Forwarded from الإطمئنان
كم مرة دعوت وقنت لله في الركعة الأخيرة بعد القيام من الركوع بأن يرفع الله تعالى المصيبة، كم يوم دعوت الله أن يبرم لهذه الأمة أمر رشد.
بالفروض الخمسة، أم في وترك فقط ؟
ويحك لم تفعل ولو ل مرة واحدة ؟!!
إن لم تفعل الآن فمتى. ؟!!
كيف تنصرهم إذن .. !!
لماذا يامسلم العجز حتى عن الدعاء الصادق
أليس هذا وقتها ؟!
هذا الدعاء يسمى قنوت النازلة ويُسنّ لمن يصلي وحده وللجماعة، أحيوا سُنّة القنوت في الصلوات مواساة لإخواننا، فإن لم نصل إليهم بأجسادنا،كان الدعاء حبلًا موصولا.
الرسولﷺ كان يقنت بالشهر،كان النبي ﷺ يدعو في القنوت: «اللهم أنج المستضعفين من المؤمنين».
كناشة شاطبة
بالفروض الخمسة، أم في وترك فقط ؟
ويحك لم تفعل ولو ل مرة واحدة ؟!!
إن لم تفعل الآن فمتى. ؟!!
كيف تنصرهم إذن .. !!
لماذا يامسلم العجز حتى عن الدعاء الصادق
أليس هذا وقتها ؟!
هذا الدعاء يسمى قنوت النازلة ويُسنّ لمن يصلي وحده وللجماعة، أحيوا سُنّة القنوت في الصلوات مواساة لإخواننا، فإن لم نصل إليهم بأجسادنا،كان الدعاء حبلًا موصولا.
الرسولﷺ كان يقنت بالشهر،كان النبي ﷺ يدعو في القنوت: «اللهم أنج المستضعفين من المؤمنين».
كناشة شاطبة
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
تفسير عجييب
للشيخ الشعراوي رحمه الله وغفر له
أسمعه بقلبك
للشيخ الشعراوي رحمه الله وغفر له
أسمعه بقلبك
Forwarded from الراسخون في العلم
🌿 عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهما قَالَ: كَانَ رسولُ الله صلى الله عليهِ وسلم يَدْعُو، يَقُولُ:
"رَبِّ أَعِنِّي وَلَا تُعِنْ عَلَيَّ، وَانْصُرْنِي وَلَا تَنْصُرْ عَلَيَّ، وَامْكُرْ لِي وَلَا تَمْكُرْ عَلَيَّ، وَاهْدِنِي وَيَسِّرِ الْهُدَى لِي، وَانْصُرْنِي عَلَى مَنْ بَغَى عَلَيَّ.
ربِّ اجعَلني لكَ شَاكِرًا لَكَ ذَاكِرًا، لَكَ رَاهِبًا لَكَ مِطْوَاعًا لَكَ مُخْبِتًا، إِلَيْكَ أَوَّاهًا مُنِيبًا.
رَبِّ تَقَبَّلْ تَوْبَتِي وَاغْسِلْ حَوْبَتِي، وَأَجِبْ دَعْوَتِي وَثَبِّتْ حُجَّتِي، وَسَدِّدْ لِسَانِي وَاهْدِ قَلْبِي، وَاسْلُلْ سَخِيمَةَ صَدْرِي".
📙صحيح سنن أبي داود
(١/ ٤١٤)
قال الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله:
" وبهذا الدعاء من المسائل العظيمة والمطالب الجليلة يتبين عظم هذا الدعاء،
وأنه "مما ينبغي حفظه "وملازمة التضرع به إلى الله تعالى.
وقد ذكر الحافظ البزار في ترجمة شيخ الإسلام ابن تيمية أن هذا الدعاء كان غالب دعائه رحمه الله ".
📙فقه الأدعية والأذكار
(٤/ ٤٨٧)
"رَبِّ أَعِنِّي وَلَا تُعِنْ عَلَيَّ، وَانْصُرْنِي وَلَا تَنْصُرْ عَلَيَّ، وَامْكُرْ لِي وَلَا تَمْكُرْ عَلَيَّ، وَاهْدِنِي وَيَسِّرِ الْهُدَى لِي، وَانْصُرْنِي عَلَى مَنْ بَغَى عَلَيَّ.
ربِّ اجعَلني لكَ شَاكِرًا لَكَ ذَاكِرًا، لَكَ رَاهِبًا لَكَ مِطْوَاعًا لَكَ مُخْبِتًا، إِلَيْكَ أَوَّاهًا مُنِيبًا.
رَبِّ تَقَبَّلْ تَوْبَتِي وَاغْسِلْ حَوْبَتِي، وَأَجِبْ دَعْوَتِي وَثَبِّتْ حُجَّتِي، وَسَدِّدْ لِسَانِي وَاهْدِ قَلْبِي، وَاسْلُلْ سَخِيمَةَ صَدْرِي".
📙صحيح سنن أبي داود
(١/ ٤١٤)
قال الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله:
" وبهذا الدعاء من المسائل العظيمة والمطالب الجليلة يتبين عظم هذا الدعاء،
وأنه "مما ينبغي حفظه "وملازمة التضرع به إلى الله تعالى.
وقد ذكر الحافظ البزار في ترجمة شيخ الإسلام ابن تيمية أن هذا الدعاء كان غالب دعائه رحمه الله ".
📙فقه الأدعية والأذكار
(٤/ ٤٨٧)
Forwarded from الصوت الندي
.
#تفسير_القرآن
#آل_عمران
وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ (169)
القول في تأويل قوله جل ثناؤه : وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ (169) فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ
قال أبو جعفر: يعني تعالى ذكره: " ولا تحسبن "، ولا تظنن. كما:-
8204- حدثنا ابن حميد قال، حدثنا سلمة، عن ابن إسحاق: " ولا تحسبن "، ولا تظنن. (20)
* * *
وقوله: " الذين قتلوا في سبيل الله "، يعني: الذين قتلوا بأحد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم =" أمواتًا "، يقول: ولا تحسبنهم، يا محمد، أمواتًا، لا يحسُّون شيئًا، ولا يلتذُّون ولا يتنعمون، فإنهم أحياء عندي، متنعمون في رزقي، فرحون مسرورون بما آتيتهم من كرامتي وفضلي، وحبَوْتهم به من جزيل ثوابي وعطائي، كما:-
8205- حدثنا ابن حميد قال، حدثنا سلمة، عن محمد بن إسحاق = وحدثني يونس بن عبد الأعلى قال، أخبرنا ابن وهب قال، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن ابن إسحاق = عن إسماعيل بن أمية، عن أبي الزبير المكي، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لما أصيب إخوانكم بأحد، جعل الله أرواحهم في أجواف طير خضر تردُ أنهار الجنة وتأكل من ثمارها، وتأوي إلى قناديل من ذهب في ظل العرش. فلما وجدوا طيب مشربهم ومأكلهم وحُسن مَقيلهم قالوا: يا ليت إخواننا يعلمون ما صنع الله بنا! لئلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عن الحرب! (21) فقال الله عز وجل: أنا أبلغهم عنكم. فأنـزل الله عز وجل على رسوله صلى الله عليه وسلم هؤلاء الآيات. (22)
https://quran.ksu.edu.sa/tafseer/tabary/sura3-aya169.html#tabary
#تفسير_القرآن
#آل_عمران
وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ (169)
القول في تأويل قوله جل ثناؤه : وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ (169) فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ
قال أبو جعفر: يعني تعالى ذكره: " ولا تحسبن "، ولا تظنن. كما:-
8204- حدثنا ابن حميد قال، حدثنا سلمة، عن ابن إسحاق: " ولا تحسبن "، ولا تظنن. (20)
* * *
وقوله: " الذين قتلوا في سبيل الله "، يعني: الذين قتلوا بأحد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم =" أمواتًا "، يقول: ولا تحسبنهم، يا محمد، أمواتًا، لا يحسُّون شيئًا، ولا يلتذُّون ولا يتنعمون، فإنهم أحياء عندي، متنعمون في رزقي، فرحون مسرورون بما آتيتهم من كرامتي وفضلي، وحبَوْتهم به من جزيل ثوابي وعطائي، كما:-
8205- حدثنا ابن حميد قال، حدثنا سلمة، عن محمد بن إسحاق = وحدثني يونس بن عبد الأعلى قال، أخبرنا ابن وهب قال، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن ابن إسحاق = عن إسماعيل بن أمية، عن أبي الزبير المكي، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لما أصيب إخوانكم بأحد، جعل الله أرواحهم في أجواف طير خضر تردُ أنهار الجنة وتأكل من ثمارها، وتأوي إلى قناديل من ذهب في ظل العرش. فلما وجدوا طيب مشربهم ومأكلهم وحُسن مَقيلهم قالوا: يا ليت إخواننا يعلمون ما صنع الله بنا! لئلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عن الحرب! (21) فقال الله عز وجل: أنا أبلغهم عنكم. فأنـزل الله عز وجل على رسوله صلى الله عليه وسلم هؤلاء الآيات. (22)
https://quran.ksu.edu.sa/tafseer/tabary/sura3-aya169.html#tabary
quran.ksu.edu.sa
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة آل عمران - الآية 169
وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ (169) القول في تأويل قوله جل ثناؤه :وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ.....
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حاخام يضرب الحاخامات ويصرخ في الكنيس ويقول : اخرجوا من #فلسطين فإن موعد اللعنة علينا قد حان انتشروا في الأرض قبل أن يقضى عليكم دفعة واحدة !
أصيب بالهستريا لأنه يعلم حقا أن مصيرهم الفناء وعدهم الله بهذا في كتابهم
أجبن خلق الله وأن ملكوا كل أسلحة العالم
أصيب بالهستريا لأنه يعلم حقا أن مصيرهم الفناء وعدهم الله بهذا في كتابهم
أجبن خلق الله وأن ملكوا كل أسلحة العالم
تعول 5 أيتام حالتهم المعيشية صعبة جدا💔
ليس لهم دخل ثابت 💵
تسكن في شقة إيجار 🏚️
🗒️ بحاجة ماسة إلى :
*كفالة الأيتام* *مصاريف مدرسة* : *إيجار شقة*
المبلغ الإجمالي 9200 ريال*
══•❁❈❁•══◈
للمساهمة عبر المتجر:
https://2h.ae/ZwrU
أو الراجحي :
SA9480000
312608010233313
ليس لهم دخل ثابت 💵
تسكن في شقة إيجار 🏚️
🗒️ بحاجة ماسة إلى :
*كفالة الأيتام* *مصاريف مدرسة* : *إيجار شقة*
المبلغ الإجمالي 9200 ريال*
══•❁❈❁•══◈
للمساهمة عبر المتجر:
https://2h.ae/ZwrU
أو الراجحي :
SA9480000
312608010233313
Forwarded from الصوت الندي
#نظائر
🔹قال ابن القيم -رحمه الله-: «وكان شيخ الإسلام ابن تيمية إذا اشتدت عليه الأمور قرأ آيات السكينة».
📌وقال أيضًا: "وسمعته -يعني ابن تيمية- يقول في واقعة عظيمة جرت له في مرضه، تعجز العقول عن حملها -من محاربة أرواح شيطانية، ظهرت له إذ ذاك في حال ضعف القوة- قال: «فلما اشتد علي الأمر، قلت لأقاربي ومن حولي: «اقرءوا آيات السكينة». قال: «ثم أقلع عني ذلك الحال، وجلست وما بي قلبة».
❇️وقد استفاد ابن القيم - رحمه الله -من هذه الفائدة العظيمة؛ فعمل بها حيث يقول: «وقد جربت أنا أيضًا قراءة هذه الآيات عند اضطراب القلب بما يرد عليه، فرأيت لها تأثيرا عظيمًا في سكونه وطمأنينته».
🔹وأصل السكينة: هي الطمأنينة والوقار، والسكون الذي ينزله الله في قلب عبده، عند اضطرابه من شدة المخاوف، فلا ينزعج بعد ذلك لما يرد عليه، ويوجب له زيادة الإيمان، وقوة اليقين والثبات.
⬅️ والآيات هي:
🔸{وَقَالَ لَهُمْ نِبِيُّهُمْ إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَن يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ}. (البقرة: 248).
🔸{ثُمَّ أَنَزلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ}. (التوبة: 26).
🔸{إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا فَأَنزَلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا}. (التوبة:40).
🔸{هُوَ الَّذِي أَنزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَاناً مَّعَ إِيمَانِهِمْ وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا}. (الفتح: 4).
🔸{لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا}. (الفتح:18).
🔸{إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ فَأَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ}. (الفتح: 26).
📚المصدر :
كتاب(مدارج السالكين) لابن القيم الجوزية، منزلة السكينة.
🌾✨🌾✨🌾✨🌾✨🌾✨🌾
@tashweeqatquran
🔹قال ابن القيم -رحمه الله-: «وكان شيخ الإسلام ابن تيمية إذا اشتدت عليه الأمور قرأ آيات السكينة».
📌وقال أيضًا: "وسمعته -يعني ابن تيمية- يقول في واقعة عظيمة جرت له في مرضه، تعجز العقول عن حملها -من محاربة أرواح شيطانية، ظهرت له إذ ذاك في حال ضعف القوة- قال: «فلما اشتد علي الأمر، قلت لأقاربي ومن حولي: «اقرءوا آيات السكينة». قال: «ثم أقلع عني ذلك الحال، وجلست وما بي قلبة».
❇️وقد استفاد ابن القيم - رحمه الله -من هذه الفائدة العظيمة؛ فعمل بها حيث يقول: «وقد جربت أنا أيضًا قراءة هذه الآيات عند اضطراب القلب بما يرد عليه، فرأيت لها تأثيرا عظيمًا في سكونه وطمأنينته».
🔹وأصل السكينة: هي الطمأنينة والوقار، والسكون الذي ينزله الله في قلب عبده، عند اضطرابه من شدة المخاوف، فلا ينزعج بعد ذلك لما يرد عليه، ويوجب له زيادة الإيمان، وقوة اليقين والثبات.
⬅️ والآيات هي:
🔸{وَقَالَ لَهُمْ نِبِيُّهُمْ إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَن يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ}. (البقرة: 248).
🔸{ثُمَّ أَنَزلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ}. (التوبة: 26).
🔸{إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا فَأَنزَلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا}. (التوبة:40).
🔸{هُوَ الَّذِي أَنزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَاناً مَّعَ إِيمَانِهِمْ وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا}. (الفتح: 4).
🔸{لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا}. (الفتح:18).
🔸{إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ فَأَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ}. (الفتح: 26).
📚المصدر :
كتاب(مدارج السالكين) لابن القيم الجوزية، منزلة السكينة.
🌾✨🌾✨🌾✨🌾✨🌾✨🌾
@tashweeqatquran
❤1