها الدم ؛ لأنه #نفاس حتى تطهر أو تكمل أربعين.

👈 ومتى
#أكملت الأربعين وجب عليها #الغسل وإن لم تر الطهر ؛ لأن الأربعين هي نهاية النفاس في أصح قولي العلماء ، وعليها بعد ذلك أن تتوضأ لوقت كل صلاة حتى ينقطع عنها الدم ، كما أمر النبي ﷺ بذلك المستحاضة ، ولزوجها أن يستمتع بها بعد الأربعين وإن لم تر الطهر ؛ لأن الدم والحال ما ذكر دم #فساد لا يمنع الصلاة ولا الصوم ، ولا يمنع الزوج من استمتاعه بزوجته.

#لكن إن وافق الدم #بعد الأربعين #عادتها في الحيض فإنها تدع الصلاة والصوم وتعتبره حيضًا. والله ولي التوفيق.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/11383/حكم-صوم-النفساء-إذا-طهرت-ثم-عاد-إليها-الدم





للاشتراك في قناة فقه النساء 👇🌺


https://t.me/FiiqhWomen
◀️ فتوى الشيخ #العثيمين رحمه الله

⁉️
#السؤال:

حكم تأخير صلاة العشاء للنساء؟

#الجواب:

"الأفضل في صلاة العشاء أن تؤخر إلى آخر وقتها وكلما أخرت كان أفضل، إلا أن يكون رجلاً فإن الرجل إذا أخرها فاتته صلاة الجماعة فلا يجوز له أن يؤخرها وتفوته الجماعة، أما النساء في البيت، فإنهن كلما أخرن صلاة العشاء كان ذلك أفضل لهن، لكن لا يؤخرنها عن منتصف الليل"

📚 [مجموع فتاوى ابن عثيمين(12/311)]


للاشتراك في قناة ابن عثيمين رحمه الله 👇🌴

https://t.me/Ibinothaimeen
حكم التغني بالقرآن بالنسبة للنساء . . 📩

#السؤال:
هل يجوز للمرأة أن تتغنى بالقرآن في بيتها دون أن يسمعها الأجانب؟ وهل يجوز لها أن تتغنى بالقرآن بحضور النساء؟

#الجواب:
التغني بالقرآن سنة، قال فيه النبي ﷺ: «ليس منا من لم يتغن بالقرآن يجهر به» كونها تحسن صوتها بالقراءة حتى تخشع ويخشع من حولها من النساء هذا مطلوب والرجل كذلك، والتغني معناه تحسين الصوت والترتيل وعدم العجلة، وأن تؤدى الكلمات واضحة بآدابها الشرعية من خشوع وإعطاء الحروف حقها هذا مطلوب من الرجل والمرأة، فإذا كانت المرأة وحدها أو عند النساء فهذا مطلوب.

أما إذا كان عند الرجال فتقرأ قراءة عادية ليس فيها شيء يخشى منها الفتنة إلا إذا كانت تتعلم وليس عندها معلمة تتعلم على رجل فتؤدي الحقوق التي يوجهها الرجل من غنة من تفخيم وترقيق وإظهار وإخفاء إلى غير هذا من أحكام التجويد ولا حرج عليها في ذلك، أما التغني بالقراءة التي فيها التحسين للتخشع فهذا أمرٌ مطلوب إذا كانت وحدها أو مع النساء كله طيب.

🌸: الشيخ ابن باز رحمه الله .
📃 : فتاوى نور على الدرب .



للاشتراك في قناة فقه النساء 👇🏻🌸


https://t.me/FiiqhWomen
Forwarded from إجازة قرآنية
حكم التغني بالقرآن بالنسبة للنساء . . 📩

#السؤال:
هل يجوز للمرأة أن تتغنى بالقرآن في بيتها دون أن يسمعها الأجانب؟ وهل يجوز لها أن تتغنى بالقرآن بحضور النساء؟

#الجواب:
التغني بالقرآن سنة، قال فيه النبي ﷺ: «ليس منا من لم يتغن بالقرآن يجهر به» كونها تحسن صوتها بالقراءة حتى تخشع ويخشع من حولها من النساء هذا مطلوب والرجل كذلك، والتغني معناه تحسين الصوت والترتيل وعدم العجلة، وأن تؤدى الكلمات واضحة بآدابها الشرعية من خشوع وإعطاء الحروف حقها هذا مطلوب من الرجل والمرأة، فإذا كانت المرأة وحدها أو عند النساء فهذا مطلوب.

أما إذا كان عند الرجال فتقرأ قراءة عادية ليس فيها شيء يخشى منها الفتنة إلا إذا كانت تتعلم وليس عندها معلمة تتعلم على رجل فتؤدي الحقوق التي يوجهها الرجل من غنة من تفخيم وترقيق وإظهار وإخفاء إلى غير هذا من أحكام التجويد ولا حرج عليها في ذلك، أما التغني بالقراءة التي فيها التحسين للتخشع فهذا أمرٌ مطلوب إذا كانت وحدها أو مع النساء كله طيب.

🌸: الشيخ ابن باز رحمه الله .
📃 : فتاوى نور على الدرب .




📜‏للاشتراك في قناة إجازة قرآنية 📜


https://t.me/egaza