⭕️ بسیار مهم ! ⭕️

تا دیروز پادشاهی و پادشاه بودند حال امروز خوب شدند ولی هواداران و سربازان گرداگرد پادشاه بد و تندرو و چنین و چونان اند !!
آفتاب آمد دلیل افتاب !
بارها این هشدار را دادیم و امروز میبینیم که این نیرنگ و پیرنگ شوم در حال انجام است .
دشمن برای برانداختنِ پادشاه، هرگز از خودِ او آغاز نمی‌کند نخست بایست سپرها و شمشیرهای وفادار به او را درهم بشکند. هیچ تاجی را نمی‌توان از سرِ شاه برداشت، مگر آن‌که پیش‌تر سربازانِ جان‌برکف و هواخواهانِ او را پراکنده کرده باشند. درست چون صفحه‌ی شطرنج: تا زمانی که صفِ سربازان و وزیر و رخ و اسب پابرجاست، کسی به شاه نخواهد رسید، اما هنگام که صفحه از سربازان خالی شود شاه تنها و بی‌پناه می‌ماند؛ آنگاه شاه کُش یا مات می‌شود. همان‌گونه که در آوردگاه سیاست و تاریخ، هیچ پادشاهی را نمی‌توان سرنگون کرد مگر آن‌که نخست سربازان و هوادارانش را از پیرامونش جدا کنند.
در میدان نبرد نیز همین است دشمن نخست سنگرها را می‌شکند، صفِ پدافند را می‌درد، تا خود را به فرمانده و پرچم‌دار برساند. آن‌گاه که قلبِ لشگر بی پدافند و سرباز شود، فرمانده نیز بی تردید از پا درمی‌آید و آن آرتش و زمین و قلمرو در اختیار دشمن قرار خواهد گرفت .

🔴در یونان نیز چنین بود. پس از کودتای نظامی ۱۹۶۷، هنگامی که پادشاه کنستانتین دوم کوشید کشور را از چنگال افسران جاه‌طلب برهاند، دشمنان نخست او را از درون تهی کردند. یکی‌یکی یاران وفادارش را از ارتش و دستگاه حکومت کنار زدند، افسران شاه‌دوست را بازنشسته یا تبعید کردند، و حلقه‌ی نزدیک به تاج را در انزوا فرو بردند. رسانه‌ها و تبلیغاتِ نظامیان، چهره‌ی شاه را بی‌اعتبار ساختند و مردم را از پیرامون او پراکندند تا سرانجام در تبعید، تنها بماند بی‌لشگر، بی‌یار، بی‌پناه.
آنگاه که زمانش رسید، همان‌گونه که همیشه در صفحه‌ی شطرنج پس از افتادنِ آخرین سپر، شاه را مات می‌کنند، آنان نیز در سال ۱۹۷۴ با یک همه‌پرسیِ ساختگی و از پیش مهندسی‌شده، سلطنت را منحل اعلام کردند. کنستانتین دوم، پادشاه قانونی یونان، تا پایان حیات در تبعید زیست و همان‌جا نیز چشم از جهان فروبست؛ قربانی همان نیرنگی که همیشه بر پادشاهان روا می‌دارند نخست جدایی از وفاداران، سپس تنهایی، و آنگاه حذف تاج و تخت.

این همان الگوی همیشگی دشمن است: پیش از زدنِ تاج، باید نگهبانانِ آن را یکی‌یکی از پا درآورد؛ پیش از خاموش‌کردنِ خورشید، باید سپهرِ روشنِ پیرامونش را تیره کرد.

☄️سربازان پادشاهی و شاهنشاهی ایرانشهر در این هنگامه شمشیرهای ساسانی را در دست بگیرید و با خشم و خروش و بیرحمانه بر اهریمنان از طیف چپ مادرقحبه و جمهوریخواه بتازید و امان شان ندهید زیرا در هنگامه ای به سر می بریم که کوچکترین غفلت و ناآگاهی و کوتاهی سرانجامی شوم برای ایران و مردم ایران رقم خواهد زد .
فریب چرب زبانی این طیف چپ مادرقحبه و نیروهای ارسالی با نام ریزشی و نوفدی و مشروطه را نخورید و به یاوه هایی که بر ضد تان میگویند کوچکترین توجهی نکنید !
طیف چپ مادرقحبه در خدعه گری و چرب زبانی بسیار خبره و آشنا به فریبکاری و دروغ اند .

تنها و تنها از پادشاه تان تمام قد پشتیبانی کنید .

پاینده ایران 👑
#جاویدشاه 👑
#رنسانس_ایرانی 👑
🔥
💎

🔴تلنگر !

- خردمند بودن
- هوشیار بودن
- تندرو بودن

این سه اصل مهند در مسیر مبارزه و پیکار برای بازپس گیری ایران است .
یک پادشاه خواه راستین میبایست با خشم ورجاوند و خروش و فریاد در کارزار به پیش رود وگرنه سست ، سپس تسلیم خواهد شد و بلافاصله بوسیله دشمن بیرحمانه کنار زده و نیست می شود تا مسیر برای رسیدن به پادشاه و حذف ایشان هموارتر شود .
پس تندروی در مبارزه و در این هنگامه سرنوشت ساز یک لازمه تاریخی و حیاتی و بسیار مهند است .

پاینده ایران 👑
#جاویدشاه 👑
#رنسانس_ایرانی 👑
🔥
💎

👑👑👑
به نام ایران، سرزمین فروغ و فرزانگی

کوروش بزرگ، آن شاه داد و خرد، که بنیاد فرمانروایی‌اش بر راستی و مهر استوار بود. از دل تاریخ تا امروز، نام تو چون خورشید بر تارک ایران می‌درخشد؛ یادآور آزادگی، مردم‌داری و بزرگی. تو آموختی که توان را نه در زور، که در دانایی و داد باید جُست.

اکنون فرزندان همان سرزمین که تو گرامی داشتی و سرافراز نمودی، بار دیگر برخاسته‌اند تا ایران را از بند تیرگی و دروغ برهانند. آنان با دل و باور استوار، برای بازگرداندن راستی، آزادی و سرفرازی می‌کوشند.

ایران، این خاک سپند و کهن، هنوز از تپش نام تو نیرو می‌گیرد.
و ما، فرزندان این خاک، پیمان می‌بندیم که پرچم راستی و مهر را از دست نیفکنیم تا ایران، چون همیشه، زنده و سرفراز بماند.

👑وعده‌ی ما، هفتم آبان روز کوروش، روز پیمان دوباره‌ی ایرانیان با شکوه و آزادی است.
در آن روز، دل‌های ایرانیان یکی خواهد شد و گام‌ها به‌سوی پاسارگاد روانه می‌گردد؛ جایی که فروغ جاویدان خرد و داد در آرامگاه کوروش می‌درخشد.

در سراسر ایران، از فراز تا فرود، از خاور تا باختر، آوای شادی و سربلندی برخواهد خاست و فریاد " جاویدشاه " " ایران میهن ماست کوروش پدر ماست " مردم این سرزمین، با درفش سه‌رنگ شیر و خورشید نشان تاجدار در دست و با نام ورجاوند ایران بر لب، یاد پادشاه دادگر را گرامی خواهند داشت.

👑 هفتم آبان، روز دیدار است
دیدار ملت با ریشه‌های خویش، با راستی، با آزادگی.
بیایید در این روز، در دل و اندیشه، هم‌پیمان شویم که ایران دوباره ببالد و جاودانه بماند.

پاینده ایران 👑
#جاویدشاه 👑
#رنسانس_ایرانی 👑
🔥
💎

👑👑👑
در این هنگامه سرنوشت ساز و مهند برای ایران ، تنها و تنها با ایرانگرایی و میهن پرستی میتوانیم ایران را نجات دهیم .
خواست ما ملت ایران ، رهایی از چنگال اهریمن پنجاه و هفت و ارتجاع شوم سرخ و سیاه و سه فاسد است تا بتوانیم ایران را بازپس بگیریم و این خواسته در #بازگشت_به_پادشاهی و با پشتیبانی از رضاشاه دوم میسر خواهد بود .
تبلور این خواسته میهنی و ورجاوند تنها در فریادهای ایرانگرایانه و میهنی همچون " جاویدشاه " است .
" جاویدشاه " کلید رهایی و بازپس گیری و نجات ایران است .
تا روزیکه این فریاد در سرتاسر ایران میلیونی طنین انداز نشود حیات این رژیم اهریمنی و اشغال ایران ادامه خواهد داشت .

- طنین بانگ ایرانگرایانه " جاویدشاه " و " رضاشاه روحت شاد " در تهران - مترو صادقیه - سه شنبه - بیست و نهم مهر دو هزار و پانصد و هشتاد و چهار

☄️وعده دیدار هفتم آبان روزکوروش بزرگ در پاسارگاد و سرتاسر ایران

#ایران_را_پس_میگیریم

پاینده ایران 👑
#جاویدشاه 👑
#رنسانس_ایرانی 👑
🔥
💎

" نه غزه نه لبنان جانم فدای ایران "

فریادی که بی گمان نشانی روشن از بیداری یک ملت به ستوه آمده از تازی گری و تلاش برای رهایی ایران از چنگال اهریمن هزار و چهارصدساله اسلام است .
فریادی که بی گمان پیامی روشن به جهان بی شرافت غرب و دمکراسی پلید است از سوی یک ملت تاریخی و کهن و بزرگ که به دنبال آرامش و صلح و دوستی با بازپس گیری و نجات ایران هستند .
این فریاد نشان میدهد که ملت بزرگ ایران به نقشه ها و پیرنگ های شوم و دست های پشت پرده مافیایی که در تلاش برای نابودی ایران هستند پی برده اند و از همه چیز آگاه اند .

با ایرانگرایی می بایست به پیکار با اهریمن پنجاه و هفت برویم .

تهران - مترو صادقیه - سه شنبه - بیست و نهم مهر دو هزار و پانصد و هشتاد و چهار

☄️وعده دیدار هفتم آبان روزکوروش بزرگ در پاسارگاد و سرتاسر ایران

#ایران_را_پس_میگیریم

پاینده ایران 👑
#جاویدشاه 👑
#رنسانس_ایرانی 👑
🔥
💎

🔴 راه و روش مبارزه

در این تالار گفتگو که در تویتر انجام شده بود، تلاش کردیم که یک نگاه کلی به مبارزه و راه و روش‌های آن داشته باشیم، و همچنین واشکافی رویدادهای جهان در این راستا را بررسی کنیم.
و بی گمان تنها راه پیروزی فریاد جاوید شاه است.

نگر شما را به شنیدن و پخش این برنامه جلب می‌کنیم.

پاینده ایران 👑
#جاویدشاه 👑
#رنسانس_ایرانی 👑

برنامه کامل در یوتوب جنبش📱 ☑️
https://youtu.be/Oy9QNNQxMe8?si=ZkhEblR-I3umyg_I
🔥
💎

📣 فایل آوایی برنامه " راه و روش مبارزه " از جنبش رنسانس ایرانی فرزندان فردوسی برای دسترسی آسانتر هم میهنان به این برنامه

که راستی و درستی هماره پیروزمند ترین است .

به ایرانشهر و آتش ورجاوند باز می‌گردیم🔥

پاینده ایران 👑
#جاویدشاه 👑
#رنسانس_ایرانی 👑

🔥
💎

📱برنامه کامل در یوتوب جنبش
https://youtu.be/Oy9QNNQxMe8?si=ZkhEblR-I3umyg_I

👑آنان که از واژه ی «شهریار» برای شاهنشاه ایران‌زمین بهره می‌برند، بدرستی اَشموغانی در لباس انسان می‌باشند که در پی زدودن واژه‌گان ایرانی در سپهر سیاسی ایرانشهر هستند، که البته در پی آن نیز حذف شاه و سامانه پادشاهی را در سر می‌پرورانند. دسته‌ای دیگر که نیز به گمان خود این واژه را شیک و مجلسی می‌دانند، بدون مغز و آگاهی، آنرا تکرار می‌کنند و در این آتش خانمان‌سوز می‌دمند (نگاه کنید که چه جریانات و اشخاصی از واژه شهریار بجای واژه پادشاه، شاهنشاه و شاه، بهره می‌بردند و می‌برند).

در ادبیات ایران‌زمین، خصوصا پس از تازش و خصوصا در قرن ششم، هفتم و هشتم هجری قمری که شعر ایرانی رشد چشمگیری داشت، از واژه شهریار در اشعار، رویدادها و نوشتارهای مختلفی بکار گرفته شده است. این واژه بصورت کلی برای حکام محلی بکار گرفته میشده است (ناگفته نماند که ادبیات و شعر ایرانی و پارسی تاریخ هزاران ساله در این سرزمین اهورایی دارد از نمونه کهن‌ترین آن میتوان به گاتها اشاره کرد که سروده های زرتشت بزرگ است). واژه شهریار که از دو بخش شهر که همان جایگاه جمعی انسان در یک نظام فرهنگی و آئینی می‌باشد، بعلاوه یار که همان یاری‌رسان و یاور، که در اینجا منتسب به شهر و یا مردم همان منطقه می‌باشد، تشکیل شده است. در واقع به حاکم شهر و یا یک منطقه شهریار می‌گفتند.

واژه شهریار در فرهنگ معین چنین آمده است:
'' شهریار. [ ش َ] (اِخ ) نام پسر برزو، پسر سهراب است در روایات ملی ما و شهریارنامه که منظومه ٔ داستانی مختاری در قرن پنجم هجری است . قهرمان آن شهریار بن برزو و آخرین فرد مشهور خاندان گرشاسب است ''.

و همچنین، واژه شهریار در فرهنگ دهخدا چنین آمده است:
'' شهریار. [ ش َ ] (اِ مرکب ) کلانتر و بزرگ شهر. (ناظم الاطباء) (برهان ). حاکم . امیر ناحیه ای . فرمانروای شهر یا ناحیه یا کشور (دولت شهر)''.

برخی شاعران ایران نیز درباره واژه شهریار چنین سروده اند:

شهریاری که خلاف تو کند زود فتد
از سمن زار به خارستان وز کاخ به کاز
(فرخی)

به آیین یکی شهر شامس به نام
یکی شهریار اندر او شادکام
(عنصری)

من گر تو ببلخ شهریاری
در خانه ٔ خویش شهریارم
(ناصرخسرو)

مرا شهری است این دل پر ز حکمت
مرا بین تا ببینی شهریاری
(ناصرخسرو)

بزرگی در آن ناحیت شهریار
(سعدی)

غم غریبی و غربت چو برنمی تابم
بشهر خود رَوَم و شهریار خود باشم
(حافظ)

در کل به فرمانده و یا فرماندار یک شهر و یا منطقه، شهریار می‌گفتند که در دولت شهرهای یونانی بسیار رایج بود.
این واژه خصوصا از هنگامی بیشتر در واژگان سیاسی ایران جا باز کرد که اثر معروف نیکلا دی برناندو دِی ماکیاونی، فیلسوف ایتالیایی در دوره رنسانس (قرن پانزده ترسایی)، بنام ''شهریار'' [1] در بین ایرانیان جا باز کرد و به گونه‌ای نامدار شد. البته اگر با دقت به آن نوشتار بنگردید، متوجه می‌شوید که منظور او نیز حاکمان محلی است، زیرا که در آنزمان ایتالیا، فرانسه، آلمان و اسپانیا در یک آشفتگی سیاسی، اجتماعی بسر می‌برند و حکام محلی اداره امور را بدست داشتند، در واقع مناطق برسم یونان باستان، بصورت دولت شهر اداره می‌شدند.
Principe - Niccolò di Bernardo dei Machiavelli.
Le Prince - Nicolas Machiavel.[2]

در نظام سیاسی ایرانشهر، واژه شاهنشاه، پادشاه و شاه بسیار ورجاوند بوده است و نشان زمینی فره کیانی که همان تاج است، بر سر شخصی قرار داده می‌شد که درک درستی از داد می‌داشته است، در واقع چم راستین داد را درک کرده بوده است.
بارها توضیح داده ام[3]، اما جا دارد که یکبار دیگر در این نوشتار نیز توضیح دهم که سرچشمه واژه شاه چیست تا درک عمیق‌تری از آن داشته باشیم.

واژه شاه از واژه‌ای ورجاوند بنام خَشا و خَشیَت می‌آيد و خود این واژه ریشه در خَشترَه وَئیریه[4] دارد که ایزد شهریور ماه است و به چَم پادشاهی آرمانی در مینو و همچنین ایزد فلزات در گیتی است. خود واژه خَشا از واژه‌ای ورجاوند بنام اَشا[5] می‌آيد که همان هجار هستی در دَئنا ی مزدیسنی است. هنجار هستی به چم این است که این کیهان و گیتی بصورت یک نظم به گرد هم می‌چرخد تا زندگی و جان که گرانمایه‌ترین عنصر آریایی است پدیدار گردد. برای اینکار و حرکت کیهانی، که نظم را در اَشا پدید آورد، نیازمند به عنصر دیگری است که نامش در فرهنگ آریاییان ''داد'' می‌باشد. به راستی واژه داد تخمه ی آن هنجار و نظم کیهانی است که بواسطه آن جان، این عنصر تداوم پدیدار می‌شود.
بنابراین، در هسته ی مرکزی واژه شاه، داد و جان وجود دارد. اگر این خط چم واژه‌گان را وارونه کنیم، چنین می‌شود، داد به اَشا، اَشا به خَشا و خَشا به شاه جهش و دگرگونی پیدا می‌کند.
واژه پاد که در پیشوند واژه شاه میآید، به چم نگاهبانی و پاسداری است «پاد – شاه». هنگامی که با فرزانش ایرانی به واژه پادشاه بنگریم، چم آن چنین میشود، نگهبان داد، پاسدار داد، دادگر، دادگستر. بدین چم، شخصی که داد را گسترش می‌دهد و آن شخص را نیاکان ما، شاه نامیدند. اصولا فره کیانی که نشان زمینی آن، همان تاج است، بر سر کسی گذاشته میشود که درک درستی از داد داشته باشد تا بتواند از آن پاسداری کرده و آنرا گسترش دهد. این پدیده مینوی که با پدیده گیتی گره خورده و درهم تنیده می‌شود، یکی از پدیده‌های بنیادین فرزانش آریاییان در این سرزمین اهورایی است.
گفتیم که ایزد خشتره وئیریه در گیتی، ایزد فلزات نیز می‌باشد. از آن فلز، شمشیری درست می‌شود که بدست شاه داده، تا هم از داد پاسداری کند و هم داد را گسترش دهد. به درست آن شخص دادگر و دادگستر است، آن شخص شاه است و پادشاه. یکی از دلایلی که بیش‌ترین شاهان ایران (اگر نگوییم همگی آنان) از پیشه لشگریان هستند، برای این است که به نیکی می‌توانند از شمشیر بهره ببرند و کارکرد آنرا برای گسترش و پاسداری از داد، نیز می‌دانند.

بر همین پایه نیز میتوان گفت که در تمدن آریاییان، هر تن یک شاه بحساب میآمده است و آن تنی که درک عمیقی از داد داشته است، اداره کشور را بدست می‌گرفته که آنرا شاه شاهان و یا همان شاهنشاه می‌نامند. جایگاه او از نگر حقوقی پادشاه و سامانه‌ای که این نظم را به اجرا در می‌آورد، پادشاهی نام دارد. اینچنین است که می‌بایست دوباره فرهنگ شاهنگی را در این سرزمین اهورایی گسترش داد و مردم را از بند فرهنگ ابراهیمیت بیرون آورد (هر ایرانی یک شاهه). بنابراین بکارگیری درست این واژه‌گان در جای خودش، خصوصا در سپهر سیاسی و هنگامه‌ای که ما مردم ایران بسر می‌بریم، دارای اهمیت دوچندان است. مردم، خصوصا پیشروان اجتماعی نباید پروانه دهند که این واژه‌گان ناب، که از دل تمدن ایرانشهر جوشیده است و اتفاقا ابزاری قدرتمند در جهت استمرار و ادامه همین تمدن نیز می‌باشد، به فراموشی سپرده شوند و جای آنرا واژه‌گانی که تهی از شاهنشاهی و تمدن ایرانشهر هستند را بگیرند، خصوصا که در پس این واژه ''شهریار''، که منظور حاکم محلی می‌باشد، اندیشه های اهریمنی ایران‌ستیزانه و جداسری قرار دارد.

در این ماه آبان که همانا بدرستی ماه شاهان است، بی‌آییم واژه‌گان شاهنشاه، پادشاه و شاه، را پاس بداریم و سوگند یاد کنیم که از این تمدن سترگ، تا آخرین هنگامه ی دم و بازدم‌مان، پاسداری می‌کنیم.

به ایرانشهر و آتش ورجاوند، بزرگترین آتش‌ها باز می‌گردیم🔥

پاینده ایران 👑
تا ابد #جاویدشاه 👑
#رنسانس_ایرانی 👑

۲ آبان ۸۵۸۴ ، برابر با ۲۴ اکتبر ۲۰۲۵ ترسایی
رضا مهربانی

🔥
💎

سرچشمه: ☑️
[1] ‘کتابخانه – Iranian Renaissance’. Accessed: Oct. 24, 2025. [Online]. Available: https://iircf.com/?page_id=79
[2] ‘Le Prince’, Wikipédia. Aug. 13, 2025. Accessed: Oct. 24, 2025. [Online]. Available: https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Le_Prince&oldid=228102586
[3] رنسانس ایرانی Iranian Renaissance, قدرت واژه جاویدشاه در چیست؟, (May 04, 2025). Accessed: Sept. 01, 2025. [Online Video]. Available: https://www.youtube.com/watch?v=2Exm1ZMz3bs
[4] ‘امشاسپندان – ایزدان نامیرا – Iranian Renaissance’. Accessed: Sept. 21, 2025. [Online]. Available: https://iircf.com/?p=510
[5] ‘چم دَئِنا(دین) و اَشا – Iranian Renaissance’. Accessed: Sept. 21, 2025. [Online]. Available: https://iircf.com/?page_id=2230