در مصر باستان هزاران ایزد وجود داشت که هر ایزد ویژه‌گی خاص و یک اندیشه را راهبری می‌کرد. اکثر این ایزدان محلی و تعدادی از آنان در سطح کشور فراگیر بودند.
از بین این ایزدان، یک گروه از آنان فراگیر بودند و همه مصریان، خصوصا فراعنه به آن ایزدان باور داشته و از آنان پیروی می‌کردند. در واقع در راس هرم معبد ایزدان (پانتئون) قرار داشتند و به آنان ایزدان هلیوپولیس می‌گفتند که شامل، ایزد آتوم، ایزد شو، ایزد  تفنوت، ایزد گب، ایزد نوت، ایزد اوزیریس،ایزد ایزیس، ایزد ست، و ایزد نفتیس می‌شدند، و البته ایزدان رع و تات و ماعت با اینکه در بین ایزدان هلیوپولیس نبودند، اما فر نشین این ایزدان بحساب می‌آمدند که اتفاقا ایزد ماعت به چم دیگرش، نماد فر ایزدی مصریان نیز بوده است، خدای، خدایان.
جالب است بدانید که این سه ایزد فر نشین، خویشاوندگان یکدیگر نیز بودند. رع پدر ماعت و ماعت همسر تات بود.
اینرا نیز بیافزاییم که ایزدان معروف دیگری بمانند حوروس، آمون، حاتور و بسیاری دیگر بودند که از حوصله این نوشتار کوتاه و هدف آن خارج است.
از سوی دیگر، شباهت ایزدان مصری به ایزدان آریایی شگفت‌انگیز است و با توجه به دیرینه ایزدان آریایی، میتوان فهمید که ایزدان مصری از چه ایزدانی وام گرفتند. این موضوع  و شباهت تمدنی را حتی در نماد فروهر و نماد قرص خورشید بالدار مصری میتوان دید که هر دوی آن قدرت و شکوه و راستی را نمایندگی می‌کنند.
بی دلیل نبود که داریوش بزرگ در مصر بعنوان یک فرعون مورد قبول و احترام مردم شناخته شد و به دستورات او نیز عمل می‌کردند. سنگ برجسته‌های آنرا میتوان در معبد هیبیس مشاهده کرد. حضور داریوش بزرگ در مصر عامل ثبات، پیشرفت و صلح و آرامش مصریان در آن روزگار شده بود. این موضوع از همسانی اندیشه‌ای و فلسفی که ریشه در آسمان و یا همان ایزدان دارد سرچشمه می‌گیرد.
هماره گفته‌ام که این آسمان است که زمین انسان‌ها را می‌سازد (حتی امروز) و ما می‌بایست آسمان ایرانشهر را پس بگیریم و برای اینکار همه آریاییان می‌بایست به دئنای مزدیسنی باز گردند تا بتوانیم زمین ایرانشهر را از اشغال انیرانیان نجات دهیم.
رضا مهربانی
۱۴ خرداد ۸۵۸۵

به ایرانشهر و آتش ورجاوند، بزرگترین آتش‌ها و بسوی ایزدان ایرانشهر باز می‌گردیم🔥

پاینده ایران 👑
#جاویدشاه 👑

🔥
💎