🚰 مواهب بهداشتی کرونا...
هر کسی را بهر کاری ساختند
میل آن را در دلش انداختند
ز ابتدای کار آخر را ببین
تا نباشی تو پشیمان یوم دین
#ایام_کرونایی
#چای
#آبدارخانه
#دست_بشوریم
#واکسن_کرونا
@HypnoseChannel
👇👇👇👇
هر کسی را بهر کاری ساختند
میل آن را در دلش انداختند
ز ابتدای کار آخر را ببین
تا نباشی تو پشیمان یوم دین
#ایام_کرونایی
#چای
#آبدارخانه
#دست_بشوریم
#واکسن_کرونا
@HypnoseChannel
👇👇👇👇
🚰مواهب بهداشتی کرونا.
"هر کسی را بهر کاری ساختند
میل آن را در دلش انداختند
ز ابتدای کار آخر را ببین
تا نباشی تو پشیمان یوم دین"
"مولانا"
شکاک نیستم
ولی هیچوقت به سه آبدارچی اداره اعتماد نداشتم. "پ"و"ش"و"م"
اسمشون را گذاشته بودم مثلث "پشم"!!
معلوم بود برای هر کاری آموزش دیده و توجیه شده اند الّا چای درست کردن
با دیدن عملکرد اونا براحتی میشد متوجه استراتژی ها و اولویت های سیستم در آزمونهای استخدامی و گزینشی شد
.
وسواس هم ندارم.
ولی برای رفع برخی نیازهای زندگی، آدم های وسواسی را ترجیح میدهم.
مهمترینش..."دندانپزشک، آرایشگر و صاحب رستوران"
کمی بیشتر معطل ام میکنند ولی در رعایت اصول بهداشتی و دقت کاری شان شک ندارم.
.
شخصن اعتقاد دارم ویژگی های شخصیتی (Traitها) در صورت انتخاب صحیح مسیر شغلی کاربردی اند و میبایست در گزینش و استقرار افراد در پست های مختلف مورد توجه قرار گیرند و حتی مجموعه رفتارهایی که به عنوان اختلالات شخصیتی "Personality Disorder" نامیده میشوند نیز قابل هدایت در مشاغل خاص بوده و در موقعیت های ویژه میتوانند منشاء اثر مطلوب باشند.
.
بگذریم.
گفتم که به این مثلث "پشم"، اعتماد نداشتم.
به هزار و یک دلیل...
عدم برخورداری از حداقل استانداردهای شخصی بهداشتی، در کنار عدم آموزش برای این کار و طبعا" بی مهارتی و البته یک سیستم مدیریتی نظارتی فشل به ویژه در بخش امور اداری که تا سالها حتی قادر به تفکیک وظیفه نظافتچی و آبدارچی نبود ووو....
گوش شنوا و نیت و همت اقدام درست و مناسب هم در سیستم وجود نداشت.
برای همین رفتارهایی را بعنوان راه حل جهت رفع مشکلات و حل مسائل ناشی از این بی اعتمادی انتخاب کرده بودم.
لیوان جدا.
استفاده از فلاسک آب جوش.
استفاده از چای کیسه ای و نسکافه.
ریختن چای به طور شخصی برای خودم.
این رفتارها در کنار اجتناب از دست دادن و بسنده کردن به تماس مشت با مشت، چندین سال قبل از کرونایی شدن اوضاع، برای برخی همکاران عجیب مینمود ولی در انتخاب استراتژی شخصی نیازی به توجیه نمیدیدم.
.
کرونا که آمد، آنها تازه حساس شدند و بعضی حتی از آن ور بام افتاده اند.
برخی ابدا چای نمیخورند.
ولی روال رفتاری من تغییر چندانی نکرده.
نیازم به آبدارخانه در حد یک لیوان آب جوش است که خودم میریزم.
چای کیسه ای و نسکافه را هم شخصن تهیه میکنم.
اخیرا" مسئول امور اداری که اساسا هیچوقت فلسفه حضورش را درک نکرده ام، در اتفاقی نادر که معمولا سالی یک بار اتفاق می افتد، لابد بخاطر همین آب جوش ریختن شخصی من که یحتمل خارج از چارچوب اداری بوده به اتاق ما آمد و مژده داد که بزودی و در راستای شعار "ما کرونا را شکست میدهیم"، به هر اتاق یک فلاسک میدهیم.
در همین گیرودار و در انتظار این تحول بزرگ اداری و برخورداری از فلاسک چای که احتمالا تا مراحل اداری نامه نگاری و امضاء مسئولین واحد های مختلف از جمله مالی جهت تامین اعتبار را اخذ کند، از موج دوم کرونا هم گذر کرده ایم، امروز به طور اتفاقی در سرویس بهداشتی اداره با یکی از آبدارچیان سابق روبرو شدم.
هر دو مشغول دست شستن بودیم که ایشان در حالی که سر تکان میداد با افسوس از گذشته یاد کرد و گفت:
عجب دورانی شده!!!
گرفتاری شدیم با این کرونا.
حتی بعد "ادرار کوچک" هم باید دست بشوریم.!!!
و من با این جمله یاد تمام چای هایی افتادم که در ایام ماضی توسط ایشان سرو شده بود و به مواهب بهداشتی کرونا بیشتر پی بردم.
این موهبت بهداشتی کرونا را به دوستان و همکاران صبور، خوش خلق و با پشتکاری که سالهاست چون کاراکتر "باکستر" در "قلعه حیوانات" جرج اورول، سرشان فقط به کار خود گرم است و شُعارشان این که : “من کار میکنم!” و احساس میکنم که باید کار خود را به بهترین شکل انجام دهم و کاری به کار چیز دیگری نداشته باشم ودر فواصل کار تکراری خود، به آرامی چای مینوشیدند ، تبریک میگویم.
کار دنیا را چه دیدی؟
شاید همان چای ها، نقش مهمی در عدم ابتلای ایشان به کرونا ایفا کند و اثری چون واکسن داشته باشد.
😷رشت.دکترحمیداخوین.۹۹/۴/۲۹.ایام کرونایی😷
#ایام_کرونایی
#چای
#آبدارخانه
#دست_بشوریم
#واکسن_کرونا
@HypnoseChannel
"هر کسی را بهر کاری ساختند
میل آن را در دلش انداختند
ز ابتدای کار آخر را ببین
تا نباشی تو پشیمان یوم دین"
"مولانا"
شکاک نیستم
ولی هیچوقت به سه آبدارچی اداره اعتماد نداشتم. "پ"و"ش"و"م"
اسمشون را گذاشته بودم مثلث "پشم"!!
معلوم بود برای هر کاری آموزش دیده و توجیه شده اند الّا چای درست کردن
با دیدن عملکرد اونا براحتی میشد متوجه استراتژی ها و اولویت های سیستم در آزمونهای استخدامی و گزینشی شد
.
وسواس هم ندارم.
ولی برای رفع برخی نیازهای زندگی، آدم های وسواسی را ترجیح میدهم.
مهمترینش..."دندانپزشک، آرایشگر و صاحب رستوران"
کمی بیشتر معطل ام میکنند ولی در رعایت اصول بهداشتی و دقت کاری شان شک ندارم.
.
شخصن اعتقاد دارم ویژگی های شخصیتی (Traitها) در صورت انتخاب صحیح مسیر شغلی کاربردی اند و میبایست در گزینش و استقرار افراد در پست های مختلف مورد توجه قرار گیرند و حتی مجموعه رفتارهایی که به عنوان اختلالات شخصیتی "Personality Disorder" نامیده میشوند نیز قابل هدایت در مشاغل خاص بوده و در موقعیت های ویژه میتوانند منشاء اثر مطلوب باشند.
.
بگذریم.
گفتم که به این مثلث "پشم"، اعتماد نداشتم.
به هزار و یک دلیل...
عدم برخورداری از حداقل استانداردهای شخصی بهداشتی، در کنار عدم آموزش برای این کار و طبعا" بی مهارتی و البته یک سیستم مدیریتی نظارتی فشل به ویژه در بخش امور اداری که تا سالها حتی قادر به تفکیک وظیفه نظافتچی و آبدارچی نبود ووو....
گوش شنوا و نیت و همت اقدام درست و مناسب هم در سیستم وجود نداشت.
برای همین رفتارهایی را بعنوان راه حل جهت رفع مشکلات و حل مسائل ناشی از این بی اعتمادی انتخاب کرده بودم.
لیوان جدا.
استفاده از فلاسک آب جوش.
استفاده از چای کیسه ای و نسکافه.
ریختن چای به طور شخصی برای خودم.
این رفتارها در کنار اجتناب از دست دادن و بسنده کردن به تماس مشت با مشت، چندین سال قبل از کرونایی شدن اوضاع، برای برخی همکاران عجیب مینمود ولی در انتخاب استراتژی شخصی نیازی به توجیه نمیدیدم.
.
کرونا که آمد، آنها تازه حساس شدند و بعضی حتی از آن ور بام افتاده اند.
برخی ابدا چای نمیخورند.
ولی روال رفتاری من تغییر چندانی نکرده.
نیازم به آبدارخانه در حد یک لیوان آب جوش است که خودم میریزم.
چای کیسه ای و نسکافه را هم شخصن تهیه میکنم.
اخیرا" مسئول امور اداری که اساسا هیچوقت فلسفه حضورش را درک نکرده ام، در اتفاقی نادر که معمولا سالی یک بار اتفاق می افتد، لابد بخاطر همین آب جوش ریختن شخصی من که یحتمل خارج از چارچوب اداری بوده به اتاق ما آمد و مژده داد که بزودی و در راستای شعار "ما کرونا را شکست میدهیم"، به هر اتاق یک فلاسک میدهیم.
در همین گیرودار و در انتظار این تحول بزرگ اداری و برخورداری از فلاسک چای که احتمالا تا مراحل اداری نامه نگاری و امضاء مسئولین واحد های مختلف از جمله مالی جهت تامین اعتبار را اخذ کند، از موج دوم کرونا هم گذر کرده ایم، امروز به طور اتفاقی در سرویس بهداشتی اداره با یکی از آبدارچیان سابق روبرو شدم.
هر دو مشغول دست شستن بودیم که ایشان در حالی که سر تکان میداد با افسوس از گذشته یاد کرد و گفت:
عجب دورانی شده!!!
گرفتاری شدیم با این کرونا.
حتی بعد "ادرار کوچک" هم باید دست بشوریم.!!!
و من با این جمله یاد تمام چای هایی افتادم که در ایام ماضی توسط ایشان سرو شده بود و به مواهب بهداشتی کرونا بیشتر پی بردم.
این موهبت بهداشتی کرونا را به دوستان و همکاران صبور، خوش خلق و با پشتکاری که سالهاست چون کاراکتر "باکستر" در "قلعه حیوانات" جرج اورول، سرشان فقط به کار خود گرم است و شُعارشان این که : “من کار میکنم!” و احساس میکنم که باید کار خود را به بهترین شکل انجام دهم و کاری به کار چیز دیگری نداشته باشم ودر فواصل کار تکراری خود، به آرامی چای مینوشیدند ، تبریک میگویم.
کار دنیا را چه دیدی؟
شاید همان چای ها، نقش مهمی در عدم ابتلای ایشان به کرونا ایفا کند و اثری چون واکسن داشته باشد.
😷رشت.دکترحمیداخوین.۹۹/۴/۲۹.ایام کرونایی😷
#ایام_کرونایی
#چای
#آبدارخانه
#دست_بشوریم
#واکسن_کرونا
@HypnoseChannel
👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎵رقصی چنین میانه میدانم آرزوست.
رقص تجسم عمودی یک نیاز افقی است.
Dancing is a perpendicular expression of a horizontal desire.
💃🕺💃🕺💃🕺
"دی شیخ با چراغ همیگشت گرد شهر
کز دیو و دد ملولم و انسانم آرزوست
گفتند یافت مینشود جستهایم ما
گفت آنک یافت مینشود آنم آرزوست
یک دست جام باده و یک دست جعد یار
"رقصی چنین میانه میدانم آرزوست"
😷۹۹/۵/۲.ایام کرونایی😷
#رقص
#ایام_کرونایی
@HypnoseChannel
رقص تجسم عمودی یک نیاز افقی است.
Dancing is a perpendicular expression of a horizontal desire.
💃🕺💃🕺💃🕺
"دی شیخ با چراغ همیگشت گرد شهر
کز دیو و دد ملولم و انسانم آرزوست
گفتند یافت مینشود جستهایم ما
گفت آنک یافت مینشود آنم آرزوست
یک دست جام باده و یک دست جعد یار
"رقصی چنین میانه میدانم آرزوست"
😷۹۹/۵/۲.ایام کرونایی😷
#رقص
#ایام_کرونایی
@HypnoseChannel
♣️♥️پوکر قهرمانی پرسپولیس
🔹"پ"..مثل..پیکان
🔸"پ"..مثل..پراید
🔹"پ"..مثل..پژو ۴۰۵
🔸"پ"..مثل..پاترول
♣️"پ"..مثل..پوکر
❤ "پ"..مثل..پرسپولیس
🖍پرسپولیس با قهرمانی امسال، به رکورد خیره کننده چهار قهرمانی پی در پی در چهار سال اخیر (پوکر قهرمانی) دست یافت. ضمن اینکه قهرمانی امسال سریعترین قهرمانی تاریخ لیگ برتر است.
بی تردید "برانکو ایوانکویچ" را باید معمار بزرگ پرسپولیس سالهای اخیر دانست و به حرف های بلازوویچ بزرگ ایمان آورد که برانکو پروفسور فوتبال است.
برانکو پایه گذار پرسپولیسی شد که بدون نیاز به ستاره ها ی بزرگ به معنای واقعی یک تیم جنگنده با شخصیت بُرد است.
بعد از برانکو ، یحیی گل محمدی و حمید مطهری در کنار کریم آقای باقری برای هدایت پرسپولیس بهترین گزینه بودند و نشانه آن قهرمانی امسال.
هر"پ" ای پایان داشته باشد ،"پ" پرسپولیس پایانی ندارد.
پ مثل پرسپولیس..پ مثل پیروزی
پ مثل پروین..مثل پنجعلی..مثل پیوس..مثل پیروانی..مثل پایان رافت..مثل پژمان جمشیدی
پ..مثل پیشکسوتان پرسپولیس
پ..مثل..پرسپولیسی هایی که دیگر به قهرمانی عادت کرده اند.
😷رشت.دکترحمیداخوین.۹۹/۵/۳.ایام کرونایی😷
@HypnoseChannel
👇👇👇
🔹"پ"..مثل..پیکان
🔸"پ"..مثل..پراید
🔹"پ"..مثل..پژو ۴۰۵
🔸"پ"..مثل..پاترول
♣️"پ"..مثل..پوکر
❤ "پ"..مثل..پرسپولیس
🖍پرسپولیس با قهرمانی امسال، به رکورد خیره کننده چهار قهرمانی پی در پی در چهار سال اخیر (پوکر قهرمانی) دست یافت. ضمن اینکه قهرمانی امسال سریعترین قهرمانی تاریخ لیگ برتر است.
بی تردید "برانکو ایوانکویچ" را باید معمار بزرگ پرسپولیس سالهای اخیر دانست و به حرف های بلازوویچ بزرگ ایمان آورد که برانکو پروفسور فوتبال است.
برانکو پایه گذار پرسپولیسی شد که بدون نیاز به ستاره ها ی بزرگ به معنای واقعی یک تیم جنگنده با شخصیت بُرد است.
بعد از برانکو ، یحیی گل محمدی و حمید مطهری در کنار کریم آقای باقری برای هدایت پرسپولیس بهترین گزینه بودند و نشانه آن قهرمانی امسال.
هر"پ" ای پایان داشته باشد ،"پ" پرسپولیس پایانی ندارد.
پ مثل پرسپولیس..پ مثل پیروزی
پ مثل پروین..مثل پنجعلی..مثل پیوس..مثل پیروانی..مثل پایان رافت..مثل پژمان جمشیدی
پ..مثل پیشکسوتان پرسپولیس
پ..مثل..پرسپولیسی هایی که دیگر به قهرمانی عادت کرده اند.
😷رشت.دکترحمیداخوین.۹۹/۵/۳.ایام کرونایی😷
@HypnoseChannel
👇👇👇
♣️♥️ پوکر قهرمانی پرسپولیس
ما منتظر پنجمیش هستیم.
🔹پ.. مثل.. پیکان
🔸پ.. مثل.. پراید
🔹پ.. مثل.. پژو ۴۰۵
🔸پ.. مثل.. پاترول
♣️ پ..مثل..پوکر
♥️پ.. مثل.. پرسپولیس
🔹اولین پیکان در سال ۱۳۴۶ تولید شد.
هدف برادران خیامی، موسسان ایران ناسیونال، عرضه اتومبیلی بود به خوبی ماشینهای لوکس وارداتی موجود و از همه مهمتر دارای قیمتی مناسب برای قشر متوسط جامعه.. ایناتومبیل، "پیکان" نام گرفت .
جالب این است که برای هر نیازی در جامعه، یک تیپ مخصوص از آن تولید میشد.پیکان کار، کارلوکس،دولوکس، خودکار(دنده اتوماتیک)، پیکان جوانان، استیشن، تاکسی، وانت و سپر جوشن تیپهای مختلف این مدل ماشین بودند که پیش از انقلاب و پس از آن هم تولید شدند.
پیکان پس از ۳۸ سال ادای دین به صنعت خودروسازی ایران و تولید در تیپهای مختلف، در سال ۱۳۸۴ با خط تولید خداحافظی کرد و تبدیل به یکی از خاطرات خوب مردم شد.
پیکان هنوز هم در خیابانهای شهر دیده میشود.
جزو معدود کسانی هستم که برای مسیرهای داخل شهری بین پیکان و اتومبیل های جدیدتر و احیانا" تمیزتر هنوز پیکان را ترجیح میدهم. برایم سرشار ازخاطره است.
پیکان هنوز در بین جوانان علاقمند به ماشین های کلاسیک نیز طرفدار دارد.
پیکان جزیی از تاریخ ایران معاصر است.
🔸پراید خودرویی است که تولید آن از سال ۷۲ در ایران توسط شرکت سایپا آغاز شد و سالهای سال بیش از آنکه تغییزی در کیفیت پیدا کند فقط تغییر نام عددی میداد ...از صبا و نسیم به ۱۴۱، ۱۳۲، ۱۱۱، ۱۵۱، ۱۳۱..
پراید برخلاف پیکان ، خودروی خوشنامی نماند.
سازمان پزشکی قانونی ایران خودروهای خانواده پراید را رکورددار آمار تلفات حوادث رانندگی دانستهاست.
آخرین پراید در ۹۹/۴/۳۱ تولید شد و پراید هم بعد از ۲۷ سال رسما" خداحافظی کرد.
خداحافظی پراید در ایام کرونایی و بدنبال ناامیدی از رقابت با کرونا در مسابقه مرگ رخ داد.
🔹پژو، در دهه ۱۳۶۰ به شریک ایران خودرو در ایران تبدیل شد.
در ایران چندین خودرو بر اساس پلت فرم پژو ۴۰۵ تولید میشود. "پژو پارس" یا "پژو پرشیا"، "پژو آردی"و"پژو روآ"
درنامگذاری مدلهای خودروهای شرکت پژو، اندازهٔ عدد سمت راست نشانهٔ نسل خودرو است و اندازهٔ عدد سمت چپ دلالت بر بزرگی خودرو دارد.
اولین پژو ۴۰۵ ایران در مهرماه سال۶۹ و آخرین آن در تاریخ ۲۲ خرداد ماه سال ۹۹ تولید شد و بعد از سی/۳۰ سال از بازار خودرو ایران خداحافظی کرد.
پژو ۴۰۵ نیز نتوانست به خوشنامی پیکان دست پیدا کند. در سالهای گذشته تعدادی از این پژوها به علت نقص فنی دچار آتش سوزی شدند و در تعداد تصادفات اتومبیل در ایران پژو رقیبی جدی برای پراید بود.
🔸پاترول در ایران از سال ۱۳۶۴ تولید شد.
پاترول (نیسان پاترول) در ایران از اقبال عمومی بسیار خوبی برخوردار بود ولی تولید آن در سال ۱۳۸۲ پس از هجده سال متوقف شد.
در سالهای اخیر تمایل عمومی جوانان به خودروهای آفرود، پاترول را به یکی از اتومبیل محبوب این قشر بخصوص آفرودبازهای کم درآمدتر مبدل کرد.
پاترول برای جوانان نسل من یادآور گشت های کمیته انقلاب اسلامی مثل گشت ثارالله است.
♥️پرسپولیس، محبوب ترین باشگاه فوتبال در ایران است.
پرسپولیس چون پیکان متولد ۱۳۴۶ است . جالب است که محمود خیامی در سال ۱۳۴۸ برای تبلیغ اتومبیل پیکان برای یکسال بازیکنان اصلی پرسپولیس را قرض گرفت و در آن سال با اقتدار اول شد.
جام تخت جمشید در سال ۱۳۵۲ راه اندازی شد و دوبار قهرمانی و سه نائب قهرمانی پرسپولیس را به عنوان پرافتخارترین تیم ایران در آن جام مطرح کرد.
برد تاریخی ۰-۶ برابر تیم تاج در همان اولین دوره این جام اتفاق افتاد.
پرسپولیس با قهرمانی امسال، به رکورد خیره کننده چهار قهرمانی پی در پی در چهار سال اخیر (پوکر قهرمانی) دست یافت. ضمن اینکه قهرمانی امسال سریعترین قهرمانی تاریخ لیگ برتر است.
بی تردید "برانکو ایوانکویچ" را باید معمار بزرگ پرسپولیس سالهای اخیر دانست و به حرف های بلازوویچ بزرگ ایمان آورد که برانکو پروفسور فوتبال است.
برانکو پایه گذار پرسپولیسی شد که بدون نیاز به ستاره ها ی بزرگ به معنای واقعی یک تیم جنگنده با شخصیت بُرد است.
بعد از برانکو ، یحیی گل محمدی و حمید مطهری در کنار کریم آقای باقری برای هدایت پرسپولیس بهترین گزینه بودند و نشانه آن قهرمانی امسال.
هر"پ" ای پایان داشته باشد ،"پ" پرسپولیس پایانی ندارد.
پ مثل پرسپولیس..پ مثل پیروزی
پ مثل پروین..مثل پنجعلی..مثل پیوس..مثل پیروانی..مثل پایان رافت..مثل پژمان جمشیدی
پ..مثل پیشکسوتان پرسپولیس
پ..مثل..پرسپولیسی هایی که دیگر به قهرمانی عادت کرده اند.
😷رشت.دکترحمیداخوین.۹۹/۵/۳.ایام کرونایی😷
🌹پ..مثل...پانوشت:
تاریخ امروز ۹۹/۵/۳ است....۵/۳..... درست در ۵۳ سالگی پیکان ، پرسپولیس و البته تمام متولدین ۱۳۴۶ از جمله خودم ..
@HypnoseChannel
ما منتظر پنجمیش هستیم.
🔹پ.. مثل.. پیکان
🔸پ.. مثل.. پراید
🔹پ.. مثل.. پژو ۴۰۵
🔸پ.. مثل.. پاترول
♣️ پ..مثل..پوکر
♥️پ.. مثل.. پرسپولیس
🔹اولین پیکان در سال ۱۳۴۶ تولید شد.
هدف برادران خیامی، موسسان ایران ناسیونال، عرضه اتومبیلی بود به خوبی ماشینهای لوکس وارداتی موجود و از همه مهمتر دارای قیمتی مناسب برای قشر متوسط جامعه.. ایناتومبیل، "پیکان" نام گرفت .
جالب این است که برای هر نیازی در جامعه، یک تیپ مخصوص از آن تولید میشد.پیکان کار، کارلوکس،دولوکس، خودکار(دنده اتوماتیک)، پیکان جوانان، استیشن، تاکسی، وانت و سپر جوشن تیپهای مختلف این مدل ماشین بودند که پیش از انقلاب و پس از آن هم تولید شدند.
پیکان پس از ۳۸ سال ادای دین به صنعت خودروسازی ایران و تولید در تیپهای مختلف، در سال ۱۳۸۴ با خط تولید خداحافظی کرد و تبدیل به یکی از خاطرات خوب مردم شد.
پیکان هنوز هم در خیابانهای شهر دیده میشود.
جزو معدود کسانی هستم که برای مسیرهای داخل شهری بین پیکان و اتومبیل های جدیدتر و احیانا" تمیزتر هنوز پیکان را ترجیح میدهم. برایم سرشار ازخاطره است.
پیکان هنوز در بین جوانان علاقمند به ماشین های کلاسیک نیز طرفدار دارد.
پیکان جزیی از تاریخ ایران معاصر است.
🔸پراید خودرویی است که تولید آن از سال ۷۲ در ایران توسط شرکت سایپا آغاز شد و سالهای سال بیش از آنکه تغییزی در کیفیت پیدا کند فقط تغییر نام عددی میداد ...از صبا و نسیم به ۱۴۱، ۱۳۲، ۱۱۱، ۱۵۱، ۱۳۱..
پراید برخلاف پیکان ، خودروی خوشنامی نماند.
سازمان پزشکی قانونی ایران خودروهای خانواده پراید را رکورددار آمار تلفات حوادث رانندگی دانستهاست.
آخرین پراید در ۹۹/۴/۳۱ تولید شد و پراید هم بعد از ۲۷ سال رسما" خداحافظی کرد.
خداحافظی پراید در ایام کرونایی و بدنبال ناامیدی از رقابت با کرونا در مسابقه مرگ رخ داد.
🔹پژو، در دهه ۱۳۶۰ به شریک ایران خودرو در ایران تبدیل شد.
در ایران چندین خودرو بر اساس پلت فرم پژو ۴۰۵ تولید میشود. "پژو پارس" یا "پژو پرشیا"، "پژو آردی"و"پژو روآ"
درنامگذاری مدلهای خودروهای شرکت پژو، اندازهٔ عدد سمت راست نشانهٔ نسل خودرو است و اندازهٔ عدد سمت چپ دلالت بر بزرگی خودرو دارد.
اولین پژو ۴۰۵ ایران در مهرماه سال۶۹ و آخرین آن در تاریخ ۲۲ خرداد ماه سال ۹۹ تولید شد و بعد از سی/۳۰ سال از بازار خودرو ایران خداحافظی کرد.
پژو ۴۰۵ نیز نتوانست به خوشنامی پیکان دست پیدا کند. در سالهای گذشته تعدادی از این پژوها به علت نقص فنی دچار آتش سوزی شدند و در تعداد تصادفات اتومبیل در ایران پژو رقیبی جدی برای پراید بود.
🔸پاترول در ایران از سال ۱۳۶۴ تولید شد.
پاترول (نیسان پاترول) در ایران از اقبال عمومی بسیار خوبی برخوردار بود ولی تولید آن در سال ۱۳۸۲ پس از هجده سال متوقف شد.
در سالهای اخیر تمایل عمومی جوانان به خودروهای آفرود، پاترول را به یکی از اتومبیل محبوب این قشر بخصوص آفرودبازهای کم درآمدتر مبدل کرد.
پاترول برای جوانان نسل من یادآور گشت های کمیته انقلاب اسلامی مثل گشت ثارالله است.
♥️پرسپولیس، محبوب ترین باشگاه فوتبال در ایران است.
پرسپولیس چون پیکان متولد ۱۳۴۶ است . جالب است که محمود خیامی در سال ۱۳۴۸ برای تبلیغ اتومبیل پیکان برای یکسال بازیکنان اصلی پرسپولیس را قرض گرفت و در آن سال با اقتدار اول شد.
جام تخت جمشید در سال ۱۳۵۲ راه اندازی شد و دوبار قهرمانی و سه نائب قهرمانی پرسپولیس را به عنوان پرافتخارترین تیم ایران در آن جام مطرح کرد.
برد تاریخی ۰-۶ برابر تیم تاج در همان اولین دوره این جام اتفاق افتاد.
پرسپولیس با قهرمانی امسال، به رکورد خیره کننده چهار قهرمانی پی در پی در چهار سال اخیر (پوکر قهرمانی) دست یافت. ضمن اینکه قهرمانی امسال سریعترین قهرمانی تاریخ لیگ برتر است.
بی تردید "برانکو ایوانکویچ" را باید معمار بزرگ پرسپولیس سالهای اخیر دانست و به حرف های بلازوویچ بزرگ ایمان آورد که برانکو پروفسور فوتبال است.
برانکو پایه گذار پرسپولیسی شد که بدون نیاز به ستاره ها ی بزرگ به معنای واقعی یک تیم جنگنده با شخصیت بُرد است.
بعد از برانکو ، یحیی گل محمدی و حمید مطهری در کنار کریم آقای باقری برای هدایت پرسپولیس بهترین گزینه بودند و نشانه آن قهرمانی امسال.
هر"پ" ای پایان داشته باشد ،"پ" پرسپولیس پایانی ندارد.
پ مثل پرسپولیس..پ مثل پیروزی
پ مثل پروین..مثل پنجعلی..مثل پیوس..مثل پیروانی..مثل پایان رافت..مثل پژمان جمشیدی
پ..مثل پیشکسوتان پرسپولیس
پ..مثل..پرسپولیسی هایی که دیگر به قهرمانی عادت کرده اند.
😷رشت.دکترحمیداخوین.۹۹/۵/۳.ایام کرونایی😷
🌹پ..مثل...پانوشت:
تاریخ امروز ۹۹/۵/۳ است....۵/۳..... درست در ۵۳ سالگی پیکان ، پرسپولیس و البته تمام متولدین ۱۳۴۶ از جمله خودم ..
@HypnoseChannel
Hamgonah
Mohsen Chavoshi
🎵همگناه
تنظیم و آهنگسازی: محسن چاوشی ؛ ترانه: فولک
تنظیم و آهنگسازی: محسن چاوشی ؛ ترانه: فولک
🖌یادداشت های اقلیمی در ایام کرونایی...
سه گانه ای برای گیلان.....
گل دادن کاکتوس خیابان ضیابری رشت و سند زدن بخشی از کوه دماوند، بهانه های نگارش این سه یادداشت شدند...
ارغوان میبینی؟
به تماشاگه ویرانی ما آمده اند...
مانده ایم تا ببینیم نبودن را...
آخر قصه شنودن را....
......
زندگی روی از این غمکده گردانیده است....
درو دیوار غریب افتاده، چه تماشا دارد؟
😷رشت.دکترحمیداخوین.۹۹/۵/۱۰.ایام کرونایی😷
@HypnoseChannel
👇👇👇👇👇👇👇👇
سه گانه ای برای گیلان.....
گل دادن کاکتوس خیابان ضیابری رشت و سند زدن بخشی از کوه دماوند، بهانه های نگارش این سه یادداشت شدند...
ارغوان میبینی؟
به تماشاگه ویرانی ما آمده اند...
مانده ایم تا ببینیم نبودن را...
آخر قصه شنودن را....
......
زندگی روی از این غمکده گردانیده است....
درو دیوار غریب افتاده، چه تماشا دارد؟
😷رشت.دکترحمیداخوین.۹۹/۵/۱۰.ایام کرونایی😷
@HypnoseChannel
👇👇👇👇👇👇👇👇
🖌تغییراقلیم(۱) :
🌲"ک"..مثل.."کاج"
🌵"ک"..مثل.."کاکتوس"
🦠"ک"..مثل.."کرونا"
🖌تغییر اقلیم یعنی فقرّ گرسنگی، مشکلات سلامتی، بازدارنده تحصیلی ،کمبود آب، تغییر نیاز به انرژی، معضلات اقتصادی، اختلال در نوآوری، نابرابری، مسائل اجتماعی، نبرد بر سر منابع، فقدان تعهد، تهدید اقیانوس ها، تخریب زیست بوم ها، ناعدالتی اجتماعی، گرفتاری جهانی و....
رسول اکرم (ص) در حدیثی به حذیفه فرمودند: بعد از رفتن من شاخصه های جاهلیت اولی به شکلی جدیدتر که حتی در جاهلیت اولی هم نبوده است در جاهلیت دوم نمود و بروز خواهد کرد.
کاشت درختان بی ثمر و بدون میوه، از جمله مواردی است درآخرالزمان که پیامبر اکرم (ص) در حدیث معروف نشانه های جاهلیت به حذیفه فرمودند.
😷رشت.دکترحمیداخوین.۹۹/۵/۸.ایام کرونایی😷
🌵عکس گل کاکتوس خیابان ضیابری رشت
#کرونا
#طبیعت_گیلان
#تغییر_اقلیم
#کاج
#کاکتوس
@HypnoseChannel
🌲"ک"..مثل.."کاج"
🌵"ک"..مثل.."کاکتوس"
🦠"ک"..مثل.."کرونا"
🖌تغییر اقلیم یعنی فقرّ گرسنگی، مشکلات سلامتی، بازدارنده تحصیلی ،کمبود آب، تغییر نیاز به انرژی، معضلات اقتصادی، اختلال در نوآوری، نابرابری، مسائل اجتماعی، نبرد بر سر منابع، فقدان تعهد، تهدید اقیانوس ها، تخریب زیست بوم ها، ناعدالتی اجتماعی، گرفتاری جهانی و....
رسول اکرم (ص) در حدیثی به حذیفه فرمودند: بعد از رفتن من شاخصه های جاهلیت اولی به شکلی جدیدتر که حتی در جاهلیت اولی هم نبوده است در جاهلیت دوم نمود و بروز خواهد کرد.
کاشت درختان بی ثمر و بدون میوه، از جمله مواردی است درآخرالزمان که پیامبر اکرم (ص) در حدیث معروف نشانه های جاهلیت به حذیفه فرمودند.
😷رشت.دکترحمیداخوین.۹۹/۵/۸.ایام کرونایی😷
🌵عکس گل کاکتوس خیابان ضیابری رشت
#کرونا
#طبیعت_گیلان
#تغییر_اقلیم
#کاج
#کاکتوس
@HypnoseChannel
🌲🌵🌳تغییر اقلیم(۱):
🌲"ک"..مثل..کاج
🌵"ک"..مثل..کاکتوس
🦠"ک"..مثل..کرونا
🌲کاج درخت بومی گیلان نیست. تنها مزیت اش همیشه سبز بودنش می باشد.در مقایسه با بسیاری از درختان تاثیر زیادی روی اکسیژن هوا ندارد. میوه ندارد و از همه مهمتر اینکه خاک پیرامون خود را اسیدی و تخریب میکند.
کاج به علت سطح برگ کم، قد کوتاه و چتر کم، سایه مناسبی ندارد. پرنده ای روی این درخت لانه نمی سازد.
این درخت ، منبع تولید آلرژی های به شدت حساسیت زا بوده و باعث ایجاد بیماری آسم و حساسیت می گردد.
ولی متاسفانه چون قابل آرایش و پیرایش و شکل دهی است روز به روز بیشتر شده و به ویژه در اپیدمی ویلاسازی در گیلان جای درختان بومی ومیوه دار و سایه دار و اکسیژن سازی را که مامن خانه سازی و تغذیه پرندگان بومی هم بوده اند، گرفته است.
🌵کاکتوس، گیاه مناطق گرم و خشک است و در مناطق پرباران قارچی میشود.پس گیلان جغرافیای خوبی برای کاکتوس نمی باشد.
ولی دردهه های اخیر تمایل به کاشت، پرورش و نگهداری کاکتوس افزایش یافته و به ویژه انواع آپارتمانی آن طرفداران زیادی پیدا کرده است.
مقاوم بودن کاکتوس، نیاز کمتر به مراقبت از جمله آبیاری و طول عمر زیادتر در تمایل به نگهداری آن بی تاثیر نبوده است.
حداقل ضرر آن این است که جا را برای درختان و گیاهان بومی تنگ میکند.
🖌دیروز در مسیر همیشگی خانه به محل کار، در خیابان ضیابری رشت، چشمم به کاکتوسی افتاد که گل داده بود.
گل دادن کاکتوس بسیار متفاوت با شکفتن گلهای دیگر است. انگار غنچه ای ندارند. کاملا ناگهانی و غیر منتظره و فرصت طلبانه گل میدهند.
گلهایی که از زیبایی بی بهره نیستند ولی عطر و بویی ندارند.حتی ندیدم زنبوری بگردشان بچرخد که یا از بی ثمری است و یا از پر خطری.
متفاوت با گیاهان سنتی گیلان که آرام و نجیبانه رشد میکنند و پرگل اند و عطر دل انگیزشان جان فزا و روح بخش.
دقایقی به نظاره ی این گل چندمتری ایستادم.
بیش از آنکه لذتی از این گل گردنکش مغرور بی حاصل ببرم ، اندوهگین شدم وافسوس خوردم.
افسوس از اینکه این خاک پرثمر میتوانست و میتواند چه گلهایی عطرآگین پرورش دهد و چه درختان پر میوه ای.....
چقدر لذت بخش بود برای آدمی نشستن در زیر سایه چنین درختانی و چه آرام بخش بود لانه گزینی در شاخسارانش برای پرندگان .
در حدیث معروف "نشانه های جاهلیت"، رسول اکرم(ص)به "حذیفه" اینگونه فرمودند که : بعد از رفتن من شاخصه های جاهلیت اولی به شکلی جدیدتر که حتی در جاهلیت اولی هم نبوده است در جاهلیت دوم بروز خواهد کرد.
کاشت درختان بی ثمر و بدون میوه، از جمله مواردی است درآخرالزمان که پیامبر اکرم (ص) در این حدیث به حذیفه فرمودند.
یاد گیلان افتادم و ساکنین و مهمانانش.
گیلان در حال یک دگردیسی رو به اضمحلال است. تنوع گیاهی و جانوری اش روند نزولی دارد.سال به سال کم باران تر میشود.
چهره ی این سرزمین دیگر آسمانش را به شوق نمی آورد. چرا که مستمع صاحب سخن را بر سر ذوق آورد.
زمین های سرسبزش با ویلا، پوشش گیاهی پر گل و پرمیوه اش با درختان و گیاهان بی ثمر و ساکنین مهربان و دست و دلبازش با مهاجرینی مخرب جایگزین شده اند.
مهاجرینی که کمترین عارضه شان آلودگی رو به تزاید محیط زیست است. آنهایی که به قلمرو ویلاهایشان می اندیشند نه خانه و کاشانه..
مهاجرینی چون کاج،....به ظاهر زیبا و سبز و آراسته ولی پرضرر، بی ثمر، بی سایه و سمی
و چون کاکتوس که شاید گهگاهی گل بدهند لیک بی ثمر و پرمدعا
نه لانه گاه پرنده ای میشوند و نه سایبانی بر سر خسته ای
نه زیبایند و نه قابل اعتماد..نه پرنده ای به دور آن میچرخد و نه حتی زنبوری بر گردش
مهاجمینی که تخریب مستمر پیشرونده شان، آنقدر نرم و آهسته فراگیر شده که حتی گل دادنشان هم توجهی را برنمی انگیزد.
در حال حاضر تغییر اقلیم بزرگترین تهدید گیلان است.
تغییر اقلیم یعنی فقر، گرسنگی، بیماری، نابرابری، کمبود آب، نبرد بر سر منابع و معضلات اجتماعی روزافزون...
به نظر می رسد بیش از اینکه مردم گیلان را تحت تاثیر اقلیمشان اهل مدارا بدانیم، باید آنها را گرفتار بی دانشی، بی تدبیری، بی مسئولیتی و بی برنامگی مسئولین استان در قبال این مهاجمین بدانیم.
🦠کرونا نیز چنین مهاجر مهاجمی است.
کم کم چون "کاج"و"کاکتوس"، در حال عادی شدن است.هم مبتلا شدن به آن و هم مرگ ناشی از آن.
مهمانی ناخوانده و ناخواسته که اندک اندک در حال بومی شدن است ولی اهلی نیست.مهاجم است و مخرب....
در حال گل دادن و بذرفشانی و تکثیر است.
ولی آنقدر روزمره زندگی میکنیم و آنقدر درگیر دغدغه های روزافزونمان هستیم که گل دادن چند متری آن را هم نمی بینیم.
آنقدر از زندگی غافل شده ایم که حتی مرگ هم دیگر غافلگیرمان نمیکند.
مرگ جزیی از روزمرگی ما شده است.
😷رشت.دکترحمیداخوین.۹۹/۵/۸.ایام کرونایی😷
#کرونا
#تغییر_اقلیم
#طبیعت_گیلان
#کاج
#کاکتوس
@HypnoseChannel
🌲"ک"..مثل..کاج
🌵"ک"..مثل..کاکتوس
🦠"ک"..مثل..کرونا
🌲کاج درخت بومی گیلان نیست. تنها مزیت اش همیشه سبز بودنش می باشد.در مقایسه با بسیاری از درختان تاثیر زیادی روی اکسیژن هوا ندارد. میوه ندارد و از همه مهمتر اینکه خاک پیرامون خود را اسیدی و تخریب میکند.
کاج به علت سطح برگ کم، قد کوتاه و چتر کم، سایه مناسبی ندارد. پرنده ای روی این درخت لانه نمی سازد.
این درخت ، منبع تولید آلرژی های به شدت حساسیت زا بوده و باعث ایجاد بیماری آسم و حساسیت می گردد.
ولی متاسفانه چون قابل آرایش و پیرایش و شکل دهی است روز به روز بیشتر شده و به ویژه در اپیدمی ویلاسازی در گیلان جای درختان بومی ومیوه دار و سایه دار و اکسیژن سازی را که مامن خانه سازی و تغذیه پرندگان بومی هم بوده اند، گرفته است.
🌵کاکتوس، گیاه مناطق گرم و خشک است و در مناطق پرباران قارچی میشود.پس گیلان جغرافیای خوبی برای کاکتوس نمی باشد.
ولی دردهه های اخیر تمایل به کاشت، پرورش و نگهداری کاکتوس افزایش یافته و به ویژه انواع آپارتمانی آن طرفداران زیادی پیدا کرده است.
مقاوم بودن کاکتوس، نیاز کمتر به مراقبت از جمله آبیاری و طول عمر زیادتر در تمایل به نگهداری آن بی تاثیر نبوده است.
حداقل ضرر آن این است که جا را برای درختان و گیاهان بومی تنگ میکند.
🖌دیروز در مسیر همیشگی خانه به محل کار، در خیابان ضیابری رشت، چشمم به کاکتوسی افتاد که گل داده بود.
گل دادن کاکتوس بسیار متفاوت با شکفتن گلهای دیگر است. انگار غنچه ای ندارند. کاملا ناگهانی و غیر منتظره و فرصت طلبانه گل میدهند.
گلهایی که از زیبایی بی بهره نیستند ولی عطر و بویی ندارند.حتی ندیدم زنبوری بگردشان بچرخد که یا از بی ثمری است و یا از پر خطری.
متفاوت با گیاهان سنتی گیلان که آرام و نجیبانه رشد میکنند و پرگل اند و عطر دل انگیزشان جان فزا و روح بخش.
دقایقی به نظاره ی این گل چندمتری ایستادم.
بیش از آنکه لذتی از این گل گردنکش مغرور بی حاصل ببرم ، اندوهگین شدم وافسوس خوردم.
افسوس از اینکه این خاک پرثمر میتوانست و میتواند چه گلهایی عطرآگین پرورش دهد و چه درختان پر میوه ای.....
چقدر لذت بخش بود برای آدمی نشستن در زیر سایه چنین درختانی و چه آرام بخش بود لانه گزینی در شاخسارانش برای پرندگان .
در حدیث معروف "نشانه های جاهلیت"، رسول اکرم(ص)به "حذیفه" اینگونه فرمودند که : بعد از رفتن من شاخصه های جاهلیت اولی به شکلی جدیدتر که حتی در جاهلیت اولی هم نبوده است در جاهلیت دوم بروز خواهد کرد.
کاشت درختان بی ثمر و بدون میوه، از جمله مواردی است درآخرالزمان که پیامبر اکرم (ص) در این حدیث به حذیفه فرمودند.
یاد گیلان افتادم و ساکنین و مهمانانش.
گیلان در حال یک دگردیسی رو به اضمحلال است. تنوع گیاهی و جانوری اش روند نزولی دارد.سال به سال کم باران تر میشود.
چهره ی این سرزمین دیگر آسمانش را به شوق نمی آورد. چرا که مستمع صاحب سخن را بر سر ذوق آورد.
زمین های سرسبزش با ویلا، پوشش گیاهی پر گل و پرمیوه اش با درختان و گیاهان بی ثمر و ساکنین مهربان و دست و دلبازش با مهاجرینی مخرب جایگزین شده اند.
مهاجرینی که کمترین عارضه شان آلودگی رو به تزاید محیط زیست است. آنهایی که به قلمرو ویلاهایشان می اندیشند نه خانه و کاشانه..
مهاجرینی چون کاج،....به ظاهر زیبا و سبز و آراسته ولی پرضرر، بی ثمر، بی سایه و سمی
و چون کاکتوس که شاید گهگاهی گل بدهند لیک بی ثمر و پرمدعا
نه لانه گاه پرنده ای میشوند و نه سایبانی بر سر خسته ای
نه زیبایند و نه قابل اعتماد..نه پرنده ای به دور آن میچرخد و نه حتی زنبوری بر گردش
مهاجمینی که تخریب مستمر پیشرونده شان، آنقدر نرم و آهسته فراگیر شده که حتی گل دادنشان هم توجهی را برنمی انگیزد.
در حال حاضر تغییر اقلیم بزرگترین تهدید گیلان است.
تغییر اقلیم یعنی فقر، گرسنگی، بیماری، نابرابری، کمبود آب، نبرد بر سر منابع و معضلات اجتماعی روزافزون...
به نظر می رسد بیش از اینکه مردم گیلان را تحت تاثیر اقلیمشان اهل مدارا بدانیم، باید آنها را گرفتار بی دانشی، بی تدبیری، بی مسئولیتی و بی برنامگی مسئولین استان در قبال این مهاجمین بدانیم.
🦠کرونا نیز چنین مهاجر مهاجمی است.
کم کم چون "کاج"و"کاکتوس"، در حال عادی شدن است.هم مبتلا شدن به آن و هم مرگ ناشی از آن.
مهمانی ناخوانده و ناخواسته که اندک اندک در حال بومی شدن است ولی اهلی نیست.مهاجم است و مخرب....
در حال گل دادن و بذرفشانی و تکثیر است.
ولی آنقدر روزمره زندگی میکنیم و آنقدر درگیر دغدغه های روزافزونمان هستیم که گل دادن چند متری آن را هم نمی بینیم.
آنقدر از زندگی غافل شده ایم که حتی مرگ هم دیگر غافلگیرمان نمیکند.
مرگ جزیی از روزمرگی ما شده است.
😷رشت.دکترحمیداخوین.۹۹/۵/۸.ایام کرونایی😷
#کرونا
#تغییر_اقلیم
#طبیعت_گیلان
#کاج
#کاکتوس
@HypnoseChannel
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌲🌵🌳 تغییراقلیم(۲):
🔹"خ"..مثل..خانه سبز
🔸"خ"..مثل..خاطرات وخطرات
▪️"خ"..مثل..خس و خار و خاشاک
☘گیلان عزیز، این خانه سبز ما در خطر ویرانی است.
برای نجات این خانه دست بکار شویم...
نگذاریم جوانه های سبز خاطرات ما، جایش را به خس و خار و خاشاک دهد.
نکند روزی از ارغوان گیلان، چون ارغوان "سایه"، فقط شعری و از خانه سبز فقط خاطره ای برجای بماند و تکرار گفتانمان با ارغوان، فقط افسوس باشد و دریغ...
@HypnoseChannel
👇👇👇👇👇
🔹"خ"..مثل..خانه سبز
🔸"خ"..مثل..خاطرات وخطرات
▪️"خ"..مثل..خس و خار و خاشاک
☘گیلان عزیز، این خانه سبز ما در خطر ویرانی است.
برای نجات این خانه دست بکار شویم...
نگذاریم جوانه های سبز خاطرات ما، جایش را به خس و خار و خاشاک دهد.
نکند روزی از ارغوان گیلان، چون ارغوان "سایه"، فقط شعری و از خانه سبز فقط خاطره ای برجای بماند و تکرار گفتانمان با ارغوان، فقط افسوس باشد و دریغ...
@HypnoseChannel
👇👇👇👇👇
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌲🌵🌳 تغییر اقلیم(۲)..
🔹"خ"..مثل..خانه سبز
🔸"خ"..مثل..خاطرات و خطرات
▪️"خ"..مثل.خس و خار و خاشاک
🖌نکند روزی از ارغوان گیلان، چون ارغوان "سایه"، فقط شعری و از خانه سبز فقط خاطره ای برجای بماند و تکرار گفتانمان با ارغوان، فقط افسوس باشد و دریغ.....
دریغ
زندگی روی از این غمکده گردانیده است....
درو دیوار غریب افتاده، چه تماشا دارد؟
"هوشنگ ابتهاج.سایه"
@HypnoseChannel
👇👇👇👇
🔹"خ"..مثل..خانه سبز
🔸"خ"..مثل..خاطرات و خطرات
▪️"خ"..مثل.خس و خار و خاشاک
🖌نکند روزی از ارغوان گیلان، چون ارغوان "سایه"، فقط شعری و از خانه سبز فقط خاطره ای برجای بماند و تکرار گفتانمان با ارغوان، فقط افسوس باشد و دریغ.....
دریغ
زندگی روی از این غمکده گردانیده است....
درو دیوار غریب افتاده، چه تماشا دارد؟
"هوشنگ ابتهاج.سایه"
@HypnoseChannel
👇👇👇👇
🌲🌵🌳تغییراقلیم(۲):
🔹"خ"..مثل..خانه سبز
🔸"خ"..مثل..خاطرات و خطرات
▪️"خ"..مثل..خس و خار و خاشاک
🖌در کار مشاوره"خانواده"، به ویژه مشاوره "زوج درمانی"، درمانگر همواره می بایست به دو اصل مهم توجه داشته باشد و آن اینکه مداخله درمانی بگونه ای انجام گیرد که...
۱. اخلاقی باشد
۲. اکولوژی را بهم نزند
اکولوژی یا بوم شناسی کهن ترین دانش مردمی و به معنی دانش بررسی برهمکنش های میان جانداران و زیست بوم (زیستگاه) آنها است.
اکولوژی به بررسی «اثرات محیط بر موجودات زنده، اثرات موجود زنده بر محیط و روابط متقابل بین موجودات زنده» اطلاق میگردد.
ناگفته پیداست که بر پایه این دانش کهن، درمان فردی بدون در نظر گرفتن اثرات محیطی و بدون دخالت در عناصر محیطی دشوار و ناقص خواهد بود.
از بین عوامل محیطی، مهمترین عامل، اقلیم است.
همانقدر که اقلیم در شکل گیری خصوصیات فیزیکی و نیز رفتار و خلق و خوی موجودات زنده موثر است، تغییرات اقلیمی نیز تاثیرات شگرفی بر سلامت جسمانی، روانی و رفتاری ساکنینش اعمال خواهد کرد.
شروع این تغییرات میتواند از یک اقدام نابجای کوچک ولی موثر درطبیعت مثل کاشتن یک بذر گیاهی نامتناسب با جغرافیای منطقه شروع و به زنجیره ای از اتفاقات منجر شود که نه تنها دامان طبیعت بلکه گریبان همه ساکنینش را بگیرد.
به همین دلیل است که مبادی ورودی بسیاری از کشورها ، سخت گیری هایی جدی در این مورد اعمال میکنند.
در بسیاری از کشورها، ورود محصولات غذایی مختلف شامل محصولات گیاهی و حیوانی اغلب محدود و یا کاملا ممنوع است، چرا که آنها می توانند آفات و بیماری های حیوانی و گیاهی خارجی را در خود پنهان کرده و منتقل کنند. این عوامل می توانند آسیب های جبران ناپذیری به محصولات زراعیّ دام ها و محیط زیست وارد کرده و اقتصاد را تهدید نمایند.
انواع مختلفی از اقلام و مواد غذایی می توانند به عنوان تهدید خارجی محسوب شوند که ممکن است شامل موارد زیر باشند:
مواد غذایی مانند گوشت خام یا پخته شده، میوه ها و سبزیجات، شیر
کالاهای خانگی مانند اقلام ساخته شده از گیاهان یا چوب
گیاهان آپارتمانی
حیوانات زنده از جمله حیوانات خانگی
هیزم و چوب
قلمه های گیاهی و بذرها
چکمه های کوهنوردی گل آلود
این همه دقت و حساسیت را با بی در و پیکری گیلان مقایسه کنید.
ساخت و سازهای بی رویه درحاشیه دریا و جنگل و تغییر کاربری زمین های کشاورزی...
بدون هیچ دانشی در مورد جغرافیا و تاثیرات این ساخت و ساز ها برآب و خاک منطقه، جریان هوا و انعکاس نورآفتاب و از همه مهمتر بر جریان حیات گیاهی و جانوری و تاثیر متقابل آنها بر چرخه های حیاتی که انسان هم جزیی از آن است.
گیلان عزیز ، این خانه سبز ما در خطر ویرانی است.
برای نجات این خانه دست بدست هم دهیم.
خانه خویش را کنیم آباد.
نگذاریم جوانه های سبز خاطرات ما جایش را به خس وخار وخاشاک دهد.
نکند روزی از ارغوان گیلان، چون ارغوان "سایه" فقط شعری و از خانه سبز فقط خاطره ای برجای بماند و تکرار گفتمانمان با ارغوان ، ففط افسوس باشد و دریغ......
"ارغوان میبینی؟
به تماشاگه ویرانی ما آمده اند...
مانده ایم تا ببینیم نبودن را...
آخر قصه شنودن را....
......
دریغ....
زندگی روی از این غمکده گردانیده است....
درو دیوار غریب افتاده، چه تماشا دارد؟"
😷رشت.دکترحمیداخوین.۹۹/۵/۹.ایام کرونایی😷
#خانه_سبز
#گیلان
#ایام_کرونایی
#ارغوان
#سایه
@HypnoseChannel
🔹"خ"..مثل..خانه سبز
🔸"خ"..مثل..خاطرات و خطرات
▪️"خ"..مثل..خس و خار و خاشاک
🖌در کار مشاوره"خانواده"، به ویژه مشاوره "زوج درمانی"، درمانگر همواره می بایست به دو اصل مهم توجه داشته باشد و آن اینکه مداخله درمانی بگونه ای انجام گیرد که...
۱. اخلاقی باشد
۲. اکولوژی را بهم نزند
اکولوژی یا بوم شناسی کهن ترین دانش مردمی و به معنی دانش بررسی برهمکنش های میان جانداران و زیست بوم (زیستگاه) آنها است.
اکولوژی به بررسی «اثرات محیط بر موجودات زنده، اثرات موجود زنده بر محیط و روابط متقابل بین موجودات زنده» اطلاق میگردد.
ناگفته پیداست که بر پایه این دانش کهن، درمان فردی بدون در نظر گرفتن اثرات محیطی و بدون دخالت در عناصر محیطی دشوار و ناقص خواهد بود.
از بین عوامل محیطی، مهمترین عامل، اقلیم است.
همانقدر که اقلیم در شکل گیری خصوصیات فیزیکی و نیز رفتار و خلق و خوی موجودات زنده موثر است، تغییرات اقلیمی نیز تاثیرات شگرفی بر سلامت جسمانی، روانی و رفتاری ساکنینش اعمال خواهد کرد.
شروع این تغییرات میتواند از یک اقدام نابجای کوچک ولی موثر درطبیعت مثل کاشتن یک بذر گیاهی نامتناسب با جغرافیای منطقه شروع و به زنجیره ای از اتفاقات منجر شود که نه تنها دامان طبیعت بلکه گریبان همه ساکنینش را بگیرد.
به همین دلیل است که مبادی ورودی بسیاری از کشورها ، سخت گیری هایی جدی در این مورد اعمال میکنند.
در بسیاری از کشورها، ورود محصولات غذایی مختلف شامل محصولات گیاهی و حیوانی اغلب محدود و یا کاملا ممنوع است، چرا که آنها می توانند آفات و بیماری های حیوانی و گیاهی خارجی را در خود پنهان کرده و منتقل کنند. این عوامل می توانند آسیب های جبران ناپذیری به محصولات زراعیّ دام ها و محیط زیست وارد کرده و اقتصاد را تهدید نمایند.
انواع مختلفی از اقلام و مواد غذایی می توانند به عنوان تهدید خارجی محسوب شوند که ممکن است شامل موارد زیر باشند:
مواد غذایی مانند گوشت خام یا پخته شده، میوه ها و سبزیجات، شیر
کالاهای خانگی مانند اقلام ساخته شده از گیاهان یا چوب
گیاهان آپارتمانی
حیوانات زنده از جمله حیوانات خانگی
هیزم و چوب
قلمه های گیاهی و بذرها
چکمه های کوهنوردی گل آلود
این همه دقت و حساسیت را با بی در و پیکری گیلان مقایسه کنید.
ساخت و سازهای بی رویه درحاشیه دریا و جنگل و تغییر کاربری زمین های کشاورزی...
بدون هیچ دانشی در مورد جغرافیا و تاثیرات این ساخت و ساز ها برآب و خاک منطقه، جریان هوا و انعکاس نورآفتاب و از همه مهمتر بر جریان حیات گیاهی و جانوری و تاثیر متقابل آنها بر چرخه های حیاتی که انسان هم جزیی از آن است.
گیلان عزیز ، این خانه سبز ما در خطر ویرانی است.
برای نجات این خانه دست بدست هم دهیم.
خانه خویش را کنیم آباد.
نگذاریم جوانه های سبز خاطرات ما جایش را به خس وخار وخاشاک دهد.
نکند روزی از ارغوان گیلان، چون ارغوان "سایه" فقط شعری و از خانه سبز فقط خاطره ای برجای بماند و تکرار گفتمانمان با ارغوان ، ففط افسوس باشد و دریغ......
"ارغوان میبینی؟
به تماشاگه ویرانی ما آمده اند...
مانده ایم تا ببینیم نبودن را...
آخر قصه شنودن را....
......
دریغ....
زندگی روی از این غمکده گردانیده است....
درو دیوار غریب افتاده، چه تماشا دارد؟"
😷رشت.دکترحمیداخوین.۹۹/۵/۹.ایام کرونایی😷
#خانه_سبز
#گیلان
#ایام_کرونایی
#ارغوان
#سایه
@HypnoseChannel
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌲🌵🌳 تغییر اقلیم(۳):
🔹"ک"..مثل.."کادوسیان"
🔸"ک"..مثل.."کاس"ها...."کاسپی"ها
▪️"ک"..مثل.."کرونا"
"گیلان جان، اوی گیلان
نبادا روشن کلانه اوی گیلان جان خاموش ببه
نبادا تی شیرین نامته هیچکس فراموش ببه"(۱)
"گیلان جان، آی گیلان
مبادا اجاق تو خاموش شود
مبادا نام شیرین تو را کسی به فراموشی بسپارد"
🖌ماسک زدن و رعایت فاصله اجتماعی را جدی بگیریم.
این روزها، "وطن"و" تن"، هردو در خطرند.
۱.سروده جهانگیر سرتیپ پور....
آواز محمد نوری...
محمد نوری در نهم مرداد سال ۱۳۸۹ (ده سال پیش در همین روز)درگذشت.
#کرونا
#اقلیم
#وطن
#گیلان
#کادوسیان
#کاسپی_ها
#کاسپین
#آمارد
@HypnoseChannel
👇👇👇👇👇
🔹"ک"..مثل.."کادوسیان"
🔸"ک"..مثل.."کاس"ها...."کاسپی"ها
▪️"ک"..مثل.."کرونا"
"گیلان جان، اوی گیلان
نبادا روشن کلانه اوی گیلان جان خاموش ببه
نبادا تی شیرین نامته هیچکس فراموش ببه"(۱)
"گیلان جان، آی گیلان
مبادا اجاق تو خاموش شود
مبادا نام شیرین تو را کسی به فراموشی بسپارد"
🖌ماسک زدن و رعایت فاصله اجتماعی را جدی بگیریم.
این روزها، "وطن"و" تن"، هردو در خطرند.
۱.سروده جهانگیر سرتیپ پور....
آواز محمد نوری...
محمد نوری در نهم مرداد سال ۱۳۸۹ (ده سال پیش در همین روز)درگذشت.
#کرونا
#اقلیم
#وطن
#گیلان
#کادوسیان
#کاسپی_ها
#کاسپین
#آمارد
@HypnoseChannel
👇👇👇👇👇
🌲🌵🌳 تغییر اقلیم(۳) :
🔹"ک"..مثل.."کادوسیان"
🔸"ک"..مثل.."کاس"ها..."کاسپی"ها
▪️"ک"..مثل..کرونا
"گیلان جان، اوی گیلان
نبادا روشن کلانه اوی گیلان جان خاموش ببه
نبادا تی شیرین نامته هیچکس فراموش ببه"(۱)
"گیلان جان، آی گیلان
مبادا اجاق تو خاموش شود
مبادا نام شیرین تو را کسی به فراموشی بسپارد"
🖌سرزمین ساکنین گیلان در زمان مهاجرت آریائیها و در دوره امپراتوری ماد براساس نام قوم ساکن آن "کادوسیه" نامیده میشد.
سرزمین کادوسیه از جانب شرق به دریای خزر و از غرب به سرزمین ماد و از جنوب به سرزمین آماردها محدود میشد.
کادوس، مصحف(۲) " تالوش" است که در قرون بعد طالش یا (تالش ) شده است. قومی که در زمان باستان بس انبوه بودند ودر کوهستان شمالی ایران نشیمن داشتند.
علاوه بر"کادوسی"ها، اقوامی چون"کاس"ها یا "کاسپی"ها و "آمارد"ها نیز پیش از میلاد در کرانه دریای خزر ساکن بودهاند.
دریای خزر نیز بر گرفته از همین قوم کاسپی ، "کاسپین" نام گرفت.
نام شهر "قزوین" نیز برگرفته از "کاسپین" و از همین ریشه است زیرا شهر مذکور دروازه ورود به قلمروی کاسپیها بودهاست.
به نظر میرسد که گیلها (گیله مردان)، حدود قرن اول یا دوم قبل از میلاد، وارد ساحل جنوبی دریای خزر و غرب رود آماردوس (سفیدرود) شدند.
البته برخی محققین آنها را با کادوسیها که از قبل آنجا میزیستند یکی دانسته و برخی آنها را از بازماندگان کاسپی ها میدانند.اگرچه براساس نوشته های "اوستا" ، گیل ها قبل از مهاجرت آریایی ها نیز در گیلان ساکن بوده اند.
در حال حاضر عمدهترین قوم گیلان، گیلک است که در جلگه مرکزی، حاشیه ساحلی شرقی و ارتفاعات جنوب غربی زندگی میکند.
گیلکها بر اساس تفاوتهای گویشی و ویژگیهای اجتماعی فرهنگی به سه گروه تقسیم میشوند:
گیلک "رشتی" و "لاهیجانی"، که به ترتیب در غرب و شرق جلگه زندگی میکنند، تفاوتهای کمی نشان میدهند، ولی گیلک "گالشی" در کوههای جنوب شرقی زبان متفاوت و شیوه کشت و دامپروری متفاوتی با گیلک "جلگه" و "تالش"ها که منطقهشان از کوهپایه تا دامنه البرز کشیده شدهاست دارند.
طبیعت گیلان و طبع گیلانیان همواره بر مدارا بوده و این مدارا مشمول حال مهمانان و مهاجران گیلان نیز شده است.
کادوسیان، کاسپی ها، آماردها و گیلک ها آمدند، ماندند، کاشتند و ساختند.
مهاجری که بماند ، بکارد و بسازد همشهری است.
مهمانی که حرمت این خاک سبز و این طبیعت بخشنده را بداند هموطن است.
گیلان جزیی از خاک ایران و خانه همه ایرانیان است.
ولی مسافری که جز آلوده سازی و تخریب خاطره ای بجا نمیگذارد، فقط یک مهاجم است.
مراقبت مسئولانه از حرمت این خاک و این خانه سبز قدردانی واجب از این طبیعت بخشنده است و تکلیفی است بر همه همشهریان و هموطنان...
گیلان و مازندران ریه ها و اندام های تنفسی ایران هستند.
هر تهاجمی به این ریه ها، تنفس ایران را به خطر می اندازد.
کرونا مسافری مهاجم به ریه است. نباید اجازه دهیم در گیلان مستقر شود.
دفاع در مقابل مهاجمی بنام کرونا در رعایت بیش از پیش بهداشت، به ویژه بهداشت محیط امکان پذیر است.
طبیعت گیلان را پاس بداریم واجازه تهاجم به مسافران مهاجم ندهیم.."کسی هموطن است که درد وطن دارد" و البته قبل از زدن جوالدوز به دیگران، سوزنی به خودمان بزنیم. فراموش نکنیم که "حرمت امام زاده با متولی است"
تهدید کرونا را به فرصتی برای تنفس طبیعت گیلان مبدل کنیم و در حفظ و حراست از آن کوشا باشیم و در ضمن مراقبت از خانه و کاشانه، در حفظ سلامت خود و اطرافیان نیز کوشا باشیم.
ماسک زدن و رعایت فاصله اجتماعی را جدی بگیریم.
این روزها، "وطن"و" تن"، هردو در خطرند.
"وطن یعنی بلندای دماوند....
شکیبا، دل در آتش، پای در بند.....(۳)
وطن یعـنی: همه آب و هَمـه خاک…
وطن یعـنی: همه عشق و همه پاک.....
وطن یعنـــی: هویّت… اصل… ریشه…
ســـــر آغاز و سر انجام و همیشه…
وطن یعـنی: گذشـــته… حال… فردا
تمامِ سهـــمِ یک ملّت، ز دنیــــــــــا…"
و"تن" یعنی سلامت، هوشیاری...
شود حاصل، دهیم گر دست ِ یاری...."
پانوشت:
۱.سروده جهانگیر سرتیپ پور...آواز:محمدنوری
۲.مصحف:کلمه ای که خطا نوشته شده، کلمه ای که خطا خوانده شده، کلمه ای که به واسطه کاستن یا افزودن نقطه های حروف تغییر یافته مانند باد، یاد...روز، زور
۳/شعر وطن : سروده علیرضا شجاع پور....این شعر به زیبایی و پرشکوه توسط علیرضا عصار خوانده شده است.
بیت آخر را در رابطه با موضوع یادداشت شخصن اضافه کرده ام.
😷رشت.دکترحمیداخوین.۹۹/۵/۱۰.ایام کرونایی😷
#کرونا
#اقلیم
#وطن
#گیلان
#کادوسیان
#کاسپی_ها
#کاسپین
#آمارد
@HypnoseChannel
🔹"ک"..مثل.."کادوسیان"
🔸"ک"..مثل.."کاس"ها..."کاسپی"ها
▪️"ک"..مثل..کرونا
"گیلان جان، اوی گیلان
نبادا روشن کلانه اوی گیلان جان خاموش ببه
نبادا تی شیرین نامته هیچکس فراموش ببه"(۱)
"گیلان جان، آی گیلان
مبادا اجاق تو خاموش شود
مبادا نام شیرین تو را کسی به فراموشی بسپارد"
🖌سرزمین ساکنین گیلان در زمان مهاجرت آریائیها و در دوره امپراتوری ماد براساس نام قوم ساکن آن "کادوسیه" نامیده میشد.
سرزمین کادوسیه از جانب شرق به دریای خزر و از غرب به سرزمین ماد و از جنوب به سرزمین آماردها محدود میشد.
کادوس، مصحف(۲) " تالوش" است که در قرون بعد طالش یا (تالش ) شده است. قومی که در زمان باستان بس انبوه بودند ودر کوهستان شمالی ایران نشیمن داشتند.
علاوه بر"کادوسی"ها، اقوامی چون"کاس"ها یا "کاسپی"ها و "آمارد"ها نیز پیش از میلاد در کرانه دریای خزر ساکن بودهاند.
دریای خزر نیز بر گرفته از همین قوم کاسپی ، "کاسپین" نام گرفت.
نام شهر "قزوین" نیز برگرفته از "کاسپین" و از همین ریشه است زیرا شهر مذکور دروازه ورود به قلمروی کاسپیها بودهاست.
به نظر میرسد که گیلها (گیله مردان)، حدود قرن اول یا دوم قبل از میلاد، وارد ساحل جنوبی دریای خزر و غرب رود آماردوس (سفیدرود) شدند.
البته برخی محققین آنها را با کادوسیها که از قبل آنجا میزیستند یکی دانسته و برخی آنها را از بازماندگان کاسپی ها میدانند.اگرچه براساس نوشته های "اوستا" ، گیل ها قبل از مهاجرت آریایی ها نیز در گیلان ساکن بوده اند.
در حال حاضر عمدهترین قوم گیلان، گیلک است که در جلگه مرکزی، حاشیه ساحلی شرقی و ارتفاعات جنوب غربی زندگی میکند.
گیلکها بر اساس تفاوتهای گویشی و ویژگیهای اجتماعی فرهنگی به سه گروه تقسیم میشوند:
گیلک "رشتی" و "لاهیجانی"، که به ترتیب در غرب و شرق جلگه زندگی میکنند، تفاوتهای کمی نشان میدهند، ولی گیلک "گالشی" در کوههای جنوب شرقی زبان متفاوت و شیوه کشت و دامپروری متفاوتی با گیلک "جلگه" و "تالش"ها که منطقهشان از کوهپایه تا دامنه البرز کشیده شدهاست دارند.
طبیعت گیلان و طبع گیلانیان همواره بر مدارا بوده و این مدارا مشمول حال مهمانان و مهاجران گیلان نیز شده است.
کادوسیان، کاسپی ها، آماردها و گیلک ها آمدند، ماندند، کاشتند و ساختند.
مهاجری که بماند ، بکارد و بسازد همشهری است.
مهمانی که حرمت این خاک سبز و این طبیعت بخشنده را بداند هموطن است.
گیلان جزیی از خاک ایران و خانه همه ایرانیان است.
ولی مسافری که جز آلوده سازی و تخریب خاطره ای بجا نمیگذارد، فقط یک مهاجم است.
مراقبت مسئولانه از حرمت این خاک و این خانه سبز قدردانی واجب از این طبیعت بخشنده است و تکلیفی است بر همه همشهریان و هموطنان...
گیلان و مازندران ریه ها و اندام های تنفسی ایران هستند.
هر تهاجمی به این ریه ها، تنفس ایران را به خطر می اندازد.
کرونا مسافری مهاجم به ریه است. نباید اجازه دهیم در گیلان مستقر شود.
دفاع در مقابل مهاجمی بنام کرونا در رعایت بیش از پیش بهداشت، به ویژه بهداشت محیط امکان پذیر است.
طبیعت گیلان را پاس بداریم واجازه تهاجم به مسافران مهاجم ندهیم.."کسی هموطن است که درد وطن دارد" و البته قبل از زدن جوالدوز به دیگران، سوزنی به خودمان بزنیم. فراموش نکنیم که "حرمت امام زاده با متولی است"
تهدید کرونا را به فرصتی برای تنفس طبیعت گیلان مبدل کنیم و در حفظ و حراست از آن کوشا باشیم و در ضمن مراقبت از خانه و کاشانه، در حفظ سلامت خود و اطرافیان نیز کوشا باشیم.
ماسک زدن و رعایت فاصله اجتماعی را جدی بگیریم.
این روزها، "وطن"و" تن"، هردو در خطرند.
"وطن یعنی بلندای دماوند....
شکیبا، دل در آتش، پای در بند.....(۳)
وطن یعـنی: همه آب و هَمـه خاک…
وطن یعـنی: همه عشق و همه پاک.....
وطن یعنـــی: هویّت… اصل… ریشه…
ســـــر آغاز و سر انجام و همیشه…
وطن یعـنی: گذشـــته… حال… فردا
تمامِ سهـــمِ یک ملّت، ز دنیــــــــــا…"
و"تن" یعنی سلامت، هوشیاری...
شود حاصل، دهیم گر دست ِ یاری...."
پانوشت:
۱.سروده جهانگیر سرتیپ پور...آواز:محمدنوری
۲.مصحف:کلمه ای که خطا نوشته شده، کلمه ای که خطا خوانده شده، کلمه ای که به واسطه کاستن یا افزودن نقطه های حروف تغییر یافته مانند باد، یاد...روز، زور
۳/شعر وطن : سروده علیرضا شجاع پور....این شعر به زیبایی و پرشکوه توسط علیرضا عصار خوانده شده است.
بیت آخر را در رابطه با موضوع یادداشت شخصن اضافه کرده ام.
😷رشت.دکترحمیداخوین.۹۹/۵/۱۰.ایام کرونایی😷
#کرونا
#اقلیم
#وطن
#گیلان
#کادوسیان
#کاسپی_ها
#کاسپین
#آمارد
@HypnoseChannel
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌲🌵🌳 تغییرات اقلیم(۳)
🔹"ک"..مثل.."کادوسیان"
🔸"ک"..مثل.."کاس"ها...."کاسپی"ها
▪️"ک"..مثل.."کرونا"
"وطن یعنی بلندای دماوند....
شکیبا، دل در آتش، پای در بند.....(۱)
وطن یعـنی: همه آب و هَمـه خاک…
وطن یعـنی: همه عشق و همه پاک.....
وطن یعنـــی: هویّت… اصل… ریشه…
ســـــر آغاز و سر انجام و همیشه…
وطن یعـنی: گذشـــته… حال… فردا
تمامِ سهـــمِ یک ملّت، ز دنیــــــــــا…"
و"تن" یعنی سلامت، هوشیاری...
شود حاصل، دهیم گر دست ِ یاری...."
🖌ماسک زدن و رعایت فاصله اجتماعی را جدی بگیریم.
این روزها، "وطن"و" تن"، هردو در خطرند.
پانوشت:
۱/شعر وطن : سروده علیرضا شجاع پور....این شعر به زیبایی و پرشکوه توسط علیرضا عصار خوانده شده است.
بیت آخر را در رابطه با موضوع یادداشت شخصن اضافه کرده ام.
😷رشت.دکترحمیداخوین.۹۹/۵/۱۰.ایام کرونایی😷
#کرونا
#اقلیم
#وطن
#گیلان
#کادوسیان
#کاسپی_ها
#کاسپین
#آمارد
@HypnoseChannel
🔹"ک"..مثل.."کادوسیان"
🔸"ک"..مثل.."کاس"ها...."کاسپی"ها
▪️"ک"..مثل.."کرونا"
"وطن یعنی بلندای دماوند....
شکیبا، دل در آتش، پای در بند.....(۱)
وطن یعـنی: همه آب و هَمـه خاک…
وطن یعـنی: همه عشق و همه پاک.....
وطن یعنـــی: هویّت… اصل… ریشه…
ســـــر آغاز و سر انجام و همیشه…
وطن یعـنی: گذشـــته… حال… فردا
تمامِ سهـــمِ یک ملّت، ز دنیــــــــــا…"
و"تن" یعنی سلامت، هوشیاری...
شود حاصل، دهیم گر دست ِ یاری...."
🖌ماسک زدن و رعایت فاصله اجتماعی را جدی بگیریم.
این روزها، "وطن"و" تن"، هردو در خطرند.
پانوشت:
۱/شعر وطن : سروده علیرضا شجاع پور....این شعر به زیبایی و پرشکوه توسط علیرضا عصار خوانده شده است.
بیت آخر را در رابطه با موضوع یادداشت شخصن اضافه کرده ام.
😷رشت.دکترحمیداخوین.۹۹/۵/۱۰.ایام کرونایی😷
#کرونا
#اقلیم
#وطن
#گیلان
#کادوسیان
#کاسپی_ها
#کاسپین
#آمارد
@HypnoseChannel
👍1
🌹نوروز بل
🖌بَل bal در لفظ مردم کوهستان یا وَل val ، در تلفظ مردم جلگه، در زبان گیلکی به معنی شعله آتش است و نوروز بل یعنی شعله آتش نوروزی.
به اعتقاد مردم گیل از زمان های قدیم، برافروختن آتش در نوروز بل از شدت برف و سرما در زمستان کم می کرد و از آسیب هایی که ممکن بود سرمای زیاد بر محصولات و خانه های شان وارد کند، در امان نگه میداشت.
جشن نوروز بل جشنی تاریخی است که در نیمه مرداد هر سال یعنی وسط تابستان یا به تعبیر قدیمی ها قلب الاسد، از سوی اقوام گیلان زمین، مردم غرب مازندران، الموت قزوین و طالقان البرز بین سیزده/۱۳ تا هفده/ ۱۷ مرداد ( در گیلان هفده ام ) برپا می شود . مرداد هم طبق نجوم قدیم ماه شیر و خورشید است.
چون سال از مرداد و از خانه خورشید شروع می شود و سال شمسی و خورشیدی است، از این رو به «افتوشومار» یا آفتاب شمار یعنی سال و تقویم آفتابی یا شمسی معروف است.
اجرای مراسم نوروز بل نشان دهنده پشت سر گذاشتن اوج گرما و طول روز و از سر گرفتن فرود آن است. در ضمن آغاز و ابتدای تهیه و تدارک کوچ از ییلاق به طرف دشت گیلان نیز هست و این البته مقارن زمانی است که محصولات دامی و زراعی برداشت شده و اوقات فراغت حاصل گشته است و مردم به انواع و اقسام مراسم به ویژه جشن ها رو می آورند که نمونه آن امروزه به صورت عروسی، جشن خرمن، علم واچینی و غیره در جای جای روستاهای منطقه برگزار می شود. در زمان های گذشته مقارن همین ایام بوده که باج و خراج و مالیات نیز از دهقانان گرفته می شد.
😷🌹رشت.دکتر حمید اخوین.۹۹/۵/۱۷.ایام کرونایی🌹😷
#نوروزبل
@HypnoseChannel
🖌بَل bal در لفظ مردم کوهستان یا وَل val ، در تلفظ مردم جلگه، در زبان گیلکی به معنی شعله آتش است و نوروز بل یعنی شعله آتش نوروزی.
به اعتقاد مردم گیل از زمان های قدیم، برافروختن آتش در نوروز بل از شدت برف و سرما در زمستان کم می کرد و از آسیب هایی که ممکن بود سرمای زیاد بر محصولات و خانه های شان وارد کند، در امان نگه میداشت.
جشن نوروز بل جشنی تاریخی است که در نیمه مرداد هر سال یعنی وسط تابستان یا به تعبیر قدیمی ها قلب الاسد، از سوی اقوام گیلان زمین، مردم غرب مازندران، الموت قزوین و طالقان البرز بین سیزده/۱۳ تا هفده/ ۱۷ مرداد ( در گیلان هفده ام ) برپا می شود . مرداد هم طبق نجوم قدیم ماه شیر و خورشید است.
چون سال از مرداد و از خانه خورشید شروع می شود و سال شمسی و خورشیدی است، از این رو به «افتوشومار» یا آفتاب شمار یعنی سال و تقویم آفتابی یا شمسی معروف است.
اجرای مراسم نوروز بل نشان دهنده پشت سر گذاشتن اوج گرما و طول روز و از سر گرفتن فرود آن است. در ضمن آغاز و ابتدای تهیه و تدارک کوچ از ییلاق به طرف دشت گیلان نیز هست و این البته مقارن زمانی است که محصولات دامی و زراعی برداشت شده و اوقات فراغت حاصل گشته است و مردم به انواع و اقسام مراسم به ویژه جشن ها رو می آورند که نمونه آن امروزه به صورت عروسی، جشن خرمن، علم واچینی و غیره در جای جای روستاهای منطقه برگزار می شود. در زمان های گذشته مقارن همین ایام بوده که باج و خراج و مالیات نیز از دهقانان گرفته می شد.
😷🌹رشت.دکتر حمید اخوین.۹۹/۵/۱۷.ایام کرونایی🌹😷
#نوروزبل
@HypnoseChannel