میرسلیم، عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام: فلسفه بازنشستگی در یک کشور اسلامی هیچ مفهومی ندارد و مسلمان واقعی باید تا آنجا که می‌تواند خدمت کند/ حیف است که افراد ۸۰ و ۹۰ ساله را از خدمت کنار بگذاریم

این کثافت کچل میخاد تا ۱۰۰ سالگی مفتخور کنه

@gurd_shah

💢🇺🇸🤴👑 جواب به پرسش مهم: آیا مارکو روبیو به خشیارشا توهین کرد؟:

پس از سخنرانی مارکو روبیو، وزیر امور خارجهٔ آمریکا، در آتن، برخی رسانه های تندرو با زیرنویس های گمراه کننده به‌دلیل اظهاراتش دربارهٔ خشیارشا و سپاه هخامنشی مورد حمله قرار داده‌اند. اما برای قضاوت، بهتر است به متن اصلی سخنرانی مراجعه کنیم.

👇👇👇

🔴 روبیو دربارهٔ خشیارشا می‌گوید:

“The armies of Xerxes arrived in this city and they put its sanctuaries to the torch.”

«سپاهیان خشیارشا به این شهر رسیدند و نیایشگاه‌های آن را به آتش کشیدند.»

💢 او دربارهٔ مقاومت مدافعان آکروپولیس می‌گوید:

“...holding the greatest empire of the age at bay for days.”

«آن‌ها برای چندین روز بزرگ‌ترین امپراتوری آن دوران را در برابر خود متوقف نگه داشتند.»

💢 و در ادامه، صریح‌ترین عبارت سخنرانی را به کار می‌برد:

“The Persians plundered the temples, burned the shrines, and razed the Acropolis to the ground.”

«پارسیان معابد را غارت کردند، نیایشگاه‌ها را به آتش کشیدند و آکروپولیس را با خاک یکسان کردند.»

📰 واقعیت تاریخی چیست؟

💢 در سال ۴۹۰ پیش از میلاد، سپاه داریوش بزرگ در نبرد ماراتون از آتنی‌ها و متحدانشان شکست خورد.

💢 ده سال بعد، در سال ۴۸۰ پیش از میلاد، خشیارشا به یونان لشکر کشید. این لشکرکشی در ادامهٔ درگیری‌های پیشین ایران و یونان، از جمله شورش ایونی‌ها و مشارکت آتن در آن، صورت گرفت.

💢 هرودوت، مورخ یونانی سدهٔ پنجم پیش از میلاد، در کتاب هشتم تاریخ‌ها، فصل‌های ۵۲ تا ۵۴، از تصرف آکروپولیس و آتش‌زدن و غارت اماکن مقدس به‌دست سپاه پارس گزارش می‌دهد. بنابراین، اصل این روایت سابقه‌ای باستانی دارد و ساختهٔ روبیو نیست.

آیا روبیو به خشیارشا یا تمدن ایران توهین کرده است؟

در متن ارائه‌شده، روبیو خشیارشا را مستقیماً «غارتگر» نمی‌نامد و به کل تمدن ایران نیز توهین صریحی نمی‌کند. او عملکرد سپاه هخامنشی را منفی توصیف می‌کند و در مقابل، مقاومت آتنی‌ها و میراث یونان باستان را می‌ستاید.

بااین‌حال، عبارت «بزرگ‌ترین امپراتوری عصر» نکتهٔ مهمی است: روبیو عظمت قدرت هخامنشی را به رسمیت می‌شناسد، اما از این عظمت برای برجسته‌کردن مقاومت مدافعان آتن نیز استفاده می‌کند.

دفاع از تاریخ ایران به معنای انکار واقعیت‌های تاریخی نیست. می‌توان به شکوه هخامنشیان افتخار کرد و در عین حال، رویدادهای جنگی آن دوران را با نگاه تاریخی و انتقادی بررسی کرد. همان‌طور که یک واقعهٔ جنگی تمام تمدن یونان را تعریف نمی‌کند، نمی‌توان یک اقدام نظامی را نیز معیار قضاوت دربارهٔ تمام تاریخ ایران قرار داد.

📚 منابع:

۱. متن سخنرانی مارکو روبیو: وزارت امور خارجهٔ آمریکا.

۲. هرودوت، تاریخ‌ها، کتاب هشتم، فصل‌های ۵۲ تا ۵۴. (البته هرودوت خیلی تحریف دار، یک جانبه و افسانه طور نوشته)

۳. دانشنامهٔ ایرانیکا، مدخل‌های مرتبط با خشیارشا و جنگ‌های ایران و یونان.

نظریه نامحبوب :
#پرستو_فروهر باید آزمایش ژنتیک بده ببینه پدر واقعیش کیه چون امکان نداره کسی با قاتل پدرش رابطه خوب و دوستانه ای داشته باشه بلخره #خیانت بخشی از روابط زناشویی این قبیل افراده.
«قتل جهانگیر و پرستو فروهر بدست جمهوری اسلامی سال ۷۷»
@ForParastou

🔗 سپهبد جهانبانی (@pahlaviparas)

@gurd_shah

‏امید قانونی، اهل روستای ارجنک، شامگاه دوشنبه ۱۳ مهر پس از مشاجره لفظی با یکی از نیرو های بسیجی بازداشت و صبح سه‌شنبه ۱۴ مهر زیر شکنجه در دادگستری خوانسار کشته شد.

@gurd_shah

از ویدئوها و هجوم بربرهای وحشی به ایران را می‌توان هرروز در مرز بی در و پیکر ایران ضبط کرد و برای قوت قلب مسئولان وطن فروش ارسال کرد تا مطمئن شوند که ویران کردن فرهنگ، تمدن و آینده‌ی این سرزمین را به بهترین شکل ممکن انجام می‌دهند!

@gurd_shah

👨‍💻میرسلیم: چه کسی گفته نفت ایران متعلق به مردم ایران است؟ نفت ایران مال مردم نیست و متعلق به خدا و پیامبر است

✅ @gurd_shah

‍ ‍ 🔹 رقصِ استراتژیکِ شاه رضا پهلوی در صحنه‌ی سیاست ـ بخش چهارم: از هواداری تا بلوغ سیاسی؛ آزمونِ ما هنوز باقی است!

سه بخش درباره‌ی استراتژی شاه نوشتم؛ از ضرورت حمایت از تیم کنونی او، تا نقش این تیم در پیشبرد اهداف کوتاه‌مدت و ظرفیت ارتباطی نیروهایی که از ساختار جمهوری اسلامی جدا شده‌اند.

▪️بخش اول - بخش دوم - بخش سوم


اما حالا باید یک قدم جلوتر برویم و پرسشی جدی‌تر مطرح کنیم:

❗️ آیا ما فقط برای بازگشت پادشاهی آماده‌ایم، یا برای ساختن ایرانِ پس از جمهوری اسلامی هم آمادگی داریم؟

این دو، یکی نیستند.

هوادار بودن آسان است؛ به‌ویژه وقتی رهبر محبوبت میلیون‌ها نفر را به امید و آینده پیوند می‌دهد.

اما سیاست، فقط میدان ابراز علاقه و تکرار شعارهای دلخواه ما نیست. سیاست، میدان تصمیم‌هایی است که گاهی پیچیده‌اند، گاهی ناخوشایند به نظر می‌رسند و گاهی معنای واقعی‌شان را تنها با گذشت زمان می‌توان فهمید.

در چنین میدانی، بلوغ سیاسی یعنی پیش از قضاوت درباره‌ی یک تصمیم، منطق احتمالی آن را بررسی کنیم؛ میان اختلاف‌نظر و تخریب تفاوت بگذاریم و نگذاریم پسند شخصی ما جای محاسبه‌ی منافع ملی بنشیند.

اینجا همان نقطه‌ای است که یک جنبش سیاسی می‌تواند از احساسات فراتر برود.

شاه رضا پهلوی قرار نیست فقط نماد مخالفت با جمهوری اسلامی باشد؛ او خود را برای نقشی بسیار بزرگ‌تر، یعنی هدایت گذار ایران به نظمی آزاد، مسئول و ملی، مطرح کرده است.

چنین ماموریتی را نمی‌توان صرفا با محبوبیت پیش برد.

گذار سیاسی به شناخت ساختار قدرت، توانایی گفت‌وگو با طیف‌های مختلف، مدیریت اختلاف‌ها، جلب اعتماد عمومی و آماده‌بودن برای روزی نیاز دارد که دیگر صرفا سخن از رفتن یک حکومت نیست، بلکه باید درباره‌ی اداره‌ی کشور تصمیم گرفت.

در آن روز، پرسش اصلی این نخواهد بود که چه کسی بلندتر شعار داده است؛ پرسش این خواهد بود که چه کسی توانسته برای آزادی ایران، ظرفیت سیاسی و اجتماعی واقعی ایجاد کند.

و اینجاست که باید مراقب یک خطای بزرگ باشیم: تبدیل اختلاف بر سر افراد و روش‌ها به جنگی فرسایشی در میان خودمان.

هیچ تیم سیاسی از نقد مصون نیست؛ همان‌طور که هیچ نقدی صرفا به‌دلیل تندبودن، درست و سازنده نمی‌شود.

معیار باید روشن باشد:

آیا این نقد بر اطلاعات معتبر و استدلال استوار است؟

آیا راه‌حلی بهتر ارائه می‌کند؟

آیا به شفافیت، پاسخ‌گویی و پیشبرد هدف ملی کمک می‌کند، یا تنها به آتش اختلافات دامن می‌زند؟

حمایت راهبردی، چشم‌بستن بر واقعیت نیست؛ توانایی تشخیص اولویت‌هاست.

می‌توان پرسشگر بود، می‌توان خواهان پاسخ‌گویی بود و در همان حال، اجازه نداد اختلاف بر سر روش‌ها، هدف بزرگ‌تر را از نظرمان پنهان کند.

ما نباید فقط منتظر باشیم شاه از پسِ این نبرد برآید؛ باید خودمان هم شایستگی سیاسیِ همراهی با چنین مسئولیتی را نشان دهیم.

ایرانِ آزاد، به مردمی نیاز دارد که به‌جای تسویه‌حساب‌های بی‌پایان، اهل ساختن باشند؛ به‌جای قضاوت شتاب‌زده، قدرت تحلیل داشته باشند؛ و به‌جای آنکه هر اختلافی را نشانه‌ی خیانت بدانند، بتوانند میان اختلاف واقعی، خطای سیاسی و تخریب هدفمند تمایز بگذارند.

این یعنی عبور از هواداریِ صرف به مسئولیت‌پذیری سیاسی.

و درست در همین نقطه است که حمایت از شاه می‌تواند معنایی عمیق‌تر پیدا کند:

نه فقط دفاع از یک نام، یک جایگاه یا یک آرمان تاریخی، بلکه مشارکت در شکل‌گیری نیرویی که توان عبور از جمهوری اسلامی و ساختن آینده‌ای باثبات و آزاد را داشته باشد.

پادشاهی‌خواهی، اگر قرار است به فردای ایران برسد، باید از امروز بلوغ خود را ثابت کند.

❗️ما برای بازگشت به گذشته نمی‌جنگیم؛ برای بازپس‌گرفتن آینده می‌جنگیم.

❗️گذشته به ما ریشه می‌دهد، اما این آینده است که باید آن را بسازیم.


شاه رضا پهلوی مسئولیت تصمیم‌های سیاسی خود را بر عهده دارد؛ ما نیز مسئول کیفیت حمایت، قضاوت و رفتاری هستیم که به نام این جریان از خود نشان می‌دهیم.

تاریخ فقط نمی‌پرسد چه کسی خواهان آزادی بود؛ می‌پرسد چه کسی برای رسیدن به آن، توان ساختن داشت.

پس بگذارید مخالفان هرچه می‌خواهند درباره‌ی افراد و تیم‌ها بنویسند. پاسخ ما نه تقدیس بی‌چون‌وچرای اشخاص است و نه تخریب بی‌پایان؛ پاسخ ما، حمایت آگاهانه از مسیر آزادی ایران، مطالبه‌ی شفافیت و حفظ تمرکز بر هدفی است که از همه‌ی ما بزرگ‌تر است.

چون سرانجام، آنچه سرنوشت ایران را رقم می‌زند، نه هیاهوی امروز، بلکه توانایی ما برای ساختن فردای آن خواهد بود.

پایانِ این چهار بخش، پایانِ بحث نیست؛ آغازِ آزمونِ بلوغ سیاسی ماست.

✍ #اشو

پاینده ایران؛ جاوید شاه!


🤝🧠 عضو شو؛ تحلیل جامع با شما کامل می‌شود👇👇

√  @AshooZa  | ߊ‌‌ܝ᪴ܝܝߺو

🎤 آهنگ جدید و بسیار زیبای "حامد فَرد" هنرمند و رَپِرِ مردمی، مبارز و حامی شاهزاده رضا پهلوی به نام «دُمِ خروس» که خطاب به «بیژن مرتضوی» و سایر هنربندانی اجرا و خوانده شده است، منتشر شد.

👈 در ادامه شما را به شنیدن این ترانه دعوت میکنیم. برای حمایت از این هنرمند شجاع‌ و‌ مردمی لطفا آهنگ او را در فضای مجازی منتشر کرده و به اشتراک بگذارید./